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estrutura urbana. C. Os aspectos teológicos e económicos σο nascimento da vida estrutura urbana. o Os aspectos tecnicos e económicas do nascimento da vida e a estrutura urbana. 9. O século XXI chega a nós apresentando diversas transformações no cenário mundial. Seja no que tange as questões culturais, ambientais, sociais e económicas. Vivenciamos assim, diferentes modos de participação enquanto indivíduos inseridos nesse modelo da atual sociedade, a mesma que nos impõe regras e que, por vezes, nos impede de fugir das mesmas. Nesse sentido, é de fundamental importancia, entender como somos condicionados ou inseridos nesse mundo de constantes transformações, não basta assim apenas ouvir, mas, sobretudo, refletir e agir diante das mesmas. A ciência geográfica, nesse momento surge como referência no entendimento deste processo, dando suporte para problematizar elementos fundamentais para a sociedade na medida em que ocorrem essas transformações no cenário global. A formação da Geografia sistematizada e institucionalizada é resultante do processo caminhado a passos lentos, com base em diversos fatores de impulsão, fatos do contexto histórico e estrutural no desenvolvimento da sociedade, sendo assim o desenvolvimento da ciência geográfica coincidem com o desenvolvimento do pensar filosófico cientifico. Referente à expansão e ao interesse da Geografia Cultural, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: () que o esforço em estimular a área cultural no Brasil vem de várias frentes, a principio, da heterogeneidade cultural do pais, da vitalidade, da criatividade dos geógrafos brasileiros e, por fim, das relações entre profissionais estadunidenses e europeus que incentivaram o estudo. () Surgem periódicos especializados, como o Géographie et Cultures, na França, criado por Sauer, em 1992, e o Ecumene, na Inglaterra e nos Estados Unidos, em 1994, posteriormente redenominado de Cultural Geographies. Ambos se juntam ao Journal of Cultural Geography, criado nos Estados Unidos. A criação posterior do Social and Cultural Geography ampliou as possibilidades de publicação de textos relacionados à geografia medieva () O fim do Século XX e inicio do Século XXI, no Brasil, mostraram ser períodos significativos por alguns motivos, como a seguridade da virada cultural. Em 1990, núcleos de pesquisa, revistas, congressos e encontros, ganharam notoriedade e expressividade com a disseminação dos aspectos culturais da geografia Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 10. O espaço sagrado se constitui de duas áreas qualitativas fortes: um ponto fixo, marcado pela hierofania, e um entorno impregnado do sagrado, no qual se encontram os elementos necessários ao crente para a realização de práticas e roteiros devocionais. No espaço sagrado, através de mitos, simbolos e ritos, o homem se encontra com sua divindade. Sobre a natureza do espaço sagrado, analise as sentenças a seguir: I-O espaço sagrado apresenta très naturezas, II- Nos podendo ser fixo, móvel ou imaginalis. II-1 limites do espaço sag sagrado, localiza-se o espaço profano, onde não existem interditos do sagrado. Ambos se atraem, mas nunca se igualam. III-A passagem de uma área profana a um lugar sagrado se constitui, em alguns casos, pela prática do sacra facere, fazer sacrificio, através dos ritos e incensos devocionais de sacrificio e honra. Assinale a alternativa CORRETA: A As sentenças e li estão corretas. Somente a sentença II está correta. Somente a sentença I está correta. As sentenças I e III estão corretas,
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matheus holanda alencar

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Vamos analisar as sentenças sobre a natureza do espaço sagrado uma a uma: I - O espaço sagrado apresenta três naturezas. Essa afirmação é falsa, pois o espaço sagrado é geralmente discutido em termos de suas características qualitativas, mas não é comum afirmar que ele possui "três naturezas". II - Nos podendo ser fixo, móvel ou imaginal. Essa afirmação é verdadeira. O espaço sagrado pode ser entendido como fixo (como um templo), móvel (como um local de peregrinação) ou imaginal (representações mentais de espaços sagrados). III - Nos limites do espaço sagrado, localiza-se o espaço profano, onde não existem interditos do sagrado. Ambos se atraem, mas nunca se igualam. Essa afirmação é verdadeira. O espaço sagrado e o profano são conceitos que se opõem, e a relação entre eles é frequentemente discutida na geografia cultural e religiosa. IV - A passagem de uma área profana a um lugar sagrado se constitui, em alguns casos, pela prática do sacra facere, fazer sacrifício, através dos ritos e incensos devocionais de sacrifício e honra. Essa afirmação é verdadeira. A transição de um espaço profano para um sagrado muitas vezes envolve rituais e práticas devocionais. Agora, vamos resumir as análises: - I: Falsa - II: Verdadeira - III: Verdadeira - IV: Verdadeira Com base nisso, a alternativa correta é: "Somente a sentença II está correta."

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