Simulado 1 Filosofia do Direito

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22/04/2022 15:38 Estácio: Alunos
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Simulado AV
Teste seu conhecimento acumulado
 
Disc.: FILOSOFIA DO DIREITO 
Aluno(a): VANESSA GAMA DOS SANTOS 202001398041
Acertos: 10,0 de 10,0 22/04/2022
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Segundo Miguel Reale, a Filosofia do Direito divide-se em parte geral e parte especial. Nesse sentido, assinale
a opção que apresenta as áreas que integram a parte especial da Filosofia do Direito.
 Epistemologia, Deontologia e Culturologia.
Sociologia, Axiologia e Ontognoseologia.
Filosofia, Sociologia e Culturologia.
Ontognoseologia, Epistemologia e Culturologia.
Gnosiologia, Axiologia e Metodologia.
Respondido em 22/04/2022 13:42:02
 
 
Explicação:
 De acordo com o material didático do Curso:
A Filosofia do Direito é um estudo reflexivo sobre o Direito, ou nos dizeres de Reale (2002, p. 10) ¿crítica da
experiência jurídica¿ e se divide em:
Parte geral - Ontognoseologia Jurídica;
Parte especial - Epistemologia Jurídica e Deontologia Jurídica.
Para Reale, existe uma terceira área da parte especial que é denominada de Culturologia Jurídica que
investiga o Direito como fenômeno da cultura.
 
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
O direito natural é concebido como um conjunto de princípios que não dependem de acordos ou de uma
legislação para existir ou ter importância. Nesse sentido, assinale a opção que apresenta uma característica do
direito natural.
um direito que pode ser obtido por raciocínio indutivo
um direito cuja origem está em fonte política
 um direito que pode ser obtido por raciocínio dedutivo
um direito que depende da sua região geográfica
um direito que precisa estar expresso na legislação
Respondido em 22/04/2022 13:43:56
 
 
 Questão1
a
 Questão2
a
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javascript:voltar();
22/04/2022 15:38 Estácio: Alunos
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Explicação:
 
 
 
 
 
A alternativa correta é:
um direito que pode ser obtido por raciocínio dedutivo.
E por que raciocínio dedutivo? Por que o Direito Natural teve o seu fundamento na ideia de Deus e,
posteriormente, o sentido do direito natural ligou-se à ideia de razão, racionalidade. Ou seja, o seu sentido é do
todo, do geral para o particular (o raciocínio indutivo seria do particular para o geral).
De acordo com o material didático do Curso, as alternativas abaixo não atendem ao enunciado, uma vez que
tratam do Direito Positivo:
um direito que depende da sua região geográfica
um direito que pode ser obtido por raciocínio indutivo
um direito que precisa estar expresso na legislação
um direito cuja origem está em fonte política
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Considerando a importância da obra de Hans Kelsen (1881-1873) para a evolução do pensamento jurídico, são
feitas as seguintes afirmativas:
I- O modelo de Kelsen traz a concepção da ciência jurídica como ciência dogmática, circunscrita, deste modo,
à norma jurídica, ao direito posto pelo Estado.
II- Na obra "Teoria Pura do Direito", Kelsen sustentou que o Direito não traz um corte axiológico, isto é, se
relaciona diretamente com a perspectiva moral de Justiça.
III- Kelsen não via o Direito como ciência com objeto próprio, apesar de ter um método específico, o princípio
da pureza, que não opera um corte epistemológico.
É correto o que se afirma em:
II, apenas.
 
II e III, apenas.
 
I e III, apenas.
III, apenas.
 
 I, apenas.
 
Respondido em 22/04/2022 14:21:17
 
 
Explicação:
Na afirmativa II, a incorreção está no fato de que o Positivismo traz um corte axiológico, o que significa que
não se relaciona com o sentido moral de Justiça.
Na afirmativa III, Kelsen via o Direito como ciência com objeto próprio, a norma jurídica, sendo o princípio da
pureza produz uma separação em relação às demais ciências.
 
 Questão3
a
22/04/2022 15:38 Estácio: Alunos
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Acerto: 1,0 / 1,0
estudamos que a conceituação do Direito e sempre controvertida. Todavia, podemos partir de uma ideia
comumente aceita que o Direito assinale a afirmativa que expressa a ideia mais comum de Direito que temos
atualmente.
um conjunto de normas sociais que não possuem coercitividade;
um conjunto de fatos morais que exercem coatividade interna nos sujeitos
 um conjunto de normas positivadas criadas pelo Estado e que integram um ordenamento jurídico;
um conjunto de princípios éticos norteadores da conduta social;
um conjunto de normas sociais como espécie do gênero normas morais.
Respondido em 22/04/2022 14:24:01
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Na evolução do sentido de Justiça, destaca-se a contribuição de Ulpiano, ainda no Império Romano, que
considerava a busca por aquilo que é justo como a ¿vontade constante e perpétua de dar a cada um o seu¿
(suun cuique tribure)¿, o que, em outros termos, configura designar justiça como conformidade à lei. Essa
perspectiva permaneceu entre alguns pensadores mais recentes, conforme o exemplo do contratualista
Thomas Hobbes em sua principal obra, a propósito, intitulada:
Teoria Pura do Direito. 
A República.
 O Leviatã 
Ética a Nicômaco. 
Metafísica dos Costumes.
Respondido em 22/04/2022 14:25:11
 
 
Explicação:
Livro: Autor:
O Leviatã. Thomas Hobbes.
Metafísica dos Costumes. Immanuel Kant.
A República. Platão.
Ética a Nicômaco. Aristóteles.
Teoria Pura do Direito. Hans Kelsen.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Com relação aos conceitos de liberdade positiva e liberdade negativa, são feitas as afirmativas:
I-A liberdade positiva pode ser chamada de liberdade burguesa, sendo o burguês a representação do indivíduo
na vida privada.
II-A liberdade negativa pode ser designada como liberdade do cidadão, ou seja, o agente reivindicante
promotor das deliberações coletivas.
III-A liberdade negativa e a liberdade positiva habitam em cada um de nós como indivíduos como indivíduos
particulares e como cidadãos com compromissos coletivos.
É correto o que se afirma em:
I e III, apenas.
II, apenas.
 
I, apenas.
 
 Questão4
a
 Questão5
a
 Questão6
a
22/04/2022 15:38 Estácio: Alunos
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 III, apenas.
 
I e II, apenas.
 
Respondido em 22/04/2022 14:26:34
 
 
Explicação:
A afirmativa I estaria correta, caso sua redação fosse:
A liberdade negativa pode ser chamada de liberdade burguesa, sendo o burguês a representação do indivíduo
na vida privada.
 
A afirmativa II estaria correta, caso sua redação fosse:
A liberdade positiva pode ser designada como liberdade do cidadão, ou seja, o agente reivindicante promotor
das deliberações coletivas.
 
A afirmativa III está correta.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Sobre o princípio constitucional da dignidade da pessoa humana, julgue os itens a seguir. Após, assinale a
opção correta. I- É constitucional a lei que estabeleceu políticas públicas para inserir os portadores de
necessidades especiais na sociedade, pois atende ao princípio da dignidade da pessoa humana, definindo
meios para que eles sejam alcançados. II- A cláusula da reserva do possível ¿ que não pode ser invocada, pelo
Poder Público, com o propósito de fraudar, de frustrar e de inviabilizar a implementação de políticas públicas
definidas na própria Constituição ¿ encontra insuperável limitação na garantia constitucional do mínimo
existencial, que representa, no contexto de nosso ordenamento positivo, emanação direta do postulado da
essencial dignidade da pessoa humana. III- Só é lícito o uso de algemas em casos de resistência e de fundado
receio de fuga ou de perigo à integridade física própria ou alheia, por parte do preso ou de terceiros,
justificada a excepcionalidade por escrito, sob pena de responsabilidade disciplinar, civil e penal do agente ou
da autoridade e de nulidade da prisão ou do ato processual a que se refere, sem prejuízo da responsabilidade
civil do Estado.IV- O direito ao nome insere-se no conceito de dignidade da pessoa humana, princípio alçado a
fundamento da República Federativa do Brasil. Estão corretos apenas:
os itens I, II e III.
os itens I e II.
os itens II, III e IV.
os itens I e III.
 todos os itens estão corretos.
Respondido em 22/04/2022 14:29:08
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Ao longo da história ocidental, podemos perceber a evolução do sentido de igualdade. A esse respeito são
feitas as afirmativas abaixo:
I- A tradição romana experimentou uma igualdade entre cidadãos perante a lei com vinculação ao sentido de
participação política.
II- Na Idade Média, o cristianismo reafirmou a igualdade de todos enquanto membros de uma comunidade
humana sem sentido político.
III- Com o advento dos Estados-nações, a igualdade passa a estar vinculada a contratos, o que se identifica
com o individualismo e o racionalismo modernos.
É correto o que se afirma em:
III, apenas.
I, apenas.
I e II, apenas.
 Questão7
a
 Questão8
a
22/04/2022 15:38 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 5/6
II, apenas.
 II e III, apenas.
Respondido em 22/04/2022 14:30:33
 
 
Explicação:
As afirmativas II e III estão corretas.
A afirmativa I estaria correta, caso tivesse a seguinte redação:
A tradição romana experimentou uma igualdade entre cidadãos perante a lei, sem vinculação ao sentido de
participação política.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Na evolução do processo hermenêutico, há fases distintas: a fase grega, a romana, a medieval, a moderna
(humanismo e iluminismo) e a contemporânea. Destaca-se a importância do sentido de uma hermenêutica filosófica
no pensamento filosófico do séc. XIX e XX.
Sobre os expoentes da hermenêutica filosófica no pensamento filosófico dos séculos XIX e XX, são as afirmativas, a
seguir:
I- Friedrich Schleiermacher (1768-1834) - promoveu uma reflexão que destaca a distinção essencial entre os estudos
humanísticos e as ciências naturais;
II- Wilhelm Dilthey (1833-1911) - formulou sua tese do ¿círculo hermenêutico¿ (compreendemos algo quando o
comparamos com algo que já conhecemos).
III- Hans-Georg Gadamer (1900-2002) - Analisou que o intérprete se aproxima dos textos sempre no horizonte de suas
¿pré-suposições¿, carregadas de expectativas que se configuram em ¿pré-juízos¿, em ¿pré-compreensões¿.
É correto o que se afirma em:
I e II, apenas.
 
 III, apenas.
 
I, apenas.
 
II e III, apenas.
II, apenas.
 
Respondido em 22/04/2022 14:32:31
 
 
Explicação:
Friedrich Schleiermacher (1768-1834) formulou sua tese do ¿círculo hermenêutico¿ (compreendemos algo
quando o comparamos com algo que já conhecemos).
Wilhelm Dilthey (1833-1911)promoveu uma reflexão que destaca a distinção essencial entre os estudos
humanísticos e as ciências naturais.
Hans-Georg Gadamer (1900-2002) analisou que o intérprete se aproxima dos textos sempre no horizonte de
suas ¿pré-suposições¿, carregadas de expectativas que se configuram em ¿pré-juízos¿, em ¿pré-
compreensões¿.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Considerando a relevância para a feitura de Justiça do debate sobre a lógica do razoável, são feitas as
 Questão9
a
 Questão10
a
22/04/2022 15:38 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 6/6
seguintes afirmativas:
I- A lógica do razoável trabalha o sentido de justo, sem fazer uma crítica elaborada da lógica tradicional
aplicada ao Direito.
II- Na perspectiva daquilo que é razoável a norma jurídica é vista num contexto em que o caso fático não é
premissa menor e a conclusão uma mera subsunção deste àquela.
III- A aplicação da lógica da razoabilidade está relacionada a situações com especificidades com a
 possibilidade de que o juiz ou intérprete recorra nos costumes e na analogia diante da falta de norma
adequada.
 II e III, apenas.
 
III, apenas.
 
I, apenas.
 
I e III, apenas.
II, apenas.
 
Respondido em 22/04/2022 14:33:50
 
 
Explicação:
Na afirmativa I, é necessário observar que a lógica do razoável elabora uma interessante crítica à lógica
tradicional aplicada ao Direito em que podemos observar o clássico silogismo: a norma jurídica como premissa
maior; o caso fático como premissa menor e a conclusão como subsunção do fato na norma jurídica.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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