direitos políticos

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 CENTRO EDUCACIONAL CHARLES DARWIN 
2ª série 
Ens. Médio 
EXERCÍCIOS DE MONITORIA 
SOCIOLOGIA - OBJETIVA 
 
Caro aluno, 
 
Temos aqui os exercícios de monitoria para a prova objetiva de Sociologia nessa reta final de ano. 
Organizamos as explicações de modo discursivo para facilitar a fixação do conteúdo. Aproveitem para 
qualquer dúvida que lhe permita as boas férias o quanto antes! Bons estudos! 
 
Equipe de Sociologia 
 
O que são Direitos Civis - São os privilégios e garantias que o direito internacional e 
principalmente as constituições nacionais dão a seus cidadãos. Os direitos civis agrupam as 
prerrogativas de liberdade individual, liberdade de palavra, manifestação, pensamento e fé, liberdade 
de ir e vir, defesa, propriedade, contrair contratos válidos e o direito à justiça. Os tribunais são as 
instituições públicas por excelência para salvaguarda dos direitos civis. 
http://direitoscivis.org.br/?page_id=5 
 
 
http://www.guiadedireitos.org/index.php?option=com_content&view=article&id=1053&Itemid=271 
 
Direitos sociais - São aqueles que visam a garantir aos indivíduos o exercício e usufruto de direitos 
fundamentais, em condições de igualdade, para que tenham uma vida digna, por meio da proteção e 
garantias dadas pelo Estado Democrático de Direito[1] [2]. Os direitos sociais foram conquistados 
principalmente ao longo dos séculos, sendo a maioria deles no século XX por meio da pressão de 
movimentos sociais e de trabalhadores. Caracterizam-se por serem direitos fundamentais e 
necessariamente sujeitos à observância do Estado. 
 
A demanda por direitos sociais teve origem no século XIX, com o advento da Revolução Industrial, e 
eles foram primeiramente estabelecidos pelas constituições Mexicana em 1917 e de Weimar em 1919, 
mas foram positivados no âmbito internacional em 1948 por meio Declaração Universal dos Direitos 
Humanos, proclamada pela Assembleia Geral das Nações Unidas, e mais tarde detalhados no Pacto 
Internacional dos Direitos Econômicos, Sociais e Culturais, em 1966. 
 
https://pt.wikipedia.org/wiki/Direitos_sociais 
 
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1. Gersen Baniwa afirmou, em seu artigo na revista Fórum, que “O acesso ao ensino superior por 
indígenas não é apenas um direito: é também uma necessidade deles e um desejo da sociedade 
brasileira, na medida em que os povos indígenas administram hoje 13% do território nacional [...]”. 
 
“A lei das cotas e os povos indígenas: mais um desafio para a diversidade”. In: Revista Fórum. n.119, 
ano 12, fev. 2013. São Paulo: Publisher, 2013. 
 
Com base na afirmação de Baniwa, por que a educação constitui uma instituição social que promove 
cidadania? 
 
A educação permite aos cidadãos acessar o conhecimento científico produzido pela humanidade, além 
de ser um instrumento de poder, garantindo o empoderamento de povos minoritários. É exatamente 
por esse motivo que Baniwa considera ser tão importante os indígenas terem acesso ao ensino 
superior: para que eles também tenham acesso e condições de lutar por seus direitos. 
 
2. Nas democracias modernas, a cidadania se concretiza pelo acesso aos direitos constitucionais. Na 
sociedade brasileira, o texto da Constituição Federal de 1988 estende os direitos ao conjunto da 
população. Entretanto, na prática, a persistência de desigualdades revela a dificuldade de pleno acesso 
à cidadania por parte dos brasileiros. Analisando a sociedade inglesa, o sociólogo Theodore H. 
Marshall, em sua obra Cidadania, classe social e status (1967), parte da constatação de que a 
“cidadania” e o “sistema de classes capitalista” convivem (ainda que, algumas vezes, em conflito) e 
relaciona a “cidadania” com “direitos civis” (originários dos séculos XVII e XVIII), “direitos políticos” 
(do XIX) e “direitos sociais” (do XX). Marshall, assim, concebe a “cidadania” como um “status 
concedido” e os “direitos” como decorrentes de mudanças históricas da sociedade. 
 
A partir das informações do enunciado e dos conhecimentos sobre a temática “Direitos/Cidadania”, dê 
2 exemplos atuais para cada tipo de “direitos” (“civis”, “políticos” e “sociais”) segundo Theodore H. 
Marshall. 
 
“Direitos civis” (necessários à liberdade individual): liberdade de ir e vir; liberdade de imprensa, 
pensamento e fé; direito à propriedade e de contratos válidos; direito à justiça e à salvaguarda dos 
demais. 
“Direitos políticos” (ligados à formação do Estado democrático representativo): direito de votar e ser 
votado; de participar do poder político, como associações civis, partidos e sindicatos, 
manifestação/participação política. 
“Direitos sociais” (ligados a um mínimo de bem-estar econômico e social): direito à segurança, à 
participação na herança social, à chance de ter padrão de vida civilizado; à educação, à cultura, à 
saúde, à habitação, ao transporte coletivo, à previdência e ao lazer. 
 
3. Eu só quero é ser feliz, 
Andar tranquilamente na favela onde eu nasci. 
E poder me orgulhar, 
E ter a consciência que o pobre tem seu lugar. 
 
Minha cara autoridade, eu já não sei o que fazer, 
Com tanta violência eu sinto medo de viver. 
Pois moro na favela e sou muito desrespeitado, 
A tristeza e a alegria aqui caminham lado a lado. 
Eu faço uma oração para uma santa protetora, 
Mas sou interrompido a tiros de metralhadora. 
Enquanto os ricos moram numa casa grande e bela, 
 
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O pobre é humilhado, esculachado na favela. 
Já não aguento mais essa onda de violência, 
Só peço à autoridade um pouco mais de competência. 
 
Diversão hoje em dia não podemos nem pensar. 
Pois até lá nos bailes, eles vêm nos humilhar. 
Fica lá na praça que era tudo tão normal, 
Agora virou moda a violência no local. 
Pessoas inocentes, que não tem nada a ver, 
Estão perdendo hoje o seu direito de viver. 
Nunca vi cartão postal que se destaque uma favela, 
Só vejo paisagem muito linda e muito bela. 
Quem vai pro exterior da favela sente saudade, 
O gringo vem aqui e não conhece a realidade. 
Vai pra zona sul, pra conhecer água de coco, 
E o pobre na favela, vive passando sufoco. 
Trocaram a presidência, uma nova esperança, 
Sofri na tempestade, agora eu quero a bonança. 
O povo tem a força, precisa descobrir, 
Se eles lá não fazem nada, faremos tudo daqui. 
 
Rap da Felicidade - Mc Cidinho e Mc Doca 
 
a) A música acima faz uma descrição do sentimento de moradores de uma favela carioca a respeito 
da violência. Comente por que as favelas são locais onde a violência é mais marcante. 
 
A incapacidade do Estado de oferecer serviços como saúde, educação e trabalho para a população 
mais pobre acaba gerando regiões de exclusão. Nessas regiões, grupos violentos podem agir e assumir 
o controle do local. A forma do Estado de conter esse tipo de violência é por meio da ação policial. O 
grande problema é que, ao invés de conter a violência, esse tipo de “solução” acaba por fomentar 
ainda mais essa violência. 
 
b) É possível ser cidadão em um contexto de exclusão? Justifique sua resposta. 
 
Do ponto de vista formal sim, porém, do ponto de vista real não. Ainda que os moradores da favela 
tenham os mesmos direitos que os demais, eles não possuem acesso aos bens públicos que 
garantiriam esses direitos. 
 
 
4. Art. 5º Nenhuma criança ou adolescente será objeto de qualquer formade negligência, discriminação, 
exploração, violência, crueldade e opressão, punido na forma da lei qualquer atentado, por ação ou 
omissão, aos seus direitos fundamentais. 
 
LEI Nº 8.069, DE 13 DE JULHO DE 1990. Dispõe sobre o Estatuto da Criança 
e do Adolescente e dá outras providências. Disponível online em: 
<http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/l8069.htm> Acesso em 22 abr. 2013. 
 
 
 
 
 
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Segundo o Estatuto da Criança e do Adolescente, todas as crianças devem ser tratadas com dignidade 
igual. Comente sobre a possibilidade de que esse tipo de definição jurídica seja cumprida em um 
contexto capitalista. 
 
Em um contexto capitalista, marcado por fortes diferenças de classe e desigualdade social, certas 
crianças acabam por não ter acesso a esse tipo de direito. Isso porque as classes mais pobres muitas 
vezes não possuem acesso a direitos básicos, como saúde e alimentação. Assim, muitas crianças são 
negligenciadas e exploradas, tal como se observa em contextos urbanos. 
 
5. 
 
 
Durante o mês de junho de 2013, uma série de manifestações ocorreu no Brasil pela redução das 
tarifas do transporte público. O cartaz acima defende a ideia de que tais movimentos são, em última 
instância, uma demanda por acesso a direitos. 
Essa demanda é por direitos de cidadania formal ou real? Justifique sua resposta. 
 
Essa é uma demanda por direitos de cidadania real. Do ponto de vista formal, todos possuem o direito 
à mobilidade urbana, por exemplo. No entanto, esse tipo de manifestação pública demonstra como 
esses direitos não se efetivam materialmente, fazendo com que as pessoas ainda os reivindiquem. 
 
6. Leia abaixo um trecho da música Tá tudo errado, de MC Júnior e MC Leonardo. 
 
Comunidade que vive à vontade 
Com mais liberdade tem mais pra colher 
Pois alguns caminhos pra felicidade 
São paz, cultura e lazer 
Comunidade que vive acuada 
Tomando porrada de todos os lados 
Fica mais longe da tal esperança 
Os menores vão crescendo “tudo revoltado” 
E não se combate crime organizado 
Mandando blindado pra beco e viela 
Pois só vai gerar mais ira 
Naqueles que moram dentro da favela 
 
 
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A partir das noções de cidadania real e cidadania formal, responda: pode-se dizer que as pessoas que 
moram em favelas possuem seus direitos de cidadania garantidos? Justifique sua resposta. 
 
Do ponto de vista formal, pode-se dizer que sim. Mas a cidadania real, que corresponde ao efetivo 
acesso aos direitos de cidadania, está sendo negada a esses cidadãos, dado que eles não podem 
usufruir daquilo que lhes seria de direito, como segurança, educação e cultura. 
 
7. Entre as diversas categorizações que podem ser feitas a respeito dos direitos, podemos dizer que há 
aquelas que dividem os direitos individuais e os direitos sociais. Quais as diferenças entre essas duas 
categorias? Cite exemplos de direitos sociais e de direitos individuais. 
 
Os direitos individuais podem ser considerados como aqueles que têm como objeto de defesa os 
indivíduos. Em geral, podem ser considerados os direitos civis. Como exemplos podemos citar o 
direito de ir e vir, o direito à liberdade de expressão, o direito de propriedade e o direito à liberdade 
de pensamento. Em contraposição, os direitos sociais buscam defender a coletividade. Entre eles 
podemos citar o direito à educação e o direito à saúde. 
 
8. Analisando essa cadeia hereditária 
Quero me livrar dessa situação precária 
Onde o rico cada vez fica mais rico 
E o pobre cada vez fica mais pobre 
 
Mas eu só quero educar meus filhos 
Tornar um cidadão com muita dignidade 
Eu quero viver bem, quero me alimentar 
Com a grana que eu ganho não dá nem pra melar 
E o motivo todo mundo já conhece 
É que o de cima sobe e o de baixo desce. 
 
As meninas – Xibom Bombom (adaptado) 
Composição: Rogério Gaspar e Wesley Rangel 
 
A música acima associa a falta de dinheiro com a incapacidade de viver uma vida digna. Dado o 
contexto brasileiro, responda: 
Qual o impacto das desigualdades sociais para a garantia de direitos? 
 
O Brasil pode ser caracterizado pela sua grande desigualdade social. Isso ocorre não somente nas 
diferenças de renda, mas também no acesso a direitos. Uma vez que o Estado não consegue 
universalizar o acesso digno a direitos fundamentais (como moradia, saúde e educação), estes acabam 
se tornando uma espécie de privilégios das classes mais abastadas, e não um direito universal. 
9. Em 7 de agosto de 2006 foi promulgada a Lei n.º 11.340, chamada de Lei Maria da Penha. Essa lei 
tem grande importância histórica e obriga o Estado a defender um determinado estrato da população. 
Que estrato é esse? Qual a intenção dessa lei? 
 
A Lei Maria da Penha procura defender as mulheres. Sua intenção é protegê-las da violência 
doméstica e familiar. 
10. “A cidadania decorre de pertença a um Estado-nação e é a afirmação de igualdade entre os 
indivíduos, equilibrando direitos e deveres.” 
 
(ARAÚJO, S. M. de; BRIDI, M. A.; MOTIM, B. L. Sociologia. Um Olhar Crítico. São Paulo: Contexto, 2009, p. 165.) 
 
 
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Com base nessa afirmação, como se pode pensar sociologicamente as políticas de inclusão social 
vigentes hoje no Brasil? 
 
As políticas de inclusão visam garantir e proteger grupos sociais que, historicamente, tiveram seus 
direitos restringidos pela própria estrutura socioeconômica da sociedade. Entre as políticas de inclusão 
podemos citar os programas de cotas, as leis de proteção, os estatutos (como o do Idoso e o da 
Criança e do Adolescente), bem como os incentivos econômicos, como o programa Bolsa Família e o 
Prouni. 
11. O julgamento do mensalão é uma experiência inédita de toma de consciência nacional quanto à 
própria legitimidade da nossa vida pública. 
Há algo de irreversível nesta tomada de consciência, marcada por uma primeira convicção de que 
prevalece a lei sobre o dinheiro no jogo dos nossos poderes. O crescendo desse sentimento, nos dias 
atuais, nasce das classes populares como uma surpresa e do abandono de uma visão cínica, e, até há 
pouco, conformada com a corrupção endêmica. 
 
MENDES, Cândido. Democracia e dissenso no Supremo. Folha de S. Paulo, São Paulo, p. A5, 
17 set. 2012. Adaptado. 
 
A partir do texto e dos seus estudos sobre política e cidadania, pode-se dizer que existe alguma relação 
entre o julgamento do Mensalão e a prática democrática? Justifique sua resposta. 
 
Sugestão de resposta: 
Sim. A prática democrática ocorre a partir do momento em que os cidadãos percebem-se como 
sujeitos de direitos e reivindicam, no espaço público, a defesa da comunidade política contra a 
corrupção e contra os interesses privados. Nesse sentido, o julgamento do Mensalão apresenta-se 
como uma forma de a sociedade julgar pessoas que quebraram esse contrato de defesa dos interesses 
públicos. Há, portanto, um movimento claro contra a corrupção no Brasil. 
 
 
12. TODOS OS BICHOS SÃO IGUAIS, MAS ALGUNS BICHOS SÃO MAIS IGUAIS QUE OUTROS. 
ORWELL, George. A revolução dos bichos. São Paulo: Companhia das Letras, 2007, p.106. 
 
A sentença acima é uma das principais frases do livro A Revolução dos bichos, de George Orwell. Esse 
livro faz uma crítica a alguns elementos de uma sociedadetotalitária. 
 
Se transpusermos essa crítica para a democracia brasileira contemporânea e trocarmos a palavra 
“bichos” por “cidadãos”, o que significaria dizer que alguns cidadãos são mais iguais do que outros no 
Brasil? Essa seria uma afirmação plausível? 
 
Dizer que alguns cidadãos são mais iguais que outros significa afirmar que nem todos possuem os seus 
direitos de cidadania reconhecidos. Desta maneira, algumas pessoas se mostram mais cidadãs que 
outras. Esse tipo de afirmação é plausível para o contexto brasileiro, marcado por uma forte 
desigualdade social e pela incapacidade do Estado de universalizar o acesso aos direitos de cidadania 
para todas as pessoas.