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beber. Está bom, perdoa-lhe, disse eu. Pois não, nhonhô. Nhonhô manda, não pede. Entra para casa, bêbado! Saí do grupo, que me olhava espantado e cochichava as suas conjecturas. Segui caminho, a desfiar uma infinidade de reflexões, que sinto haver inteiramente perdido; aliás, seria matéria para um bom capítulo, e talvez alegre. Eu gosto dos capítulos alegres; é meu fraco. Exteriormente, era torvo episódio do Valongo; mas só exteriormente. Logo que meti mais dentro a faca do raciocínio, achei-lhe um miolo gaiato, fino, e até profundo. Era um modo que Prudêncio tinha de se desfazer das pancadas recebidas transmitindo-as a outro. Eu, em criança, montava-o, punha-lhe um freio na boca, e desancava-o sem compaixão; ele gemia e sofria. Agora, porém, que era livre, dispunha de si mesmo, dos braços, das pernas, podia trabalhar, folgar, dormir, desagrilhoado da antiga condição, agora é que ele se desbancava: comprou um escravo, e ia-lhe pagando, com alto juro, as quantias que de mim recebera. Vejam as sutilezas do maroto! MACHADO DE ASSIS. Capítulo LXVIII. vergalho. Memórias Póstumas de Brás Cubas. Rio de Janeiro: Ediouro, [s.d.]. p. 78. *Valongo no Brasil escravagista, local utilizado para venda de escravos. Com base na leitura e nos seus conhecimentos, avalie as afirmativas. I. fato de Prudêncio reproduzir, no seu escravo, os maus-tratos que recebeu relaciona-se com a ideia de Paulo Freire de que, quando a educação não é libertadora, sonho do oprimido é tornar-se opressor. II. De forma implícita, texto apresenta fatos que defendem uma abordagem comportamentalista da educação, baseada em reforços positivos e negativos. III. texto mostra tensões sociais da realidade escravocrata do Brasil, que estão na base do racismo estrutural que, muitas vezes, ainda permeia a atualidade. É correto que se afirma em: Resposta Selecionada: C. e III, apenas.