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No caso do texto em questão, a autora compartilha suas impressões de leitura de um livro. Embora ela mencione, no último parágrafo, um aspecto da sua experiência com a escrita, a reflexão sobre essa experiência não é predominante no texto, portanto não se destaca neste a função metalinguística.

a) (F) O texto realmente apresenta um pouco do teor do livro O diário de Anne Frank e menciona questões históricas, como a perseguição aos judeus durante a Segunda Guerra Mundial. No entanto, o propósito não é informativo, e essas informações são apresentadas no texto de forma secundária, pois o objetivo principal da autora é compartilhar sua experiência pessoal de leitura da obra.
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Portuguesando

há 2 anos

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há 2 anos

Vamos analisar a afirmação: a) (F) O texto realmente apresenta um pouco do teor do livro O diário de Anne Frank e menciona questões históricas, como a perseguição aos judeus durante a Segunda Guerra Mundial. No entanto, o propósito não é informativo, e essas informações são apresentadas no texto de forma secundária, pois o objetivo principal da autora é compartilhar sua experiência pessoal de leitura da obra. A afirmação é verdadeira em relação ao que foi descrito. O texto menciona aspectos do livro e questões históricas, mas o foco principal é a experiência pessoal da autora ao ler a obra, não sendo um texto informativo. Portanto, a classificação correta para a afirmação é (V), e a alternativa correta é que a afirmação é verdadeira. Se a alternativa é marcada como (F), isso está incorreto. A resposta correta seria que a afirmação é verdadeira.

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27. Resposta correta: B C 4 H 12

a) (F) A escultura evidencia uma crítica à participação do ser humano na degradação do ambiente. Entretanto, o valor artístico do material utilizado na obra não se dá por causa de uma evocação do ser humano como transformador, mas sim porque esses materiais, por serem resíduos de manguezais destruídos, têm sua funcionalidade natural transfigurada, tornando-se objeto artístico.
b) (V) Na obra analisada, A flor do mangue, resíduos de árvores de manguezais destruídos são reintegrados em uma manifestação artística que visa representar uma espécie nativa desses locais degradados. Assim, na concretização da crítica ambiental, o valor artístico da obra é acionado pelo fato de os materiais usados adquirirem uma finalidade diferente da estabelecida naturalmente.
c) (F) Os materiais utilizados na obra adquirem valor artístico por serem empregados para materializar as críticas relacionadas à devastação que os gerou. Entretanto, embora a obra evidencie abstração e subjetividade, comuns a quaisquer manifestações artísticas, não se pode afirmar que os problemas ambientais que geraram os materiais utilizados no monumento são abstratos, já que são formados por fatos concretos de degradação ambiental.
d) (F) A obra A flor do mangue foi produzida com resíduos de árvores de manguezais para representar artisticamente uma espécie nativa desse bioma. Contudo, não se pode afirmar que o valor artístico do material utilizado decorre de sua durabilidade propriamente dita, até mesmo porque esse é um fator que não se pode atestar por meio dos textos-base.
e) (F) A escultura evidencia que os materiais utilizados têm sua funcionalidade natural modificada, passando a fazer parte de uma manifestação artística. Porém, apesar dessa funcionalidade dos materiais, o espaço transformado não se torna um instrumento funcional, não sendo esse o valor artístico central da obra.

28. Resposta correta: E C 9 H 28

a) (F) Ao facilitar a comunicação entre falantes de pelo menos 40 línguas indígenas, o aplicativo evidencia a diversidade linguística existente no Brasil. Contudo, o objetivo dele, como assinala o texto, não é registrar essa diversidade, mas promover acesso à interação digital.
b) (F) Ao afirmar que o aplicativo se propõe a solucionar o problema de acesso à interação digital por parte de grupos indígenas, reforçando que ele facilita a digitação de línguas originárias, o texto indica que o Linklado tem indígenas como principal público-alvo, os quais podem utilizá-lo para se comunicar com qualquer pessoa que conheça o(s) idioma(s), e não necessariamente com não indígenas.
c) (F) Embora os criadores do Linklado tivessem como ponto de partida um problema decorrente da necessidade de valorização de línguas originárias, o aplicativo não é voltado para a conscientização quanto a essa problemática, mas sim para a possibilidade de minimizá-la com o acesso à interação digital por parte de grupos indígenas.
d) (F) O texto não aborda a ausência de línguas indígenas nos estudos acadêmicos, mas sim a dificuldade encontrada por seus falantes quando chegam a áreas urbanas em busca de formação acadêmica, uma vez que os dispositivos eletrônicos comumente utilizados para comunicação não fazem uso de caracteres empregados nas línguas originárias.
e) (V) Como destaca o texto, o aplicativo foi desenvolvido para promover o acesso à interação digital por parte de falantes de línguas originárias, que frequentemente enfrentam dificuldades para utilizar ferramentas de comunicação convencionais, como e-mail e mensagens eletrônicas. Isso ocorre pelo fato de os dispositivos eletrônicos comumente usados não contemplarem caracteres de seus idiomas.

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