Como Lidar com Meu Temperamento?

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CAPA neto nogueira
DIAGRAMAÇÃO WILLIAM RODRIGUES
AGRADECIMENTO MATEUS GUSMÃO
BERTRAND WADI
INTRODUÇÃO
COMO LIDAR COM MEU TEMPERAMENTO?
William Rodrigues
 Esse e-book tem o objetivo de fomentar o
autoconhecimento em favor de aprendermos a lidar
com nosso temperamento, caminho seguro para o
autodomínio e a santidade. Esta temática em alta na
atualidade tem suas dúvidas e desafios, vamos tentar
simplificar a problemática em questão. Quem nunca
ouviu aquela frase: “ah, mas fulano tem a personalidade
muito forte.”
 Constituinte da nossa personalidade, trataremos de
explanar a compreensão do que seja o temperamento.
Nosso objetivo não é esgotar o assunto que é complexo
e abrangente, mas dar uma visão geral para aqueles que
desejam aprofundar este assunto.
 Todos tivemos, de alguma forma, a oportunidade de
conviver com muitas pessoas, colegas, amigos e
familiares, certamente percebemos como cada pessoa
possui características próprias. E são essas
características que constituem nosso temperamento,
nossa personalidade.
INTRODUÇÃO
 Isso se dá pelo fato de cada um ter uma personalidade
diferente do outro. Em um mundo permeado de
relações, precisamos aprender a extrair das nossas
melhores qualidades para tornar o caminho mais leve e
fecundo.
 Em suma este e-book foi adaptado para um minicurso
online, e toda sua base vem do livro do Pe. Antonio
Royo Marín, Teología de la Perfección Cristiana. Os
textos apresentados são adaptados para a compreensão
e divulgação do relevante assunto, toda base foi apoiada
nas aulas digitais do Pe. Paulo Ricardo. Embora
adaptados, mantém sua maior parte em ambos os
autores, segue as fontes e referências ao fim do
apresentado.
E VOCÊ, SABE QUAL É O SEU
TEMPERAMENTO PREDOMINANTE?
“Personalidade é a síntese integral de todas as atividades
psíquicas, de todas as tendências, apetências e características
fisiológicas e psicológicas, inatas e adquiridas. Em resumo, é
todo um modo de ser de um indivíduo.”
   O temperamento é um elemento constitutivo da
personalidade, é um conjunto de impulsos íntimos
inatos de um ser, e cada um possui um temperamento,
mas normalmente esse aparece mesclado a outro. Sim,
é possível que tenhamos traços de vários
temperamentos, no entanto, há sempre um
predominante, entenderemos e tentaremos simplificar
no decorrer do caminho.
VOCÊ SABE O QUE É PERSONALIDADE?
SE LIGA!
E O TEMPERAMENTO?
É IMPORTANTE ESSA CLAREZA:
O TEMPERAMENTO NÃO NOS DEFINE! 
04
Não há um determinismo quando
tratamos de temperamento!
Nos constituiu, mas não nos define!
Vamos aprender a trabalhar com ele!
SE LIGA!
 Cada temperamento possui qualidades e defeitos, não
há, portanto, um temperamento que seja “melhor” do
que o outro. É importante conhecer e saber como
reconhecer, dominar e conter os defeitos para que as
qualidades possam brilhar com todo esplendor em
nossa vida. É nisso que se apoia nosso caminho para a
santidade.
 Além dos grandes recursos psicológicos de caráter
natural e sobrenatural, podemos aproveitar-nos
também, no caminho da nossa santificação, de um
auxílio de caráter puramente fisiológico — o nosso
próprio temperamento —, melhorando suas boas
disposições e corrigindo, dentro do possível, os seus
defeitos. Em tudo o autoconhecimento e nossa
maturidade devem brilhar. Vale ressaltar a paciência
necessária neste processo, afinal, a santidade também é
um processo.
05
CLASSIFICAÇÃO
TEMPERAMENTOS
Natureza — Há uma grande diversidade de opiniões entre
os autores sobre a natureza e a classificação dos
temperamentos. Vamos expor aqui a doutrina mais
comumente admitida, dando-lhe uma orientação
eminentemente prática.
Noção — O temperamento é o conjunto de inclinações
íntimas que brotam da constituição fisiológica de um
homem. É a característica dinâmica de cada indivíduo,
que resulta do predomínio fisiológico de um sistema
orgânico (sistema nervoso, sistema sanguíneo) ou de um
humor (bílis, linfa).
Vamos, pois, estudar a natureza, a classificação e os meios
de aperfeiçoar o próprio temperamento.
 O temperamento é algo inato no indivíduo. Como se vê
por essas noções, o temperamento é algo inato no
indivíduo. É a índole natural, ou seja, algo que a natureza
nos impõe. Por isso mesmo, ele nunca desaparece
inteiramente: “gênio e figura permanecem até a
sepultura”.
06
CLASSIFICAÇÃO
 É testemunha disso — entre outros mil — São Francisco
de Sales, que passou para a posteridade com o nome de
“Santo da doçura” (ou ternura), apesar de seu
temperamento fortemente colérico. Diz-se que, depois de
sua morte, descobriu-se que sua mesa de trabalho estava
toda arranhada por baixo, porque, com seu
temperamento, preferia arranhar a mesa a responder sem
amor e sem mansidão para as pessoas. Depois de mil
tentativas e ensaios, os tratadistas modernos voltam à
classificação dos antigos clássicos, que parece remontar
em sua origem ao próprio Hipócrates, maior médico da
Antiguidade (460-377 a.C.).
 Mas uma educação oportuna e, sobretudo, a força
sobrenatural da graça podem, se não o transformar
totalmente, ao menos reduzir ao mínimo suas
estridências, e ainda suprir de todo suas manifestações
exteriores.
SANGUÍNEO, MELANCÓLICO,
COLÉRICO E FLEUMÁTICO
07
 SEGUNDO ELE, OS TEMPERAMENTOS FUNDAMENTAIS SÃO QUATRO:
CONFORME PREDOMINE NELES A CONSTITUIÇÃO FISIOLÓGICA
QUE SEU NOME MESMO INDICA.
CLASSIFICAÇÃO
 Veremos as características principais
de cada um deles. 
 Antes, porém, é preciso advertir que nenhum dos
temperamentos que vamos descrever existe
“quimicamente puro” na realidade. Geralmente,
apresentam-se mesclados e, além disso, apresentam
graus muito diversos. Não temos a presunção de esgotar
o assunto que aqui aprofundamos, mas de dar luzes para
o caminho. 
 Assim, os fleumáticos nunca o são de todo, pois se
encontram neles muitos traços de sensibilidade. Os
sanguíneos têm, às vezes, qualidades próprias dos
melancólicos, etc. Trata-se unicamente de algo
predominante na constituição fisiológica de um
indivíduo. É preciso levar muito em conta esta
observação, ao descobrir alguns traços próprios de um
determinado temperamento, para evitar um juízo
prematuro, que poderia estar muito longe da realidade
objetiva.
08
Confundido por alguns, o temperamento não
tem a menor ligação com viés na astrologia,
adivinhação ou qualquer interpretação do tipo.
BÔNUS
HORÓSCOPO - SIGNOS
 ⚛ PARA COMEÇAR, QUAL SEU SIGNO?
Hoje a consulta é por conta da casa! E vamos começar assim:
“TODAS AS FORMAS DE ADIVINHAÇÃO devem ser
rejeitadas: recurso a Satanás ou aos demônios, evocação dos
mortos ou outras práticas supostamente «reveladoras» do
futuro. A consulta dos HORÓSCOPOS, a astrologia, a
quiromancia, a interpretação de presságios e de sortes, os
fenômenos de vidência, o recurso aos "médiuns", tudo isso
encerra uma vontade de dominar o tempo, a história e,
finalmente, os homens, ao mesmo tempo que é um desejo de
conluio com os poderes ocultos. Todas essas práticas estão
em CONTRADIÇÃO com a honra e o respeito, penetrados de
temor amoroso, que devemos a Deus e só a Ele”.
(Catecismo da Igreja Católica, 2116)
09
[BÔNUS] HORÓSCOPO - SIGNOS
 A astrologia pretende definir a vida humana a partir da
posição ocupada pelos astros no dia do nascimento da
pessoa. A astrologia e o horóscopo são cultivados desde
remotas épocas antes de Cristo. Uma prova do erro da
astrologia é a desigualdade de sortes de crianças nascidas
no mesmo lugar e no mesmo instante, até mesmo dos
gêmeos. Veja, por exemplo, o caso de Esaú e Jacó (Gen 25).
 Se os astros regem a vida dos homens, como não a
regem uniformemente nos casos citados? Quem conhece
gêmeos sabe muito bem disso. Santo Agostinho, já no
século IV, combatia veementemente as superstições e a
astrologia. No seu livro ‘A doutrina cristã’ escreve: “Todo
homem livre vai consultar os tais astrólogos, paga-lhes para
sair escravo de Marte, de Vênus ou quiçá de outros astros”.
Papa Francisco no Angelus de 13 de agosto de 2017, disse:
“Naquele momento a Pedro não foi suficiente a palavra segura
de Jesus, que eracomo uma corda estendida na qual segurar-se
para enfrentar as águas hostis e turbulentas. Isto pode
acontecer também a nós. Quando não nos agarramos à palavra
do Senhor, para ter mais segurança consultamos horóscopos e
cartomantes, começamos a afundar.”
VAMOS ENTENDER?
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[BÔNUS] HORÓSCOPO - SIGNOS
 Cristão não acredita em horóscopo, ainda que se trate
de uma das práticas supersticiosas mais difundidas em
nossa sociedade, o horóscopo não serve para predizer os
futuros atos livres das pessoas. Além disso, o futuro não é
efeito dos movimentos ou posições dos astros.
 QUERER CONHECER O FUTURO É PRETENDER SER
IGUAL A DEUS – pretensão tão soberba quanto absurda.
Devemos confiar nossa vida à PROVIDÊNCIA DIVINA,
confiar em Deus como o Pai que Ele é. Mas a consulta aos
horóscopos não deve ser rejeitada somente “porque a
Igreja diz”: existem outros motivos. Primeiramente,
devemos dizer que a crença em horóscopos é PERIGOSA;
é quase como acreditar em outra religião.
 Existem pessoas que tentam nos fazer acreditar que
NÃO SOMOS LIVRES, mas que estamos determinados em
tudo pelo nosso signo do zodíaco. Convém também
ENSINAR cada pessoa a se desfazer de superstições e
crenças que possam prejudicar a convivência. Tal pode ser
o cultivo de atitudes deterministas ou fatalistas, sejam
teológicas (Deus decide tudo sem nós), biológicas (o corpo
tem mecanismos cegos e irresistíveis) ou sociológicas (o
homem depende das suas circunstâncias).
VAMOS ENTENDER?
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[BÔNUS] HORÓSCOPO - SIGNOS
 Evitar isso também é ajudar a lutar pela liberdade na
vida e, portanto, trabalhar pela conquista do amor como
DOM que os homens podem vivenciar. Por isso, é
importante ajudar todos a defender-se dos que propagam
os HORÓSCOPOS, que são ADIVINHADORES e
ASTRÓLOGOS que geralmente pretendem viver
explorando a credulidade dos INGÊNUOS e buscando
ganhar dinheiro à custa disso.
 A atitude da Igreja com relação aos horóscopos sempre
foi de condenação sem paliativos. A Igreja sempre
condenou e rejeitou todo o relativo à adivinhação,
ESPIRITISMO e cultivo de crenças vãs. Recordou sempre
que o mundo foi criado por Deus e se rege pelas leis
naturais e pelos cuidados especiais da Providência.
O "SIGNO" OU MELHOR, O CAMINHO E O
SINAL DO CRISTÃO É A CRUZ! ELA
REGE NOSSA VIDA NA NOSSA
LIBERDADE DE FILHOS!
VAMOS ENTENDER?
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CHAVE DE LEITURA
IMPORTANTE COMPREENSÃO DO
CAMINHO A SER TRILHADO
 Não devemos conceder ao temperamento uma
importância exagerada, sobretudo no que diz respeito à
moralidade de nossos atos.
� PARA UMA BOA LEITURA:
1) Leia na íntegra o Temperamento que mais se
IDENTIFICA - No entanto, é importante ler os outros, uma
vez que trazemos traços de variados temperamentos;
2) Cada temperamento possui:
➡ Boas e más qualidades;
➡ Santos que possuíam o temperamento – neles
podemos nos espelhar;
➡ Educação para o temperamento – aprender a lidar
com seus defeitos
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CHAVE DE LEITURA
IMPORTANTE COMPREENSÃO DO
CAMINHO A SER TRILHADO
DICA DE OURO:
Ler sobre as virtudes no CIC – Catecismo da Igreja
Católica, além de aprofundar a riqueza encontrada nele.
 Atenção! ⚠
Aqui está o sentido de conhecer a si e seu
temperamento:
Saber os pontos fortes e fracos, boas e más qualidades, e
focar na EDUCAÇÃO de si = Como crescer na virtude!
3) Aprofunde no autoconhecimento - apesar de ser
predominante, não podemos justificar nossas desordens
somente no nosso "jeito de ser" (temperamento);
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 Características essenciais com relação à
excitabilidade (estado de disponibilidade às
reações emocionais marcado pelo excesso
e pela desproporção em relação a estímulos e
situações): O sanguíneo se excita fácil e
fortemente por qualquer impressão.
A reação pode ser também imediata e forte,
mas a impressão ou duração pode ser curta.
A lembrança de coisas passadas não provoca
tão facilmente novas emoções.
TEMPERAMENTO
SANGUÍNEO
TEMPERAMENTO SANGUÍNEO
Educação do sanguíneo — A educação é canalização de
qualquer temperamento deve consistir em fomentar suas
boas qualidades e em reprimir os defeitos. Por isso, o
sanguíneo deverá procurar canalizar a sua exuberante vida
afetiva por um meio nobre e elevado. Se conseguir amar
fortemente a Deus, chegará a ser um santo de primeira
categoria.
 
 Sanguíneos cem por cento foram o Apóstolo São Pedro,
Santo Agostinho, Santa Teresa e São Francisco Xavier. Mas
é preciso que lute tenazmente contra seus defeitos, até tê-
los vencido totalmente. Há de combater sua
superficialidade, adquirindo o hábito da reflexão e
ponderação em tudo o que fizer. Deve aprender a lidar com
os problemas examinando-os por todos os lados, prevendo
as dificuldades que poderão surgir, dominando o otimismo
demasiado confiante e irreflexivo. 
 Contra a inconstância, tomará sérias medidas. Não
bastarão os propósitos e resoluções, que violará na
primeira ocasião que se lhe apresente, apesar de sua
sinceridade e boa fé.
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TEMPERAMENTO SANGUÍNEO
 É preciso pôr sua vontade num plano de vida,
convenientemente revisado, aprovado por seu diretor
espiritual e no qual esteja tudo previsto e anotado, e
que nada se deixe ao arbítrio da sua vontade fraca e
caprichosa. 
 Há de praticar seriamente o exame de consciência,
aplicando-se fortes penitências pelas transgressões que
sejam fruto de sua inconstância e volubilidade. Há de
pôr-se em mãos de um experiente diretor espiritual e
obedecer-lhe em tudo. Na oração, há de lutar contra
sua tendência aos consolos sensíveis, perseverando
nela apesar da aridez e secura.
 A sensualidade deverá opor-se com uma vigilância
constante e uma luta tenaz. Deve fugir como da peste a
todas as ocasiões perigosas, nas quais sucumbirá
facilmente, ao se aliar sua sensualidade com sua
inconstância. Deve ter particular cuidado na guarda da
vista, recordando-se das suas dolorosas experiências.
Nele, mais do que em ninguém, cumpre-se aquilo de
que “o que os olhos não veem, o coração não sente”. 
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TEMPERAMENTO SANGUÍNEO
Deve guardar o recolhimento e praticar a mortificação dos
sentidos externos e internos. Deve, enfim, pedir humilde e
constantemente a Deus o dom da perfeita pureza de alma
e corpo, que só do Céu nos pode vir (Sb 8, 21).
BOAS QUALIDADES
 O sanguíneo é afável e alegre, simpático e prestativo,
dócil e submisso para com seus superiores, sincero e
espontâneo (às vezes até à inconveniência). É verdade
que, ante a injúria, raciocina às vezes com violência e
prorrompe em expressões ofensivas; mas esquece
rapidamente tudo, sem guardar rancor de ninguém.
Desconhece a teimosia e a obstinação. Sacrifica-se com
desinteresse. Seu entusiasmo é contagioso e arrebatador.
Seu bom coração cativa e apaixona, exercendo uma
espécie de sedução em torno de si.
 As pessoas em geral gostam de estar perto dele. Por ter
uma concepção serena da vida, é fundamentalmente
otimista, não o arredam as dificuldades, confia sempre
no bom êxito. 
18
TEMPERAMENTO SANGUÍNEO
 Surpreende-se muito de que os outros se incomodem
com uma brincadeira pouco agradável, que lhe parece
a coisa mais natural e simpática do mundo. Tem
grande sentido prático da vida e é mais inclinado a
idealizar do que a criticar. Dotado de uma exuberante
riqueza afetiva, é fácil e ágil para a amizade e se
entrega a ela com ardor, às vezes apaixonadamente.
 Sua inteligência é viva, rápida, assimila facilmente,
mas sem muita profundidade. Dotado de uma memória
feliz e uma imaginação ardente, triunfa facilmente na
arte, na poesia e na oratória, mas não poderá alcançar
a eminência do sábio. Os sanguíneos seriam muito
frequentemente espíritos superiores se tivessem tanta
profundidade como sutileza, tanta tenacidade no
trabalho como facilidade nas concepções.
MÁS QUALIDADES
 Ao lado dessas boas qualidades, o temperamento
sanguíneo apresenta sérios inconvenientes.
19
TEMPERAMENTO SANGUÍNEO
 Seus principais defeitos são a superficialidade, a
inconstância e a sensualidade. A primeira se deve
principalmente à rapidez de suas concepções. Julga haver
compreendido logo qualquer problema que se lhe
proponha,quando na realidade o percebeu tão-somente
de maneira superficial e incompleta.
 Daí procedem seus juízos apressados, ligeiros,
frequentemente inexatos, quando não inteiramente
falsos. É mais amigo da amplitude fácil e brilhante do que
da profundidade. A inconstância do sanguíneo é fruto da
pouca duração de suas impressões. Em um instante
passa do riso ao pranto, do gozo delirante a uma
profunda tristeza.
 Arrepende-se pronta e verdadeiramente de seus
pecados, mas volta a eles na primeira ocasião que se lhe
apresenta. Os sanguíneos são vítimas de impressões de
momento, sucumbem facilmente à tentação. São
inimigos dos sacrifícios, da abnegação e do esforço duro
e contínuo.
20
TEMPERAMENTO SANGUÍNEO
 São preguiçosos no estudo. Tornasse-lhes quase
impossível refrear a vista, os ouvidos e a língua.
Distraem-se facilmente na oração. A épocas de grande
fervor sucedem-se outras de languidez e desalento na
vida de oração. 
 A sensualidade encontra terreno abonado na
natureza ardente do sanguíneo. Deixa-se arrastar
facilmente pelos prazeres sensuais da gula e da
luxúria.
 Raciocina prontamente contra suas quedas e as
deplora com sinceridade. Mas faltam-lhe energia e
coragem para dominar a paixão quando torna a
levantar.
21
C a r a c t e r í s t i c a s e s s e n c i a i s c o m
r e l a ç ã o à e x c i t a b i l i d a d e :
a d o m e l a n c ó l i c o é d é b i l e d i f í c i l a
p r i n c í p i o , m a s f o r t e e p r o f u n d a p o r
r e p e t i d a s i m p r e s s õ e s . S u a r e a ç ã o
a p r e s e n t a e s t e s m e s m o s c a r a c t e r e s .
Q u a n t o à d u r a ç ã o , p o d e s e r l a r g a .
S e m p r e v i v e a s c o i s a s c o m p r o f u n d i d e .
O m e l a n c ó l i c o n ã o e s q u e c e f a c i l m e n t e .
TEMPERAMENTO
MELANCÓLICO
TEMPERAMENTO MELANCÓLICO
EDUCAÇÃO DO MELANCÓLICO
 O educador deverá ter muito em conta a forte
inclinação do melancólico à concentração sobre si
mesmo. Do contrário, expõe-se a não compreendê-lo
e a tratá-lo com grande injustiça e falta de tato.
 O sanguíneo é franco e aberto na confissão; o
melancólico, pelo contrário, quer desafogar-se por
meio de um colóquio espiritual, mas não pode; o
colérico pode expressar-se, mas não quer; o
fleumático não pode nem quer fazê-lo. Deve-se ter
muito em conta tudo isto, para não intentar
procedimentos educativos contraproducentes.
 É preciso infundir no melancólico uma grande
confiança em Deus e um sereno otimismo da vida.
Deve-se inspirar-lhe uma suma confiança em si
mesmo, ou seja, na amplitude de sua alma para as
grandes empresas. 
23
TEMPERAMENTO MELANCÓLICO
 É preciso aproveitar a sua inclinação à reflexão para
fazê-lo compreender que não há motivo algum para
ser suscetível, desconfiado e retraído. Se for preciso,
deve-se submetê-lo a um regime de repouso e boa
alimentação (Santa Teresa curava muitas monjas
melancólicas proibindo a longa oração, as vigílias e
jejuns e “fazendo-as divertir-se” — cf. Quartas
moradas, 3, 12 e 13; Fundações, 6, 14).
 Acima de tudo, deve-se combater a sua indecisão e
covardia, fazendo-o tomar resoluções firmes e lançar-
se a grandes empresas com ânimo e otimismo.
BOAS QUALIDADES
 Os melancólicos têm uma sensibilidade menos viva
do que a dos sanguíneos, mas mais profunda. São
naturalmente inclinados à reflexão, à solidão, ao
silêncio, à piedade e vida interior. Compadecem-se
facilmente das misérias do próximo, são benfeitores
da humanidade, sabem levar a abnegação até o
heroísmo, sobretudo ao lado dos enfermos. 
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TEMPERAMENTO MELANCÓLICO
 Sua inteligência pode ser aguda e profunda,
maturando suas ideias com a reflexão e a calma.
 É pensador e gosta do silêncio e da solidão. Pode
ser um intelectual seco e egoísta, encerrando-se na
sua torre de marfim, ou um contemplativo que se
ocupe das coisas de Deus e do espírito. Sente atração
pela arte e tem aptidão para as ciências.
 Seu coração é de uma grande riqueza sentimental.
Quando ama, dificilmente se desprende de suas
afeições, porque nele as impressões se arraigam com
muita profundidade.
 Sofre com a frieza ou a ingratidão. A vontade segue
a vicissitude de suas forças físicas: débil e quase nula
quando o trabalho o tenha esgotado; forte e
generosa quando desfruta de saúde ou quando um
raio de alegria ilumina seu espírito. É sóbrio e não
sente a desordem passional, que tanto atormenta os
sanguíneos.
 É o temperamento oposto ao sanguíneo, como o
colérico é oposto ao fleumático.
25
TEMPERAMENTO MELANCÓLICO
MÁS QUALIDADES
 O lado desfavorável deste temperamento é a
tendência exageradamente inclinada à tristeza e à
melancolia.
 Quando recebem alguma forte impressão, ela
penetra-lhes profundamente a alma e lhes produz
uma ferida sangrante. Não possuem o coração na
mão como o sanguíneo, mas, sim, muito no fundo, e
aí saboreiam a sós sua amargura. Sentem-se
inclinados ao pessimismo, ao ver sempre o lado
difícil das coisas, ao exagerar as dificuldades.
 Isto os torna retraídos e tímidos, propensos à
desconfiança em suas próprias forças, ao desalento,
à indecisão, aos escrúpulos e a certa espécie de
misantropia.
26
TEMPERAMENTO MELANCÓLICO
 São irresolutos por medo de fracassar em suas
empresas. O melancólico “nunca sabe acabar”, como
dizia Santa Teresa. É o homem das oportunidades
perdidas. Enquanto os demais estão do outro lado do
rio, ele está pensando e refletindo, sem se atrever a
atravessá-lo.
 
 Santa Teresa não os julgava aptos à vida religiosa,
sobretudo quando a melancolia está arraigada (cf.
Fundações, c. 7. Tenha-se em conta que a
“melancolia”, sobre a qual havia se pronunciado,
refere-se somente ao temperamento melancólico, e
não aos extravios de um caráter voluntariamente
neurastênico).
 SOFREM MUITO E FAZEM SOFRER
AOS DEMAIS SEM QUERÊ-LO,
PORQUE, NO FUNDO, SÃO BONS.
27
C a r a c t e r í s t i c a s e s s e n c i a i s
c o m r e l a ç ã o à e x c i t a b i l i d a d e :
o c o l é r i c o s e e x c i t a P R O N T A e
V I O L E N T A M E N T E .
R a c i o c i n a n u m i n s t a n t e , 
m a s a i m p r e s s ã o l h e f i c a n a
a l m a p o r m u i t o t e m p o .
TEMPERAMENTO
COLÉRICO
TEMPERAMENTO COLÉRICO
EDUCAÇÃO DO COLÉRICO - Tais homens seriam de um
preço inestimável se soubessem dominar-se e governar
suas energias. Com relativa facilidade chegariam aos
mais altos cumes da perfeição cristã. Muitíssimos santos
canonizados pela Igreja possuíam este temperamento.
Como São Jerônimo, um colérico.
 
 Em suas mãos, as obras mais difíceis chegam a feliz
termo. Por isso, quando conseguem processar suas
energias, são tenazes e perseverantes nos caminhos do
bem e não cessam em seus empenhos até alcançar os
píncaros mais elevados. Deve-se aconselhá-los a que
sejam donos de si mesmos, que não atuem
PRECIPITADAMENTE, que desconfiem de
seus primeiros movimentos.
 Deve-se levá-los à verdadeira humildade de coração, a
se compadecerem dos fracos, a não humilhar nem
atropelar a ninguém, a não deixarem sentir sua violência,
sua própria superioridade, a tratarem a todos com
suavidade e doçura (um aprendizado necessário).
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TEMPERAMENTO COLÉRICO
BOAS QUALIDADES
 Atividade, entendimento agudo, vontade forte,
concentração, constância, magnanimidade, liberalidade.
Eis aí as excelentes prendas deste temperamento
riquíssimo. Os coléricos (ou belicosos) são apaixonados e
voluntariosos. Práticos, desembaraçados, são mais
inclinados as obras do que a pensar.
 O repouso e a inação repugnam à sua natureza.
Sempre estão acariciando o seu espírito com um grande
projeto. Apenas acabam de conceber um fim, põem mãos
à obra, sem desistir por causa das dificuldades. Entre eles
abundam os chefes, os conquistadores, os grandes
apóstolos. São homens de governo. Não são daqueles
que deixam para amanhã o que deveriam fazer hoje;
antes, preferem fazer hoje o que deveriam deixar para
amanhã.
 Se surgem obstáculos e inconvenientes, esforçam-se
para os superar e vencer. Apesardo seu ímpeto irascível,
quando conseguem reprimi-lo pela virtude, alcançam
uma suavidade e doçura da melhor cepa. Tais foram São
Jerônimo, Santo Inácio de Loyola e São Francisco de
Sales.
30
TEMPERAMENTO COLÉRICO
MÁS QUALIDADES - A tenacidade do seu caráter os faz
propensos à dureza, obstinação, insensibilidade, ira e
orgulho (mais sensibilidade a raiva). Se lhes opomos
resistência ou os contradizemos, tornam-se violentos e
cruéis, a menos que a virtude cristã MODERE as suas
inclinações. Vencidos, guardam o ódio no coração até
que soe a hora da vingança. Geralmente são ambiciosos e
tendem ao mando e à glória.
 São mais pacientes do que o sanguíneo, mas não
conhecem tanto a delicadeza de sentimento, compreendem
menos a dor das outras pessoas, têm em suas relações um
trato menos fino.
 Suas paixões fortes e impetuosas sufocam essas
afeições doces e esses sacrifícios desinteressados que
brotam espontaneamente de um coração sensível. Sua
febre de atividade e seu ardente desejo de conseguir o
que se propõem os faz pisotearem violentamente tudo o
que os impede, e aparecem ante os demais como uns
egoístas sem coração. Tratam os outros com uma
altaneira que pode chegar à crueldade. Tudo deve curvar-
se diante deles. O único direito que reconhecem é a
satisfação dos seus apetites e a realização de seus
desígnios. 31
C a r a c t e r í s t i c a s e s s e n c i a i s c o m
r e l a ç ã o à e x c i t a b i l i d a d e :
o f l e u m á t i c o n ã o s e e x c i t a n u n c a ,
o u o f a z t ã o s ó d e b i l m e n t e .
A r e a ç ã o é t a m b é m d é b i l , q u a n d o
n ã o c h e g a a f a l t a r p o r c o m p l e t o .
A s i m p r e s s õ e s r e c e b i d a s
d e s a p a r e c e m l o g o e n ã o d e i x a m
v e s t í g i o s e m s u a a l m a .
TEMPERAMENTO
FLEUMÁTICO
TEMPERAMENTO FLEUMÁTICO
EDUCAÇÃO DO FLEUMÁTICO
 Pode-se tirar muito partido do fleumático, se lhe forem
incutidas convicções profundas e lhe forem exigidos
esforços metódicos e constantes em ordem à perfeição.
Lentamente chegará muito longe.
 Deve-se sacudi-lo de sua inércia e indolência,
empurrando-o às alturas, acender em seu coração
apático a labareda de um grande ideal. Deve-se estimulá-
lo ao pleno domínio de si mesmo, excitando-o e pondo
em uso suas forças adormecidas; não como ao colérico,
que deve obtê-lo contendo-se e moderando-se.
 Santo Tomás de Aquino possuiu os melhores elementos
deste temperamento, levando a cabo um trabalho
colossal com serenidade e calma imperturbáveis. Conta-
se que, quando criança, com cinco anos, Tomás, ao ouvir
os monges cantando louvores a Deus, cheio de
admiração perguntou: “Quem é Deus?”.
 
 A vida de santidade de Santo Tomás foi
caracterizada pelo esforço em responder,
inspiradamente para si, para os gentios e
a todos sobre os Mistérios de Deus.
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TEMPERAMENTO FLEUMÁTICO
BOAS QUALIDADES
 O fleumático trabalha devagar, mas assiduamente,
contanto que não se exija dele um esforço intelectual
demasiadamente grande. Não se irrita facilmente por
insultos, fracassos ou enfermidades. Permanece
tranquilo, sossegado, discreto e criterioso. É sóbrio e tem
um bom sentido prático da vida.
 Não conhece as paixões vivas do sanguíneo, nem as
profundas do nervoso, nem as ardentes do colérico. Dir-
se-ia que carece por completo de paixões. Sua linguagem
é clara, ordenada, justa, positiva; mais do que brilho, tem
energia e atrativo. O trabalho científico, fruto de uma
larga paciência e de investigações conscienciosas, lhe
convém melhor do que grandes produções originais.
 O coração é bom, mas parece frio. Falta-lhe entusiasmo
e espontaneidade, porque sua natureza é indolente e
reservada. É prudente, sensato, reflexivo, obra com
segurança, chega aos fins sem violência, porque afasta os
obstáculos em lugar de os romper.
34
TEMPERAMENTO FLEUMÁTICO
 Às vezes a sua inteligência é muito clara. Fisicamente, o
fleumático é de rosto amável, de corpo robusto, de andar
lento e vagaroso.
 Santo Tomás de Aquino possuiu os melhores elementos
deste temperamento, levando a cabo um trabalho
colossal com serenidade e calma imperturbáveis.
MÁS QUALIDADES
 Sua calma e lentidão lhe fazem perder boas ocasiões,
porque tarda muitíssimo em pôr-se em ação. Não se
interessa nada pelo que se passa fora de si. Vive para si
mesmo, em uma espécie de concentração egoísta. Não
vale para o mando e o governo.
 Não é afeiçoado a penitências e mortificações; se é
religioso, não abusará dos cilícios. É deles que Santa
Teresa descreve com tanta graça: “As penitências que
fazem estas almas são coerentes com sua própria vida.
Não tenhais medo de que se matem, porque sua razão
está muito em si” (Santa Teresa, Terceiras moradas, 2, 7).
 
 Em casos mais agudos, convertem-se em homens
átonos, mortiços e vagos, completamente insensíveis às
vozes de ordem que poderiam tirá-los da sua inércia.
35
CONSIDERAÇÕES FINAIS
 Nenhum destes temperamentos existe em estado
“quimicamente puro”. Após percorrer este caminho
poderá não ter encontrado em nenhuma delas os traços
completos de sua particular fisionomia. A realidade é mais
complexa do que todas as categorias especulativas.
 Com frequência encontramos na prática, reunidos em
um só indivíduo, elementos pertencentes aos
temperamentos mais díspares. Isso explica, em boa parte,
a diversidade de teorias e classificações entre os autores
que se preocupam com esta questão. Contudo, é
indubitável que em cada indivíduo predominam certos
traços temperamentais que permitem catalogá-lo, com as
devidas reservas e precauções, em algum dos quadros
tradicionais.
 Por outro lado, sem negar a grande influência do
temperamento fisiológico sobre o conjunto da psicologia
humana, dadas as íntimas relações e interdependências
entre a alma e o corpo, não devemos conceder-lhe uma
importância exagerada — sobretudo no que diz respeito à
moralidade de nossos atos —, à maneira de certos
racionalistas, que atribuem ao temperamento nativo a
responsabilidade única de nossas desordens.
IMPORTANTE
36
TEMPERAMENTO IDEAL
 Se quisermos estabelecer, em sintética visão de
conjunto, as características do temperamento ideal,
tomaríamos algo de cada um dos que acabamos de
descrever.
 Ao sanguíneo pediríamos sua simpatia, seu grande
coração e sua vivacidade; ao melancólico, a
profundidade e a delicadeza de sentimentos; ao
colérico, sua atividade inesgotável e sua tenacidade;
ao fleumático, o domínio de si mesmo, a prudência e
a perseverança.
 Conseguir pelo esforço sistemático e inteligente
este ideal humano, que a natureza não pode
conceder a quase ninguém, conduz à difícil empresa
do aperfeiçoamento e melhora do próprio
temperamento, juntamente com o rude trabalho da
formação do caráter.
37
FONTES
COMO L IDAR COM MEU TEMPERAMENTO ?
COMO CITADO NO INÍCIO, ESTE E-BOOK É FRUTO DE
UM ESTUDO MINISTRADO EM UM MINICURSO ONLINE,
SEGUE AS FONTES DESTE ESTUDO-
EM SUMA O E-BOOK TRAZ PARTES AUTORAIS, NO
ENTANTO, É UM COMPÊNDIO DOS ESTUDOS
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BASE DESTE TEXTO INICIAL (ADAPTADO) EM:
ARAUTOS
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UALIDADE/APRENDA-A-RECONHECER-OS -TEMPERAMENTOS-198100
(ACESSO EM 01/07/2020)
HORÓSCOPO:
ALETEIA
HTTPS:/ /WWW.GOOGLE.COM/AMP/S/PT.ALETEIA.ORG/2014/09/07/U
M-CRISTAO-ACREDITA-EM-HOROSCOPO/AMP/
(ACESSO EM 01/07/2020)
CANÇÃO NOVA – LINK 01:
HTTPS:/ /FORMACAO.CANCAONOVA.COM/IGREJA/CATEQUES
E/E-CONVENIENTE-PARA-UM-CRISTAO-CONSULTAR-
HOROSCOPO/ (ACESSO EM 01/07/2020)
LINK 02:
HTTPS:/ /FORMACAO.CANCAONOVA.COM/IGREJA/DOUTRINA/ASTRO
LOGIA-CIENCIA-E-FE/
HTTPS:/ /CLEOFAS.COM.BR/POR-QUE-UM-CATOLICO-NAO-DEVE-
CONSULTAR-HOROSCOPO/ (ACESSO EM 01/07/2020)
PARA FRANCISCO – LINK:
HTTP:/ /WWW.VATICAN.VA/CONTENT/FRANCESCO/PT/ANGELUS/2017/
DOCUMENTS/PAPA-FRANCESCO_ANGELUS_20170813 .HTML (ACESSO
EM 06/07/2020)
SOBRE S. TOMÁS DE AQUINO:
CANÇÃO NOVA
HTTPS:/ /SANTO.CANCAONOVA.COM/SANTO/SANTO-TOMAS-DE-
AQUINO-PROFESSOR-E-CONSULTOR-DA-ORDEM/
(ACESSO EM 01/07/2020)
FONTES
Referênciasdo E-book (adaptado):
01 - Pe. Antonio Royo Marín, Teología de la Perfección
Cristiana. 2.ª ed., Madrid: BAC, 2015, pp. 784-790. A tradução
portuguesa foi retirada do site S.O.S. Família e adaptada
para esta publicação.
02 – Pe. Paulo Ricardo – Link:
https://padrepauloricardo.org/cursos/os-quatro-
temperamentos
(acesso em 01/07/2020)
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