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Filosofia da Educação

A Filosofia da Educação é uma disciplina que busca compreender os fundamentos teóricos e práticos da educação. Durante as aulas, os alunos estudam as principais correntes filosóficas que influenciaram a educação ao longo da história, como o idealismo, o realismo e o pragmatismo. Além disso, a disciplina aborda questões como a relação entre educação e sociedade, a formação do indivíduo e a função da escola na formação dos cidadãos. O estudo da Filosofia da Educação é importante para professores e educadores em geral, que precisam refletir sobre sua prática pedagógica e compreender as diferentes concepções de educação que permeiam a sociedade.

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Filosofia da Educação -PROVA 1

RESTRICTED

Humanas

Filosofia

Graduate

Centro Universitário de Araras - "Dr. Edmundo Ulson"

Sirlaine Mendes de Souza

Outros

Other

O conceito de necessidade significa o que tem de ser e não pode deixar de ser. No mundo da necessidade não há lugar para a liberdade, graças ao uso...

O conceito de necessidade significa o que tem de ser e não pode deixar de ser. No mundo da necessidade não há lugar para a liberdade, graças ao uso bem combinado do raciocínio e da observação.
Assinale a alternativa que indica a teoria mencionada.
a. Marxismo.
b. Escola dos Annales.
c. Humanismo.
d. Anarquismo.
e. Positivismo.

General Studies

Filosofia da Educação - Debate de Filosofia da Educação: Debates e reflexões sobre a filosofia da educação e sua importância na formação dos indivíduos e da sociedade. Vamos juntos entender melhor como a filosofia pode ajudar a moldar a educação e a visão de mundo das pessoas!

Debate de Filosofia da Educação

A escola nova parte da crítica da estrutura que a escola tradicional funda, agregados a fundamentos de inclinação humanizante e igualitária da educ...

A escola nova parte da crítica da estrutura que a escola tradicional funda, agregados a fundamentos de inclinação humanizante e igualitária da educação. Sua crítica concorda com as mudanças na visão de mundo operadas durante todo o século XIX e nas modificações da compreensão de mundo, trazidas pela sociologia, de maneira que saber se torna, essencialmente, saber agir.
Assinale a alternativa correta, referente às características que integram a escola nova.
a. O método tende a privilegiar o cientificismo, por meio de formas de experimentação e conclusão.
b. A relação entre aluno e professor perde verticalidade, de maneira que o aluno passa a ser o centro das preocupações pedagógicas.
c. A educação passa a ser instrumento crítico de transformação social, devendo ser criticada também em seus pressupostos políticos.
d. A forma de avaliação passa a ser realizada como forma de perceber as conclusões teóricas abordadas.
e. A integração entre aluno e professor encontra apenas limite na autoridade do magistério, que jamais pode ser questionado.

Segundo Cotrim (1987), a estrutura lógica do método científico compreende uma série de etapas, que costumam ser percorridas para a solução de um pr...

Segundo Cotrim (1987), a estrutura lógica do método científico compreende uma série de etapas, que costumam ser percorridas para a solução de um problema.
Assinale a alternativa que contém todas elas.
a. Enunciado de um Problema, Formulação de hipóteses, Testes Experimentais da Hipótese e Conclusão.
b. Enunciado de um Problema, Formulação de hipóteses e Testes Experimentais da Hipótese.
c. Enunciado de um Problema, Testes Experimentais da Hipótese e Conclusão.
d. Formulação de hipóteses, Testes Experimentais da Hipótese e Conclusão.
e. Enunciado de um Problema e Formulação de hipóteses.

De todos os aspectos que devem cobrir a formação do educador, é no momento de formação pedagógica que existe maior dificuldade, justamente porque s...

De todos os aspectos que devem cobrir a formação do educador, é no momento de formação pedagógica que existe maior dificuldade, justamente porque se confunde erudição com ensino. A partir do apresentado, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I. O saber enciclopédico não torna alguém educador. Educar não é apenas um processo de transmissão de conteúdo. PORTANTO, II. Esses conteúdos devem seguir uma ordem sistemática, com a qual a tarefa de educar atinge a finalidade pretendida pelo educador. É correto o que se afirma em:
I. O saber enciclopédico não torna alguém educador. Educar não é apenas um processo de transmissão de conteúdo.
II. Esses conteúdos devem seguir uma ordem sistemática, com a qual a tarefa de educar atinge a finalidade pretendida pelo educador.
a. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
b. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
c. As asserções I e II são proposições falsas.
d. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
e. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.

Na concepção marxista, a sociedade não é algo pronto e acabado, mas o resultado da ação humana. Essa teoria priorizava a economia como forma determ...

Na concepção marxista, a sociedade não é algo pronto e acabado, mas o resultado da ação humana. Essa teoria priorizava a economia como forma determinante da organização social, almejava o despertar da consciência e a postura frente à sociedade, o homem como sujeito de suas ações, protagonista de sua História.
Em que a dialética de Marx está pautada? Assinale a alternativa correta.
a. Nos problemas reais de algumas comunidades, como fundamento para que a teoria se forme, justamente, para a superação desses problemas particulares.
b. Nos problemas reais da sociedade, acentuando a noção de práxis, somente dos problemas sociais, e não mais na investigação sobre o que é ideal, como fundamento para que a teoria se forme, justamente, para a superação desses problemas particulares.
c. Sua dialética procurava ajudar algumas pessoas sobre o fundamento das coisas, porém nem todos eram oportunizados com essa ajuda.
d. Nos problemas reais da sociedade, acentuando a noção de práxis, de vivência cotidiana e particular dos problemas sociais, e não mais na investigação sobre o que é ideal, como fundamento para que a teoria se forme, justamente, para a superação desses problemas particulares.
e. O cotidiano não era tão importante, visto que Marx tinha como objetivo somente investigar o problema individual de alguns indivíduos.

A educação é um fato, medido em seus aspectos éticos e estéticos pela filosofia. A conclusão da análise filosófica cria condições de investigação t...

A educação é um fato, medido em seus aspectos éticos e estéticos pela filosofia. A conclusão da análise filosófica cria condições de investigação teórica, pois liga o investigador aos pressupostos, criando um sistema de conhecimento próprio, que se auto alimenta e se altera, conforme o momento histórico em que o fato é analisado.
Esse sistema cria uma disciplina, qual é ela? A esse respeito, marque a opção correta.
a. Pedagogia.
b. Psicologia.
c. Artes.
d. Antropologia.
e. Sociologia.

Atualmente, é pertinente que a escola defenda e lute por uma autonomia __________________, ________, _______ e _____. Para isso, é preciso percorre...

Atualmente, é pertinente que a escola defenda e lute por uma autonomia __________________, ________, _______ e _____. Para isso, é preciso percorrer um longo caminho de construção das relações sociais e de uma práxis pedagógica autônoma e crítica, oportunizando uma nova abordagem na relação entre educação e cidadania, história e saberes, memórias e vivências. Assinale a alternativa que completa na sequência correta as lacunas:
a. Antropológica, política, religiosa e didática.
b. Filosófica, política, pedagógica e ditadora.
c. Filosófica, religiosa, pedagógica e didática.
d. Filosófica, política, pedagógica e didática.
e. Filosófica, política, historiadora e religiosa.

Uma Teoria Geral da Educação não pode se confundir com a Filosofia da Educação. Como expusemos até agora, o papel da Filosofia da Educação é reunir...

Uma Teoria Geral da Educação não pode se confundir com a Filosofia da Educação. Como expusemos até agora, o papel da Filosofia da Educação é reunir consigo as questões primordiais a respeito da educação: a sua necessidade histórica e social, a que ela deve servir etc. A Teoria Geral da Educação, por sua vez, visa reunir e organizar todos os elementos que integram esse fato social chamado educação. Assim, o que é educação é falado pela filosofia, a ciência investiga esse objeto e, dentro da investigação, há uma de caráter geral, em que se reúnem os elementos centrais do que é educação, gerando coerência e coesão do sistema educativo. Sobre os elementos da Teoria Geral da Educação a figura do educador assinale V para a(s) Verdadeira(s) e F para a(s) Falsa(s). ( ) O primeiro elemento da Teoria Geral trata da formação do próprio educador. ( ) Nesse momento, ele deve ser munido em três aspectos, como nos mostra Aranha (2006): na qualificação, onde deve adquirir conhecimentos científicos para ministrar, na formação pedagógica, de maneira que o ensino que ministre seja capaz de superar o conhecimento de senso comum e crie sistemas de conhecimento e na formação ética e política, de maneira que o processo educacional transmita valores, capazes de fazer um mundo mais igual e materialmente justo a todos. ( ) Um segundo elemento de uma Teoria Geral da Educação reside na maneira pela qual a sua epistemologia se renova. ( ) Educar não é apenas um processo de transmissão de conteúdo. ( ) Esses conteúdos devem seguir uma ordem sistemática, com a qual a tarefa de educar atinge a finalidade pretendida pelo educador. Escolha uma opção:
( ) O primeiro elemento da Teoria Geral trata da formação do próprio educador.
( ) Nesse momento, ele deve ser munido em três aspectos, como nos mostra Aranha (2006): na qualificação, onde deve adquirir conhecimentos científicos para ministrar, na formação pedagógica, de maneira que o ensino que ministre seja capaz de superar o conhecimento de senso comum e crie sistemas de conhecimento e na formação ética e política, de maneira que o processo educacional transmita valores, capazes de fazer um mundo mais igual e materialmente justo a todos.
( ) Um segundo elemento de uma Teoria Geral da Educação reside na maneira pela qual a sua epistemologia se renova.
( ) Educar não é apenas um processo de transmissão de conteúdo.
( ) Esses conteúdos devem seguir uma ordem sistemática, com a qual a tarefa de educar atinge a finalidade pretendida pelo educador.
a. V-V-V-V-V
b. F-F-V-V-F
c. V-V-V-V-F
d. F-F-F-F-F
e. V-F-V-F-V

David Émile Durkheim foi um sociólogo, antropólogo, cientista político, psicólogo social e filósofo francês. Formalmente, tornou a sociologia uma c...

David Émile Durkheim foi um sociólogo, antropólogo, cientista político, psicólogo social e filósofo francês. Formalmente, tornou a sociologia uma ciência e, com Karl Marx e Max Weber, é comumente citado como o principal arquiteto da ciência social moderna e pai da sociologia. De acordo com Durkheim assinale V para a(s) Verdadeira(s) e F para a(s) Falsa(s). ( ) Grande interesse despertou acerca das condições sociais da educação. ( ) Compreendia a educação como um fato social concreto e, portanto, interativo. ( ) O fenômeno entre educador e educando deveria ser objeto de análise de diversas investigações particulares. ( ) A investigação deveria ter o mínimo de participação dos valores do pesquisador, a fim de atingir a compreensão do que é pedagogia. ( ) Somente o educador deveria ser objeto de análise de diversas investigações particulares. Assinale a alternativa correta.
( ) Grande interesse despertou acerca das condições sociais da educação.
( ) Compreendia a educação como um fato social concreto e, portanto, interativo.
( ) O fenômeno entre educador e educando deveria ser objeto de análise de diversas investigações particulares.
( ) A investigação deveria ter o mínimo de participação dos valores do pesquisador, a fim de atingir a compreensão do que é pedagogia.
( ) Somente o educador deveria ser objeto de análise de diversas investigações particulares.
a. V-F-V-F-V
b. V-V-V-V-F
c. F-F-V-V-F
d. V-V-V-V-V
e. F-F-F-F-F

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Filosofia da Educação -PROVA 1

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