Educação e Trabalho: Monges e Tecnologia

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Questão 1/10 - Educação e Trabalho-Nota 100
Atente para o excerto de texto a seguir:
“No que concerne particularmente ao campo da instrução, verificam-se dois processos paralelos: o gradual desaparecimento da escola clássica e a formação da escola cristã, na sua dupla forma de escola episcopal (do clero secular) nas cidades, e da escola cenobítica (do clero regular) nos campos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. 1ª edição, Curitiba PR, InterSaberes, 2012. P.69.
Considerando a citação e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, assinale a alternativa que apresenta corretamente a atividade praticada pelos monges nos mosteiros a partir do século X.
Nota: 10.0
	
	A
	Os monges produziram o “Organon”, para transmitir o conhecimento pedagógico dentro do Palácio.
	
	B
	Ensinavam as técnicas da construção de palácios com muros fortificados.
	
	C
	Copiar textos antigos e participar dos debates de teologia cristã.
Você acertou!
Esta é  resposta correta porque "Nos mosteiros, sobretudo a partir do século X, com o movimento reformador e seus objetivos de fortalecer, moralizar e reformar a Igreja, além da ascese (meditação religiosa), os monges se dedicavam à cópia de textos antigos e aos debates teológicos". (livro-base, p. 69).
	
	D
	Os monges eram os responsáveis pelo senso dos escravos.
	
	E
	Os monges com a Igreja exerciam atividade de mordomos do rei.
Questão 2/10 - Educação e Trabalho
Atente para o fragmento de texto a seguir:
“Os chimpanzés derrubam bananas com varas, a aranha constrói a teia para pegar seu alimento, o castor constrói diques utilizando-se de troncos de árvores”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. 1ª edição, Curitiba PR, InterSaberes, 2012. P. 40.
Considerando o fragmento de texto e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, assinale a alternativa que apresenta a definição correta da palavra tecnologia.
Nota: 10.0
	
	A
	Considera-se tecnologia, somente elementos dotados de hardware (máquina).
	
	B
	São considerados somente os elementos manufaturados da Idade Média.
	
	C
	É todo elemento inserido entre o trabalhador e o objeto de seu trabalho, ou seja, instrumento que transforma a natureza.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque "é um elemento inteposto entre o trabalhador e o objeto de seu trabalho, ampliando as possibilidades de transformação da natureza. O machado, por
exemplo, corta mais e melhor que a mão humana; a vasilha permite armazenamento de água" (Oliveira, 1995, p. 29). Urna pequena tábua encerada e um estilete possibilitaram escrever mais
rápido — ainda que de forma menos duradoura — urna data ou urna mensagem em um bloco de pedra. Um computador com memória armazena uma imensidade de dados que eram inimagináveis até poucos anos atrás."(texto-base, p.40, 41).
	
	D
	Somente os elementos dotados de software (programação).
	
	E
	Objetos constituídos somente por elementos que utilizam fiação elétrica.
Questão 3/10 - Educação e Trabalho
Leia o fragmento de texto:
“No que concerne particularmente ao campo da instrução, verificam-se dois processos paralelos: o gradual desaparecimento da escola clássica e a formação da escola cristã, na sua dupla forma de escola episcopal (do clero secular) nas cidades, e da escola cenobítica (do clero regular) nos campos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. Curitiba: InterSaberes, 2012. P. 69.
Baseado no fragmento e no livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, assinale a alternativa que apresenta corretamente para a atividade laboral dos monges Cristãos no século X.
Nota: 10.0
	
	A
	Os religiosos participavam da formação militar e espiritual dos soldados.
	
	B
	Os monges passeavam pelo território buscando novos vocacionados.
	
	C
	Os monges trabalhavam assessorando os reis nas manufaturas.
	
	D
	Os monges se dedicavam à cópia de textos antigos e aos debates teológicos.
Você acertou!
Esta é a resposta correta pois "Nos mosteiros, sobretudo a partir do século X, com o movimento reformador e seus objetivos de fortalecer, moralizar e reformar a Igreja, além da ascese (meditação religiosa), os monges se dedicavam à cópia de textos antigos e aos debates teológicos."  (livro-base, p. 68).
	
	E
	Os monges Cristão debatiam o texto sagrado Cristão com os monges budistas.
Questão 4/10 - Educação e Trabalho
Leia o fragmento de texto:
“O mundo feudal teve sua origem na crise do Império Romano”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. Curitiba: InterSaberes, 2012. P. 67.
Considerando o fragmento e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, assinale a alternativa que apresenta a finalidade da Escola de palácio, criada pelos reis por volta dos séculos IX e X.
Nota: 10.0
	
	A
	Objetivavam a formação das mulheres para a camararia do Castelo.
	
	B
	O objetivo era formar escravos para servir os suseranos.
	
	C
	Formação de funcionários para o trabalho monárquico.
Você acertou!
Esta é a resposta correta: "Com a Era Carolíngia, que compreende os séculos IX e X, deu-se a instituição da escola de palácio, criadas pelos reis e cujas finalidades principais eram a formação de quadros para o governo do funcionalismo régio (relativo aos funcionários das monarquias) e 0 impulso às escolas monacais, que tinham, por finalidade inicial, a formação de monges e novos professores pertencentes à classe eclesiástica em regime de internato. Nos mosteiros, sobretudo a partir do século X, com 0 movimento reformador e seus objetivos de fortalecer, moralizar e reformar a Igreja, além da ascese (meditação religiosa), os monges se dedicavam à cópia de textos antigos e aos debates teológicos."  (livro-base, p. 69). 
	
	D
	A formação de operários para o trabalho nas festas promovidas no Castelo.
	
	E
	Transmitir conhecimento administrativo para a formação de sucessores aos Reis e Rainhas.
Questão 5/10 - Educação e Trabalho
Atente para o texto a seguir:
“Caracterizada pela divisão de trabalho e poder político, a escola aparece como lócus criado artificialmente para a transmissão de conhecimentos específicos a alguns membros da comunidade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. Curitiba PR, InterSaberes, 2012. P.48.
Considerando a citação e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, onde surgiram as primeiras escolas? Assinale a alternativa correta.
Nota: 10.0
	
	A
	Antiga Mesopotâmia e ensinavam as artes da oratória e relacionamento civil.
	
	B
	Egito Antigo e transmitiam ensinamentos de caráter moral e político.
Você acertou!
"As primeiras escolas surgiram no Egito Antigo, quando houve uma divisão intensa do trabalho. Nessas escolas, eram repassados aos alunos ensinamentos de caráter moral e político".  (Livro-base, p.48).
	
	C
	Babilônia e apresentavam aos alunos a arte da guerra e estratégia.
	
	D
	Grécia antiga e ensinavam a arte de dominar o povo e religião.
	
	E
	A nação de Canaã relatada na Bíblia e a Escola de Profetas.
Questão 6/10 - Educação e Trabalho
Atente para o fragmento de texto a seguir:
“Assim como o trabalho constitui os seres humanos, conforme se modifica o modo de produção da existência humana, também se produzem mudanças no ser dos homens, ou seja, aquilo que os indivíduos são depende das condições materiais da sua produção”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. CuritibaPR, InterSaberes, 2012. P. 43.
Considerando o fragmento de texto e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, como se constitui o trabalho no sistema capitalista? assinale a alternativa correta.
Nota: 10.0
	
	A
	É uma atividade voltada unicamente para a manutenção da vida.
	
	B
	É uma atividade comum e igual a todos, sem distinção econômica.
	
	C
	É o regime na qual os trabalhadores não têm direito algum, como no escravista.
	
	D
	O trabalhador vende sua força de trabalho ao dono dos meios de produção.
Você acertou!
Comentário: O trabalho forma os seres humanos e produz mudanças no ser, e para o avanço desta etapa, é preciso o entendimento de todas as práticas, inclusive o trabalho. No regime capitalista, o produtor vende sua força de trabalho ao dono dos meios de produção nas mais variadas esferas. (texto-base, p.42, 43).
	
	E
	O trabalho é uma atividade voluntária, trabalha quem quer.
Questão 7/10 - Educação e Trabalho
Atente para o excerto de texto a seguir:
"A partir do século XI, a vida melhorou no ocidente europeu. Também a Ordem de Cister, conhecida como ordem cisterciense, que se estabeleceu no século XI a partir de dissidência da ordem de Cluny, da reforma da Regra de São Bento e do ordenamento a partir de Bernardo de Claraval, teve relevância na educação literária e na introdução de novas tecnologias para a agricultura, o que contribuiu para o avanço na produção de excedentes de alimentos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica.  Curitiba PR, InterSaberes, 2012. P. 70.
Considerando a citação e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica,  assinale a alternativa que mostra uma contribuição para a melhoria da vida no Ocidente europeu do século XI.
Nota: 10.0
	
	A
	Escravidão indígena.
	
	B
	Arado de ferro.
Você acertou!
Comentário: Muitos acontecimentos contribuíram para a melhoria da vida das pessoas no ocidente europeu. Tração dos instrumentos agrícolas através de animais, arado de ferro, moinho d’água, excedentes agrícolas e as feiras, cruzadas defendendo o mundo cristão, etc. (texto-base, p. 70).
	
	C
	Barco a vapor.
	
	D
	Invenção do papiro.
	
	E
	Relógio de pulso.
Questão 8/10 - Educação e Trabalho
Atente para o texto a seguir:
“O membro da comuna reproduz-se cooperando; a finalidade do trabalho não é propriamente a criação de valores, mas a manutenção da família e da comunidade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. 1ª edição, Curitiba PR, InterSaberes, 2012. P.46.
Considerando  o texto e no livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, assinale a alternativa que define o modo de produção denominado “comunismo primitivo”.
Nota: 10.0
	
	A
	A apropriação de bens era coletiva para sua existência, assim se educavam as novas gerações.
Você acertou!
Comentário: Neste tempo, não havia divisão de classes, tudo era comum a todos, na unidade aglutinadora da tribo, acontecia a apropriação da terra como propriedade tribal e todos produziam em comum. (texto-base, p.46).
	
	B
	Regime de habitação coletiva, mas onde cada um produz para si individualmente.
	
	C
	A posse da terra pertence ao senhor feudal, os trabalhadores não usufruem da sua produção e comem o que recebem.
	
	D
	O regime de propriedade é do Estado, o Rei é quem determina a família que explorará a terra, os demais sobrevivem da caça.
	
	E
	Neste regime, a classe sobrevive da pesca e da caça, mas alguns são assalariados na cidade.
Questão 9/10 - Educação e Trabalho
Atente para o de texto a seguir:
“A Reforma Protestante, liderada por Martinho Lutero (1483-1546) e que ocorreu no início do século XVI, foi um sinal de mudança dos tempos. Essa reforma foi marcada pelo princípio de "livre exame", ou seja, pela interpretação dos textos sagrados por todos, ocorrendo, então, a dispensa de monges, abades e párocos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. Curitiba PR, InterSaberes, 2012. P. 73.
Considerando a citação e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, assinale a alternativa que apresenta corretamente a posição de Lutero em relação à Educação:
Nota: 10.0
	
	A
	Para Lutero, o Ratio Studiorum era a pedagogia ideal para a escolarização do alunado.
	
	B
	Lutero defendia o método peripatético, como forma de tornar a pedagogia uma ciência da educação.
	
	C
	Um objetivo de Lutero foi implantar o modus parisienses no ensino escolar, marcado pela nova modernidade.
	
	D
	Lutero defendeu a implantação do modus itálicus, iniciando um novo período para o ensino escolar.
	
	E
	Lutero defendeu a ampliação da alfabetização e a criação de mais escolas.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque: "Nesse sentido, importante salientar que Martinho Lutero se encarregou de fender mais alfabetizados e, portanto, mais escolas". (livro-base, p.73).
 
Questão 10/10 - Educação e Trabalho
Atente para o fragmento de texto a seguir:
“A concepção naturalista constituiu-se com as contribuições de pensadores como Roger Bacon, John Locke, David Hume, Johannes Kepler, Immanuel Kant, Isaac Newton e Auguste Comte”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. Curitiba PR, InterSaberes, 2012. P. 24.
Considerado o fragmento e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, assinale a alternativa que apresenta a definição da “visão naturalista” do ser humano.
Nota: 10.0
	
	A
	A visão naturalista é obtida pelo ser humano de forma Filosófica.
	
	B
	A visão naturalista é adquirida com a visão espiritual; através da Sociologia.
	
	C
	A visão naturalista privilegia o conhecimento adquirido na experiência, o conhecimento empírico.
Você acertou!
Comentário: Nesta visão, observa-se o empírico, o conhecimento adquirido pela experiência, conhecer a si mesmo. (texto-base, p. 24).
	
	D
	Nesta visão, só as pessoas com conhecimento abstrato estão aptas a conhecer as coisas do mundo.
	
	E
	O que determina esta visão é a capacidade de afastar-se da natureza para não influenciar-se por ela.