Atividades Extensionistas Laços sociais

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Questão 1/10 Atividades Extensionistas: Laços sociais filósofo polonês Zygmunt Bauman cunhou o termo "modernidade sólida" para se referir a uma era em que os líderes e as autoridades apontavam os caminhos ideais, anterior a sua noção mais difundida de modernidade líquida, característica da pós-modernidade. Freud mesmo assiste a uma falência desse modelo de laço social, calcado na figura do pai. Considere os conceitos a seguir, bem como as frases abaixo. 1. Gozo. 2. Amor. 3. Outro. 4. Desejo É o que se revela inexistente na pós-modernidade. Para Lacan, é o que permite ao gozo condescender ao Um dos efeitos da pós-modernidade é justamente a desregulação do Assinale a alternativa que corresponde a sequência correta. A - 1, 2, 3 e 4. B 4, 3, 2 e 1. C - 3, 2, 4, e 1. D - 2, 3, 1 e 4. e 3. Questão 2/10 - Atividades Extensionistas: Laços sociais sofrimento humano muda, e as apresentações dele, as formas sintomáticas que o sofrimento apresenta também mudam, conforme o discurso que vigora em cada época. Na época de Freud, a figura do pai e a repressão do gozo pela via do recalque predominavam, atualmente, segundo Tizio (2023), o discurso que vigora "suprimiu a barreira que separava o sujeito do gozo". Quais as consequências sintomáticas que esse autor elenca? A - Nos sintomas atuais predominam a depressão e a ansiedade. B - Percebe-se uma diminuição significativa do sofrimento humano na atualidade. C - Os sintomas atuais manifestam-se na coletivização identificatória, isto é, na formação de grupos.D - Os sintomas atuais aparecem com um predomínio do gozo autista, e falamos de uma clínica da passagem ao ato. E - Os sintomas atuais podem ser resolvidos pela completude que o acesso irrestrito aos objetos, fruto da democratização do consumo promove. Questão 3/10 - Atividades Extensionistas: Laços sociais Laço social é um tema crucial em psicanálise, desenvolvido também por Lacan ao longo de seu ensino. Assinale a alternativa que define o que é Laço Social. A - É o nome da relação mãe-bebê, também chamada de díade. B - São relações validadas pela lei civil, como o casamento civil, por exemplo. C - - É o modo como o sujeito se relaciona com a alteridade que Lacan nomeou de o Outro. D - - É o nome que se dá ao processo de separação, quando o sujeito não está mais alienado ao Outro. E - É uma releitura do que Freud chamou de repressão, que limita o sujeito e compromete sua satisfação nas relações com o objeto. Questão 4/10 - Atividades Extensionistas: Laços sociais Nome-do-Pai é a função paterna maior, a lei simbólica, que não é representada concretamente por mas sim por suas imagos. Quais figuras são exemplos de imagos da função paterna? A - Id, Ego e Superego. B - Real, Simbólico e Imaginário. C - Artistas, esportistas e as crianças. D - Reis, líderes religiosos ou políticos, policiais, professores e o pai concreto. E - Influenciadores digitais, membros de clube, partidos políticos, melhores amigos.Questão 5/10 . Atividades Extensionistas: Laços sociais A função do pai como autoridade simbólica será de grande significação psicológica em psicanálise para se pensar o laço social como fundado sobre as impossibilidades de gozo, sobre sua regulação. Sobre essa função, inclusive na contemporaneidade, assinale a alternativa correta. A A autoridade paterna simbólica é exercida pelo pai concreto. B - A autoridade paterna simbólica é repressiva e instaura as psicoses. C - A imago paterna representada por figuras patriarcais é sinônimo do Nome do pai. D - - o Nome do pai é a expressão privilegiada de Lacan para a lei como signo, o pai morto é o pai simbólico. E - Nome do pai é o termo que Lacan cunhou para introduzir a noção de que na contemporaneidade a imago paterna está em evidência. Questão 6/10 Atividades Extensionistas: Laços sociais No capítulo 7 do texto do Mal estar na civilização, Freud diz que a consciência é causada pela renúncia pulsional. Quanto mais consciência se tem de seu lugar na cultura, mais vezes haverá a renúncia pulsional. Não é possível satisfazer todos os impulsos agressivos e estar na cultura ao mesmo tempo. Ou um ou outro. O sentimento de culpa é o mal-estar da cultura, é o preço a ser pago para viver em sociedade, reprimindo a sexualidade e a agressividade. Segue-se então uma elaboração sobre a gênese do sentimento de culpa inconsciente, e sua função no laço social. Qual a afirmativa que melhor representa a tese freudiana do Mal estar na civilização? A - Que o mal estar é inerente à civilização. B - Que o mal estar é um conflito psíquico de povos primitivos. C - Que o mal estar resulta quando o sujeito não abre mão de suas pulsões. D - Que o mal estar se resolve quando o sujeito o introjeta contra o próprio eu. E Que o mal estar se resolve quando o sujeito direciona suas pulsões agressivas para fora.Questão 7/10 Atividades Extensionistas: Laços sociais A partir de Lacan, verificamos que a suposição de um saber no Outro é a condição para o estabelecimento da transferência, crucial no tratamento analítico. Sobre as relações de saber nas novas modalidades de laço social, considere as seguintes afirmações. 1. Os tempos atuais estão muito piores que os anteriores. 2. Na atualidade é o sujeito que supostamente sabe, e não o Outro. 3. A suposição de um sujeito suposto saber no Outro, na atualidade, é extremamente consistente. De acordo com o artigo Novas modalidades do laço social, de Hebe Tizio, disponível na aula 5, assinale a alternativa que corresponde as afirmações corretas. A-Aleall. C - Apenas a I. D - Apenas a II. E - Apenas a III. Questão 8/10 Atividades Extensionistas: Laços sociais Uma característica fundamental do processo de socialização humana é a repressão das pulsões agressivas e sexuais. Freud, perguntando-se sobre os meios que a cultura e a civilização se valem para fazê-lo, elenca como mais importante a introjeção e reversão das pulsões ao próprio eu. Qual a consequência que Freud nos apresenta no capítulo 7 que decorre dessa maneira de lidar com a pulsão? A - A eliminação da agressividade. B - A realização da agressividade. C - A transformação da agressividade em amor. D - A transformação da agressividade em consciência de culpa. E - A habilidade em realizar a agressão sem ser visto nem punido.Questão 9/10 Atividades Extensionistas: Laços sociais No texto "Totem e Tabu" Freud apresenta a origem das leis e da civilização. Depois do ato do parricídio os filhos se sentem inseguros e sentem a necessidade de estabelecerem algumas regras (as primeiras leis sociais). Nesse contexto criam também os Totens. Qual a função do Totem? A - É um fetiche para satisfazer os filhos perversos que mataram o pai. B - Simbolizava a dinastia que estava no poder, como um monumento. C - Era como um mausoléu, local para fazer homenagens ao pai ali sepultado. D - Representar o poder dos filhos que assumiram o poder depois da morte do pai. E - É um símbolo que tem a função de reeditar, relembrar o motivo de se ter as leis. Questão 10/10 - Atividades Extensionistas: Laços sociais De acordo com Tizio (2023) pode-se compreender o laço social, a partir da psicanálise, como "a relação entre os seres humanos que se sustenta do discurso e, por meio dele, assume as modalidades de época e marcas de uma cultura determinada". Sobre essa concepção de laço social, considere as seguintes asserções. 1. Tornar-se civilizado implica em regular o gozo. 2. Existe laço social porque não existe laço natural. 3. A conexão que o laço social promove é sempre total, de identificação completa dos sujeitos. Assinale a alternativa que corresponde as asserções corretas. A-Aleall. - III. C - Apenas a I. D - Apenas a II. E - Apenas a III. 2a APOLQuestão 1/10 Atividades Extensionistas: Laços sociais No mito de Totem e Tabu, texto de 1913, Freud concebe aquilo que seria o nascimento da cultura e do contrato social, ou seja, aquilo que seriam as primeiras leis humanas, fundantes da cultura, da civilização e do laço social humano. Sobre isso, considere as seguintes afirmações. 1. estado que antecede a civilização, para Freud, era de completa harmonia natural. 2. assassinato do pai da horda primitiva possibilita sua emergência enquanto lei simbólica. 3. As duas tendências primitivas que o homem deve renunciar e que o inserem na civilização são o parricídio e o incesto. Assinale a alternativa que corresponde às afirmações corretas. a III. C - Apenas a I. D - Apenas a II. E Apenas a III. Questão 6/10 - Atividades Extensionistas: Laços sociais Estar inserido no laço social pressupõe estar em relação com o grande Outro (escrito com letra maiúscula). que designa o termo "Outro"? A - A mãe e o pai que criam, de modo que são pais simbólicos. B - Outro é aquilo ao qual estamos submetidos nas nossas relações concretas com o semelhante. C - São figuras persecutórias, que aparecem em sonhos e alucinações delirantes, ou seja, um delírio coletivo. D - A mãe e o pai biológicos, representantes do registro imaginário. Sendo esse o registro que se insere o pacto da linguagem.E - o Outro com o maiúsculo se refere à linguagem, aquilo que opera nas figuras concretas com as quais nos relacionamos, que regula as relações. Questão 10/10 - Atividades Extensionistas: Laços sociais No capítulo 7 do texto do Mal estar na civilização, Freud discorre acerca de uma mudança significativa nos fenômenos da consciência moral humana, e que é a internalização do Supereu. Sobre isso, considere as frases seguintes. 1. Supereu se forma pelo medo de ser descoberto pelo outro quando se faz algum mal. É uma censura externa ao indivíduo. 2. Essa mudança se deve ao fato de que nada pode se esconder de uma instância introjetada, que passa a desconsiderar a diferença entre o desejo do mal com sua realização. 3. Quanto mais o ser humano renuncia à satisfação de seus impulsos incompatíveis com a civilidade e a moral, quanto mais virtuoso, mais severamente o Supereu se volta contra o próprio eu. Assinale a alternativa que corresponde as afirmações corretas. - C - Apenas a I. D - Apenas a II. E - Apenas a III. 3a APOLQuestão 3/10 - Atividades Extensionistas: Laços sociais Na época vitoriana de Freud, os sintomas se manifestavam muito estruturados em forma de linguagem, transpassados pela presença de um Outro repressor contra o qual as histéricas protestavam com seus próprios corpos. Lacan assinalou já no texto Os complexos familiares, de 1938, o que chamou de das imagos paternas. Sobre a manifestação sintomática na atualidade, e sua relação com o simbólico, considere as afirmações. 1. Os sintomas atuais estão mais brandos porque as figuras paternas e o discurso como um todo é menos repressor. 2. declínio das imagos paternas coincide com uma redução do campo simbólico do Outro e os sintomas parecem cada vez mais reais, sem mediação simbólica. 3. consumo desenfreado, a aceleração da vida, e o imperativo de gozo imediato e irrestrito precipita os sujeitos a um gozo cada vez mais autístico, sem laço social. Assinale a alternativa que corresponde as afirmações corretas. C - Apenas a I. D - Apenas a II. E - Apenas a III. Questão 4/10 - Atividades Extensionistas: Laços sociais laço social diz respeito a entrada do ser humano no mundo da linguagem, que é propriamente aquilo que regula as relações humanas e sustenta a civilização. Em relação ao laço social, considere os seguintes conceitos e as afirmações abaixo. 1. 2. Cultura 3. Alienação. 4. Separação. 5. Linguagem. A célula narcísica mãe-bebê diz respeito à Para que se constitua o laço social é necessária umaO pai é uma função que intervém para interditar o acesso à . A concepção de ser humano em psicanálise está atrelada à A lei à qual todos os humanos devem se sujeitar para se constituírem enquanto tal, é a lei da Assinale a alternativa que corresponde a sequência correta. A 1, 2, 3, 4 e 5. 3, 2 e 1. 5, 1 e 2. 5, 4, e 2. - 1, 2 e 5. Questão 5/10 Atividades Extensionistas: Laços sociais No capítulo 7 do texto do Mal estar na civilização, Freud discorre acerca de uma mudança significativa nos fenômenos da consciência moral humana, e que é a internalização do Supereu. Sobre isso, considere as frases seguintes. 1. O Supereu se forma pelo medo de ser descoberto pelo outro quando se faz algum mal. É uma censura externa ao indivíduo. 2. Essa mudança se deve ao fato de que nada pode se esconder de uma instância introjetada, que passa a desconsiderar a diferença entre o desejo do mal com sua realização. 3. Quanto mais o ser humano renuncia à satisfação de seus impulsos incompatíveis com a civilidade e a moral, quanto mais virtuoso, mais severamente o Supereu se volta contra o próprio eu. Assinale a alternativa que corresponde as afirmações corretas. A-AleaC - Apenas a I. D - Apenas a II. E - Apenas a III.