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Filosofia Politica

A Filosofia Política é uma disciplina que estuda as teorias políticas e suas implicações na organização da sociedade. Durante as aulas, os alunos aprendem sobre as diferentes correntes filosóficas que influenciaram a política ao longo da história, como o liberalismo, o socialismo e o conservadorismo. Além disso, a disciplina aborda temas como democracia, justiça, poder, cidadania e direitos humanos. O estudo da Filosofia Política é importante para compreendermos as bases teóricas que sustentam as instituições políticas e as relações de poder na sociedade, além de nos ajudar a refletir sobre questões éticas e morais relacionadas à política.

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FILOSOFIA POLITICA - Questões 1 - PRIMEIRA TENTATIVA

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Leia o fragmento do Livro VII de A República de Platão: “Observa Gláucon, que não haverá injustiça em obrigar os nossos filósofos, com palavras raz...

Leia o fragmento do Livro VII de A República de Platão: “Observa Gláucon, que não haverá injustiça em obrigar os nossos filósofos, com palavras razoáveis, a que cuidem dos animais e os protejam. Nós lhe diremos que é natural que em outras cidades os homens de sua classe não participem da política, porque se formam sozinhos e contra a vontade de seus respectivos governos; [...]) Mas a vós outros pusemos nós no mundo para serdes chefes da colmeia, rei de vós mesmos e do resto da cidade, melhor e mais completamente educados que aqueles e mais capazes, portanto, de participar dos assuntos públicos e da Filosofia”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PLATÃO. Diálogos III. A República. Livro VII. Ediouro. São Paulo: 1999, p. 157.
Considerando a citação acima, o debate sobre a virtude em Platão e o que você leu no livro-base da disciplina, Filosofia Política, é correto afirmar que:
A O homem filósofo em Platão nasce com a alma, a virtude inata e, quando aceita a sua natureza, é estimulado a cumprir sua função de dirigente na cidade. Platão é um aristocrata e defende os ideais da aristocracia. Para o autor de A República, não é qualquer pessoa que dispõe de virtude e não há como aprendê-la, por mais que se esforce ou venha a desejá-la. (Página 37-38).
B Platão, assim como Sócrates, considera que o ensino da virtude é a tarefa do filósofo. Todos podem aprender e ser dirigentes da cidade.
C Platão repudia quaisquer concepções aristocráticas, segundo as quais a política só deve ser praticada por pessoas especializadas.
D Platão critica a tese de Sócrates de que não é o desejo que faz o filósofo. É a sua natureza que o transforma em mais capaz que outros de participar da vida pública.
E Platão afirma que todo filósofo pode ser um criador de animais e qualquer cidadão comum pode ser um filósofo.

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Estudo Através de Questões

Leia o fragmento do livro O Príncipe de Maquiavel: “Resta-nos agora ver de que forma deve um príncipe proceder para com os amigos e os súditos [......

Leia o fragmento do livro O Príncipe de Maquiavel: “Resta-nos agora ver de que forma deve um príncipe proceder para com os amigos e os súditos [...] Na verdade, quem num mundo cheio de perversos pretende seguir em tudo os ditames da bondade, caminha inevitavelmente para a própria perdição. [...] um príncipe desejoso de conservar-se no poder tem de aprender os meios de não ser bom e a fazer uso ou não deles, conforme as necessidades”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MAQUIAVEL, N. O Príncipe. Capítulo XV. Apud SADEK, Maria Teresa. Os Clássicos da Política. Volume 1. Ática. São Paulo: 2002, p. 36 e 37.
Tendo como base a sua leitura do livro da disciplina, Filosofia Política, leia as assertivas abaixo e assinale a alternativa que corresponde a filosofia política de Maquiavel.
I. O ser humano é, dentre outras coisas, dissimulado e desonesto, ou seja, ávido por poder.
II. A política deve ser o espaço do bem comum, da vontade geral e da virtude.
III. O príncipe é uma metáfora do governante. O príncipe deve saber se manter no poder. A força e a astúcia são fundamentos do poder.
IV. Maquiavel não possui uma teoria de Estado. Está interessado num conjunto de procedimentos que possam fazer com que o príncipe governe de forma estável.
V. Um príncipe deve governar pela legitimidade, honra e nobreza. Do contrário, pode ser removido pelos seus súditos. A soberania popular é a fonte de poder político.
A I, II e III
B I e IV
C II e V
D III, IV e V
E I, III e IV

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Exercícios Para o Conhecimento

Leia a frase abaixo, de autoria de Nicolau Maquiavel: "Todos os profetas armados venceram, e os desarmados foram destruídos." Após esta avaliação, ...

Leia a frase abaixo, de autoria de Nicolau Maquiavel: "Todos os profetas armados venceram, e os desarmados foram destruídos." Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: . Acesso em: 15 maio 2016.
A partir da sua leitura do livro-base Filosofia Política, assinale a alternativa que corresponde a maneira como Maquiavel analisa a política.
A Para Maquiavel, a política tem um caráter divino e cabe à Igreja assegurar que a finalidade da política seja o bem comum na esfera pública.
B A política é disputa, é conflito. Não se trata de idealizá-la, mas buscar os meios para a estabilidade nas relações de domínio.
C O homem é um animal político, destinado não só a viver, mas a bem viver em coletividade, uma condição natural.
D Entusiasmado com a política, pensa a figura do filósofo-rei como sendo aquele que é capaz de governar sobre as leis.
E A cidade é feita para os indivíduos. Porém, a Igreja não deve pautar as atividades dos negócios públicos.

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Praticando Para Aprender

Questão 5/10 - Filosofia Política de sociedade e poder político em Platão e, conforme o livro-base da disciplina, Filosofia Política, leia as segui...

Questão 5/10 - Filosofia Política de sociedade e poder político em Platão e, conforme o livro-base da disciplina, Filosofia Política, leia as seguintes asserções:
Estão corretas as afirmacoes:
I. Para Platão a política é a arte de governar, mas a arte de governar deve ser confiada aos mais capazes, e virtuosos.
II. Os homens devem compreender suas tarefas distintas no mundo: os que governam, os que defendem a cidade e aqueles que possuem conhecimento técnico e especializado.
III. Platão é adepto da ampla democratização do saber e do poder. Adversário da aristocracia é considerado o “pai da democracia”.
IV. Na República, a justiça deve ser o princípio da felicidade na vida pública, mas a aplicação de tal justiça caberia ao mais capazes. É o momento em que o rei é filósofo deve governar.
V. A virtude é uma condição necessária a ser ensinada a todos os cidadãos na pólis. Pois todos podem-se tornar governantes.
A I, II e V apenas.
B IV e V apenas.
C I, II e IV apenas.
D III e V apenas.
E III e IV.

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Questões para o Sucesso

Leia o fragmento de texto abaixo: "A natureza fez os homens tão iguais, quanto às faculdades do corpo e do espírito, que [...] a diferença entre um...

Leia o fragmento de texto abaixo: "A natureza fez os homens tão iguais, quanto às faculdades do corpo e do espírito, que [...] a diferença entre um e outro homem não é suficientemente considerável para que qualquer um possa com base nela reclamar qualquer benefício a que outro não possa também aspirar. [...] Portanto se dois homens desejam a mesma coisa, ao mesmo tempo que é impossível ela ser governada por ambos, eles se tornam inimigos." Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HOBBES, T. Leviatã Apud RIBEIRO, Renato Janine. Hobbes: o medo e a esperança. In WEFFORT, F. (org) Os Clássicos da Política (volume 1). São Paulo: Ática. 2002, p. 54.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o Estado de natureza em Hobbes e na sua leitura do livro-base Filosofia Política, assinale a alternativa que corresponde as afirmacoes corretas.
I. Todos os homens são igualmente vulneráveis à violência diante da ausência de uma autoridade soberana que detenha o uso da força.
II. Em cada ser humano há um egoísmo na busca de seus interesses pessoais, a fim de manter a própria sobrevivência.
III. A competição e o desejo de fama passam a existir nos homens somente na vida natural.
IV. O homem é naturalmente um ser social, o que lhe garante uma vida harmônica entre seus pares.
A I e II.
B I e IV.
C III e IV.
D I, II e III.
E II, III e IV.

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Analise a foto abaixo, do Vaticano, sede da Igreja Católica. Nas obras A Cidade de Deus e As Confissões de Santo Agostinho e, de acordo com o expos...

Analise a foto abaixo, do Vaticano, sede da Igreja Católica. Nas obras A Cidade de Deus e As Confissões de Santo Agostinho e, de acordo com o exposto por Antonio Charles Santiago de Almeida no livro-base Filosofia Política, quais são elementos da teologia política?
Assinale a alternativa correta:
A A felicidade humana só é possível distante de Deus.
B O céu e a Terra como uma oposição de interesses.
C O amor e a caridade como critério para a vida na cidade terrena. Perceba que existe, neste plano terrestre, uma construção política de organização coletiva da vida pública. A vida do peregrino de Deus começa na terra, desenvolve-se nesta cidade terrena, mas tem um fim que ultrapassa a dimensão temporal: a vida celeste. (Página 87).
D Temer a Deus e aproveitar os prazeres terrenos com moderação.
E A cidade terrena não é importante. Apenas a cidade celeste.

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Exercícios Para o Aprendizado

Considere a citação abaixo: “[...] os filósofos políticos dos séculos XVII e XVIII basearam suas teorias do Estado na natureza humana, no comportam...

Considere a citação abaixo: “[...] os filósofos políticos dos séculos XVII e XVIII basearam suas teorias do Estado na natureza humana, no comportamento individual e na relação entre os indivíduos [...] É nesse contexto, portanto, que se desenvolveu a teoria do Estado liberal, baseada nos direitos individuais e na ação do Estado de acordo com o “bem comum” a fim de controlar as paixões dos homens [...]”
Com base na leitura do livro Filosofia Política, são considerados integrantes de uma tradição liberal-contratualista:
A Maquiavel e Hobbes.
B Platão e Aristóteles.
C Rousseau e Aristóteles.
D Hobbes e Rousseau.
E Lutero e Calvino.

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Questões Para o Saber

Observe a charge. Ela trata de elementos da teoria política de Rousseau. Na sequência, leia um fragmento de texto de Rousseau sobre a origem dos ma...

Observe a charge. Ela trata de elementos da teoria política de Rousseau. Na sequência, leia um fragmento de texto de Rousseau sobre a origem dos males da sociedade civil.
A partir deste fragmento de texto que você leu, associado ao livro da disciplina, Filosofia Política, assinale a alternativa correta a respeito do pensamento de Rousseau.
A Rousseau parte da hipótese hobbesiana da belicosidade natural do ser humano, expressa na violação do direito de propriedade.
B Rousseau tem uma visão negativa sobre o estado de natureza, um estado de conflito e exploração do homem pelo homem.
C Rousseau estabelece uma concepção de Estado democrático baseado no poder popular e na coisa pública como guia dos interesses comuns dos cidadãos.

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Desafios para Aprender

A partir do fragmento de texto apresentado e da leitura do livro-base Filosofia Política, assinale a alternativa correta a respeito da ação polític...

A partir do fragmento de texto apresentado e da leitura do livro-base Filosofia Política, assinale a alternativa correta a respeito da ação política e moral das comunidades cristãs primitivas:
A Evitar o pecado e buscar a salvação da alma no além mundo.
B Partilhar os bens e incorporar não cristãos nas comunidades.
C O sacrifício pessoal e a comunhão com Deus.
D A busca pela terra prometida.
E Ter disciplina moral e vida regrada como caminho para a prosperidade.

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