História Oral em Sala de Aula

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Confira a citação de texto a seguir: 
“O trabalho com história local, principalmente ao utilizarmos a possibilidade que a entrevista oral como metodologia nos proporciona, contribuiu para o reconhecimento de cada aluno como sujeito histórico pertencente à determinada comunidade, que também é um espaço onde se vive e se produz história.” 
Com base na citação de texto e nos conteúdos do livro-base, História e memória: diálogos e tensões, no que se refere à utilização da História Oral em sala de aula com os alunos, enumere corretamente a definição das etapas que devem ser seguidas:
1. Projeto de pesquisa
2. Roteiro
3. Gravação
4. Transcrição
5. Análise
(    ) Definição de um tema de pesquisa, objetivos para realização de entrevistas, definição de etapas.  
(    ) Passagem do áudio das entrevistas para a forma escrita. 
(    ) Registro das entrevistas, cuidando para que tenham uma qualidade mínima. Devem-se verificar o equipamento que será utilizado (celular, câmera, etc.) e o ambiente (de preferência silencioso).
(   ) Organização das entrevistas, considerando o número de pessoas a serem entrevistadas, a faixa etária, o gênero e o local das entrevistas.
(   ) Conferência dos dados obtidos nas entrevistas, que diz respeito ao confronto entre as diferentes vozes ouvidas. Nesse momento, devem ser questionadas as diferenças e as semelhanças entre elas. 
Agora, marque a alternativa que contém a sequência correta:
	
	A
	1 – 4 – 3 – 2 – 5
	
	B
	2 – 3 – 4 - 1 – 5
	
	C
	3 – 1 – 2 – 5 – 4
	
	D
	4 – 2 – 3 – 5 – 1
	
	E
	5 – 4 - 2 – 1 - 3
A exaltação do grupo nacional fornece ao sujeito um objetivo para suas necessidades de vínculo, embasamento para sua autoestima e orgulho pessoal, ao mesmo tempo que equilibra este vínculo pela difamação das nações rivais. Este fenômeno não é próprio apenas do nacionalismo. Podemos observá-lo nas comunidades religiosas, nas seitas e em toda a coletividade que se encontra em rivalidade com outras”. 
A partir da citação de texto e dos conteúdos do livro-base História e memória: diálogos e tensões, sobre as noções de memória oficial e não-oficial, é possível afirmar que:
	
	A
	A manipulação, controle, ocultamento e mesmo esquecimento de processos históricos é uma característica das memórias não-oficiais, visto que as memórias oficiais são fiéis ao passado e o expressam integralmente.
	
	B
	As memórias podem ser classificadas como oficiais quando partem de grupos ou indivíduos ligados a formas de poder. Assim tratam-se de memórias institucionalizadas, “enquadradas”, pois procuram fixar um passado oficial.
	
	C
	Os esforços para construção de uma memória oficial rechaçam uma formalização que implica em transmissão e expressão pública dessa memória, ou seja, não há propagação de uma ideologia nesse processo.
	
	D
	Ao criar uma memória oficial, um grupo político cria uma identidade social, que dificilmente passa pela distinção com outros grupos opositores/adversários. O outro é visto de forma positiva.
	
	E
	A construção de memórias oficiais reforça a existência de outras memórias, nota-se uma convivência pacífica entre memórias oficiais e memórias concorrentes/subterrâneas.
Observe a imagem a seguir:
 A imagem acima é da chamada “Puerta de Velázquez”, na fachada do bicentenário Museu do Prado, localizado na cidade de Madrid, Espanha. De acordo com os conteúdos do livro-base, História e memória: diálogos e tensões, no que se refere à criação de museus e outros lugares de memória na contemporaneidade, analise as asserções abaixo:
I. Processos políticos significativos, como a Revolução Francesa e a Independência dos Estados Unidos, levaram a uma negação da memória e dos lugares de memória.
II. Após o século XVIII e com a formação dos Estados-Nação no século XIX, novas bases de institucionalização da memória surgiram, iniciava-se assim um período de demarcação de memórias das nações.
III. Novos suportes e formas de demarcação da memória surgiram. Além dos museus, temos festas e datas relacionadas a episódios históricos, selos, moedas, medalhas comemorativas, memoriais, entre outros.
IV. A construção de museus distancia-se da noção de construção de memórias de povos e nações para formação de identidades nacionais. 
Agora, marque a alternativa que contém apenas as asserções corretas:
	
	A
	I, II e III
	
	B
	I, III e IV
	
	C
	I e II
	
	D
	II e III
	
	E
	III e IV
Observe atentamente o fragmento de texto: 
“Memória, história: longe de serem sinônimos, tomamos consciência que tudo opõe uma à outra. ‘A memória é a vida, sempre carregada por grupos vivos e, nesse sentido, ela está em permanente evolução, aberta a dialética da lembrança e do esquecimento [...]. A história é a reconstrução sempre problemática e incompleta do que não existe mais. Uma representação do passado”. 
Considerando as informações do fragmento acima e os conteúdos do livro-base História e memória: diálogos e tensões sobre a relação entre História e Memória, assinale a alternativa correta:
	
	A
	História e memória referem-se ambas a acontecimentos passados e, por isso, não existem diferenças entre elas.
	
	B
	História e memória são distintas, porque a memória não tem serventia para o estudo do passado.
	
	C
	História e memória se ligam, porque é por meio da memória que o historiador descobre como um fato realmente aconteceu no passado.
	
	D
	A História refere-se a estudos do passado distante temporalmente e, por isso, a memória é uma forma mais fiel e confiável de se investigar determinados acontecimentos.
	
	E
	História e memória têm uma importante relação, mas diferem-se entre si. Enquanto a memória é um relato testemunhal e parcial do passado, a história é uma reconstrução desse passado a partir de um distanciamento emocional e construída por meio de métodos e técnicas
“A memória é, em parte, herdada, não se refere apenas à vida física da pessoa. A memória também sofre flutuações que são função do momento em que ela é articulada, em que ela está sendo expressa”.
Considerando esse fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História & Memória: diálogos e tensões sobre a memória, suas criações e ressignificações, relacione corretamente os seguintes elementos às suas respectivas características.
1.Memória como fenômeno construído.
2. Enquadramento da memória.
3. Trabalho da memória em si.
(  ) Organiza-se em função das preocupações do momento.
(  ) Memória constituída e consolidada que realiza um trabalho de manutenção e unidade de sua organização.
(  ) Realizado por alguns indivíduos/grupos que pretendem registrar e divulgar certos tipos e dados de memória.
Agora selecione a alternativa que apresenta a sequência correta:
	
	A
	3 – 2 – 1
	
	B
	1 – 3 – 2
	
	C
	1 – 2 – 3
	
	D
	3 – 1 – 2
	
	E
	2 – 3 – 1
No estudo histórico da memória histórica é necessário dar uma importância especial às diferenças entre sociedades de memória essencialmente oral e sociedades de memória essencialmente escrita”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LE GOFF, Jacques. História e memória. Trad. Bernardo Leitão et al. 6ª ed. Campinas: Editora da Unicamp, 2012. P.409.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base História & Memória: diálogos e tensões sobre a trajetória da memória ao longo do tempo, conforme a visão de Jacques Le Goff, relacione corretamente os seguintes elementos às suas respectivas características:
1. Memória étnica
2. Progressos da memória na Idade Moderna
3. Desenvolvimento contemporâneo da memória
(  ) Com a invenção da imprensa e maior difusão da escrita e dos livros, a memória encontrou mais espaço de registro e difusão.
(  ) Memória em expansão, com os novos meios tecnológicos de registro e difusão, tais como a fotografia, o vídeo e o computador.
(  ) Em sociedades sem o uso da escrita, o aprendizado e a transmissão da memória estão mais ligados aos cantos e versos, dando base muitas vezes aos mitos de origem.
Agora selecione a alternativa que apresenta a sequência correta:
	
	A
	1 – 3 – 2
	
	B
	2 – 3 – 1
	
	C
	1– 3 – 2
	
	D
	2 – 1 – 3
	
	E
	3 – 2 – 1
“Aliás um dos grandes problemas que se colocam a todos é o da identidade pessoal e coletiva; e é por meio da história do seu país que se pode, de maneira mais adequada, conceber o seu conteúdo, sua importância e os seus objetivos.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LE GOOF, Jacques. Uma vida para a história: conversações com Marc Heurgon. São Paulo: Editora UNESP, 2007, p. 241.
Considerando o fragmento acima e o livro-base, História e memória: diálogos e tensões, no que se refere a formação das identidades, assinale a alternativa correta:
	
	A
	As identidades podem ser reconstruídas por meio das trocas sociais, possibilitando aos indivíduos serem renovadas.
	
	B
	As identidades constituídas ao decorrer da vida do indivíduo são inalteráveis, permanecendo iguais desde a infância até a velhice.
	
	C
	As identidades coletivas são imutáveis, pois são compostas por símbolos e tradições que impedem a possibilidade de mudança.
	
	D
	Durante o processo de formação da identidade, a memória não influencia em nenhum aspecto, pois a identidade é uma característica inata aos indivíduos.
	
	E
	O indivíduo só pode se associar a um grupo social, como por exemplo à família ou ao grupo étni
“[...] a memória estava no centro da psicologia agostiniana, que considerava que a inteligência humana era composta de intelligentia, de amor e de memoria. A memória era a memória do pecado e de Deus, a memória como distração e como consciência, a ponte entre a perfeição intemporal do Criador e a natureza temporal e múltipla da criatura humana imperfeita.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GEARY, Patrick. Memória. In: LE GOFF, J.; SCHMITT, J.C. Dicionário temático do Ocidente Medieval. 2 v. Bauru/SP: EDUSC, 2002. v. 2. p. 167. 
Tendo em vista a dada citação e os conteúdos do livro-base História e memória: diálogos e tensões, analise as seguintes proposições relacionadas à questão da memória na Idade Média:
I. Os sistemas de memorização se manifestaram em verdadeiros tratados da memória, sendo utilizados para lembrar o paraíso ou o inferno. Os modos de lembrar na Idade Média foram marcados pelas imagens, datas e comemorações cristãs.
PORQUE
II. A memória e a mnemotécnica (as técnicas de memorização) foram cristianizadas no medievo. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
	
	A
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	
	B
	As asserções I e II são proposições falsas.
	
	C
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
	
	D
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	E
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.