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Identifique a alternativa em que não há sujeito simples.
A) Dos doces da vovó Pedro gosta muito.
B) Choveu muito durante o inverno.
C) Eu não serei o algoz de mim mesmo.
D) Nós temos muita pena de crianças abandonadas.
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há 9 meses

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Exercícios gerais português
31 pág.

Exercícios gerais português

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Respostas

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há 9 meses

Para identificar a alternativa em que não há sujeito simples, vamos analisar cada uma delas: A) "Dos doces da vovó Pedro gosta muito." - Aqui, "Pedro" é o sujeito simples. B) "Choveu muito durante o inverno." - O verbo "choveu" não tem um sujeito explícito, mas o sujeito é indeterminado. Portanto, não é um sujeito simples. C) "Eu não serei o algoz de mim mesmo." - "Eu" é o sujeito simples. D) "Nós temos muita pena de crianças abandonadas." - "Nós" é o sujeito simples. A alternativa que não apresenta um sujeito simples é a B) Choveu muito durante o inverno.

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As questões de 01 a 04 referem-se ao texto acima.
De acordo com o texto, parte do equívoco que existe entre poesia e povo se dá:
a) porque o povo, que carece de facilidade para ler poesias, compreende a poesia como evasão, fuga da realidade.
b) porque a poesia é um instrumento de aceitação da realidade, podendo ser considerada, também, como correção do que essa realidade oferece de monstruoso e de errado.
c) por conta da crença, de alguns autores, de que poesia é evasão, possibilitando assim a criação de linguagem cifrada, que o povo não entende.
d) por conta de serem os poetas pessoas voltadas ao povo em suas maneiras de escrever e de pensar, conceito que populariza a poesia durante gerações.
e) n.d.a.

Leia: “A poesia não se “dá”, é hermética ou inumana.” De acordo com o fragmento do texto, qual é o significado da palavra “inumana”?
a) Inatingível para os homens, superior à condição humana.
b) Compreensível para os homens, inferior à capacidade humana.
c) Acessível a todos, equilibrada à linguagem humana.
d) Incompreensível para o povo, elucidativa a todos.
e) n.d.a.

Assinale a alternativa que apresenta, de acordo com o autor, indicações que permitirão ao poeta deixar de ser “um bicho esquisito”.
a) Linguagem hermética; participação na vida; interesse pelos outros homens.
b) Identificação com os ideais do tempo; linguagem cifrada; aceitação de que a poesia seja “participação”.
c) Desconfiança da própria e excessiva riqueza interior; linguagem inumana, curiosidade e interesse pelos outros homens.
d) Percepção social; atenção aos fatos de seu tempo; e desconfiança de suas próprias riquezas interiores.
e) n.d.a.

Coloque (V) para verdadeiro e (F) para falso, em seguida assinale a alternativa com a sequência correta. No texto Poesia do Tempo, Carlos Drummond de Andrade se opõe
( ) à facilidade de leitura do povo.
( ) à clareza da linguagem poética.
( ) à expressão de alguns poetas de linguagem cifrada.
( ) ao hermetismo provocado pelo distanciamento entre poesia e povo.
a) V – V – F – V
b) F – F – V – V
c) F – V – F – F
d) V – F – V – V
e) n.d.a.

Deduz-se do texto que Salustiano:
a) come pouco.
b) é uma pessoa educada.
c) não ficou satisfeito com o jantar.
d) é um grande amigo da dona da casa.
e) n.d.a.

O adjetivo que não substitui sem alteração de sentido a palavra “abundante” é:
a) copiosa
b) frugal
c) opípara
d) lauta
e) abundosa

Com relação à tipologia textual, pode-se afirmar que:
a) se trata de uma dissertação.
b) se trata de uma descrição com alguns traços narrativos.
c) o autor preferiu o discurso direto.
d) o segundo período é exemplo de discurso indireto livre.
e) não se detecta a presença de personagens.

Com relação aos elementos conectores do texto, não se pode dizer que:
a) dela tem como referente mulher.
b) o referente do pronome ele é marido.
c) a preposição de tem valor semântico de finalidade.
d) A oração “Aqui está chovendo sem parar” poderia ligar-se à anterior, sem alteração de sentido, pela conjunção conquanto.
e) O advérbio aqui, em seus dois empregos, não possui os mesmos referentes.

O texto é:
a) uma apologia à barbárie
b) um tributo ao desenvolvimento das nações
c) uma valorização dos historiadores
d) uma reprovação da selvageria
e) um canto de louvor à liberdade

Só não constitui paráfrase do texto:
a) Um país já não é bárbaro, desde que nele existem historiadores.
b) Quando tem historiadores, uma nação já é civilizada.
c) Uma nação deixa de ser bárbara quando há nela historiadores.
d) Quando possui historiadores, uma nação não mais pode ser considerada bárbara.
e) Desde que tenha historiadores, uma nação já não é mais bárbara.

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