Vamos analisar cada alternativa: A. Após o fim da dominação romana, com o aumento da crença no Messias, o povo judeu passou a assumir uma visão de expansão, tanto da religião quanto do território. Falso, a crença no Messias não levou a uma visão de expansão territorial após a dominação romana, mas sim a uma expectativa de libertação. B. A crença em um Messias libertador se tornou sem sentido para os judeus após a ampliação do domínio romano sobre a nação de Israel. Falso, a crença no Messias libertador se intensificou durante a dominação romana, pois muitos judeus viam o Messias como alguém que os libertaria do domínio romano. C. Tendo em conta a constante situação de dominação, bem como as promessas feitas em vista da restauração, os judeus fortaleceram a crença em um Messias libertador. Verdadeiro, essa afirmação está correta, pois a opressão e as promessas de restauração levaram a um fortalecimento da esperança em um Messias. D. Em vista da constante situação de sítio, exílio ou ocupação, os judeus passaram a desenvolver uma religião mais submissa, voltada para os aspectos espirituais da Lei Mosaica e da vinda do Messias. Falso, embora a religião tenha se adaptado, a expectativa de um Messias libertador não se traduziu em uma religião submissa, mas em uma esperança ativa de libertação. E. Os judeus esperavam a restituição do reino davídico, por conta disso, estabeleceram a noção deuteronomista de "Senhor dos Exércitos". Falso, embora houvesse uma expectativa de restituição do reino davídico, a noção de "Senhor dos Exércitos" não é diretamente ligada a essa expectativa de forma clara. Portanto, a alternativa correta que contém todos os itens verdadeiros é: C. Tendo em conta a constante situação de dominação, bem como as promessas feitas em vista da restauração, os judeus fortaleceram a crença em um Messias libertador.