719447420 Jogo de Buzios en Kimbanda

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EL AUTOR OFRECE UN MATERIAL INEDITO
SOBRE LA INTERPRETACION DE LOS BUZIOS EN
LA KIMBANDA, INDISPENSABLE A LA HORA DE
CONSULTAR A EXU Y SABER LO QUE ESTA
DICIENDO Y QUE TIPO DE EBOS SE LE PUEDE
OFRECER.
SEGURAMENTE AHORA LOS JEFES
KIMBANDEROS QUE ADQUIERAN ESTE LIBRO
TENDRAN ACCESO A UNA RELEVANTE
INFORMACION QUE LES SERA DE MUCHA
UTILIDAD. T. Mundele
JOGO DE BUZIOS EN
KIMBANDA
 
 
 
 
 
 
 
T. MUNDELE 
 
El jogo de 
buzios en 
kimbanda
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EL JOGO DE BUZIOS 
 
 
EN KIMBANDA 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
T. Mundele 
 
 
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Del presente ejemplar, con o sin finalidad de lucro, 
Sin la autorización expresa del autor. 
 
 5 
Fundamentos de los buzios en Exu 
 
Algunos pai de santo, no ven con buenos ojos el echo 
de que se entreguen buzios en la kimbanda, pues opinan 
que los buzios son un método adivinatorio que sólo debe 
entregarse cuando se hace algún culto de orixá, aduciendo 
además que los buzios son prescindibles, ya que al 
manifestarse la Entidad en la persona, no se necesita 
establecer ninguna otra comunicación a la hora de recetar 
una solución para algún problema que tuviera el 
consultante, puesto que el problema sería resuelto por el 
“Exu en tierra”. 
Pues bien, muchos otros linajes opinan distinto, y 
consideran que la entrega de buzios en kimbanda es una 
herramienta fundamental para trabajar con Exu. Uno de los 
motivos principales por los cuales se debe entregar buzios 
en kimbanda, es que si el médium de Exu debe ser poseído 
por la Entidad (Exu o Pombagira) cada vez que alguien 
necesite consultar algo o precise resolver un problema, 
seguramente dicho médium estará incorporado 7 días a la 
semana, algo que seguramente lo agotará y le restará 
importantes horas de su vida en desmedro de resolver 
situaciones ajenas. Otra ventaja, es que a través de los 
buzios se puede saber el Exu que le corresponde a una 
persona o por lo menos se puede tener una idea básica 
conociendo cual es la falange de ese Exu o cual es el pueblo 
al que pertence; pero además se puede consultar que tipos 
de sacrificios desea el Exu de fulano o mengano en 
particular, sin la intervención de su “cavalo”, el que podría 
dar respuestas subjetivas; así como también se puede 
consultar cuales ofrendas son las mejores para resolver el 
problema que traiga un consultante. 
El fundamento religioso de la entrega de buzios en 
kimbanda está en el echo de que las Entidades de kimbanda 
reciben animales de 4 patas y son asentados en “tabatingas” 
o “ngangas”, vale decir, homólogos a los asentamientos de 
orixá. De este modo, hay que darse cuenta, que a quien se 
asentó en verdad no fue una Entidad, sino un camino de Exu 
 6 
y como tal, posee sus 21 buzios que le servirán al 
practicante para comunicarse con él. 
 Kimbanda es un culto creado en Brasil a partir de la 
fusión de varias culturas y creencias, pero donde rige 
mayoritariamente la adoración a Exu (Èsù) como divinidad 
máxima y energía universal contracara de Olodumare. De 
este modo, siendo Exu quien gobierna y administra la 
kimbanda, visto como un orixá que envía sus mensajeros 
(las Entidades) a trabajar en su nombre, no es nada ilógico 
que tenga su oráculo particular de comunicación. Cabe 
señalar que en el culto yoruba, quien entregó el 
conocimiento del oráculo de Ifá al primer babalawo 
(Orungán) fue Exu, así como también fue Exu el que dio 
dicho conocimiento a Orunmilá y a Oxum. Es además quien 
permite la comunicación entre el babalorisha o iyalorisha 
con los demás orixás en el oráculo de los cauríes, pues 
actúa de intermediario. 
En el caso de la kimbanda, no hace de intermediario para 
los demás orixás, sino que aquí el oráculo está preparado 
para la comunicación exclusivamente con todo lo 
relacionado con Exu y Egun-Exu. Por eso con el oráculo de 
kimbanda no se pueden sacar odu personales, ni tampoco 
se puede dar un orisha de cabeza, pues dicho oráculo no 
tiene conexión con los otros orixás. 
 
Los buzios en kimbanda se entregan en la etapa final 
de la carrera del kimbandero, cuando ya tiene al menos 7 
años de iniciado, o sea, siete años después de que recibió su 
primer cuatro patas, debiendo haber recibido luego como 
mínimo la obligación del tercer año y la del quinto. En 
algunos linajes de kimbanda se hace una obligación por año 
y todos los años durante toda la vida del kimbandero. 
 
Estamos de acuerdo en que aquellos que hacen Exu de 
umbanda (sin sacrificios de animales o que apenas sacrifican 
aves) no deben entregar buzios para Exu. 
 
 
 7 
Materiales que componen el axé de buzios en 
kimbanda 
 
1 – 21 buzios (generalmente los amarronados son los 
más apreciados) 
 
2 – 1 pie de Egun (especie de amuleto hecho con 
mariwo) 
 
3 – 1 botijo con agua (quartinha) 
 
4 – 1 guía imperial con los pasajes de los 7 reinos de 
Exu. 
 
5 - 1 moneda antigua 
 
6 – 1 tridente pequeño 
 
7 – 1 trozo de tela roja 
 
8 – 1 vaso de aguardiente 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Sobre la “feitura” 
 
No he de describir secuencias de la “feitura” y entrega 
de los buzios en kimbanda, pues me ha sido vedado por las 
Entidades. Aquel que desee saber como se preparan los 
buzios y que se hace para consagrarlos en la kimbanda, 
deberá pasar una ceremonia de buzios en kimbanda. Sin 
embargo, sí dejaré claro, que los buzios reciben animales de 
cuatro patas y aves. Comen junto con el asentamiento de 
Exu y con la persona, recibiendo como aditivo un casal de 
pombos especialmente para esa ceremonia. 
El hecho de no relatar aquí como se efectúa esta 
ceremonia, será posteriormente una especie de protección al 
público creyente, puesto que a pesar de que cualquier lector 
de este libro puede estar al tanto de cómo se interpretan las 
caídas, no sabrá como es la ceremonia. Este libro en verdad, 
está dedicado a los que recibieron una consagración con 
entrega de buzios en Exu o a quienes desean estudiar la 
óptica kimbandera en relación a los buzios. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 9 
 
 
 
La lectura de los buzios en kimbanda 
 
Los buzios que se reciben en kimbanda, no son para 
dar cabezas de orixá, ni para resolver problemas con orixá, 
se tratan de buzios pura y exclusivamente usados para el 
culto de kimbanda y para trabajar con los Exu y Pomba-Gira. 
A continuación la lista de los nombres de las caídas en 
los buzios de kimbanda. 
 
Caídas en la kimbanda: 
 
16 buzios abiertos / 0 cerrado – Osabi 
15 buzios abiertos / 1 cerrado – Okanran 
14 buzios abiertos / 2 cerrados – Agba 
13 buzios abiertos / 3 cerrados – Iba keta 
12 buzios abiertos / 4 cerrados – Okoto 
11 buzios abiertos / 5 cerrados – Oba 
10 buzios abiertos / 6 cerrados – Odara 
9 buzios abiertos / 7 cerrados – Osije 
8 buzios abiertos / 8 cerrados – Agberu 
7 buzios abiertos / 9 cerrados – Enu Gbarijo 
6 buzios abiertos / 10 cerrados – Ajelú 
5 buzios abiertos / 11 cerrados – Bara 
4 buzios abiertos / 12 cerrados – Lonà 
3 buzios abiertos / 13 cerrados – Olobe 
2 buzios abiertos / 14 cerrados – Elebo 
1 buzios abierto / 15 cerrados – Oduso 
0 buzio abierto / 16 cerrados – Alafia 
 
Estas caídas son regidas por las principales energías de 
las divinidades Exu y Pombagira. 
Cada caída puede interpretarse de dos maneras, desde 
lo positivo o lo negativo, la forma de saber si una caída 
viene hablando cosas buenas o malas, es viendo cual caída 
le sigue en segundo y tercer lugar, es decir, se deberán tirar 
 10 
los buzios tres veces consecutivas, la primer caída será la 
que se interprete, mientras que las demás estarán indicando 
si esa primer caída habla bueno o malo. 
 
 
MÉTODO PARA SABER CUANDO LA CAÍDA HABLA 
BUENO O MALO (ire y osobu) 
 
 
Como se explicó antes,se tiene en cuenta la segunda y 
tercera caída. A continuación expongo una lista de las caídas 
que transforman en positivas o negativas a su antecesoras. 
Si la segunda caída es mayor que la tercera, significa que la 
primera (caída de lectura) es positiva, si por el contrario, la 
segunda caída es menor que la tercera, entonces la primera 
es considerada negativa. Cuando se repite la misma caída 
(segunda y tercera son iguales) entonces se considera 
neutra, habla tanto lo malo como lo bueno. 
 
Orden de mayoreo de mayor a menor contando los 
abiertos para Exu (es decir los cerrados para orixa): 
 
0 cerrado – Osabi 
6 cerrados – Odara 
8 cerrados – Agberu 
12 cerrados – Lonà 
13 cerrados – Olobe 
15 cerrados – Oduso 
14 cerrados – Elebo 
10 cerrados – Ajelú 
4 cerrados – Okoto 
2 cerrados – Agba 
3 cerrados – Iba keta 
1 cerrado – Okanran 
5 cerrados – Oba 
 7 cerrados – Osije 
9 cerrados – Enu Gbarijo 
11 cerrados – Bara 
 11 
16 cerrados – Alafia 
 
 
Digamos por ejemplo, que la primer caída que surgió 
fue Lonà, la segunda es Okoto y la tercera Bara, la 
segunda caída es mayor que la tercera, por lo tanto, Exu 
está anunciando que la persona se encuentra en IRE. Si la 
segunda fuera menor que la tercera, entonces la persona 
está en osobu. 
 
INTERPRETANDO LAS CAÍDAS 
 
 
OSABI 
 
 
 
Orixá – Es quien rige esta caída, es la única caída que 
no puede ser manipulada por Exu y por lo tanto tampoco se 
puede interpretar en kimbanda, se le dice al consultante que 
su problema debe ser resuelto con Orixá. Deberemos ser 
honestos y enviar al cliente a que se consulte con algún 
babalorixá o alguna ialorixá competente. 
 12 
Cuando surge esta caída indica también que la persona 
que se consulta no debe practicar kimbanda, deberá 
dedicarse al culto de Orixá. 
 
 
 
 
OKANRAN en kimbanda 
 
 
 
 
 La caída revela un período negativo, lleno de trabas. 
Todo lo que intenta hacer no le sale y además tiene planes 
que se le han atrasado. La economía va de mal en peor. 
Tiende a caer en un círculo vicioso del que no podrá salir si 
no cambia la actitud. Está siendo poco sociable, tiene ideas 
o tendencias que no condicen con los pensamientos de sus 
amistades o grupo donde se mueve, por eso muchos le 
están dando la espalda. Debe ser más tolerante y dar 
también su espacio a los otros. 
Hay trabajos negativos en su contra, de parte de enemigos o 
por la propia voluntad de Exu a causa de su 
comportamiento. Tiene falsas amistades y personas que se 
 13 
acercan a usted por interés, no se deje convencer con falsas 
promesas. 
Es propenso a dejarse influenciar por los demás y también a 
dejarse llevar por los vicios, no tiene fuerza interior para 
revelarse contra las cosas que le hacen daño a su cuerpo. 
Cuídese de posibles robos. 
 
Recomendación: Darse un baño fuerte de Exu con ruda, 
espada de San Jorge y paraíso. Agregar al amací un poco de 
miel, un poquito de polvo de pemba roja y blanca; perfume; 
tabaco; aguardiente y pétalos de claveles rojos. 
 
 
 
 
AGBA 
 
 
 
En esta caída, la persona bien puede tener un Exu como una 
Pombagira como Guías protectores de kimbanda, a veces 
ambos a la vez. Se relaciona mucho con el Mar, las almas de 
los que se ahogaron, marineros, embarcaciones, pero 
también hay relación con los verdes cercanos a las playas. 
 14 
 
 
 La caída revela muchos problemas a la hora de tomar 
decisiones, tiene muchas dudas, no sabe que camino 
escoger. Deberá seguir los consejos que le de alguna 
persona mayor, que puede ser algún familiar sanguíneo 
(padre, madre, abuelo, tio) o algún mayor religioso, pues 
esa persona quiere su bienestar y podrá aportar su 
experiencia en temas que ahora le preocupan. 
Si tiene que estudiar alguna cosa, deberá prestarle más 
atención si desea el éxito, pues aquí también habla de 
distracciones, bailes o salidas con amistades que en lugar de 
beneficiarle le distraen del camino que usted escogió (sea 
una carrera profesional o religiosa). No se distraiga de sus 
objetivos. Hay brujerías hechas en su contra. Si usted tiene 
menores a su cargo, hijos o alguien que cuidar, préstele más 
atención, pues aquí se revela que quien usted cuida puede 
andar con malas juntas y probablemente sea influenciado 
por vicios nocivos (como las drogas o el alcohol ). 
Si usted tiene una amante (o un amante) deberá tener más 
cuidado, porque hay gente que le espía y le vigila. 
La persona tiene mucha chance de expandir sus 
horizontes en todos los aspectos, ya sea en lo económico 
como en las amistades o el amor. Seguramente conocerá a 
nuevas personas y habrán muchas novedades en su vida 
que si ahora no fuera agitada, se empezará a tener más 
movimiento. Se le requerirá en varios lugares, recibirá 
invitaciones a fiestas y habla de un acercamiento familiar. 
Deberá evitar andar por lugares solitarios durante la noche y 
alejarse de las cercanías al mar también por la noche, ya 
que puede correr peligro. Si acude a la playa durante el día 
deberá procurar no alejarse mucho de la orilla. No le 
conviene visitar cementerios ni hospitales, ya que posee un 
aurea mediúnica que atrae a las energías densas y menos 
evolucionadas, por lo cual luego de acudir a esos lugares 
podría sentir su cuerpo como cansado, pesado, desganado y 
propenso a la depresión. El baño en la playa durante el día 
 15 
es el lugar más apropiado en su caso para descargarse de 
toda negatividad que tuviera en el cuerpo. 
 
 
Recomendación: 
Darse un baño con agua de lluvia mezclada con agua de 
coco y miel. Este debe darse del cuello hacia abajo. 
 
Ebo: 
 
• 2 pollos pintados 
• Tres ofrendas conteniendo cada una: harina de maíz 
mezclada con fariña y frita en dendé; porotos de soja 
hervidos y saltados en dendé con cebolla picada; 2 
aceitunas verdes; 2 cauríes; 1 papín asado. Dos de las 
ofrendas llevan un cigarro negro. 
 Se colocan las tres ofrendas sobre hojas de tártago 
lavadas y untadas con dendé, se arman tres paquetes 
(bolsas) agregándose a cada uno: 3 cintas rojas, 3 
marrones, 3 blancas. 
 
Limpiar al consultante con todo esto, luego sacrificar un 
pollo en cada paquete que tiene el cigarro negro; el paquete 
que no tiene cigarro no lleva sangre. Despachar todo en las 
cercanías de las puertas del cementerio. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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IGBA KETA 
 
 
 
Es la energía de Exu dentro de la calabacita mística y 
asociada a sus asentamientos. La persona a la que le 
aparece esta caída, si es hombre tiene un Exu como Guía, si 
es mujer tiene una Pomba-Gira. 
 
Revela malos momentos económicos, indecisión por parte de 
la persona, mucho nerviosismo y stress. Conflictos y 
enemistades, gana enemigos con su proceder, pues desea 
que todos de alguna forma estén sujetos a sus decisiones. 
Su actitud hace que se trabe en constantes debates, 
discusiones y altercados en su casa. Deberá ponerse a 
meditar sobre su comportamiento y tratar de cambiar su 
carácter, porque a veces discutir no conduce a nada, sino 
que agranda más las diferencias. Respete a los demás como 
son, no intente cambiarlos. Tampoco se encierre dentro de 
sí mismo como un ermitaño, hable con calma con los demás 
para poder resolver los problemas. Se le aconseja que calme 
sus nervios tomando algo. 
 17 
No le desee el mal a nadie, pues el mal que usted crea le 
volverá con mucha más fuerza. Intentando destruir a 
quienes toma por enemigos es como se destruye a sí mismo. 
Tiene trabajos pero le duran poco o no le pagan lo 
suficiente. Cuídese de posibles problemas legales. 
 
 
Recomendación: 
Tomar un baño con ruda, menta, lavanda y romero. 
Agregarle miel, perfume, pétalos de flores rojas, sidra y 
polvo de pemba roja y blanca. Pasar del cuello hacia abajo. 
 
Ebo: 
 
• 2 pollos bataraces 
• 1 botella de ron 
• 7 habanos 
• Fósforos 
 
Tomar las aves, colocarles dendé en el pico y patas, atar sus 
patas y alas con tiras de paño de color rojo. Llevar todo a 
una encrucijada abierta donde se pueda trabajar tranquilo. 
Encender los habanos,dar tres pitadas a cada uno y echar 
humo hacia arriba ofreciendo el humo a Exu y haciendo el 
pedido, se coloca un habano en cada canto (cuatro en total) 
y tres más cerca del medio de la encruza. Las aves se dejan 
amarradas, una en uno de los brazos (cruzeiro ) y la otra en 
el otro (en lugares opuestos). 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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OKOTO 
 
 
 
Es la energía de Pomba-Gira representada por el caracol y la 
concha de mar. De aquí nacen todas las Pombagiras ligadas 
a las falanges de las aguas, sean de río, mar, laguna, etc. 
Estas Pomba-Giras también actúan en Plazas y en 
Encruzilhadas cercanas a playas. 
 
 Pronostica dolencias musculares, hematomas o golpes, 
posibles accidentes, caídas, torceduras, esguinces. También 
habla de problemas con personas alcohólicas o viciosas. 
Tenga cuidado con las enfermedades contagiosas, así como 
también se recomienda que se cuide durante las relaciones 
sexuales. 
 Esta caída indica una fuerte competencia que le quiere 
destruir en el plano laboral . También revela envidia a nivel 
familiar y problemas con algún pariente, que lo harán 
distanciarse (si ya no ha pasado). Le va mal en el trabajo a 
causa de que no se siente cómodo. 
Representa la eternidad, lo infinito, el ciclo vida-muerte 
y muerte-vida, el punto final de las cosas para volver a 
renacer en una nueva vida. Se le asocia con la Kalunga en 
 19 
general (playa y cementerio), con los pozos, las fosas 
mortuorias, las catacumbas, las cosas que están dentro de 
huecos bajo la tierra. Tiene mucha relación también con los 
antepasados, Egun, las Almas y los Espíritus en general. 
Dice que el alma debe superarse a través del karma y 
evolucionar espiritualmente. Debe tener cuidado con las 
brujerías en los cementerios y con las mujeres de mal 
carácter que siempre están hablando mal del consultante, 
hay siempre alguna mujer que lo mete en algún chusmerío. 
Si tiene pareja, hay también ojos malos en contra de su 
unión y están deseando que se acabe. 
Esta caída representa a la viuda, mujer de mal carácter 
que perdió al marido y no desea que nadie sea feliz. La 
caída aunque venga por IRE es igualmente negativa, ya que 
posee una impresionante carga de malas energías. Trae 
llanto, tristeza, confusión, desorientación, depresión, 
accidentes, distracción, sonambulismo. 
 
 
EBO 
 
• 1 pollo blanco 
• 1 sidra 
• Maíz tostado, poroto negro tostado, maní torrado, farinha, 
dendé (todo mezclado). Un limón cortado en cuatro por 
encima. 
• 3 tiras de paño de color: negro, rojo y blanco. 
• 8 flores rojas 
• Una cadenita con una llave. 
• Un ecó de agua y miel. 
 
Procedimiento: 
Se presenta todo ante el altar de Exu, se deja la ofrenda allí 
junto con la sidra destapada, por espacio de 24 horas. Al 
otro día se limpia a la persona con la cadena con la llave, 
las flores, las tiras de paño y el pollo (en ese orden). La 
ofrenda no se usa para limpiar, pero se tiene a mano. 
Finalizada la limpieza, se mata el pollo sobre la ofrenda sin 
 20 
cortar su cabeza, se derrama un poquito de sangre sobre el 
ecó de agua y miel, luego se quiebra cuello, alas y patas. Se 
le sacan unas plumitas del cuello y se ponen sobre el ecó. Se 
despacha el ecó en la calle y luego se despacha todo lo 
restante en una loma cualquiera. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 21 
OBA-EXU 
 
 
 
 
Hablan Exu Rei y Pomba-Gira Rainha en todos sus 
pasajes. 
 Enfrentamientos en la pareja a causa de terceros. 
Enemigos ocultos. Posible embarazo no deseado o aumento 
en la familia. Tenga cuidado con el fuego y posibles 
incendios, si en su casa hay niños cuide que éstos no 
manipulen fuego. No está pasando un buen momento, pero 
deberá mantenerse firme y de ese modo podrá sortear los 
obstáculos. 
No vaya a casa de otros a hablar mal de nadie, ni 
tampoco de su opinión crítica hacia otros, pues no será 
entendido y lo meterán en enredos de los que no podrá salir 
fácilmente. Antes de eso, será mejor que no visite a nadie 
por un tiempo, para no verse obligado a dar su opinión y así 
no ser mezclado en la polémica. 
Habla de reuniones familiares, festejos con baile, 
comidas y bebidas. 
 22 
Esta caída se asocia con el malandrage, la prostitución, 
los traficantes, la gente de la noche y la calle. Cuidarse de 
pleitos en la calle. 
No invierta dinero en juegos de azar ni tampoco juegue 
a las cartas, dados, etc por dinero, ya que corre el riesgo de 
perder y además pueden haber discusiones por ese tema. 
 
Ebo: 1 cuchilla pequeña, maíz tostado, 1 vela roja y 
negra, tela roja y negra, 1 pollo negro, dendé, farofa. 
Limpiar al consultante y despachar en una encrucijada. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 23 
 
 
 
ODARA 
 
 
 
 
Exu Odara (Exu del Bienestar), indica progreso, 
prosperidad, comercio, negocios, pero también trabas 
relacionadas con brujerías, espíritus perturbadores. 
 
Se relaciona con las Almas en la loma, indicando 
problemas ligados a perturbaciones espirituales, egunes, 
visiones perturbadoras, malestar psíquico. 
 
 Esta caída revela viajes que se postergan o se trancan, 
paseos planeados que no se podrán realizar. Hay personas 
que le engañan. Debe desconfiar y cuidarse de una vecina, 
pues anda haciendo enredos a sus espaldas, es muy curiosa 
y le gusta sembrar cizaña. 
Un hombre le ofrecerá ayuda o le propondrá un negocio, 
usted deberá ser quien decida si acepta o no, siempre 
evaluando lo positivo y lo negativo. 
Han sufrido postergaciones, trabas, hay mucha lentitud 
en su vida, parece que algunas situaciones se siguen 
 24 
postergando y no encuentra una salida.Tanto en el trabajo 
como en cualquier otra área, cuíde mucho su puesto, ya que 
hay confabulación para quitarle su lugar. 
 
Ebo: Llevar a una loma una botella de vino tinto, 7 
habanos, 9 akassá envueltos en hoja de bananera, 9 velas 
blancas, 9 flores blancas, 1 paloma blanca. Soltar la paloma 
viva haciendo el pedido al Exu das almas de su preferencia: 
Trancarúas das Almas, Sete Encruzas das Almas, Capa Preta 
das Almas, Giramundo das Almas, Marabo das Almas, 
Pomba-Gira das Almas, etc. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 25 
 
 
 
 
OSIJE 
 
 
 
 
 La caída revela que se aproxima una época buena. 
En otros aspectos menos alentadores, dice que tenga 
cuidado de tener todo en regla pues puede tener problemas 
con la ley o puede ser controlado por algún tipo de 
inspector. Habla también de espionaje y vigilancia sobre su 
persona. 
Usted o alguien de su casa va a invertir dinero en algo 
que no sirve y luego se lamentará. 
Cuidado con las peleas en la pareja, hay poca 
comunicación y de seguir así habrá separación, si no es que 
ya se separó. No use la violencia y evite discutir con los 
demás, ya que saldrá perjudicado. 
Cuando esta caída viene por mal camino dice que los 
caminos están cerrados, si viene hablando bien, los caminos 
están abiertos. 
 
 26 
Ebo: 9 velas rojas, 9 claveles, 9 tiras de tela de colores, 
1 botella de anís, farofa amarela, 1 gallina, pasar por el 
cuerpo y llevar todo a una encrucijada en “T” pidiendo a la 
pomba-gira de su preferencia. 
 
AGBERÚ 
 
 
 
 
 La caída le aconseja que no se bañe en la playa 
durante la noche ni camine por lugares oscuros y solitarios, 
pues corre el riesgo de que le pase cualquier cosa. 
Alguien en su círculo de amigos le va a traicionar, por 
eso tenga cuidado de no confiar sus secretos a nadie. 
Cuídese de los vicios. 
Posibles problemas en los huesos. 
En el plano económico indica grandes trabas. Su vida 
está como las olas, viene y va y nada le sale seguro, no 
logra alcanzar ninguna meta, todo a su alrededor es 
negatividad, persecuciones, pleitos, distanciamientos de sus 
relaciones. 
La caída representa a la Pombagira que carga las 
ofrendas y las transporta para que los pedidos se efectúen, 
 27 
se relaciona con el amor, los endulzamientos, casos de amor 
imposible, peleas en la pareja,enamoramientos, infidelidad. 
También habla de caminos abiertos, puertas, rutas por 
las cuales se obtendrán beneficios o posibles cosas malas, 
habla de problemas sentimentales, llanto, perturbaciones 
emocionales (depende siempre de cómo venga hablando – si 
IRE u OSOBU, lo mismo se aplica al resto de las caídas). 
 
 
Ebo: Akassá de harina de maíz envuelto en hoja de 
bananera, 7 velas rojas, un espejo pequeño, un peine, una 
botella de sidra, 7 cigarrillos, 1 paloma, llevar todo a una 
playa y soltar la paloma haciendo el pedido. 
 
 28 
 
ENU GBARIJO 
 
 
 
Es la caída del Exu que come a través de la boca de las 
personas. Indica discusiones, agresividad, fanatismo, falta 
de tolerancia. 
No ande armado porque puede lastimar a alguien o 
incluso usted puede ser el perjudicado. No use la violencia, 
dele de comer a Exu para que encontrar la tranquilidad. 
 La caída habla de caminos cerrados, momentos de crisis 
económica y emocional, problemas en todos los niveles. Sin 
embargo indica que habrá un cambio favorable donde usted 
resolverá sus problemas. 
La persona deberá darse baños para calmar su carácter y 
tranquilizar sus nervios. Tomar algún té para ese fin. Tiene 
tendencia a actuar antes de pensar y eso le trae discusiones 
con su pareja o familiares. 
Por otro lado indica que si tiene pensado mudarse, es 
un buen momento, ya que en ese sentido la energía de la 
Encruzilhada proyecta buenas ondas, lo mismo para 
comenzar negocios o intentar alcanzar nuevas metas. 
 
Ebo: 3 cuchillas pequeñas, 3 farofas, 3 velas, 3 botellas de 
aguardiente, 3 bifes de carne fresca cocinados para Exu de 
 29 
acuerdo con la tradición, llevar todo a una encrucijada en 
forma de “Y” dejando en cada pierna una cosa, por ejemplo: 
1 cuchilla en una pierna y las otras dos cuchillas en las 
piernas restantes. 
 
 
AJELÚ 
 
 
 
Exu de los tambores, la música, el baile. La suerte está 
en andar de un lado para otro (como los gitanos), en las 
ventas ambulantes y en la búsqueda de establecer negocios 
a través de la comunicación. Lectura de manos, cartas, 
tarot, runas, etc. Son recomendadas como fuente de 
ingresos a quien le aparece esta caída, la persona debería 
aprender el oráculo con el cual se sienta más afin para 
ponerlo en práctica, pues allí está su futuro. 
El odu dice que la persona tiene predilección por la 
música, las fiestas, los bailes, le gusta rodearse a de 
amistades y salir a divertirse. Le gusta también salir a la 
conquista de amores, que tenga cuidado con esto último, ya 
que si tuviera pareja y fuera infiel podría meterse en un gran 
lío. Ha tenido problemas de amores y posiblemente tendrá 
hijos con más de una persona, si no es que ya los tiene. 
Deberá cuidarse de enfermedades en la garganta, laringe, 
 30 
lengua, boca, esófago, por lo cual se le aconseja que si tiene 
el hábito de fumar, que lo intente dejar. Hay muchos 
enredos en el entorno, personas que andan hablando mal y 
que no la tratan con sinceridad, deberá también dejar de 
alardear sobre sus asuntos, ya que se gana enemigos. La 
mayoría de sus amistades le tienen por mentiroso o como 
persona poco fiable. Hable menos y actúe más, porque a 
usted le gusta planear y proyectar en el plano de los 
pensamientos y habla mucho sobre lo que hará, pero luego 
no hace nada. 
Si es de religión afroumbandista, no quiera ponerse a 
inventar cosas dentro de la religión, porque cada rito tiene 
su fundamento, hacer cosas que no se saben trae como 
consecuencia castigos por parte de las Entidades que serán 
difíciles de quitar. Dice Exu que es mejor deberle un pollo 
que matar un pollo sin saber como se hace, porque ahí 
además de deber el pollo (por haber sido sacrificado mal) se 
estará también debiendo por hacer rituales sin el 
conocimiento adecuado. 
 
Ebo: 1 botella de vino rosado, 1 paloma, 7 cintas de 
colores, 7 monedas, pipocas. Pasar todo por el cuerpo y 
dejar en un campo o en una playa, la paloma se suelta viva 
haciendo el pedido de prosperidad. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 31 
 
 
BARA 
 
 
 
Habla de enemigos poderosos, tanto en lo material 
como en el plano de la hechicería. Muy probablemente no 
podrá vencer sus enemigos, pero sí empatarlos, esto es, 
limpiarse de lo que le envíen. Deberá contar con gran fuerza 
de voluntad, trabajo y paciencia, pues será a largo plazo que 
sus deseos se concretarán y de manera lenta. 
Esta caída indica que no es buen momento para 
comenzar negocios, planear viajes o hacer cambios 
importantes en su vida. 
Ha sufrido desengaños, traiciones amorosas, deberá 
aprender de sus experiencias pasadas para no volver a 
incurrir en los mismos errores. 
 
RECOMENDACIONES: Tomar baño (después de las 6 
de la tarde) con espada de Santa Bárbara, bardana y 
eucalipto, durante siete días seguidos del cuello para abajo. 
Agregar al agua pemba blanca, pétalos rojos, miel y sidra. 
Despachar los restos en la calle. 
 
 32 
Ebo: 1 pollo, maíz tostado, pipocas, 7 papines asados, 
cintas rojas y negras, una botella de aguardiente, 7 velas 
rojas, pasar todo por el cuerpo y dejar en una encrucijada 
cerca de una playa de río o mar, o, en caso de no encontrar 
una encruza, se puede dejar sobre el pasto cerca de una 
playa. 
 
 
LONA 
 
 
 
Hablan los Exu relacionados con los Caminos y el 
Cementerio, ligados con todas las situaciones que ocurren 
en el exterior de nuestras casas: accidentes, peleas 
callejeras, beberaje en las esquinas, malas compañías, 
drogas, muertos, herencias. Algun muerto puede estar 
pidiendo algo. 
Cuídese mucho en la calle, evite andar por lugares 
solitarios o descampados. Hay tendencia a ser robado o 
atacado. 
Si tiene que viajar al exterior o al campo no lo haga por 
el momento, mejor espere al menos 3 meses, porque hay 
muchas energías negativas en su contra, incluso podría 
ocurrir un accidente. Haga ebo y viaje después de 3 meses. 
 
 33 
Ebo: 1 pollo, 1 bastoncito de madera, 7 velas blancas 
con negro, pipocas, 1 costilla de cerdo, 1 limón cortado en 
3, pasar todo por el cuerpo, sacrificando el ave como se 
hacen habitualmente en las limpiezas y dejar todo en la vera 
de un camino. 
 
OLOBE 
 
 
 
Caída ligada con los Exu de las Cuchillas. Se relaciona 
con la sangre que corre por peleas, trampas, negocios 
ilícitos, problemas con la policía, cuidado en la calle, no se 
meta en líos porque saldrá mal parado, otras personas 
luchan por lo mismo que ud. 
Habla de problemas pasionales, cuidado con la 
infidelidad, ya que esta caída indica cuchillas, puñales, 
derramamiento de sangre por accidente o arma blanca. 
Los ebo se llevan al campo o se dejan al pie de un 
árbol frondoso. 
 
Ebo: pipocas, farofa, 7 bolas de carne picada 
preparada para Exu, 7 velas rojas con negro, 7 habanos, 1 
pollo. 
 
 
 
 34 
 
 
 
 
ELEBO 
 
 
 
Habla el Exu dueño de los Sacrificios. Esta caída se 
relaciona con el Cementerio, Mata, Cruzeiro. Habla de 
enfermedad, muerte, pérdidas, tristeza, llanto, pero también 
en su lado positivo dice que habrá larga vida, salud, 
oportunidades, alegría. Se relaciona también con los Exu que 
se presentan como crianças y trabajan al lado de los 
Espíritus Ibeji de Umbanda, actuando como sus mensajeros. 
Cuidado con la salud de los ancianos y los niños cuando 
aparece esta caída, ya que indica malos presagios. Hay 
negatividad, oscuridad, brujerías, rondan espíritus 
perturbadores, no hay paz, los problemas están en todas 
partes. La persona siente que se le está terminando una 
etapa de su vida, termina un noviazgo, una relación, un 
trabajo, etc. Hay decaimiento, falta de fuerzas y de fé para 
emprender las cosas. Se siente con pocas esperanzas. Habrá 
que hacer ebo para que todo lo negativo se vuelva positivo, 
por lo general en esta caída se aconseja hacer ebo doble. Se 
 35 
le recomienda a la persona tomar baños fuertes de Exu para 
descargarse y evitar el consumo de carne y derivados del 
cerdo (este tipo de carne atrae a los espíritus 
perturbadores), así como evitarvestir completamente de 
negro. Abra las ventanas de su casa para que entre aire 
nuevo y luz, no se encierre. 
 
Ebo: 2 costillas de cerdos, 2 akassá, mani tostado, 
maíz tostado, porotos negros tostados, farofa de dendé, 1 
pollo, pasar todo por el cuerpo y dejar en un campo. 
 
 
 
ODUSO 
 
 
 
 
Caída ligada con el Exu de los Destinos. Es quien 
castiga o ayuda cuando hacemos los ebo que recomiendan 
los oráculos. Relacionado con las calles, el exterior, los 
peligros, el monte, el cementerio. Representa a los Exu de 
los Cementerios, Encruzilhadas, Matas, Almas, Cruzeiros. 
Cuidado con las peleas. Indica mal carácter, comportamiento 
egoísta, la persona tiene grandes problemas para adaptarse 
al entorno, es rechazada porque tiende al individualismo, al 
 36 
egoísmo, para ella primero “yo”, segundo “yo”. Debe pensar 
un poco más en los otros y dejar que también tengan sus 
espacios dentro de sus vidas. Es posesiva, celosa y no 
admite que los otros tengan opinión propia. Posible 
rompimiento en la pareja (o en una sociedad, etc). Cuando 
habla positivo dice que todos los caminos están abiertos 
para conseguir muchas cosas buenas, sólo hay que estar 
atento a las oportunidades que se presentarán. Cambios 
laborales para bien, todo lo malo que ocurra a la persona, 
según esta caída, es para el bien. Está diciendo que se trata 
de momentos para aprender a cambiar el carácter y el 
comportamiento, hay que ser más tolerante, menos egoísta, 
más sincero con uno mismo y no cerrarse. Habla de deudas 
con Exu, hacerle alguna ofrenda para calmar su ira. Cuídese 
de personas viciosas, no acuda a sitios donde hayan 
personas borrachas (bares, cantinas, etc) porque hay peligro 
de peleas violentas. No ande por lugares oscuros, no visite 
cementerios, ni se quede bebiendo en las esquinas. Esta 
caída también dice que la persona puede estar mal 
influenciada por algún tipo de espíritu perturbador, 
convendrá consultar eso (por sí o por no) para aconsejar 
una buena limpieza de almas. La persona tiende a verse de 
una forma que no es, se cree más importante que el resto 
del mundo, piensa que es el centro de todo y además no 
quiere reconocer sus errores ni sus faltas. Achaca sus 
problemas siempre a los demás y dice que le hacen 
brujerías. 
Movimiento, salidas, paseos, conocerá a nuevas 
relaciones. Tiene mente y habilidad como para sortear los 
obstáculos. Es comunicativo y la palabra le ayudará a 
resolver muchas situaciones. 
 
Ebo: 1 cuchilla pequeña, 1 botella de aguardiente, 7 
monedas, 1 pollo, 7 papines asados con dendé, 7 varas de 
membrillo, maíz tostado. Pasar todo por el cuerpo y llevar a 
una encrucijada abierta. El ave se sacrifica. 
 
 
 37 
 
 
 
 
ALAFIA 
 
 
 
 
Desde el punto de vista de la kimbanda, alafia 
(tranquilidad o paz) es negativa, ya que el sinónimo de “paz” 
es la muerte. Cuando aparece esta caída habrá que actuar 
inmediatamente recomendando baños, ebos y el sacrificio de 
un cabrito para Exu a fin de evitar las funestas previsiones 
que trae este odu. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 38 
 
 
 
 
 
 
CONSULTANDO POR “SÍ” O POR “NO” 
 
Muchas dudas pueden ser evacuadas y muchas 
preguntas pueden ser hechas obteniendo como respuesta un 
“sí” o un “no”. Para eso, el que tira los buzios debe decirle a 
Exu que preguntará por Si o por No y tirará los buzios dos 
veces consecutivas. El SÍ está en la primer caída y el NO en 
la segunda, aplicándose la regla del mayoreo entre las 
caídas, sabremos las respuestas, es decir, si el primer odu es 
mayor que el segundo, Exu dice que SI. Si por el contrario, 
el segundo odu es mayor que el primero, Exu dice que NO. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 39 
 
 
HIERBAS RELACIONADAS CON CADA CAÍDA 
 
 
Es interesante conocer las hierbas que corresponden 
con cada caída, porque a la hora de recetar un baño de 
descarga o un baño de firmeza, se consultará a los buzios 
cuantas hierbas usar y cuales de las que aparecen el la lista 
del odu que surgió. 
 
Oduso 
 
Ruda; romero; espada de San Jorge; espada de Santa 
Bárbara; vintén; melisa; paraíso; salvia; lantana (salvia de 
jardín); cambará (salvia morada); hojas de pitanga; hojas de 
guayabo; hojas de laurel; artemisa; pata de vaca; clavel; 
pino; sauce; hibisco; malvón; albahaca; orégano; hiedra; 
maranta; paleta de pintor; don diego; flores de ceibo. 
 
Elebo 
 
Romero; vintén; guiné; bardana; salvia; hiedra; hojas 
de pitanga; hojas de guayabo; artemisa; hortensia; clavel; 
jazmín; guaco; revienta caballo; hinojo; pino; hojas de 
higuera; sauce; hojas de choclo; hibisco; repollo; albahaca; 
orégano; culantrillo; alegría (flores); don diego; lazos de 
amor; coralito; maranta. 
 
 
Olobe 
 
Romero; levante; monedita; melisa; guiné; jacinto de 
agua (ojú omi); hojas de guayabo; hojas de laurel; artemisa; 
clavel; madreselva; transparente; malvón; malva; don diego; 
hojas de morera. 
 
 
 40 
 
 
Lonà 
 
Levante; vintén; monedita; guiné; paraíso; eucalipto; 
aloe; hiedra; artemisa; agapanto; rosa; verdolaga; tártago; 
malva; flores de alegrías. 
 
Bara 
 
Ruda; levante; espada Santa Bárbara; guiné; bardana; 
jacinto de agua; hiedra; hojas de guayabo; artemisa; pata 
de vaca; agapanto; tártago; transparente; repollo; malva; 
albahaca; maranta; flores de alegrías. 
 
 
Ajelú 
 
Romero; lavanda; levante; espada de San Jorge; 
vintén; guiné; bardana; paraíso; menta; platanillo; hiedra; 
pata de vaca; trébol; agapanto; jazmín; clavel; hinojo; 
madreselva; hojas de higuera; tártago; lechuga; sauce; 
culantrillo; maranta; don diego; hojas de morera. 
 
Enu Gbarijo 
 
Lavanda; levante; espada de Santa Bárbara; vintén; 
monedita; dólar; bardana; jacinto de agua; platanillo; 
hiedra; hojas de pitanga; artemisa; agapanto; clavel; 
revienta caballo; pino; hojas de higuera; hojas de choclo; 
transparente; malvón; malva; repollo; albahaca; jazmín; 
hojas de guayabo; alegría (flor); helecho. 
 
Agberu 
 
Ruda; Romero; espada San Jorge; levante; dólar; 
hiedra ; jazmín; pino; tártago; repollo; hibisco; paleta de 
pintor; don diego. 
 41 
 
 
 
 
Osije 
 
Romero; bardana; paraíso; eucalipto; jacinto de agua; 
artemisa; pata de vaca; trébol; agapanto; pino; tártago; 
lechuga; albahaca; alegrías (flores); paleta de pintor; 
helecho; ceibo; hojas de morera. 
 
 
 
 
 
Odara 
 
Lavanda; espada Santa Bárbara; bardana; eucalipto; 
platanillo (idofin); hojas de guayabo; pata de vaca; trébol; 
agapanto; rosa; guaco; madreselva; tártago; sauce; hibisco; 
acelga; espinaca; albahaca; maranta; lazos de amor; 
alegrías (flores). 
 
 
Oba 
 
Levante; espada de Santa Bárbara; vintén; monedita; 
guiné; salvia; ajenjo; hojas de pitanga; hojas de guayaba; 
clavel; jazmín; hojas de choclo; transparente; malva; 
albahaca; espinaca; orégano; tártago; maranta; paleta de 
pintor; lazos de amor. 
 
 
Ikoto 
 
Ruda; romero; lavanda; espada de Santa Bárbara; 
ciprés; bardana; menta; ajenjo; hiedra; hojas de pitanga; 
 42 
artemisa; pata de vaca; rosa; hojas de higuera; perejil; 
hinojo; alegría (flores); hojas de morera. 
 
Igba keta 
 
Romero; monedita; menta; eucalipto; clavel; guaco; 
hojas de higuera; malvón; hiedra; don diego. 
 
Agba 
 
Ruda; vintén; dólar; melisa; ciprés; bardana; platanillo; 
jacinto de agua; hoja de bananero; jazmín; clavel; 
madreselva; pino; sauce; hojas de choclo; transparente; 
albahaca; orégano; malvón; culantrillo; maranta; lazos de 
amor; hojas de morera. 
 
 
 
Okanran 
 
Ruda; romero; espada de San Jorge; vintén; monedita; 
dólar; guiné; ciprés; lantana; bardana; menta; jacinto de 
agua; aloe; platanillo; hiedra; hojas de pitanga; hojas de 
guayabo; artemisa; trébol; agapanto; hortensia; clavel; rosa; 
jazmín; revienta caballo; madreselva; pino; higuera; tártago; 
hojas de choclo; transparente; malvón; albahaca; repollo; 
acelga; orégano; culantrillo; maranta; alegría (flores); don 
diego; lazos de amor; coralito; ceibo (flor). 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 43 
 
 
 
 
 
 
 
DETERMINANDO LOS NÚMEROS 
 
Cuando se consulta a Exu,siempre que indica algún 
ebo, muchas veces se querrá saber el número de aves que 
pide o el número de velas, de habanos, de hierbas, de 
armas, etc. Es muy sencillo saberlo, sólo se tiene que tirar 
los buzios consultando cuantos pollos quiere, por ejemplo y 
de acuerdo con la caída será el número. 
 
 
 
Okanran – 21 
 
Agba – 7 (para Exu) y 7 (para Pomba-Gira) 
 
 
Iba keta – 17 
 
Okoto - 9 
 
Oba – 11 (ó 1) 
 
Odara - 7 
 
Osije - 9 
 
Agberu - 7 
 
Enu Gbarijo - 3 
 
Ajelú - 3 
 44 
 
Bara - 1 
 
Lonà - 9 
 
Olobe - 3 
 
Elebo – 1 (para Exu) y 1 (para Pombagira) 
 
Oduso - 1 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 45 
 
 
 
 
CEREALES Y VERDURAS CORRESPONDIENTES A 
CADA CAÍDA 
 
Es bueno también tener a mano esta lista para 
determinar que tipos de cereales y verduras se deben usar 
en el ebo que marque una caída. 
 
Okanran 
 
Maíz; harina de mandioca; maní; poroto negro; poroto 
blanco; lentejas; garbanzos; cebolla común; zanahoria; 
zapallo; boniato; tomate; morrón rojo; papa de toda clase; 
morrón verde; arvejas; fécula de maíz; lechuga. 
 
 
Agba 
 
Harina de maíz; maíz de pororó; harina de mandioca; 
porotos de azufre; lentejas; arvejas; arroz; papa de 
cualquier tipo; morrón rojo; harina de trigo; lechuga; acelga; 
tomate; cebolla común. 
 
 
 
Iba keta 
 
Maíz; arvejas; arroz; zapallo; tomate; papín; acelga. 
 
 
Okoto 
 
Maíz; maíz de pororó; harina de mandioca; poroto 
blanco; poroto de azufre; garbanzo; mazamorra amarilla; 
 46 
arveja; zanahoria; zapallo; boniato; papa de cualquier tipo; 
tomate; acelga; harina de trigo; fécula de maíz. 
 
 
 
Oba 
 
Maíz; maíz de pororó; maní; harina de mandioca; 
porotos de cualquier tipo; mazamorra blanca; lenteja; 
garbanzo; arveja; cebolla morada; zanahoria; tomate; 
lechuga; acelga. 
 
 
 
Odara 
 
 
Harina de mandioca; maíz de pororó; poroto blanco; 
poroto frutilla; mazamorra amarilla; arvejas; zapallo; 
boniato; papa de cualquier tipo; morrón rojo; harina de 
trigo; fécula de maíz; acelga; espinaca. 
 
 
Osije 
 
Maíz; harina de maíz; poroto frutilla; lentejas; 
mazamorra amarilla; arroz; zapallo; cebolla común; papa de 
cualquier tipo; harina de trigo. 
 
 
Agberu 
 
Maní; maíz de pororó; lenteja; mazamorra blanca; 
mazamorra amarilla; garbanzo; arroz; tomate; papa rosada; 
papín. 
 
 
 
 47 
 
 
 
 
Enu Gbarijo 
 
Poroto negro; maíz de pororó; poroto blanco; poroto 
de azufre; mazamorra amarilla; arveja; arroz; zapallo; 
cebolla morada; morrón verde; cualquier tipo de papa; 
harina de trigo; lechuga; acelga; repollo. 
 
 
 
 
 
Ajelú 
 
Maíz; harina de maíz; maní; lenteja; arroz; zapallo; 
zanahoria; garbanzo; cebolla de verdeo; tomate; papín; 
papa blanca; harina de trigo; fécula de maíz; lechuga. 
 
 
Bara 
 
Maíz; poroto de cualquier tipo; harina de mandioca; 
mazamorra blanca; mazamorra amarilla; arroz; papín. 
 
 
Lonà 
 
Maíz; maíz de pororó; harina de mandioca; poroto 
negro; poroto de azufre; mazamorra amarilla; arvejas; 
arroz; boniato; tomate; morrón rojo; papín; harina de trigo; 
acelga. 
 
 
Olobe 
 
 48 
Poroto negro; poroto frutilla; poroto azufre; poroto 
marrón; arroz; boniato; tomate; papa blanca. 
 
 
 
Elebo 
 
Maíz; harina de maíz; maíz de pororó; maní; poroto 
blanco; poroto frutilla; mazamorra amarilla; arvejas; 
zanahoria; cebolla común; cebolla de verdeo; papín; papa 
blanca; harina de trigo; acelga. 
 
 
Oduso 
 
Maíz; maíz de pororó; harina de maíz; harina de 
mandioca; maní; lentejas; mazamorra blanca; boniato; 
cebolla común; cebolla morada; tomate; morrón verde; 
morrón rojo; papín; papa blanca. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 49 
 
 
 
 
ANIMALES CORRESPONDIENTES A CADA CAÍDA 
 
Para determinar el tipo de animales que pueda pedir 
un Exu, podemos tener en cuenta la siguiente lista para 
poder hacer una estimación, ya que Exu come de todo y 
sería muy extenso y dificultoso el preguntar por sí o por no. 
 
Okanran 
 
DOS PATAS: 
 
Gallo bataraz; gallo pintado; gallo garnizé; gallo polaco; 
gallo crespo; guinea común; guinea blanca. 
 
CUATRO PATAS: 
 
Chivo negro; chiva negra; carnero; oveja ; ternero; 
toro; buey; capón; chivo castrado; ganso; cerdo; perro ; 
gato. 
 
PECES: Pejerrey; bagre de mar. 
 
 
 
Agba 
 
DOS PATAS: 
Gallo colorado; ganso; gallo negro; paloma blanca. 
 
 
CUATRO PATAS: 
Chivo negro; chivo pintado; chiva negra; chiva pintada; 
carnero; ternero; cobayo. 
 
 50 
PECES: 
Anguila; bagre de mar; peces de mar en general. 
 
 
Iba keta 
 
 
DOS PATAS: 
Gallo y gallina bataraces; ganso. 
 
CUATRO PATAS: 
Chivo y chiva pintados; buey. 
 
PECES: Corvina; bagre de mar; anguila. 
 
 
 
Okoto 
 
DOS PATAS: 
Gallo y gallina negra; gallo y gallina pintada; gallo y 
gallina polacas; gallo crespo; guinea común. 
 
CUATRO PATAS: 
Chivo y chiva marrón; chivo y chiva pintados; chivo 
castrado; ternero; ternero castrado; oveja; cerdo. 
 
PECES: 
Corvina; lenguado; pejerrey; peces de río en general. 
 
Oba 
 
DOS PATAS: 
Gallo y gallina bataraces; gallo y gallina garnizé; 
paloma blanca; guinea común; ganso; cardenal. 
 
CUATRO PATAS: 
 51 
Chivo y chiva negra; chivo y chiva marrón; carnero y 
oveja; ternera; vaca; cerdo; perro. 
 
PECES: 
Corvina; pejerrey; bagre de mar 
 
Odara 
 
DOS PATAS: 
Gallo y gallina negra; gallo y gallina pintados; gallo y 
gallina garnizé; gallo crespo; paloma común o negra; 
cardenal; canario; 
 
CUATRO PATAS: 
Chivo y chiva negros; vaca ; ternera; cerda; gato. 
 
PECES: 
Anguila. 
 
 
Osije 
 
DOS PATAS: 
Gallo y gallina negros; gallo y gallina bataraces; gallo 
crespo; paloma color de teja; guinea blanca; ganso. 
 
 
CUATRO PATAS: 
Chivo y chiva blanca; chivo y chiva pintada; oveja. 
 
 
Agberu 
 
DOS PATAS: 
Gallo y gallina negros; gallo y gallina bataraces; 
palomas blancas; palomas color de teja; loro verde. 
 
 
 52 
CUATRO PATAS: 
Chivo y chiva negros; chivo y chiva amarronados; 
carnero. 
 
 
 
PECES: 
Lenguado; peces de río en gral. 
 
 
Enu Gbarijo 
 
DOS PATAS: 
Gallo y gallina colorados; gallo y gallina negros; gallo y 
gallina pintados; palomas negras o comunes; palomas color 
de teja. 
 
 
CUATRO PATAS: 
Chivo y chiva pintados; chivo y chiva amarronados; 
ternero; buey; ternera; oveja; cerdo; cerda. 
 
PECES: 
Peces de mar y de río en gral. 
 
Ajelú 
 
DOS PATAS: 
Gallo y gallina colorados; gallo y gallina blancos; gallo y 
gallina garnicé; palomas blancas; guinea común; ganso; loro 
verde. 
 
CUATRO PATAS: 
Chivo y chiva negros; chivo y chiva pintados; carnero; 
capón; oveja; toro; buey; cerdo; perro. 
 
 
PECES: 
Peces de río y mar en general. 
 
 53 
 
 
 
 
 
Bara 
 
DOS PATAS: 
Gallo y gallina blancos; gallo crespo; guinea blanca; 
ganso. 
 
CUATRO PATAS: 
Carnero; oveja; cerdo y cerda; toro; buey; ternera; 
ternero. 
 
PECES: 
Peces de río y mar en general. 
 
 
Lonà 
 
DOS PATAS: 
Gallo y gallina blancos; gallo crespo; loro verde; 
cardenal. 
 
CUATRO PATAS: 
Cerdo; ternera; ternero; vaca; gato; cobayo. 
 
PECES: 
Corvina; lenguado. 
 
Olobe 
 
 
DOS PATAS: 
Gallo y gallina colorados; gallo y gallina bataraces; 
guineas comunes; palomas blancas o color de teja. 
 
CUATRO PATAS: 
 54 
Chivo y chiva negros; chivo y chiva blancos; buey; 
ternera; ternero. 
 
PECES: 
Bagre de mar. 
 
Elebo 
 
DOS PATAS: 
Gallos y gallinas negros, bataraces o pintados; pollitos; 
palomas blancas; guinea común; 
 
CUATRO PATAS: 
Chivo y chiva amarronados; chivo y chiva pintados; 
carnero; cerdo; perro. 
 
PECES: 
Peces de mar en general. 
 
Oduso 
 
DOS PATAS: 
Gallos y gallinas colorados, blancos o negros; gallo 
crespo; palomas color de teja; ganso; pavo; pato; loro 
verde. 
 
CUATRO PATAS: 
Chivo y chiva negros, blancos o amarronados; carnero; 
oveja; capón; ternero; cerdo; cerda. 
 
PECES: 
Corvina; bagre. 
 
 
 
 
 
 
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ALGUNAS ARMAS DE ACUERDO CON LA CAÍDA 
 
Okanran 
Cuchillas; navajas; puñales; espadas; punteras; espejo; 
llaves; cadenas; campanas; cencerros; s ere; peine; 
perfume; monedas; cauríes;candados; anillos; hoz; arco y 
flechas; tridentes; serpiente de metal; instrumentos de caza 
y pesca; cruz de metal. 
A las Pombagiras de la Encruzilhada; Almas y Calunga 
bajo esta caída se les agrega una palmera de metal entre 
sus asentamientos. 
 
Agba 
 
Espejo; llaves; cadenas; campanas; tridentes; 
cencerros; peine; sere; perfume; candados (con sus llaves); 
hoz; arco y flecha; lanzas; serpiente de metal; instrumentos 
de caza. 
 
Iba keta 
 
Cuchillas; punteras; espadas; puñales; navajas; 
campanas; cencerros; s ere; monedas; anillos; lanzas; 
serpiente de metal; instrumentos de pesca. 
En esta caída se le agrega una palmera de metal a 
toda aquella pombagira que trabaje en las Encruzilhadas, 
Almas o calunga. 
 
Okoto 
 
Cuchillas; navajas; puñales; punteras; espadas; llaves; 
cadenas; campanas; cencerros; s ere; monedas; perfume; 
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cauríes; candados (con sus llaves); hacha; arco y flecha; 
lanzas; serpiente de metal; cruz de metal. 
 
 
 
 
Oba 
 
Espadas; campanas; cencerros; sere (maraca hecha 
con una calabacita y cuentas) ; peine; candados (con sus 
llaves); hoz; lanzas; serpiente de metal. 
 
 
Odara 
 
Cuchillas; punteras; espejo; llaves; campanas; 
cencerros; s ere; candados; hacha; hoz; arco y flecha; 
lanzas; tridentes; instrumentos de pesca. 
A las Pombagiras bajo esta caída, que trabajen en la 
encruzilhada; almas o calunga se les agrega una palmera de 
metal. 
 
Osije 
 
Cuchillas; cadenas; punteras; perfume; cauríes; 
candados; anillos; lanzas; tridentes; instrumentos de caza; 
cruz de metal. 
 
Agberu 
 
Cuchillas; navajas; puñales; punteras; llaves; cadenas; 
perfume; cauríes; candados; hoz; lanzas; tridentes; 
instrumentos de caza y pesca; cruz de metal. 
 
 
Enu Gbarijo 
 
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Cuchillas; navajas; puñales; tijeras; espadas; 
campanas; cencerros; sonajeros; s ere; peine; cauríes; 
anillos; hacha; hoz; arco y flecha; cadenas; lanzas; 
punteras; tridentes; serpiente de metal; cruz de metal. 
 
 
Ajelú 
 
Espadas; espejo; cadenas; campanas; cencerros; 
monedas; cauríes; candados; anillos; hacha; lanzas; 
tridentes; instrumentos de caza; cruz de metal. 
A todas las Pombagiras bajo esta caída, que sean de 
las Encrucijadas, de la Kalunga o Almas, se les pone una 
palmera de metal. 
 
Bara 
 
Llaves; cuchillas; campanas; sonajeros; cencerros; 
seres; monedas; cauríes; hacha; hoz; arco y flecha; lanzas; 
tridentes; serpiente de metal; instrumentos de pesca; 
instrumentos de caza; serpiente de metal. 
 
Lonà 
 
Llaves; peine; perfume; tijeras; candados; cauríes; 
hoz; arco y flecha; lanzas; tridentes; serpiente de metal. 
A las todas las Pombagiras, bajo esta caída se les 
agrega una palmera de acero, sin importar que tipo de 
Pombagira sea. 
 
Olobe 
 
Cuchillas; navajas; puñales; espadas; llaves; cadenas; 
peine; perfume; candados; lanza; tridentes; serpiente de 
metal; instrumentos de pesca ( anzuelos, línea, boyas, 
pequeña caña, red, arpón, calderín, etc. ) ; instrumentos de 
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caza ( escopeta, arco y flechas, ballesta, balas, municiones, 
rifle, revólver, trampa para ratones, morral, gorra, pólvora, 
perro de metal o madera ) cruz de metal. 
 
 
 
Elebo 
 
Cuchillas; llaves; perfume; tijeras; cauríes; candados; 
hacha; hoz; tridentes; arco y flechas; armas de fuego; 
instrumentos de caza; trampa para ratones; cruz de metal. 
 
 
Oduso 
 
Cuchillas; navajas; espadas; tijeras; llaves; cadenas; 
campanas; peine; monedas; candados; anillos; hacha; hoz; 
arco; flechas; morral; lanzas; punteras; armas de fuego; 
ballesta; perros; trampa para ratones; sere pequeño; 
cencerros; sonajeros; serpiente de metal. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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AGRADECIMIENTO 
 
Muy especialmente agradezco a las Entidades de 
kimbanda de babá Osvaldo Omotobatala y también a él, por 
brindarme su tiempo y haberme ofrecido las listas 
correspondientes a cada caída con relación a cereales, 
animales, armas, números, etc. Datos que ayudaron a 
completar este trabajo para que terminara siendo la mayor 
compilación sobre los buzios de kimbanda hecha hasta el 
momento. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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