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Licenciatura em História

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História

A disciplina de História estuda o passado da humanidade, desde as sociedades mais antigas até os dias atuais. Durante as aulas, os alunos aprendem sobre os acontecimentos históricos, as transformações sociais, políticas, econômicas e culturais que ocorreram ao longo do tempo e as diferentes formas de organização das sociedades. A disciplina é importante para compreendermos o presente e projetarmos o futuro, além de nos ajudar a desenvolver o senso crítico e a capacidade de análise e interpretação de fatos históricos. O conhecimento em História é fundamental para a formação de cidadãos conscientes e críticos, capazes de compreender e atuar na sociedade em que vivem.

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Text

Prática 1 Educação Patrimonial 1 Tentativa

RESTRICTED

Humanas

Graduate

Ninjago

Outros

Other

Atente para o excerto abaixo: “[...] o empenho sistemático e duradouro da educação patrimonial torna-se eficiente se for capaz de promover a formaç...

Atente para o excerto abaixo: “[...] o empenho sistemático e duradouro da educação patrimonial torna-se eficiente se for capaz de promover a formação e a informação acerca do processo de construção de identidades plurais e de propiciar o desenvolvimento de reflexões em torno do significado coletivo da história e das políticas de preservação”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PELEGRINI, Sandra. C. A. Patrimônio Cultural: Consciência e Preservação. São Paulo: Brasiliense, 2009, p.37.
De acordo com o excerto acima e os conteúdos do livro-base Educação patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre a função social da propriedade urbana, leia as afirmativas a seguir: Estão corretas apenas as afirmativas:
I. O tombamento é um recurso jurídico que valoriza a função comercial da propriedade privada e prejudica a preservação dos bens públicos.
II. Os instrumentos jurídicos podem inserir a transformação da paisagem urbana em uma dinâmica de mercado.
III. O tombamento é uma forma de dar maior peso ao sentido coletivo de um bem imóvel ou móvel.
IV. O Estatuto Paisagístico ampliou o sentido coletivo das propriedades urbanas, em prol do qualitativo desenvolvimento das cidades e do bem-estar dos cidadãos.
A I, III, IV
B I, II, III
C II e III.
D II, III e IV
E III e IV.

General Studies

Licenciatura em História - Discussões sobre Licenciatura em História: Debates e reflexões sobre a licenciatura em história e sua importância na educação. Vamos juntos aprender mais sobre essa área fascinante!

Discussões sobre Licenciatura em História

Leia o fragmento de texto a seguir: “As discussões acerca da relação entre Educação e Arqueologia, anteriormente travadas, não podem ser vistas som...

Leia o fragmento de texto a seguir: “As discussões acerca da relação entre Educação e Arqueologia, anteriormente travadas, não podem ser vistas somente como pertinentes à ação individual dos arqueólogos. É fundamental que elas iluminem, também, a ação das instituições que, ao se dedicarem à Arqueologia (sejam elas instituições de pesquisa, empresas de arqueologia de contrato, museus ou instituições oficiais dedicadas à preservação do patrimônio cultural), se constituem como educadores coletivos.” Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NAJJAR, Jorge, NAJJAR, Rosana. Reflexões sobre a relação entre Educação e Arqueologia: uma análise do papel do Iphan como educador coletivo. In: Filho, Manuel F.L, Bezerra, Marcia. (Orgs.). Os caminhos do Patrimônio no Brasil. Goiânia: Alternativa, 2006. p. 176.
A partir da leitura do trecho exposto e dos conteúdos abordados no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre preservação e educação patrimonial, é correto afirmar que:
A Nos anos 1980, o conceito de Educação Patrimonial também penetrou na gestão do patrimônio brasileiro via IPHAN, que tornou obrigatórios os programas de educação patrimonial.
B Na virada do século XX para o XXI valorizou-se o patrimônio material, afastando-se das ações educativas patrimoniais e das experiências inerentes aos grupos sociais excluídos.
C Na prática, somente os museus aplicam a educação patrimonial.
D A educação patrimonial está ligada ao Ministério do Planejamento, o que impede o conceito do que é patrimônio se ampliar.
E A Educação Patrimonial deve ser difundida em vários espaços, menos nas escolas, onde sua presença é indiferente.

Leia o seguinte fragmento de texto: “Uma política cultural é um processo de concertação, de articulação e é construída nos cruzamentos das diferent...

Leia o seguinte fragmento de texto: “Uma política cultural é um processo de concertação, de articulação e é construída nos cruzamentos das diferentes demandas sociais que atravessam um determinado lugar. É nesse contexto atravessado que o dirigente cultural tem o delicado papel de ’escutar, compreender, pactuar e propor’”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ITAQUI, José. Educação Patrimonial e desenvolvimento sustentável. Ciênc. & Letras,, Porto Alegre: n. 27, jan- jun 2000, p.230.
Considerando o trecho dado e tendo em vista os conteúdos abordados no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre o acesso universal a bens e serviços, é correto afirmar que:
A Entre as décadas de 1950 e 1980, as cidades brasileiras tiveram uma redução no número de pessoas, as quais retornaram para o campo.
B Uma atitude, que garante o exercício da cidadania no espaço público, é a acessibilidade.
C A política patrimonial brasileira, centrada no IPHAN, não debate a problemática da acessibilidade há alguns anos.
D O planejamento urbano está dispensado de oferecer mobilidade, expressa através da acessibilidade e à preservação de áreas de interesse cultural.
E A discussão acerca da acessibilidade é desnecessária, pois todas as cidades já possuem a mobilidade implementada desde que são fundadas.

Leia o excerto de texto a seguir: “[...] Uma vez aprovada pelas Nações Unidas, por volta de 2002, a Carta da Terra será o equivalente à Declaração ...

Leia o excerto de texto a seguir: “[...] Uma vez aprovada pelas Nações Unidas, por volta de 2002, a Carta da Terra será o equivalente à Declaração Universal dos Direitos Humanos no que concerne à sustentabilidade, à equidade e à justiça [...]. O projeto da Carta da Terra inspira-se em uma variedade de fontes, incluindo a ecologia e outras ciências contemporâneas, as tradições religiosas e as filosóficas do mundo, a literatura sobre ética global, o meio ambiente e o desenvolvimento [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GADOTTI, Moacir.; Pedagogia da Terra. 5ªed. São Paulo: Fundação Petrópolis, 2001, p.100. De acordo com o fragmento de texto acima e tendo em vista os conteúdos abordados no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil, leia as afirmativas sobre os encontros e documentos produzidos na América Latina a respeito de Patrimônio:
Estão corretas apenas as afirmacoes:
I - O I Seminário Interamericano sobre Experiências na Conservação e Restauração do Patrimônio Monumental dos Períodos Colonial e Republicano (organizado pela República Dominicana) considerou os monumentos da cultura popular, a dinamização do turismo a partir deles e a valorização dos centros históricos.
II - No ano de 1967, em Quito, foi despertado o interesse turístico na exploração do acervo patrimonial das nações mais empobrecidas, inserindo a iniciativa privada como agente importante para a recuperação de bens culturais.
III - Em Quito, as atividades e os bens culturais definidos para auxiliar o desenvolvimento social e econômico local foram: restaurantes, visitações a praças e parques com bustos e monumentos de figuras históricas, museus.
IV - A Carta de Quito abordou o interesse turístico na exploração do acervo patrimonial das nações mais empobrecidas visando o desenvolvimento social e econômico local.
A I, II, IV
B I, II, III
C I, III, IV
D II, III, IV
E II e IV

Atente para a afirmação a seguir: “A educação patrimonial na contemporaneidade vem adquirindo proeminência e apontado possibilidades de inclusão do...

Atente para a afirmação a seguir: “A educação patrimonial na contemporaneidade vem adquirindo proeminência e apontado possibilidades de inclusão do cidadão e do desenvolvimento de economias locais por meio do turismo cultural e do desenvolvimento sustentável, fortalecendo o sentimento de pertencimento e de fraternidade entre os membros de distintas comunidades”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PELEGRINI, Sandra. C. A. Patrimônio Cultural: Consciência e Preservação. São Paulo: Brasiliense, 2009, p.41.
A partir da leitura do texto dado e dos conteúdos abordados no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil leia as afirmativas referentes à Educação Patrimonial: Estão corretas apenas as afirmativas:
I - Um dos primeiros e mais marcantes projetos de iniciativa do MEC (Ministério da Educação e Cultura) foi o Projeto Interação, que logo angariou interlocução ao longo da sua existência (entre 1981 e 1986).
II - O Projeto Interação contou com a participação de órgãos federais vinculados à cultura. A aplicação da sua metodologia se dava mediante parcerias com poderes estaduais, municipais e instituições envolvidas em processos educacionais.
III - O Projeto Interação apoiava a uniformidade e homogeneização, contestando o reconhecimento das diferenças culturais.
IV - Ao longo do ano de 1982, foram aplicados mais de oitenta projetos em localidades diferentes, abarcando todo o território nacional.
A I e III
B I e II

Atente ao excerto abaixo: “Em síntese, trata-se tanto de entender os sentidos do passado, construídos através da preservação de certos bens em detr...

Atente ao excerto abaixo: “Em síntese, trata-se tanto de entender os sentidos do passado, construídos através da preservação de certos bens em detrimento de outros, quanto de buscar suportes que possam revelar outras interpretações. Finalmente, trata-se da produção de novas memórias que possam se contrapor ao rolo compressor com a qual a memória oficial passa sobre nós travestida de história”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALVADORI, Maria A. B. História, Ensino e Patrimônio: Coleção Escola 4. Araraquara: Junqueira&Marin, 2008. p.38.
Considerando o texto dado e os conteúdos abordados no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre patrimônio, leia as afirmativas a seguir:
I. O modernismo brasileiro, do qual o escritor Mário de Andrade foi um dos principais mentores, é exemplo da coexistência entre tradição e modernidade.
II. Na América Latina, mesmo que a convivência com as tradições parecesse ser mais possível que nas metrópoles europeias, instalou-se um conflito entre bens simbólicos e tradições populares.
III. A noção de patrimônio, veiculada pela Carta de Atenas, de 1933, se congelou na encarnação do monumento.
IV. No Brasil, nos primórdios da tutela do poder público aos vestígios originais do passado, o período colonial foi considerado como o menos importante a ser preservado.

De acordo com o conteúdo abordado no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre pessoas com deficiência e ...

De acordo com o conteúdo abordado no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre pessoas com deficiência e acessibilidade, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
A A Assembleia Geral da ONU homologou, em homenagem ao 58º aniversário da Declaração Universal dos Direitos Humanos, a Convenção sobre os Direitos das Pessoas com Deficiência.
B As estratégias para que as pessoas com deficiência tenham acesso ao cenário cultural só devem ser feitas se o próprio patrimônio já possuir acesso para isso.
C Quando o Brasil se tornou signatário da Convenção da ONU, o tema da acessibilidade ainda não era alvo do Plano Nacional de Cultura.
D No PNC (Plano Nacional de Cultura) posicionamento sobre a questão da inclusão está ausente, o que se configura na principal crítica dos especialistas da área.
E A meta de inclusão vem sendo medida pelo número de bibliotecas, exclusivamente.

Considerando o texto dado e os conteúdos abordados no livro-base Educação patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre o que é E...

Considerando o texto dado e os conteúdos abordados no livro-base Educação patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre o que é Educação Patrimonial e as formas de aplicá-la no cotidiano das estruturas formais e não-formais do ensino e da aprendizagem, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
A Um dos resultados do diálogo entre cultura e educação é o debate atual sobre o papel estratégico desempenhado pela economia da cultura, iniciada na Austrália e na Inglaterra, e com irrisório desdobramento no Brasil.
B O conhecimento, a valorização e a proteção do patrimônio cultural são aspectos de um processo educativo que, nas estruturas formais e informais de ensino, podem fazer parte dos temas apreendidos na escola e em outros espaços da formação da cidadania.
C A constituição vigente, a de 1988, adverte que a preservação patrimonial é dever do governo, e isenta a sociedade dessa responsabilidade.
D Os bens culturais limitam as pessoas aos seus pais, aos seus avós e àqueles que viveram muito tempo antes delas.
E A definição abrangente de patrimônio nega que nossas vidas, pessoal e comunitária, são inseparáveis da cultura e dos seus significados.

De acordo com o conteúdo abordado no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre pessoas com deficiência e acessibilidade, leia as afirmativas a seguir:
Estão corretas apenas as afirmativas:
I - A Assembleia Geral da ONU homologou, em homenagem ao 58º aniversário da Declaração Universal dos Direitos Humanos, a Convenção sobre os Direitos das Pessoas com Deficiência.
II - Promover estratégias para que as pessoas com deficiência tenham acesso ao cenário cultural é consolidar o direito universal à cultura e à educação.
III - Quando o Brasil se tornou signatário da Convenção da ONU, o tema da acessibilidade ainda não era alvo do Plano Nacional de Cultura.
IV - O PNC(Plano Nacional de Cultura) prevê uma série de metas para a inclusão, dentre elas, a meta 29, para que pessoas com deficiência sejam incorporadas,, com total acesso aos lugares de memória e seus acervos, por meio da adaptação dos espaços físicos e oferta de bens e atividades em formatos acessíveis.
V - Essa meta de inclusão vem sendo medida pelo número de bibliotecas, exclusivamente.
A I, II, V
B I, III, IV
C I, II, IV
D II, III, IV
E II, IV, V

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