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No velho mundo, onde a religião estruturava e comandava tudo e todos, o cristianismo forjou conceitos essenciais à regulação das sociedades. Três princípios moldaram a relação entre Igrejas e Estados. Dois deles são:

os poderes temporais são presos aos espirituais em alguns aspectos e os fins humanos são livres dos espirituais.

os poderes temporais e espirituais são dependentes, os fins humanos são subordinados aos espirituais.

a autoridade vem de Deus e os poderes temporais e espirituais são dependentes.

os poderes temporais e espirituais são independentes, os fins humanos não são subordinados aos espirituais.

X a autoridade vem de Deus e os poderes temporais e espirituais são independentes.


os poderes temporais são presos aos espirituais em alguns aspectos e os fins humanos são livres dos espirituais.
os poderes temporais e espirituais são dependentes, os fins humanos são subordinados aos espirituais.
a autoridade vem de Deus e os poderes temporais e espirituais são dependentes.
os poderes temporais e espirituais são independentes, os fins humanos não são subordinados aos espirituais.
a autoridade vem de Deus e os poderes temporais e espirituais são independentes.
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Progresso com Exercícios

há 3 anos

Respostas

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há 10 meses

Parece que sua pergunta envolve a relação entre os poderes temporais e espirituais no contexto do cristianismo e sua influência nas sociedades. Os princípios que você mencionou refletem diferentes visões sobre essa relação. Os dois princípios que você pode considerar como moldadores dessa relação são: 1. A autoridade vem de Deus e os poderes temporais e espirituais são dependentes. 2. Os poderes temporais e espirituais são independentes, os fins humanos não são subordinados aos espirituais. Esses princípios ajudam a entender como a religião e a política interagem e se influenciam mutuamente ao longo da história. Se precisar de mais detalhes sobre algum desses conceitos, estou aqui para ajudar!

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há 3 anos

A alternativa correta é: "a autoridade vem de Deus e os poderes temporais e espirituais são dependentes."

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Condena o culto aos santos, mas não à Virgem e substitui os bispos e párocos por pastores, sendo que estes não fazem voto de celibato e, portanto, podem se casar.

Dos sete sacramentos, ele retém apenas o batismo, a penitência e a comunhão, condenando o culto aos santos.

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Condena o culto aos santos, mas não à Virgem e substitui os bispos por pastores, sendo que estes não fazem voto de celibato.

Condena o culto aos santos e à Virgem e substitui os bispos e párocos por pastores, sendo que estes fazem voto de celibato e, portanto, podem se casar.


Condena o culto aos santos, mas não à Virgem e substitui os bispos e párocos por pastores, sendo que estes não fazem voto de celibato e, portanto, podem se casar.
Dos sete sacramentos, ele retém apenas o batismo, a penitência e a comunhão, condenando o culto aos santos.
Dos sete sacramentos, ele retém apenas o batismo e a comunhão, condenando o culto aos santos.
Condena o culto aos santos, mas não à Virgem e substitui os bispos por pastores, sendo que estes não fazem voto de celibato.
Condena o culto aos santos e à Virgem e substitui os bispos e párocos por pastores, sendo que estes fazem voto de celibato e, portanto, podem se casar.

Temos, como conhecimento geral e pragmático, que o Brasil é um verdadeiro celeiro de religiões, no melhor dos sentidos. Desde a colonização, religiões como o Catolicismo, o Protestantismo, o Candomblé e a Umbanda fazem parte de nossa cultura.
A Constituição da República, em 1891, considerou o Brasil como um Estado:

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Estoico.

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Laico.
Sincretista.
Católico.
Estoico.
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