Vamos analisar as alternativas uma a uma, considerando o que o autor diz no primeiro parágrafo sobre os princípios éticos e como eles se distinguem de outras normas e leis. (A) atribui à filosofia a responsabilidade pelo fato de a ética ser entendida sob perspectivas díspares, entre elas, a da geometria. - Esta opção não é correta, pois o autor não menciona a filosofia como responsável por diferentes perspectivas, mas sim discute a ética em si. (B) faz um inventário de como a ética foi concebida no século XIX, para, ao fim, referendar o ponto de vista oferecido pelo determinismo. - O texto não faz referência ao século XIX ou ao determinismo, então essa opção não se aplica. (C) argumenta em defesa da imutabilidade das normas éticas, por considerá-las produtoras de sistema mais coeso e coerente que muitos outros, o matemático, por exemplo. - O autor não defende a imutabilidade das normas éticas, mas sim discute a sua natureza como normas de comportamento. (D) tematiza a variabilidade da compreensão da ética em certos filósofos, e alude a sua própria ideia sobre o assunto, erigida em consonância com as convergências entre ele e esses pensadores. - Esta opção parece mais alinhada com a ideia de que existem diferentes compreensões da ética, mas não é exatamente o foco do parágrafo. (E) apresenta sua compreensão da ética e, para mais bem caracterizá-la, vale-se prioritariamente de argumentos embasados no contraste. - Esta opção parece ser a mais adequada, pois o autor realmente contrasta a ética com outras normas, como as matemáticas e biológicas, para caracterizá-la. Portanto, a alternativa correta é: (E) apresenta sua compreensão da ética e, para mais bem caracterizá-la, vale-se prioritariamente de argumentos embasados no contraste.