Estudos Disciplinares III Exame

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Usuário franklin.ferreira2 @unipinterativa.edu.br 
Curso ESTUDOS DISCIPLINARES III 
Teste EXAME 
Iniciado 10/11/19 21:51 
Enviado 10/11/19 22:16 
Status Completada 
Resultado da tentativa 8 em 10 pontos   
Tempo decorrido 25 minutos 
Resultados exibidos Respostas enviadas, Perguntas respondidas incorretamente 
Pergunta 1 
Resposta 
Selecionada:
d.
Acerca do tema da diversidade cultural e étnica brasileira, assinale a opção errada.
A sociedade brasileira é reconhecida pela sua democracia racial, 
assunto pouco polêmico e que não vem causando debates 
acirrados no país.
Pergunta 2 
Resposta Selecionada: d.
Quanto à democracia racial, analise as afirmativas abaixo: 
I. A democracia racial  é um mito. É só darmos uma olhada nos altos índices de 
desigualdade racial. Os negros estão em desvantagem em relação ao branco em 
várias áreas, como: infraestrutura urbana e habitação, acesso à educação, acesso à 
justiça, mercado de trabalho e renda. 
II. A democracia racial é possível, porém só é realizada com uma democracia social, 
havendo melhor condição social, econômica, política e cultural para todos. 
III. Gilberto Freyre foi quem criou o termo “democracia racial”. 
IV. O mito da democracia racial levou a propagandear pelo país uma das formas mais 
severas de racismo, o mascarado, com status de democrático. A ideia de que o país é 
resultado da mistura de raças, que viviam harmonicamente, levou o povo brasileiro a 
acreditar que vivemos em uma sociedade harmônica e sem diferenças sociais, 
raciais. 
Escolha a alternativa correta:
I, II e IV estão corretas.
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISCONTEÚDOS ACADÊMICOS
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franklin.ferreira2 @unipinterativa.ed... 7
Pergunta 3 
Resposta Selecionada: d.
Ações afirmativas são políticas públicas ou privadas criadas para reparar e 
estabelecer a igualdade material dos grupos que historicamente foram 
discriminados. Por exemplo: 
I. Em 1988 foi criada a lei que estabelece um percentual dos cargos públicos para os 
portadores de deficiência, é no âmbito público que começam as implantações das 
primeiras ações afirmativas em nosso país. 
II. Em 1995, a lei de cotas, por sexo, para eleições. Com essa lei foi possível a inserção 
de maior número de mulheres como candidatas, pois os partidos deveriam reservar 
para qualquer um dos sexos, no mínimo, 30% de vagas (mulheres) e, no máximo, 
70%, (homens). 
III. A lei das cotas determina que universidades, institutos e centros públicos de 
cursos superiores reservem metade das vagas de seus processos seletivos. Sendo 
que a lei também define que, dentro do sistema de cotas, metade das vagas deverá 
ser preenchida por estudantes com renda familiar mensal por pessoa igual ou menor 
a 1,5 salário mínimo e a outra metade com renda maior que 1,5 salário mínimo. Há, 
ainda, vagas reservadas para pretos, pardos e índios, entre as vagas separadas pelo 
critério de renda. 
IV. Prouni, Programa Universidade para Todos, o qual concede bolsa no Ensino 
Superior privado para alunos advindos do ensino público. 
Escolha a alternativa correta:
Todas as afirmativas estão corretas.
Pergunta 4 
Resposta Selecionada: c.
Quanto às leis que beneficiavam os escravos, analise as afirmativas: 
I. A conhecida Lei do Ventre Livre determinava que crianças negras filhas de escravas 
negras e nascidas a partir da promulgação da lei em 1871 eram consideradas livres; 
mas em que condições concretas? A criança permaneceria sob os cuidados da mãe 
escrava até 8 anos. Após, o senhor de sua mãe poderia optar por receber uma 
indenização em dinheiro ou passar a utilizar seus trabalhos até os 21 anos de idade. 
II. A Lei dos Sexagenários, de 1885, determinava que todos os escravos maiores de 65 
anos passavam a ser livres, mas em diversas situações surgia o problema de como 
comprovar, concretamente, a idade do escravo negro, além do que os senhores 
passaram a receber uma indenização do Estado imperial, pela perda de possíveis 
sexagenários. 
III. Deve ficar claro que quando da promulgação da Lei Áurea, em novembro de 1888, 
na prática havia em relação à população de origem negra, apenas e, 
aproximadamente, 5,0% de escravos. A grande maioria dos negros, portanto, já 
estava livre e alforriada, e, nem por isso, integrados de fato à sociedade, do final do 
Império e início da República. O trabalho escravo só foi sendo gradativamente 
substituído pelo trabalho livre, principalmente de imigrantes, somente no século XIX, 
basicamente na agricultura cafeeira, em São Paulo. E a integração dos negros a 
sociedade só se realizou a partir da segunda metade do século XX, quando diversos 
movimentos da sociedade civil brasileira passaram a lutar contra formas de 
discriminação e exclusão do negro e seus descendentes. 
Escolha a alternativa correta:
A afirmativa III está correta.
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Pergunta 5 
Resposta Selecionada: d.
Podemos entender que o movimento social é resultado da incapacidade do Estado 
de atender as necessidades de seus cidadãos. Segundo os pilares da sociologia, 
temos três formas de analisar o movimento social: 
I. O marxismo vê que a sociedade capitalista se desenvolve de forma contraditória, já 
que a produção é realizada por todos, “as casas são produto do trabalho coletivo, 
mas a apropriação, o consumo é privado” (TOMAZI, 2000, p. 224); isto é, apenas para 
alguns. 
II. A segunda forma de análise é a dos denominados neopositivistas, que recebem 
influência da teoria de Durkheim. Segundo essa forma de pensar, o movimento social 
não representa um conflito, mas um desequilíbrio social; pois não existem 
desigualdades sociais entre as classes, sendo que a ordem deve ser instaurada por 
meio do atendimento das reivindicações ou pela ação da polícia. 
III. A terceira forma de análise é a culturalista, fundamentada na teoria de Weber, a 
qual busca os aspectos subjetivos, isto é, se preocupa em compreender os discursos 
e as representações que os indivíduos têm de suas práticas. Entendendo as ações 
dos indivíduos, se entendem os movimentos sociais. 
Ao analisar a afirmativas é correto:
Todas estão corretas.
Pergunta 6 
Ao analisar as condições de carreira do negro em nosso país, chegando como 
escravo e sendo colocado para fazer as tarefas mais duras, como base para o 
processo produtivo, sendo tratado como um burro de cargas, para produção do 
máximo lucro e recebendo, em contrapartida, uma vida de miséria. Ao se tornar livre, 
o negro vai ter contato com novas formas de exploração que, ainda que menos 
cruéis do que na época da escravidão, ainda não vai lhe permitir pertencer à 
sociedade e ao mundo do conhecimento, tornando-se parte do subproletariado. É a 
partir dessas condições que devemos procurar a diferença social entre a expansão 
do branco e do negro no desenvolvimento da sociedade brasileira. 
Analise as afirmativas: 
I. A base da sociedade continua em situação de miséria, pois, pela industrialização, 
não está alterando a concentração de poder, riqueza e prestígio do branco. 
II. As condições  seculares de miséria do negro persistem ainda no século XXI, 
resultando nas maiores taxas de analfabetismo, criminalidade e morte, em um 
cenário em que predominam os negros, demonstrando o fracasso da nossa 
sociedade em promover uma democracia racial que incluísse o negro na condição de 
cidadão brasileiro. 
III. Mais do que  preconceito por causa da raça ou da cor, hoje, na sociedade 
brasileira, tem-se o preconceito de classe, pois a distância entre os pobres e os 
privilegiados é imensa, já que a diferença se dá não tanto pela posse financeira, mas 
também pelo estilo de vida, como a questão do conhecimento. Se diferenciarmos 
analfabetos e letrados, conhecimento vulgar e científico entre os de famílias 
abastadase as de origem humilde, a oposição entre as classes sociais de pobres e 
ricos é muito maior do que a oposição entre negros e brancos. Por isso, é mais 
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Resposta Selecionada: d.
aceitável o casamento entre pessoas de raças diferentes do que o de pessoas de 
classes opostas, devido à discrepância social e cultural. 
IV. O que há de  positivo na condição de conjunção inter-racial no Brasil é que o 
nascimento de um filho mulato não é pejorativo. Assim, podemos pensar que a 
população brasileira continuará a se homogeneizar com um patrimônio multirracial. 
Assinale a alternativa correta:
I, II, III e IV estão corretas.  
Pergunta 7 
Resposta Selecionada: d.
Os escravos africanos que aqui chegaram ao longo de quase quatros séculos eram 
provenientes de várias regiões da África e de diferentes grupos étnicos, possuindo 
diversas e diferentes culturas, como a língua e a religião. Quais são as principais 
regiões de origem dos escravos trazidos para o Brasil?
Todas estão corretas.
Pergunta 8 
Resposta 
Selecionada:
a.
Nos estudos sobre cultura brasileira, o processo de construção das identidades em 
contextos coloniais é tópico bastante significativo. Nesse sentido é correto afirmar:
A mestiçagem representa a manutenção de uma identidade calcada 
na homogeneidade, preocupada em integrar os grupos 
marginalizados, não estando de acordo com as concepções 
dominantes da nação.
Pergunta 9 
Resposta 
Selecionada:
a.
Como herança dos estudos em cultura brasileira que tiveram como recorte histórico 
a época colonial, é correto afirmar:
Os movimentos raciais no Brasil – negros, índios e brancos –, 
mesmo não sendo ainda muito organizados, vêm conquistando 
cada vez mais espaços na sociedade e nas instituições do país.
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Domingo, 10 de Novembro de 2019 22h16min57s GMT-03:00
Pergunta 10 
Resposta Selecionada: d.
Os portugueses, em geral para os europeus, os africanos não eram considerados 
seres humanos, por isso podiam ser escravizados. Escolha a alternativa na qual 
apresenta como era visto o africano pelos portugueses:
Todas as afirmativas se complementam. 
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