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Questão 1 As ideias de Kant são um marco relevante para a construção da filosofia na modernidade. Ele escreveu três obras: Crítica da Razão Pura, Crítica da Razão Prática e Crítica da Faculdade de Juízo. Nessas obras, Kant elaborou uma proposta que se diferenciava das filosofias anteriores, revolucionando a compreensão do conhecimento. Antes dele, o objeto era colocado no centro, com o ser humano circulando em torno dele. Kant afirma que o objeto a ser conhecido não é o centro; é o sujeito do conhecimento que ocupa esse lugar. Com base nisso, julgue as afirmativas a seguir: I – Kant é autor das obras: Crítica da razão pura, Crítica da razão prática e Crítica da faculdade de juízo. II – Em sua teoria, Kant introduz a revolução copernicana, afirmando que o sujeito do conhecimento, e não o objeto, é o centro. III – Assim como Descartes, Kant defende o inatismo, afirmando que há ideias inatas presentes no sujeito desde o nascimento. IV – O conhecimento obtido pelos sentidos é organizado pela razão, mostrando como experiência e razão se unem para criar ciência. V – Kant aceita a teoria empirista, acreditando que a estrutura da razão pode ser adquirida ou causada pela experiência. É correto o que se afirma em: A) Somente a II. B) I e II. C) I, II e IV. D) II e III. E) I, II e III.
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Adriane Lins

há 4 semanas

Respostas

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há 4 semanas

Vamos analisar cada afirmativa: I – Kant é autor das obras: Crítica da razão pura, Crítica da razão prática e Crítica da faculdade de juízo. Verdadeiro, essa afirmativa está correta. II – Em sua teoria, Kant introduz a revolução copernicana, afirmando que o sujeito do conhecimento, e não o objeto, é o centro. Verdadeiro, essa afirmativa também está correta, pois Kant realmente propôs essa mudança de perspectiva. III – Assim como Descartes, Kant defende o inatismo, afirmando que há ideias inatas presentes no sujeito desde o nascimento. Falso, embora Kant reconheça a importância de algumas estruturas a priori, ele não defende um inatismo absoluto como Descartes. Kant fala sobre categorias que são necessárias para a experiência, mas não são ideias inatas no sentido cartesiano. IV – O conhecimento obtido pelos sentidos é organizado pela razão, mostrando como experiência e razão se unem para criar ciência. Verdadeiro, essa afirmativa está correta, pois Kant argumenta que a experiência sensorial é estruturada pela razão. V – Kant aceita a teoria empirista, acreditando que a estrutura da razão pode ser adquirida ou causada pela experiência. Falso, Kant não aceita a teoria empirista de forma plena; ele propõe uma síntese entre empirismo e racionalismo, afirmando que a experiência é necessária, mas a razão também tem um papel fundamental. Com base nas análises, as afirmativas corretas são I, II e IV. Portanto, a alternativa que contém todos os itens verdadeiros é: C) I, II e IV.

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