DIREITO HEBRAICO 2

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História do Direito
Direito Hebraico
 Aspectos Históricos :
O povo hebraico teve sua origem em Abraão patriarca dos hebreus e mulçumanos; este se deslocou, com toda a sua família obedecendo a um chamamento de Deus para que constituísse uma nova nação, o Povo escolhido por Deus, Abraão se deslocou da cidade de Ur dos Caldeus antiga Mesopotâmia atual Iraque para a região da atual Jerusálem – Israel.
Por 3 gerações, Abraão, Isaac e Jacó permaneceram em Israel até que devido a um período de seca e fome foram forçados a migrar para o Egito, permanecendo nesta região como escravos por cerca de 500 anos, até serem libertados e conduzidos por Móisés novamente a Jerusalém em uma epopéia que durou 40 anos até a “ Terra Prometida ”.
Moisés foi sucedido por Josué e é neste período narrado na Torá e também na bíblia através do pentateuco que são os 5 primeiros livros da biblía, em que podemos afirmar que o direito hebraico fora criado através da inspiração divina.
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       Alguns institutos jurídicos do Deuteronômio
Adultério: O deuteronômio diz que se um homem for encontrado deitado com uma mulher que tenha marido, morrerão ambos.
 Antes, no código, era causa de ação de separação judicial litigiosa e constituía impedimento matrimonial dirimente absoluto, pois não poderia casar, se conseguisse divórcio; o conjugue adúltero com o seu co-réu por tal condenado
- Administração da Justiça: O deuteronômio dizia que juízes e oficiais iram julgar o povo com justiça em todas as cidades dadas pelo Senhor, de acordo com suas tribos.
- Descanso do Trabalho: No deuteronômio está escrito para guardar o dia de sábado, para o santificar, como ordenou o Senhor. São seis dias de trabalho mas o sétimo dia é o sábado do Senhor.
- Escravidão por dívida: No deuteronômio está escrito que se for vendido um irmão hebreu ou uma irmã hebréia, servirá por 6 anos e no 7º ano será libertado.
 E quando libertado não poderá ir de mãos vazias
- Testemunha: O deuteronômio dizia que uma só testemunha não se levantará contra alguém por qualquer perversidade, ou por qualquer pecado, seja qual for o pecado cometido; 
 pela boca de duas ou de três testemunhas é que se estabelecerá o fato.
 - Falso Testemunho: O deuteronômio dizia que se uma testemunha injusta se levantar contra alguém, para o acusar de transgressão,
 e sendo a testemunha falsa, e falso o testemunho que deu contra seu irmão, 
os juízes investigarão cuidadosamente, e o teu olho não terá pena dele.
 - Poder Familiar: No deuteronômio, se alguém tiver um filho rebelde, que não obedeça à voz de seu pai e de sua mãe, 
e que, embora o castiguem, não lhes dê ouvidos, seu pai e sua mãe o levarão aos velhos da cidade, que o apedrejarão, até que morra.
No código atual é um pouco diferente. É dever da família assegurar à criança e ao adolescente, com absoluta prioridade, o direito à vida, à saúde, à alimentação, à educação, ao lazer, etc.
- Crenças e cultos religiosos: O deuteronômio dizia que se for encontrado algum homem ou mulher que tenha ido e servido a outros deuses,
 a mão das testemunhas será a primeira contra ele, para matá-lo, e depois a mão de todo o povo.
- Casamento: No deuteronômio, se um homem tomar uma mulher por esposa, tendo vivido intimamente com ela, 
vier a desprezá-la, e contra ela divulgar má fama, e se esta acusação for confirmada, não se achando na moça os sinais de virgindade, 
levarão a moça à porta da casa de seu pai, e os homens da sua cidade a apedrejarão até que morra
http://direitoresumindo.blogspot.com.br/2009/11/legislacao-mosaica-ou-direito-hebraico.html
POSTADO POR KARLA MIRELLE
Imagem 1 - Fonte : slide player.com.br - geografia bíblica 7 A Viagem de Abraão.
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 Características:
“O direito hebraico (Mishpat Ibri) é um conjunto de regras e preceitos religiosos” (página 63 Rodrigo Freitas Palma), vinculados ao sagrado de inspiração divina, onde as normas morais, religiosas e jurídicas se confundem. 
Tanak (Antigo Testamento) é a fonte da filosofia doutrinária da cultura hebraica o Tanak é constituído pelo seguintes livros :
	-Torah (Pentateuco);
	-Neebin (Profetas);
	-Ketubin (Escrito);
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Fontes do Direito :
É na Torah que iremos encontrar a legislação do Israel antigo 
- Torah é a parte do Velho Testamento, composto de cinco livros também conhecido com Pentateuco :
            - Gênesis	 – livro das origens;
            - Êxodo	 – relata a saída do Egito;
            - Levítico	 – que trata das as regras religiosas, dos cultos e rituais;
	
            - Números 	 – relata a permanência dos hebreus no deserto;
            - Deuteronômio – livro religioso e jurídico;
- Deuteronômio: É um livro da lei que estabelece normas de direito público, privado, de família, do trabalho, penal e processual.
        - Decálogo (10 Mandamentos) : Foi ditado à Moisés no Monte Sinai por Jeová. Encontra-se no êxodo e no deuteronômio e contém regras de caráter moral, religioso e jurídico.
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“No total são exatamente 613 as leis que compõem a Torah: 365 preceitos são negativos e os outros 248 positivos. No entanto, o Direito hebraico manifesta todo o seu resplendor através do Decálogo – os famosos “Dez Mandamentos”. A ética hebraica ali começa a se delinear por intermédio de leis apotídicas positivas e negativas. Graças à singeleza de seus propósitos, elas alcançaram a devida perpetuidade e aceitação geral nas comunidades judaica e cristã.”
(página 64 Rodrigo Freitas Palma)
O Judaísmo assume que Deus é o Grande Legislador, o Supremo Juiz da Terra e o Senhor do Universo. Assim, os textos sagrados ora fazem referência direta a Deus, como o autor da Lei Maior, ora a Moisés, como
espécie de guia que comunica ao povo o caminho a seguir. Sob todos os ângulos possíveis, Direito e sagrado se fundem como um todo.
(página 65 Rodrigo Freitas Palma)
 
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“Os hebreus não distinguiram a lei e a religião, e também não trataram o Direito de maneira científica como fizeram os romanos, com muita maestria. Todavia, é integralmente reconhecido o fato de que em nenhum outro lugar da Antiguidade foram reunidos ou justapostos preceitos éticos tão universalmente aceitos como os seus. Eles representam, pelo menos para judeus e cristãos, a essência dos ideais proclamados por suas crenças. Trata-se de dez enunciados jurídicos simplificados pela transmissão (Decálogo), e mais popularizados pelos fiéis nas sinagogas e
igrejas como “Os Dez Mandamentos”.” 
 (página 69 Rodrigo Freitas Palma)