Vamos analisar as alternativas uma a uma para identificar a mudança que pode ser creditada ao surgimento do leitor contemplativo: a) Fez com que os leitores abandonassem as preocupações da vida cotidiana e passassem cada vez mais tempo absortos nos livros, um comportamento que se repete cada vez que uma nova mídia é lançada. - Essa opção fala sobre a imersão na leitura, mas não é uma mudança específica atribuída ao leitor contemplativo. b) Fez com que os novos leitores lessem em silêncio nas bibliotecas, em livros grandes chamados infólios. Eles podiam rabiscar nas laterais do códice, criando o costume de anotações, que são usuais até hoje. - Essa opção menciona práticas de leitura que podem ter surgido, mas não é o foco principal do leitor contemplativo. c) Permitiu aos leitores que lessem textos mais lineares, analíticos e sequenciais, seguindo a estrutura da página escrita com os olhos e dependendo menos do mundo oral do qual faziam parte até então. - Essa opção reflete uma mudança significativa na forma como os leitores interagem com os textos, o que é relevante para o conceito de leitor contemplativo. d) Possibilitou a leitura desses objetos sólidos chamados livros. Até então, os livros eram objetos meramente artísticos que eram expostos nas igrejas. Com a leitura contemplativa, eles puderam ser decifrados. - Essa opção fala sobre a transformação do livro como objeto, mas não se relaciona diretamente com o perfil cognitivo do leitor contemplativo. e) Possibilitou que os leitores lessem mais textos que também eram mais complexos. Isso porque o processo de atenção dirigida permitia reler diversas vezes, até que o texto fosse compreendido. - Essa opção também é válida, pois destaca a complexidade e a profundidade da leitura contemplativa. Após essa análise, a alternativa que melhor se relaciona com as mudanças atribuídas ao surgimento do leitor contemplativo é a c) Permitiu aos leitores que lessem textos mais lineares, analíticos e sequenciais, seguindo a estrutura da página escrita com os olhos e dependendo menos do mundo oral do qual faziam parte até então.