Vamos analisar cada afirmativa: I) A construção de uma educação antirracista implica a revisão de epistemologias escolares que legitimam uma narrativa monocultural de identidade nacional. Verdadeiro, essa afirmativa está correta, pois a educação antirracista busca desconstruir narrativas que não reconhecem a diversidade cultural. II) A abordagem da cultura afro-brasileira demanda a superação de práticas meramente comemorativas, exigindo sua inserção transversal nos conteúdos e projetos pedagógicos. Verdadeiro, essa afirmativa também está correta, pois a cultura afro-brasileira deve ser integrada de forma contínua e não apenas em datas comemorativas. III) A regulamentação do ensino da história e cultura afro-brasileira pela Lei n.º 10.639/2003 teve como principal função garantir a presença de conteúdos sobre a escravidão nas disciplinas de História e Sociologia. Falso, embora a lei aborde a história e cultura afro-brasileira, seu foco não é apenas a escravidão, mas sim uma abordagem mais ampla da cultura afro-brasileira. IV) O fortalecimento da presença de temas afro-brasileiros nas escolas foi previsto na BNCC de forma complementar, podendo ser implementado pelas redes de ensino conforme suas especificidades culturais e operacionais. Verdadeiro, essa afirmativa está correta, pois a BNCC prevê a inclusão de temas afro-brasileiros de forma que respeite as particularidades de cada rede de ensino. Com base nas análises, as afirmativas corretas são I, II e IV. Portanto, a alternativa que contém todos os itens verdadeiros é: C) II e IV, apenas.