Exercício de Memória e Patrimônio Histórico-Cultural - Exercício de Fixação 3 B

FAEL

Fernanda Vargas

em 18/05/2021

Questões resolvidas

Para a disciplina de geografia, paisagem não é somente fruto de interferências humanas, é na verdade um conjunto do meio natural e das mudanças construtivas por meio humano. E qual o significado de paisagem cultural?
A - É aquela que sofreu mudanças no seu natural; essas mudanças foram realizadas no decorrer do tempo, sem interferência humana.
B - É aquela que sofreu mudanças no seu natural; essas mudanças foram realizadas pelo homem e elas narram conceitos culturais humanos.
C - Pode ser compreendida como paisagem social, levando em consideração apenas os aspectos materiais.
D - Pode ser entendida como algo construtivo perante o ambiente social, sem ter relação com as mudanças naturais.
E - Tem o mesmo significado de patrimônio cultural.

A Carta de Atenas foi elaborada a partir das deliberações estabelecidas no Congresso Internacional de Arquitetos e Técnicos dos Monumentos Históricos, na cidade de Atenas, em 1931.
O que a referida Carta determinava?
A - Algumas resoluções e políticas internacionais para a preservação do Patrimônio Histórico.
B - Aprofundamento sobre os bens patrimoniais.
C - Regimentos que fornecessem os alicerces da atuação dos profissionais da área social.
D - Relatos sobre as descobertas de plantas e animais.
E - Tratava de representar a paisagem do Novo Mundo.

Quais são os dois grandes órgãos nacionais que a UNESCO conta que são responsáveis por definir um aspecto dentro da paisagem cultural?
A - ABCH e SPHAN.
B - CNSA e IBAMA.
C - IEPHA/MG e IBAMA.
D - IPHAN e IBAMA.
E - SPHAN e IPHAN.

Para que servem as cartas patrimoniais, publicadas em congressos, fóruns e outros eventos de especialistas em Patrimônio Cultural, arquitetura e urbanismo?
A - Busca atentar para a salvaguarda de monumentos, conjuntos e locais de interesse naturais.
B - Colabora para debates e reflexões voltadas na área da educação.
C - Contribuem para o aumento das discussões na área, para a fundamentação do trabalho dos profissionais e também são a base para uma série de legislações mundo afora.
D - Desperta um autoconhecimento do indivíduo, sem ter interação e debates a respeito.
E - Possibilita a diminuição de debates, focando nos interesses próprios do indivíduo.

A mediação cultural está inserida em um dos métodos de compartilhamento da cultura, por meio de expressões artísticas e produtos culturais, por meio da sociedade, seja por pontos de diálogo ou mídia em geral. Desta forma, podemos dizer que como método, a mediação cultural:
A - Analisa e repensa ações que facilitem construir um espaço cultural que possibilite a satisfação da comunidade.
B - Busca interpretar questões morais e políticas de uma sociedade.
C - É uma forma de educação formal que procura respeitar sua cultura, não havendo necessidade de diálogo.
D - É uma forma de educação informal que procura acolher o visitante, respeitar sua cultura e, por meio do diálogo, construir uma nova leitura do objeto ou do espaço cultural apreciado.
E - É uma forma de educação informal, sem ter o acolhimento e respeito ao visitante, pois não há interesse em construir uma nova leitura do objeto ou do espaço cultural apreciado.

Além de ser uma metodologia que busca exercitar e ampliar os conhecimentos culturais importantes da região, o que mais a educação patrimonial busca?
A - Criar medidas de proteção para as relações do ambiente natural.
B - Definir os métodos e materiais para a realização de intervenções.
C - Divulgar questões que constituem a nossa cultura, sem focar no Patrimônio Cultural.
D - Formações geológicas e fisiográficos e as zonas estritamente delimitadas que constituem habitat de espécies animais e vegetais.
E - Preservar e divulgar esse conhecimento, entendendo e refletindo questões que constituem a nossa cultura e o Patrimônio Cultural.

O Sistema Nacional de Cultura busca por meio da parceria completa da sociedade desenvolver políticas públicas que protejam a cultura, os direitos humanos, o desenvolvimento humano e o acesso a esses direitos. Segundo a Constituição Federativa de 1988, relacione as colunas abaixo corretamente, utilizando 1 para órgão obrigatórios e 2 para facultativos:
( ) Conferências de cultura.
( ) Sistemas setoriais de cultura.
( ) Sistemas de financiamento à cultura.
( ) Comissões intergestores.
( ) Órgãos gestores da cultura.
( ) Conselhos de política cultural.
( ) Planos de cultura.
( ) Programas de formação na área da cultura.
( ) Sistemas de informações e indicadores culturais.
A - 1; 2; 1; 2; 1; 1; 1; 2; 2.
B - 1; 2; 2; 2; 1; 1; 1; 2; 1.
C - 2; 1; 1; 1; 1; 2; 2; 1; 2.
D - 2; 2; 1; 2; 1; 1; 2; 1; 1.
E - 2; 2; 2; 1; 2; 1; 1; 1; 1.

A Carta de Veneza, elaborada a partir do II Congresso Internacional de Arquitetos e Técnicos dos Monumentos Históricos, em maio de 1964, teve como principais objetivos:
A - Aprofundar e ampliar as noções sobre os bens móveis e questões sobre o paisagismo.
B - Aprofundar e ampliar as noções sobre os bens patrimoniais, estabelecendo as bases para a criação do Conselho Internacional de Monumentos e Sítios (ICOMOS).
C - Fornecer os alicerces da atuação dos profissionais da área política.
D - Possibilitar maior envolvimento entre a população.
E - Recomendar a criação de órgãos regionais de patrimônio cultural, focando também na proteção dos bens naturais.

No início, patrimônio era, portanto, somente algo individual e geralmente ligado aos valores capitais, como fazendas, casas e comércio. Hoje esse conceito expandiu, patrimônio pode ser algo de grande valor artístico, cultural e histórico, importante para compreender aspectos pertinentes ao seu bairro, sua cidade e para o mundo todo.
De acordo com o fragmento de texto sobre a conceitualização contemporânea de patrimônio, assinale a alternativa que apresenta um patrimônio imaterial:
A - Igreja da Pampulha.
B - Paneleira de Goiabeiras Velha.
C - Ruínas de São Miguel das Missões.
D - Brasília.
E - Forte das Cinco Pontas.

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Para a disciplina de geografia, paisagem não é somente fruto de interferências humanas, é na verdade um conjunto do meio natural e das mudanças construtivas por meio humano. E qual o significado de paisagem cultural?
A - É aquela que sofreu mudanças no seu natural; essas mudanças foram realizadas no decorrer do tempo, sem interferência humana.
B - É aquela que sofreu mudanças no seu natural; essas mudanças foram realizadas pelo homem e elas narram conceitos culturais humanos.
C - Pode ser compreendida como paisagem social, levando em consideração apenas os aspectos materiais.
D - Pode ser entendida como algo construtivo perante o ambiente social, sem ter relação com as mudanças naturais.
E - Tem o mesmo significado de patrimônio cultural.

A Carta de Atenas foi elaborada a partir das deliberações estabelecidas no Congresso Internacional de Arquitetos e Técnicos dos Monumentos Históricos, na cidade de Atenas, em 1931.
O que a referida Carta determinava?
A - Algumas resoluções e políticas internacionais para a preservação do Patrimônio Histórico.
B - Aprofundamento sobre os bens patrimoniais.
C - Regimentos que fornecessem os alicerces da atuação dos profissionais da área social.
D - Relatos sobre as descobertas de plantas e animais.
E - Tratava de representar a paisagem do Novo Mundo.

Quais são os dois grandes órgãos nacionais que a UNESCO conta que são responsáveis por definir um aspecto dentro da paisagem cultural?
A - ABCH e SPHAN.
B - CNSA e IBAMA.
C - IEPHA/MG e IBAMA.
D - IPHAN e IBAMA.
E - SPHAN e IPHAN.

Para que servem as cartas patrimoniais, publicadas em congressos, fóruns e outros eventos de especialistas em Patrimônio Cultural, arquitetura e urbanismo?
A - Busca atentar para a salvaguarda de monumentos, conjuntos e locais de interesse naturais.
B - Colabora para debates e reflexões voltadas na área da educação.
C - Contribuem para o aumento das discussões na área, para a fundamentação do trabalho dos profissionais e também são a base para uma série de legislações mundo afora.
D - Desperta um autoconhecimento do indivíduo, sem ter interação e debates a respeito.
E - Possibilita a diminuição de debates, focando nos interesses próprios do indivíduo.

A mediação cultural está inserida em um dos métodos de compartilhamento da cultura, por meio de expressões artísticas e produtos culturais, por meio da sociedade, seja por pontos de diálogo ou mídia em geral. Desta forma, podemos dizer que como método, a mediação cultural:
A - Analisa e repensa ações que facilitem construir um espaço cultural que possibilite a satisfação da comunidade.
B - Busca interpretar questões morais e políticas de uma sociedade.
C - É uma forma de educação formal que procura respeitar sua cultura, não havendo necessidade de diálogo.
D - É uma forma de educação informal que procura acolher o visitante, respeitar sua cultura e, por meio do diálogo, construir uma nova leitura do objeto ou do espaço cultural apreciado.
E - É uma forma de educação informal, sem ter o acolhimento e respeito ao visitante, pois não há interesse em construir uma nova leitura do objeto ou do espaço cultural apreciado.

Além de ser uma metodologia que busca exercitar e ampliar os conhecimentos culturais importantes da região, o que mais a educação patrimonial busca?
A - Criar medidas de proteção para as relações do ambiente natural.
B - Definir os métodos e materiais para a realização de intervenções.
C - Divulgar questões que constituem a nossa cultura, sem focar no Patrimônio Cultural.
D - Formações geológicas e fisiográficos e as zonas estritamente delimitadas que constituem habitat de espécies animais e vegetais.
E - Preservar e divulgar esse conhecimento, entendendo e refletindo questões que constituem a nossa cultura e o Patrimônio Cultural.

O Sistema Nacional de Cultura busca por meio da parceria completa da sociedade desenvolver políticas públicas que protejam a cultura, os direitos humanos, o desenvolvimento humano e o acesso a esses direitos. Segundo a Constituição Federativa de 1988, relacione as colunas abaixo corretamente, utilizando 1 para órgão obrigatórios e 2 para facultativos:
( ) Conferências de cultura.
( ) Sistemas setoriais de cultura.
( ) Sistemas de financiamento à cultura.
( ) Comissões intergestores.
( ) Órgãos gestores da cultura.
( ) Conselhos de política cultural.
( ) Planos de cultura.
( ) Programas de formação na área da cultura.
( ) Sistemas de informações e indicadores culturais.
A - 1; 2; 1; 2; 1; 1; 1; 2; 2.
B - 1; 2; 2; 2; 1; 1; 1; 2; 1.
C - 2; 1; 1; 1; 1; 2; 2; 1; 2.
D - 2; 2; 1; 2; 1; 1; 2; 1; 1.
E - 2; 2; 2; 1; 2; 1; 1; 1; 1.

A Carta de Veneza, elaborada a partir do II Congresso Internacional de Arquitetos e Técnicos dos Monumentos Históricos, em maio de 1964, teve como principais objetivos:
A - Aprofundar e ampliar as noções sobre os bens móveis e questões sobre o paisagismo.
B - Aprofundar e ampliar as noções sobre os bens patrimoniais, estabelecendo as bases para a criação do Conselho Internacional de Monumentos e Sítios (ICOMOS).
C - Fornecer os alicerces da atuação dos profissionais da área política.
D - Possibilitar maior envolvimento entre a população.
E - Recomendar a criação de órgãos regionais de patrimônio cultural, focando também na proteção dos bens naturais.

No início, patrimônio era, portanto, somente algo individual e geralmente ligado aos valores capitais, como fazendas, casas e comércio. Hoje esse conceito expandiu, patrimônio pode ser algo de grande valor artístico, cultural e histórico, importante para compreender aspectos pertinentes ao seu bairro, sua cidade e para o mundo todo.
De acordo com o fragmento de texto sobre a conceitualização contemporânea de patrimônio, assinale a alternativa que apresenta um patrimônio imaterial:
A - Igreja da Pampulha.
B - Paneleira de Goiabeiras Velha.
C - Ruínas de São Miguel das Missões.
D - Brasília.
E - Forte das Cinco Pontas.