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1. Marque a alternativa em que a datilologia abaixo corresponde a um dado elemento da natureza Marítmo Montanhismo Montar Montanha Morro 2. A palavra abaixo, apresentada em alfabeto manual (LIBRAS), refere-se a: um país de Ásia. um país da América Latina uma ilha do Pacífico. uma civilização perdida. um país de América do Norte 3. Marque a alternativa em que a datilologia apresentada corresponde ao nome de uma cor: Rosa Violeta Verde Vermelho Amarelo 4. Marque a alternativa em que a datilologia abaixo corresponde ao nome do elemento linguístico formador do léxico das línguas de sinais: Sinal Movimento Gestos Ação Mímica 5. Marque a alternativa em que é feita na datilologia um aspecto gramatical (nível linguístico) específico da língua de sinais: Datilografia Quiromancia Quiremania Quirológico Digitação 6. Todo processo de valorização da espécie humana por ela mesma acontece quando prevalece a uma ação de convivência. Conviver desmistifica tudo que se preconcebe sobre o Outro. Isso se dá em qualquer instância social. A que movimento social está se referindo o enunciado: Inserção Invasão Inclusão Integração Invenção 7. A sigla apresentada em datilologia significa Organização Mundial da Saúde Organização beneficente Organização das Nações Unidas Organização Não-Governamental Organização Mundial do Comércio 8. Marque a alternativa que corresponde à classificação da palavra abaixo: Gênero musical Produto de limpeza Animal Capital de um país Meio de transporte 1a Questão (Ref.: 201602415663) Fórum de Dúvidas (3 de 21) Saiba (1 de 4) A palavra abaixo, apresentada em alfabeto manual, refere-se a um: Lugar onde se guardam louças. Lugar onde se guardam sapatos. Lugar onde se guardam roupas. Lugar onde se guardam facas. Lugar onde se guardam veículos. 2a Questão (Ref.: 201602415695) Fórum de Dúvidas (3 de 21) Saiba (4) Ao abordar questões relacionadas à utilização da LIBRAS, principal meio de comunicação entre pessoas com surdez, explicita-se o papel da Educação, tanto para aprendizagem dessa língua quanto para a intermediação com as práticas pedagógicas. Nesse contexto é possível afirmar que: A intermediação do conhecimento será feita exclusivamente pelo tradutor. O professor especializado não necessita de formação específica em LIBRAS. O professor fluente em LIBRAS é o mais habilitado para transmitir conhecimentos aos alunos surdos. O professor de português é o mais habilitado a ministrar aulas de LIBRAS. O tradutor e o intérprete podem desenvolver o mesmo papel frente ao ensino de LIBRAS. 3a Questão (Ref.: 201602415853) Fórum de Dúvidas (3 de 21) Saiba (1 de 4) Identifique o nome próprio masculino que aparece em datilologia abaixo: Vinicius Valdo Victor Vicente Vitório 4a Questão (Ref.: 201602477474) Fórum de Dúvidas (4 de 21) Saiba (4) A Lei 10.098/00 fala sobre acessibilidade e o Art. 17 afirma que "O Poder Público promoverá a eliminação de barreiras na comunicação e estabelecerá mecanismos e alternativas técnicas que tornem acessíveis os sistemas de comunicação e sinalização às pessoas portadoras de deficiência sensorial e com dificuldade de comunicação, para garantir-lhes o direito de acesso à informação, à comunicação, ao trabalho, à educação, ao transporte, à cultura, ao esporte e ao lazer". De acordo com a legislação e pensando nas pessoas surdas, é CORRETO afirmar que: Não há necessidade de leis sobre esse assunto, pois a acessibilidade e a inclusão no Brasil acontecem naturalmente. O uso da LIBRAS e da legenda em programas televisivos representam uma garantia do direito de acesso à informação aos surdos. Os surdos conseguem fazer uma boa leitura labial, mas não conhecem o português, sendo assim as legendas são desnecessárias. O intérprete de LIBRAS é um profissional desnecessário para promover acessibilidade dos surdos. É preciso que haja intérpretes de Braille na televisão para garantir acessibilidade aos deficientes auditivos. 5a Questão (Ref.: 201602415684) Fórum de Dúvidas (3 de 21) Saiba (4) Assim, durante quase um século (1880 -1960) o discurso sobre a surdez centrou-se no abafar, no inferiorizar, no descaracterizar as diferenças [...]determinando o desenvolvimento de abordagens clínicas e práticas pedagógicas que buscavam o apagamento da surdez [...]" (LODI, 2005, p.416). Esse trecho refere-se a um comportamento social: Benéfico aos surdos, já que as diferenças entre surdos e ouvintes podem ser minimizados com a prática de leitura labial. Positivo para afirmação do gestualismo como uma das possibilidades de se oralizar os surdos. Includente, pois a "colonização" social, com o apagamento de uma língua própria, estabelece a perda e a crise de identidade do sujeito sinalizante. Discriminatório, já que os surdos não são diferentes e sua cultura e identidade não se diferem da nossa; logo é um comportamento extremista e desnecessário. Excludente, pois a "colonização" social, com o apagamento de uma língua própria, estabelece a perda e a crise de identidade do sujeito sinalizante. 6a Questão (Ref.: 201602477330) Fórum de Dúvidas (3 de 21) Saiba (4) A reflexão sobre o estranhamento e a interação entre pessoas surdas e ouvintes foi ignorada na formação escolar brasileira durante longo tempo. A importância das políticas públicas voltadas para a educação inclusiva a desses dois grupos de alunos e cidadãos permite a seguinte afirmativa: A inclusão como movimento político traz à tona os problemas associados às pessoas com deficiência, que vivem isoladas. Agora, efetivá-las para que todos os tipos de gente possam conviver e se relacionar é um outro problema, porque pessoas com deficiência devem viver com pessoas com deficiência, somente. A inclusão é um movimento político que busca a equiparação de direitos. Durante vários anos as pessoas surdas e ouvintes não conviviam no mesmo espaço, mas agora agem e relacionam-se num espaço comum, uma escola de todos, para todos e construídas por todos, é válida e necessária a construção da cultura inclusiva. É mister ou necessário democratizar o uso e ensino da LIBRAS para os surdos, já que a LIBRAS é a linguagem de gestos dos surdos oralizados e compreende um instrumento de comunicação restrita. É certo que as políticas linguísticas e educacionais devem ter como foco a instrumentalização dos seres humanos para a inter-relação com outros seres humanos. Mas somente para os professores que lidam com os alunos surdos, porque os surdos para não se ferirem com as ofensas de quem escuta, devem manter-se entre eles. A narrativa da inclusão no campo dos estudos culturais ou estudos surdos vai assumir a narrativa dos ouvintes, por meio de relatos dos ouvintes como eles veem os surdos em seus espaços,antes não frequentados pelos surdos. 7a Questão (Ref.: 201602477270) Fórum de Dúvidas (3 de 21) Saiba (4) "A identidade é o que permite ao sujeito tomar consciência de sua existência, o que se dá através da tomada de consciência de seu corpo (um estar-aí no espaço e no tempo), de seu saber (seus conhecimentos sobre o mundo), de seus julgamentos (suas crenças), de suas ações (seu poder fazer), de sua língua (seu poder discursivo e comunicacional), de sua cultura (de seu poder der reconhecer-se pertencente a um grupo semelhante a ele)." (Identidade social e identidade discursiva, o fundamento da competência comunicacional, In : PIETROLUONGO, Márcia. (Org.) O trabalho da tradução. Rio de Janeiro : Contra Capa, 2009, p. 309-326., 2009). Com base nesse texto, pode-se afirmar que a identidade surda compreende as afirmativas abaixo, EXCETO: Para os surdos a LIBRAS cumpre a função de expressão de raciocínio e organização dos pensamentos. Por meio da língua de sinais formam a sua pessoalidade, subjetividade e interagem com o mundo. Os surdos assumem uma identidade surda, num processo de endoculturação à língua e aos elementos culturais de uma determinada comunidade surda. Os surdos são excelentes leitores labiais, isso significa que a identidade dos surdos está baseada na oralidade, na aquisição da língua oral. As relações sociais são bem restritas e eles vivem em guetos, constroem sua subjetividade a partir das experiências auditivas. Para os surdos a língua de sinais é a língua primeira e natural, seu modelo social, quando criança, é o surdo adulto, compreendendo a relação como um processo em que se institui trocas linguísticas na constituição identitária, reconhecendo-se semelhante ao Outro. Os surdos são aqueles que participam da cultura e comunidade surda, constituem sua identidade social a partir da experiência visual e das inter-relações sociais com outros surdos usuários da LIBRAS, que a tem como língua natural e de expressão de ideias, pensamentos, de discursos. 8a Questão (Ref.: 201602415859) Fórum de Dúvidas (3 de 21) Saiba (1 de 4) Marque a alternativa em que a datilologia apresentada corresponde ao nome de uma cidade: Portugal Pantanal Piauí Paty Paris 1. Na datilologia abaixo temos a palavra: Maracujá Melancia Mecânico Margarida Maracanãs 2. A palavra abaixo, apresentada em alfabeto manual (LIBRAS), em português é definida como: Lugar onde se guardam facas. Lugar onde se guardam veículos Lugar onde se guardam louças. Lugar onde se guardam materiais de limpeza. Lugar onde se guardam roupas. 3. A respeito dos sujeitos que dominam e usam a LIBRAS, são: Linguistas Gesticuladores Disseminadores Sinalizantes Poliglotas 4. Qual comemoração típica está descrita em datilologia: Reveillon Festa Junina Festa a Fantasia Carnaval Frevo 5. A que instrumento musical corresponde a datilologia abaixo: Tambor Flauta Teclado Repique Bateria 1. Marque a alternativa que apresenta a leitura correta da palavra abaixo: Rasa Rose Raso Rosa Riso 2. Um surdo estará mais ou menos próximo da cultura surda a depender da identidade que assume dentro da Sociedade. A identidade surda pode ser definida como: (Concurso público do Município de Pacatuba, questão 35) Identidade, na qual o surdo se espelha na representação hegemônica do ouvinte, vivendo e se manifestando de acordo com o mundo ouvinte. Identidade na qual o contato dos surdos com a comunidade surda é tardia, o que os faz passar da comunicação visual-oral (na maioria das vezes truncada) para a comunicação visual sinalizada, gerando no surdo certo conflito cultural. Identidade na qual ser surdo é estar no mundo visual e desenvolver sua experiência na Língua de Sinais. Os surdos que assumem a identidade surda são representados por discursos que os vêem como sujeitos culturais, uma formação de identidade que só ocorre entre os espaços culturais surdo. Identidade, na qual o surdo não consegue captar a representação da identidade ouvinte, hegemônica e se sente numa identidade subalterna. Identidade na qual ser surdo-mudo é estar no mundo visual e oral para desenvolver sua experiência na Língua de Sinais. Os surdos que assumem a identidade surda são representados por discursos que os vêem como sujeitos culturais, uma formação de identidade que só ocorre entre os espaços culturais surdo 3. A reflexão sobre o estranhamento e a interação entre pessoas surdas e ouvintes foi ignorada na formação escolar brasileira durante longo tempo. A importância das políticas públicas voltadas para a educação inclusiva a desses dois grupos de alunos e cidadãos permite a seguinte afirmativa: A inclusão é um movimento político que busca a equiparação de direitos. Durante vários anos as pessoas surdas e ouvintes não conviviam no mesmo espaço, mas agora agem e relacionam-se num espaço comum, uma escola de todos, para todos e construídas por todos, é válida e necessária a construção da cultura inclusiva. É certo que as políticas linguísticas e educacionais devem ter como foco a instrumentalização dos seres humanos para a inter-relação com outros seres humanos. Mas somente para os professores que lidam com os alunos surdos, porque os surdos para não se ferirem com as ofensas de quem escuta, devem manter-se entre eles. É mister ou necessário democratizar o uso e ensino da LIBRAS para os surdos, já que a LIBRAS é a linguagem de gestos dos surdos oralizados e compreende um instrumento de comunicação restrita. A inclusão como movimento político traz à tona os problemas associados às pessoas com deficiência, que vivem isoladas. Agora, efetivá-las para que todos os tipos de gente possam conviver e se relacionar é um outro problema, porque pessoas com deficiência devem viver com pessoas com deficiência, somente. A narrativa da inclusão no campo dos estudos culturais ou estudos surdos vai assumir a narrativa dos ouvintes, por meio de relatos dos ouvintes como eles veem os surdos em seus espaços, antes não frequentados pelos surdos. 4. A palavra abaixo, apresentada em alfabeto manual (LIBRAS), quando transcrita para o português escrito, lê-se: Truta Sutra Treta Fruta Trufa 5. Marque a alternativa em que a datilologia representada abaixo corresponde ao nome que se atribui à peculiaridade lingüística relativa ao fato de a mão estar voltada para uma determinada direção no momento da produção do sinal: Orientação Movimento Expressão Facial Configuração de Mão Ponto de Articulação 6. A palavra abaixo, apresentada em alfabeto manual (LIBRAS), quando transcrita para o português escrito, lê-se: Trato Fraco Trufa Fruta Truta 7. A datilologia representada abaixo corresponde ao nome de qual área:Área econômica Área social Área educacional Área esportiva Área língüística 8. O congresso de Milão ocorreu em 1880 , onde foi discutido sobre educação de surdos, na ocasião a os surdos foram proibidos de participar das discussões , e a partir da fala de Grahan Bell um importante decisão foi tomada e alterou toda a educação de surdos da época, refletindo até a pouco tempo na educação de surdos. assinale o desfecho das discussões e quem influenciou tais decisões? Foi determinada a prática da língua de sinais nas escolas. Foi decidido pelo Oralismo sob influência de Graham Bell Apesar de todo esforço de Graham Bell em defender a educação de surdos, o Oralismo foi a filosofia decidida. Os surdos ganharam sua cidadania e direitos linguísticos A Língua de Sinais e seu status linguísticos foram reconhecidos 3. A vida dos surdos mudou muito de épocas para cá. Vide que no século XIX foram proibidos de usarem as suas respectivas línguas de sinais. Em 1880 houve o congresso de Milão, que reuniu professores de surdos de diferentes países, que decidiram pela coibição dos sinais e a instauração do oralismo, proposta educacional cuja visão compreende que somente a língua oral deva ser ensinada aos surdos. Assinale a alternativa que se contrapõe a essa oposição às línguas de sinais: A língua de sinais como língua é plena e satisfaz todas as necessidades comunicativas das pessoas surdas, expressam as culturas, os valores e os padrões sociais de uma determinada comunidade surda. A oralização é um processo sistemático e natural, onde surdos são submetidos a determinados tempo, em uma cabine, a responder aos estímulos sonoros. Todas as comunidades surdas e todos os surdos falam a mesma língua de sinais, já que elas são universais. Não existem diferenças entre as línguas de sinais do Brasil e do México. As línguas de sinais não são consideradas pela Linguística como línguas naturais ou como um sistema linguístico legítimo, mas, sim, como um problema do surdo ou como uma patologia da linguagem. Os surdos são favoráveis ao oralismo, principalmente pelo foco que se destina, também porque busca a negação das línguas de sinais como sistema linguístico. 4. em datilologia completa o provérbio: Água mole __________ dura tanto bate até que fura. Mais vale um ___________ na mão do que dois voando. Casa que todos mandam quem tem __________ obedece. Nem que a _______ tussa. Dinheiro na mão é _____________. 5. "Os surdos, portanto, formam uma organização social autêntica, um conjunto de atributos culturais inter-relacionados, nos quais prevalecem as construções significativas de uma comunidade minoritária, que passa pela mudança de paradigma da deficiência para o de minoria linguística e cultural." (KAUCHAKJE apud SILVA, KAUCHAKJE e GESUELI, 2003, p. 58). Nesse texto, a autora afirma que: A identidade surda é o que confere ao sujeito surdo a sua legitimidade, o que constitui seus traços psicossociais, de um singular-coletivo, sobretudo, o entrelaçamento cultural a partir da LIBRAS. A rejeição a identidade surda é comum e de certa forma compreensível. A identidade surda considera que os sujeitos surdos devem se comunicar através da leitura labial e viverem sob a ótica da deficiência. A identidade do deficiente auditivo, também com surdez congênita ou adquirida, se diferencia por negar a língua de sinais, segue um modelo cultural ouvintista (sofre influência da família e médicos, seu modelo social é a pessoa ouvinte). A identidade surda passa por processos comuns a outros grupos, mas como os surdos são minorias, o assunto não é tão abordado. 6. Algumas perspectivas para o auxílio da educação de surdos foram tomadas em relação a este processo. Atualmente há a possibilidade de contratação de um profissional bilíngue (língua de sinais e língua portuguesa) que atua na interpretação/ tradução dos conteúdos curriculares e atividades acadêmicas, envolvidas na escola. Sua função principal é a de permitir o acesso às informações veiculadas, principalmente, em sala de aula, no mesmo nível e complexidade que as recebem os demais alunos, dadas as características deste profissional, estamos diante de um: Professor especializado Professor Instrutor de LIBRAS Professor intérprete Professor de ensino regular Professor Itinerante 7. Geralmente as pessoas estão acostumadas a associar língua ao uso de voz. Assim, quando se referem à Língua de Sinais, que exige uma associação entre língua e os sinais, normalmente as pessoas apresentam concepções inadequadas à associação Língua/Sinais. Marque a opção que desmistifica tais concepções: As línguas de sinais apresentam-se numa modalidade diferente das línguas orais, ou seja, são línguas em que a produção e percepção discursiva não é estabelecida através do canal oral-auditivo, mas, sim, visual-espacial. Haveria uma única língua de sinais usada por todas as pessoas surdas. A Língua de Sinais seria uma mistura de pantomima e gesticulação concreta, incapaz de expressar conceitos abstratos. A língua de sinais seria um sistema de comunicação superficial com conteúdo restrito. As línguas de sinais apresentam-se numa modalidade semelhante às línguas orais, ou seja, são línguas em que a produção discursiva é estabelecida através do canal oral-auditivo também. 8. A proposta educacional vigente é a inclusão, sendo assim, alunos surdos e ouvintes compartilham o mesmo espaço de aprendizagem e as mesmas discussões. Para que o educando surdo encontre um ambiente acessível na comunicação, algumas medidas devem ser observadas. Dentre as alternativas a seguir, assinale a única INCORRETA. A presença do intérprete de LIBRAS é fundamental nesse processo inclusivo, pois é uma importante ferramenta de acessibilidade. A forma de ensinar deve ser igual para todos. Tanto os alunos surdos quanto os ouvintes aprendem da mesma forma, portanto, não há necessidade de se preocupar com metodologias diferenciadas. Incluindo a LIBRAS no currículo escolar, como disciplina regular, proporcionará uma interação maior entre alunos surdos e ouvintes. É necessário que os professores conheçam as especificidades do educando surdo, bem como sua língua, assim poderá elaborar metodologias adequadas para seu aprendizado. Toda a comunidade escolar deve aprender LIBRAS, pois a escola deve se tornar um espaço bilíngue. 3. A palavra abaixo, apresentada em alfabeto manual (LIBRAS), quando transcrita para o português escrito, lê-se: Caco Coça Coco Coca Caça 4. Nas comunidades sinalizantes é hábito apresentar-se não somente informando o nome, mas também com um SINAL. Esse SINAL pode ser entendido como uma espécie de "batismo" dentro dessas comunidades. Desse modo é correto afirmar que: Nas comunidades surdas o SINAL de batismo na apresentação pessoal não é tão significativo, já que a pessoa apresenta o seu nome de registro. Nas comunidades surdas sinalizantes somente os surdos podem ter SINAL pessoal e por meio dele são conhecidos. Essa característica não se aplica aos ouvintes. O SINAL de batismo refere-se a uma característicasocioeconômica das pessoas surdas, somente. Cada pessoa tem um SINAL próprio que faz referência a alguma característica particular dela (somente referência física; física com a primeira letra do nome; um evento marcante etc.). O SINAL é um apelido que os surdos dão aos ouvintes como forma de zombar das pessoas que não sabem LIBRAS. 5. Marque a alternativa em que no português corresponde ao nome soletrado em datilologia : Batata Baliza Bárbara Babador Bácoro 6. Marque a alternativa em que aparece o nome correspondente ao meio de transporte apresentado: Avião Trem Carro Ônibus Taxi 7. Na datilologia abaixo temos para o português a alternativa que corresponde ao nome soletrado. Alambique Alagamento Alojamento Alambrado Alemanha 8. "Os surdos formam uma comunidade autêntica de língua, cultura, identidade próprias". Com base nesse trecho selecionado da aula 1, analise a seguinte situação: em uma escola regular onde há um aluno surdo matriculado realiza-se constantemente palestras sobre seus valores e entrelaçamentos culturais, linguísticos e identitários, para a conscientização da comunidade escolar acerca desse aluno. Pode-se afirmar que essa ação: Refere-se à participação legítima de todos os tipos de gente na escola, para que essa seja construída COM, POR e PARA todos, sob uma perspectiva inclusiva. Rejeita a identidade surda e só reconhece outros valores, outras normas, outros hábitos diferentes dos aspectos da comunidade surda Nunca poderá mudar as barreiras atitudinais, porque não há participação ativa do Estado, sem mudança nas estruturas, pouco vale esse tipo de ação. Simplesmente existe para acalmar os mais ativistas, uma maneira de refrear as reclamações sobre exclusão. Refere-se à participação dos ouvintes, criando um favoritismo à essa comunidade, sob uma perspectiva integradora 1. Identifique o nome próprio feminino que aparece em datilologia abaixo: Vitória Virna Vivian Vicentina Viviane 2. Marque a alternativa que apresenta a leitura correta da palavra abaixo: Livre Litro Larva Lata Livro 4. Para que a inclusão aconteça é preciso que haja acessibilidade, pois não é possível falar de um assunto e desconsiderar o outro, pois ambos estão interligados nesse processo. De acordo com a afirmativa, assinale a única alternativa que NÃO representa um exemplo de acessibilidade para pessoas surdas. Legendas. Intérprete de LIBRAS. Informações por imagens. Audiodescrição. Sinais luminosos. 5. Marque a alternativa em que no português corresponde ao nome soletrado em datilologia : Abacaxi Amputação Amarelo Ambulância Armário 6. A datilologia da palavra abaixo refere-se: Animais Bebida Alimento Vestimenta Lugar 7. Marque a alternativa em que explica porque a datilologia da palavra "abacate" está incorreta: Porque a letra B foi substituída pela letra D Porque a letra T foi substituída pela letra F Porque a letra C está com traços de movimento Porque a letra A foi produzida igual à letra S Porque a letra E deveria estar com dedos em separados 8. Marque a alternativa em que a datilologia abaixo corresponde determinado meio de comunicação: Telefone Televisão Telefax Teleférico Tela de computador 1. Marque a alternativa que apresenta a leitura correta da palavra abaixo: Litro Livre Livra Limo Livro 2. Marque a alternativa correta em que a datilologia abaixo apresentada corresponde ao nome de um eletrodoméstico: Batedeira Ventilador Geladeira Circulador Aspirador 3. O termo sujeito surdo é restrito à pessoa surda, que em sua história de vida percebe sua identidade construída em um contexto de uso de língua de sinais. Se for um surdo sinalizante, esse sujeito não precisará ter medo de usar a sua própria língua, nem se sentirá incapaz de dominar as línguas de outros grupos, mesmo que sejam essas de outra modalidade e que, por isso mesmo, apresentem desafios aparentemente intransponíveis. Com base no conceito apresentado, complete a concepção a seguir. Esse sujeito não é um surdo deficiente, mas É um sujeito sem acessibilidade linguística É um sujeito surdo mudo só que ainda falta aprender uma outra linguagem de sinais. É um surdo mudo que quer aprender a oralizar. É um sujeito dotado de capacidade linguística. É um mudo que quer aprender a linguagem de sinais. 4. No Brasil colônia, Dom Pedro II convida o professor surdo e francês Ernest Huet para dirigir o recente criado Imperial Instituto dos Surdos e Mudos, atualmente Instituto Nacional de Educação de Surdos. No entanto, a instituição estabeleceu alguns critérios no atendimento educacional aos alunos surdos. Assinale a ÚNICA alternativa que aponta o público e o perfil de atendimento a que se destinava, à época, essa primeira escola de surdos? Eram matriculados tanto homens quanto mulheres e encaminhados para a alfabetização. Aceitava qualquer pessoa que soubesse língua de sinais ou não. Aceitavam toda e qualquer pessoa surda, desde que possuísse compreensão e condições de se desenvolver linguisticamente. Eram aceitos apenas surdos do sexo masculino, oriundos de todos as regiões do país, utilizava o método linguístico combinado. Trabalhava com surdos sinalizantes como forma de desenvolvimento da fala oral, reabilitando com êxito os alunos. 5. A palavra apresentada em datilologia, abaixo, corresponde ao nome de: Uma marca de carro Um animal Uma comida Uma cor Um lugar 6. A datilologia abaixo corresponde a que fruta: Groselha Goiaba Genipapo Graviola Guaraná 7. Marque a alternativa em que a datilologia da palavra abaixo corresponde ao nome por extenso Língua brasileira de sinais Linguagem brasileira de sinais Linguagem de sinais brasileira Língua de sinais do Brasil Línguas brasileiras de sinais 8. Marque a alternativa em que no português corresponde ao nome soletrado em datilologia : Banana Batida Beleza Batata Bebida 1. São parâmetros das línguas de sinais. (CONCURSO PÚBLICO, MUNICÍPIO DE UBERLÂNDIA/MG, questão 21)Primeiras combinações. Sinal soletrado e composto. Ponto de articulação e orientação. Datilologia e sinal único. Múltiplas combinações. 2. Para Saussure, linguagem é uma faculdade humana, uma capacidade que os homens têm para produzir, desenvolver, compreender a língua e outras manifestações simbólicas semelhantes à língua. Desse modo, marque a opção que se associa aos estudos de Saussure: "Línguas dependem do cérebro humano, não do ouvido humano". (William Stokoe) Línguas de sinais não são línguas. As línguas de sinais não são sistemas linguísticos desenvolvidos. As línguas de sinais são apenas linguagem, sem estruturas gramaticais. Línguas orais são superiores às línguas de sinais. 3. Sobre os parâmetros da língua de sinais brasileira, é verdadeiro afirmar que: Orientação refere-se à direção do corpo no momento da produção do sinal, não sendo útil para diferenciar categorias gramaticais, mas apenas facilitar a visualização do interlocutor. Ponto de Articulação refere-se ao local em que o sinal é produzido em relação ao corpo. Mesmo que a configuração esteja certa, se o ponto de articulação não o estiver, o sinal poderá não ser entendido. Expressão Facial visa, exclusivamente, a facilitar o contato com o surdo, criando um clima amigável no momento da conversação, sem interferências no contexto discursivo. Configuração das mãos refere-se ao formato que as mãos assumem no momento em que é necessário utilizar a datilologia para representar nome de pessoas e lugares. Os Movimentos são desnecessários na produção de sinais. 4. A LIBRAS tem sua estrutura gramatical própria, a partir de alguns parâmetros que estruturam sua formação nos diferentes níveis linguísticos. Assinale a ÚNICA alternativa que indica corretamente os cinco parâmetros para formação dos sinais: Datilologia, Ponto de Articulação, Movimento, Orientação, Expressões Faciais e Corporais. Configuração de Mãos, Ponto de Articulação, Movimento, Orientação, Expressões Faciais e Corporais. Configuração de gestos, Ponto de Articulação, Topicalização, Expressões Faciais e Corporais. Configuração de Mãos, Ponto de Fragmentação, Movimento, Orientação, Expressões Manuais e Corporais. Configuração de Mãos, Ponto de Articulação, Movimento, Orientação, Expressões gestuais e mímicas. 5. Nas comunidades surdas é hábito apresentar-se não somente informando o nome, mas também com um SINAL PESSOAL. Conforme descrito na Informação Cultural do vídeo onde foram ensinados os sinais de Apresentação Pessoal, assinale a ÚNICA opção que explica esse hábito cultural: Esse SINAL é o sinal de nascimento. Esse SINAL assume a subjetividade cultural da pessoa ouvinte. Esse SINAL pode ser entendido como uma espécie de batismo dentro das comunidades surdas. Esse SINAL se refere aos semáforos que organizam o trânsito urbano. Esse SINAL pode ser entendido como aspecto da cultura dos ouvintes. 6. A LIBRAS é um sistema de signos linguísticos, organizada gramaticalmente e que se constitui de palavras e por elas de frases, discursos, enunciados, orações. Marque a ÚNICA opção que é VERDADEIRA: A LIBRAS é um sistema agramatical. A LIBRAS é uma língua, pois possui gramática e um sistema abstrato signos linguísticos. A LIBRAS é uma linguagem universal. A LIBRAS é uma mistura de gestos e pantomimas. A LIBRAS é uma língua, mas que depende da língua portuguesa. 7. Os sinais na LIBRAS são equivalentes às palavras nas línguas orais e seus usos também correspondem às mesmas funções discursivas. Assinale a opção que enumera quatro (4) sinais referentes a atitudes cordiais em LIBRAS: Oi, boa noite, obrigado, já. Oi, falar, obrigado, desculpa. Oi, obrigado, por favor e desculpa. Oi , obrigado, por favor, ter. Oi, obrigado, tchau e de nada. 8. Geralmente as pessoas estão acostumadas a associar língua ao uso de voz. Assim, quando se referem à língua de sinais, que exige uma associação entre língua e sinais, normalmente apresentam concepções inadequadas à associação Língua/Sinais. Marque a opção que desmistifica tais concepções: A língua de sinais é um sistema linguístico inferior as demais línguas A língua de sinais seria um sistema de comunicação superficial com conteúdo restrito. Haveria uma única língua de sinais usada por todas as pessoas surdas. As línguas de sinais apresentam-se numa modalidade diferente das línguas orais, ou seja, são línguas em que a produção discursiva não é estabelecida através do canal oral-auditivo, mas, sim, visoespacial. A língua de sinais seria uma mistura de pantomima e gesticulação concreta, incapaz de expressar conceitos abstratos. 1. A LIBRAS é uma língua, pois possui gramática e um sistema abstrato de regras finitas, as quais permitem a produção de um número ilimitado de frases, altamente complexo como as demais línguas: Desse modo, sua denominação correta: Linguagem brasileira de sinais Língua maranhense de sinais Lìngua de gestos brasileira Língua brasileira de sinais Língua belga de sinais 1. Nas comunidades surdas é hábito apresentar-se não somente informando o nome, mas também com um SINAL PESSOAL. Conforme descrito na Informação Cultural do vídeo onde foram ensinados os sinais de Apresentação Pessoal, assinale a ÚNICA opção que explica esse hábito cultural: Esse SINAL se refere aos semáforos que organizam o trânsito urbano. Esse SINAL pode ser entendido como uma espécie de batismo dentro das comunidades surdas. Esse SINAL pode ser entendido como aspecto da cultura dos ouvintes. Esse SINAL é o sinal de nascimento. Esse SINAL assume a subjetividade cultural da pessoa ouvinte. 2. Embora de modalidade linguística diferente das línguas orais, há vários níveis gramaticais que podem ser encontrados nas línguas orais e nas línguas viso-espaciais. Assinale o nível de descrição da linguística que não é encontrado nas línguas orais: Semântico. Sintático. Pragmático. Quirológico. Morfológico. 3. Em Informação Cultural (IC), a expressão idiomática em LIBRAS cujos sinais se referem a "Como vai você?" em português, se traduz com qual das estruturas frasais a seguir: Viver B-E-M. Saber B-E-M. Saúde B-E-M. Conhecer B-E-M. Andar B-E-M. 4. No que diz respeito à língua de sinais brasileira, é correto afirmar que: é um conjunto de gestos que interpretam as línguas orais. se apresenta igual às línguas orais. é uma língua única e universal. é uma língua limitada e expressa apenas informações corretas. como todas as línguas orais apresenta os níveis linguístico, fonológico, morfológico, sintático e semântico. 5. Umas das formas de saudação em LIBRAS, que traz consigo uma informação cultural e idiomática, é o cumprimento SAÚDE-BEM. Assinale a ÚNICA opção que traduz o sentido dessa saudação para a língua portuguesa:Você está doente?. Quantos anos você tem?. Como vai você?. Aonde você vai?. Onde você mora?. 6. Para a boa formação de sinais da LIBRAS são cinco os parâmetros exigidos, a saber: Configuração de Mãos, Ponto de Articulação, Movimento, Expressões não-manuais e: Orientação Volume Dinamização Largura Tamanho 7. Como todas as línguas, a LIBRAS também pode se constituir como objeto de estudo. Os parâmetros para estudá-la são: A partir de estudos comparativos. A partir de categorias áudiomotoras. Os mesmos das línguas orais. Os mesmos das línguas ágrafas. A partir de padrões próprios. 8. Uma língua específica desenvolve infinitas combinações linguísticas (ou seja, na língua) que formam as regras desse idioma. Dessa afirmativa, assinale a alternativa CORRETA: A libras possui gestos gramaticalizados. A libras não possui sinais gramaticalizados. A libras possui gestos gramaticalizados que satisfazem a comunicação entre os surdos. A libras possui os elementos gramaticais, mas de forma irregular. A libras possui os elementos gramaticais similar às línguas orais como, por exemplo, a sintaxe. 1. O sinal pessoal de apresentação pode ser entendido, segundo descrito na IC (Informação Cultural) como: Como uma eliminação. Como uma integração. Como um batismo. Como uma aberração. Como uma exclusão. 2. Sabendo que a surdez é a ausência de audição, pode-se dividir as pessoas com surdez em dois grupos: Deficientes Auditivos e Surdos. Considerando que há diferenças entre os dois grupos sociais, leia as alternativas e marque a única INCORRETA acerca de suas representações culturais. O Deficiente Auditivo rechaça o uso da LIBRAS, nega a identidade surda e para eles o modelo clínico é mais bem representativo, já que usam a leitura labial para se comunicarem. Geralmente usam próteses auditivas. Os surdos são aqueles que participam da cultura e comunidade surda, constituem sua identidade social a partir da experiência visual e das inter-relações sociais com outros surdos usuários da LIBRAS e têm esse idioma como língua natural e de expressão de ideias, pensamentos e outros. Não há diferenças entre Deficiente Auditivo e Surdo, é só uma questão de nomenclatura e a forma correta de se referir às pessoas com surdez é Deficiente Auditivo, enfatizando assim a sua limitação. Os surdos são pessoas que utilizam a comunicação espaço-visual como principal meio de conhecer e interpretar o mundo, em substituição à audição e à fala. Eles são usuários da língua de sinais; sua audição não é funcional na vida comum. Para o hipoacústico (deficiente auditivo), a audição, ainda que deficiente, é funcional com ou sem prótese auditiva. Para os surdos, as crianças surdas devem ter como modelo linguístico, surdos adultos. Não se veem como deficientes, mas sim como diferentes, já que são membros de uma comunidade linguística própria. 3. O intérprete de LIBRAS servirá de canal comunicativo entre surdos e ouvintes. Ele realiza a interpretação entre dois idiomas distintos, na arte de transferir o contexto linguístico discursivo para os usuários das respectivas línguas. Com base nessa afirmativa, assinale a ÚNICA alternativa correta em relação a presença de intérprete de LIBRAS: Os surdos oralizados, também compreendidos como deficientes auditivos, seguem um modelo ouvintista sobre a surdez, mas podem aprender a LIBRAS na fase adulta, no entanto não tem direito a usufruir da presença do intérprete de LIBRAS. Os deficientes auditivos podem usufruir da presença do intérprete de LIBRAS, mesmo sendo surdos oralizados, não usuários da LIBRAS. É fundamental que o surdo tenha precocemente acesso à LIBRAS, para que possa realmente usufruir da presença do intérprete de LIBRAS. A presença de intérprete nas salas de aula das escolas regulares tem sido apontada como solução para a inclusão dos surdos. O surdo pode ter domínio básico da LIBRAS, desde que tenha precocemente acesso à língua portuguesa para que possa realmente usufruir da presença do intérprete de LIBRAS. A presença de intérprete nas salas de aula das escolas regulares tem sido apontada como solução para a inclusão dos surdos. Os professores e alunos ouvintes não poderão usufruir dos serviços e competências interpretativas do intérprete de LIBRAS, já que nunca tiveram interesse pela LIBRAS. 4. Nas opções abaixo encontra-se um conjunto de hábitos específicos das comunidades surdas onde se forma a cultura surda, EXCETO: Utilização da tecnologia para o desenvolvimento da comunidade surda. Utilização de despertadores com sistema de vibração. Utilização de buzina luminosa nos carros. Utilização de campainha luminosa. Utilização de celulares para envio de mensagens. 5. Segundo a aula 4, vimos três tipos de famílias de surdos. Assinale a única opção em que a aquisição da LIBRAS é natural e cujas relações internas são plenas, sob a perspectiva da interação linguística, e todos os membros da família compartilham das mesmas experiências visuais, culturais, etc. Pais surdos e filhos ouvintes Pais surdos e filhos surdos Pais ouvintes e filhos ouvintes Pais ouvintes e filhos surdos Pais surdos e filhos cegos 6. Cerca de 98% das famílias de surdos não sabem LIBRAS, os pais muitas vezes entram em luto ao descobrir que o filho é surdo, ficam entre a "frustração" e a devoção de cuidar do filho inesperado. Esta relação se dá, principalmente no seguinte caso: Pais ouvintes de filhos surdos Pais surdos com filhos ouvintes Pais surdos de filhos surdos Pais ouvintes com filhos ouvintes Pais sinalizantes e filhos surdos 7. O intérprete não empresta apenas os ouvidos e as mãos aos surdos. Para desempenhar bem sua tarefa, ele coloca à disposição muitas outras habilidades e competências (intelectuais, corporais, etc.). Assinale a alternativa que NÃO corresponde a uma das competências exigidas de um intérprete de LIBRAS: Conhecimento das especificidades linguísticas e culturais próprias das comunidades de surdos e de ouvintes. Capacidade de suprimir ou adicionar informações ao conteúdo interpretado. Boa memória e rapidez de raciocínio. Capacidade de interpretação nas duas modalidades de tradução, de LIBRAS para português e de português para LIBRAS. Conhecimento da língua de partida e da língua alvo. 8. Cerca de 98% das famílias de surdos não sabem LIBRAS, os pais muitas vezes entram em luto interior ao descobrir que o filho é surdo, ficam entre a "frustração" e a devoção de cuidar do filho inesperado. Contrariamente, Joana e Antônio ao receberem o diagnóstico de surdez de seu primeiro filho, resolvem entrar em um curso de LIBRAS para aprenderem LIBRAS e assim possibilitar ao filho surdo o acesso ao desenvolvimento linguístico em tempo real e igual ao das crianças ouvintes. A atitude de Joana e Antônio Está certa porque vão compartilhar uma língua comum e de instrução com seu filho e também oferecer a ele a LIBRAScomo língua natural e primeira desde a tenra idade, propiciando um desenvolvimento pleno da criança Está errada porque a rejeição à LIBRAS proporciona ao surdo o conhecimento e a aquisição da ¿cultura ouvinte¿, isso é mais importante para a criança surda do que a aquisição da LIBRAS e do conhecimento da cultura surda. Está errada porque os pais devem estimular o filho surdo à oralização, à leitura labial, ninguém da família deve saber LIBRAS para que ele não tenha preguiça de falar. Está certa porque provocaram a aquisição natural da linguagem de sinais, entretanto com o cuidado de o filho surdo mudo não deixar de oralizar, porque a língua portuguesa deve ser a primeira língua do surdo mudo Está certa porque todos da família devem saber LIBRAS, porém o uso excessivo da LIBRAS poderá prejudicar o desenvolvimento cognitivo da criança surda quando começar a frequentar a escola 4. Percebe-se mesmo diferença no desempenho linguístico desses surdos, pois não sofreram tanta influência da língua oral (portuguesa) no processo de aquisição da língua de sinais. A que núcleo de família de surdos se refere o enunciado: Pais surdos e filhos surdos. Pais cegos e filhos ouvintes. Pais surdos e filhos ouvintes. Pais ouvintes e filhos surdos. Pais ouvintes e filhos ouvintes. 2. O termo sujeito sinalizante, usado nesta disciplina, faz referência: Aos surdos, suas famílias e a alguns surdos oralizados. A toda e qualquer pessoa surda. Aos professores que usam LIBRAS. Aos surdos que aprenderam a língua de sinais em casa. A todo sujeito que domina e é usuário assíduo da língua de sinai 1. O Instituto Nacional de Educação de Surdos foi fundido no Brasil por: Presidente Fernando Henrique Cardoso. Presidente Getúlio Vargas. Ernest Huet. Dom Pedro I. Jesuítas. A inclusão e a participação de surdos em escolas regulares aumenta cada vez mais, a realidade é inegável e deve acontecer. Nessa perspectiva, a Educação conta com uma nova categoria de profissionais nas salas de aulas inclusivas, para a acessibilidade comunicativas dos surdos. Nesse novo cenário educacional, a que categoria de profissionais o enunciado se refere: Tutores de surdos. Intérpretes de LIBRAS. Intérpretes de Braille. Cuidadores de surdos. Ledores de Braille. 6. A família é a base de formação do sujeito, é o primeiro ambiente de interação e comunicação, onde valores são apreendidos e construídos, mas as crianças surdas enfrentam grandes dificuldades comunicativas em seus lares. Com base nessa afirmação, assinale a alternativa CORRETA sobre interação linguística em relação às famílias em que há surdos: A família deve interagir sempre em Língua Portuguesa com as crianças surdas, pois essas devem dominar a língua majoritária. Quando uma família é formada somente por pessoas surdas, fica impossível a comunicação entre eles, pois não usam a língua oral. A falta da audição limita por completo a criança surda, impedindo-a de se comunicar e interagir. Não há necessidade de interação com as crianças surdas, porque elas não são capazes de aprender, nem de assimilar conceitos. A maioria das crianças surdas nasce em lares ouvintes, por falarem línguas diferentes a comunicação entre pais ouvintes e filhos surdos fica comprometida, trazendo grandes prejuízos à criança. 7. No caso de alunos surdos que já dominam a LIBRAS e que estudam em escolas regulares, a presença do intérprete de LIBRAS garante a eles o direito à acessibilidade na comunicação através de sua própria língua. Assinale a única alternativa que NÃO corresponde à atuação ética do intérprete de LIBRAS em sala de aula: O intérprete de LIBRAS deve se conscientizar que ele não é o professor e em situações pedagógicas não poderá resolver as dúvidas dos alunos surdos, limitando-se às funções interpretativas. Sua conduta ética deve orientar o intérprete de LIBRAS a sempre garantir o melhor processo de trocas discursivas (diálogos) entre professores e alunos surdos. O intérprete de LIBRAS permitirá que seu contato pessoal com os surdos, que é maior do que a do professor que não domina a LIBRAS, interfira em sua atuação na sala de aula e na escola, favorecendo-o sempre que for necessário. O intérprete de LIBRAS deve atender as demandas da sala de aula, seja a pedido do professor, seja a pedido dos alunos ouvintes e surdos, para que haja comunicação entre todos. O intérprete de LIBRAS manterá a imparcialidade de sua profissão e deve desenvolver uma relação sadia com os surdos e o corpo docente. 8. Marque a alternativa CORRETA sobre a cultura surda: A cultura surda inexistem. A cultura surda não representam e manifestam os entrelaçamentos sociais desse grupo linguístico. Cultura surda não são importantes para formação deles como sujeito. A cultura surda são transmitidas principalmente pela língua de sinais e se preservam pela relação entre sujeitos surdos em associações e escolas que tenham a língua de sinais como língua de instrução. A cultura surda manifestam-se pela relação entre pessoas surdas e ouvintes e na apropriação da leitura labial Se uma pessoa estiver em um espaço publico, por exemplo, e vir um grupo de surdos conversando, para que possa entender com clareza o conteúdo da ¿conversa¿, precisará considerar alguns aspectos linguísticos, EXCETO: A posição do corpo e a expressão facial aliadas ao tipo de sinal utilizado. A configuração das mãos e seus usos. Os sinais que estão utilizando aliados ao contexto. A boa formação dos sinais. A expressão facial comparada ao tipo de vestimenta do surdo e sons emitidos. 3. Em Informação Linguística (IL) tem-se que as frases em Libras, muitas vezes, omitem algumas palavras que são usadas na língua portuguesa; em outras palavras, são construções sintéticas, econômicas. Quer um exemplo? Em português, dizemos qual é o seu nome? Em Libras, basta sinalizar: Qual nome? Fale nome? Diga nome? Que nome? Seu nome? Sendo a língua oficial das comunidades surdas brasileiras, a Língua Brasileira de Sinais é entendida como: Meio precário de comunicação e expressão que respalda os direitos da comunidade surda. Forma de comunicação e expressão com estrutura gramatical própria usada pelos surdos brasileiros. Obrigação institucionalizada das concessionárias de serviços públicos apoiarem a comunidade surda. Língua oficial dos surdos de outros países. Sistema linguístico substitutivo à modalidade escrita da língua portuguesa nas comunidades surdas. 6. Uma língua específica desenvolve infinitas combinações linguísticas (ou seja, na língua) que formam as regras desse idioma. Dessa afirmativa, assinale a alternativa CORRETA: A libras possui gestos gramaticalizados que satisfazem a comunicação entre os surdos. A libras possui gestos gramaticalizados. A libras não possui sinais gramaticalizados. A libras possui os elementos gramaticais, mas de forma irregular. A libras possui os elementos gramaticais similar às línguasorais como, por exemplo, a sintaxe. 7. A datilologia apesar de ser uma representação da ortografia da língua portuguesa, cumpre a função de empréstimo linguístico. Marque a ÚNICA opção que define a utilidade da datilologia em um diálogo em LIBRAS: Estabelecer o diálogo entre surdos e ouvintes o tempo todo. Soletrar os nomes das pessoas, os endereços de lugares ou qualquer informação que não tenha sinal padronizado. Levar o usuário a fazer uso pleno da LIBRAS. Embaraçar a vista de quem precisar associar a palavra soletrada à palavra em português. Causar cansaço e desgaste em quem a utiliza. A língua de sinais pode ser evidenciada principalmente através: Do uso exclusivo de sinais orais e viso-espaciais. Do uso de sinais espaciais e visuais que têm exclusivamente as mãos como suporte. Do uso da datilologia exclusivamente. Do uso de sinais espaciais e visuais que têm as mãos, o corpo e expressão facial como suporte. Do uso de sinais orais transformados em datilologia 6. A fluência em LIBRAS não implica: O uso da expressão corporal e facial. A uso de leitura labial. A ampliação da consciência corporal e uso do espaço. A competência no uso e leitura da datilologia. O conhecimento dos sinais e competência em seu uso Sobre os parâmetros da língua de sinais brasileira é verdadeiro afirmar que: Ponto de Articulação refere-se ao local em que o sinal é produzido com expressões faciais. Ponto de Articulação refere-se ao movimento que o sinal tem. Ponto de Articulação refere-se ao local em que o sinal é produzido em relação corpo e ao espaço neutro. Ponto de Articulação refere-se ao sinal datilológico. Ponto de Articulação refere-se a configuração de mãos. 1. Assinale a metodologia que privilegia a leitura labial em detrimento à língua de sinais: A comunicação total. O bilinguismo. O ensino de língua estrangeira. O ensino de LIBRAS. O oralismo. 2. O atendimento e tratamento adequado aos portadores de deficiência auditiva, segundo a Lei 10436/2002 é de responsabilidade: Das comunidades surdas. Da Organização não-governamental. Do poder publico em geral e das empresas concessionárias de serviços públicos. Das famílias e comunidades Das igrejas que tem trabalhos com surdos. 3. Sobre o bilinguismo, pode-se afirmar que: Deve ser evitado quando o surdo é criança. Devia ser proibido, por seus efeitos danosos podem desfazer a identidade surda. Comprova ideias de que surdo não aprende uma segunda língua. É um problema à aquisição da linguagem pelo surdo. É a melhor opção educacional para surdo, pois assim ele poderá adquirir a língua de sinais como primeira língua e a língua oral de seu país como segunda língua. 4. Uma criança surda do segundo ano escreve: O médico procurar o algodão é escondido. O médico está achando o algodão muito espertos. Com base na lei da LIBRAS, o professor do aluno surdo deve: Observar os aspectos semânticos (conteúdo), sequência lógica das ideias e, finalmente, estruturação frasal Mínima para se ter a compreensão do texto. Observar a utilização de qualquer recurso linguístico, seja a língua de sinais, a linguagem oral ou os códigos manuais para produção escrita. Observar a competência linguística oral, leitura e escrita,enfatizando palavras concretas. Observar a língua de sinais, a datilologia e o português sinalizado para produção de leitura e escritura. Observar o alcance do nível de leitura de acordo com a faixa etária e habilidade de leitura labial satisfatória. 5. A lei 10.436/02, no artigo primeiro, parágrafo único, dispõe que entende-se como a forma de comunicação e expressão, em que o sistema linguístico de natureza visualmotora, com estrutura gramatical própria, constituem um sistema linguístico de transmissão de ideias e fatos, oriundos de comunidades de pessoas surdas do Brasil. Assinale a ÚNICA opção correta: Língua de Sinais Kaapor Linguagem Brasileira de Sinais Língua Gestual Brasileira Linguagem Gestual Brasileira Língua Brasileira de Sinais 6. O Decreto 5.626/2005 regulamenta a Lei de LIBRAS. Assinale a alternativa que NÃO apresenta assunto tratado nesse Decreto: Possibilidade de implante coclear para surdos. Garantia e atenção à saúde da pessoa surda e com deficiência auditiva. Formação de Tradutores e Intérpretes de LIBRAS. Acesso das pessoas surdas à educação. A inclusão da LIBRAS como disciplina escolar. 7. O Bilinguismo foi evidenciado na década de 1960, com base nos estudos e as pesquisas de William Stokoe quanto à complexidade linguística da língua de sinais. O ensino bilíngue deve ter a aquisição de duas línguas. Nessa proposta, a criança surda brasileira é exposta, no contexto escolar do Brasil, a duas línguas, a saber: LIBRAS e língua francesa. LIBRAS e língua japonesa. LIBRAS e língua inglês. LIBRAS e língua portuguesa. LIBRAS e língua espanhola. 8. Para identificar uma pessoa surda que não usa língua de sinais, mas faz leitura labial é adequado utilizar como o termo: Surdo oralizado. Surdo-mudo. Sinalizante. Mudo. Mudinho.