Colossenses_-_Cap_02 pdf

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Pregai apresenta 
Imersão Pregai - Colossenses 
E a Heresia Colosiana 
 
 
 
Cap 02 
Tesouros da Sabedoria e do Conhecimento 
 Colossenses 2:3: 
“Em quem estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e da ciência.” 
Aqui Paulo golpeia novamente a doutrina gnóstica de um conhecimento oculto e secreto. O apóstolo diz que 
não há conhecimento (gnosis) ou sabedoria (sophia) superiores àqueles encontrados e revelados na pessoa de Cristo. 
Os colossenses deviam então saber que, em Cristo, eles já tinham tudo o que era necessário para a santificação, 
justificação e para a salvação. 
 Enredar: 
O termo "venha a enredar" vem da palavra grega sylagogeo que se referia a levar os cativos ou outros despojos 
da guerra. Nesse sentido, ela transmitia uma idéia de rapto. Os crentes de Colossos estavam, na verdade, caindo em 
uma grande armadilha. 
 
 
 
 Tradição de homens: 
Especulações humanas passadas de geração em geração (filosofia). 
 Rudimentos: 
Literalmente "coisas em coluna" ou "coisas em fila" (como 1,2,3 ou A,B,C). É o tipo de instrução que se daria a 
uma criança. Paulo diz que a filosofia humana é infantil e rudimentar. 
Por mais fascinante que os ensinamentos gnósticos parecessem, eles eram na verdade um grande retrocesso 
mediante todos os "tesouros do conhecimento e sabedoria" que estão em Cristo. 
 1 Coríntios 1:18-21: 
Porque a palavra da cruz é loucura para os que perecem; mas para nós, que somos salvos, é o poder de Deus. 
Porque está escrito: Destruirei a sabedoria dos sábios, E aniquilarei a inteligência dos inteligentes. Onde está o 
sábio? Onde está o escriba? Onde está o inquiridor deste século? Porventura não tornou Deus louca a sabedoria 
deste mundo? 
 
 
 
 
 
Matéria + Espírito 
Em Colossenses 2:9 temos um dos textos mais fascinantes de toda a Bíblia, mas perdemos essa beleza por não 
conhecer o contexto da heresia colossiana. Paulo diz que "nEle (em Cristo) habita corporalmente toda a plenitude 
da divindade. A partir deste texto podemos tirar as seguintes conclusões: 
1. Cristo continua tendo um corpo. O texto diz que nEle HABITA (não diz que habitou, nem que habitará). 
2. Assim sendo, sabemos que já existe um homem no céu (o próprio Cristo, com seu corpo glorificado). 
3. Os gnósticos diziam que a matéria é essencialmente má. Paulo diz que, em Cristo, habita corporalmente 
(matéria) toda a plenitude da divindade (espírito). 
Culto aos Anjos e Legalismo 
Retirado de Enciclopédia Internaciona Bíblica (https://www.biblestudytools.com/encyclopedias/isbe/colossians-
epistle-to-the.html): 
“A heresia colossiana se deve às influências judaicas, de um lado, e às crenças e superstições nativas, do outro. 
Os elementos judaísticos neste ensino são a circuncisão ( Colossenses 2:11 ), a Lei ( Colossenses 2: 14,15 ) e 
épocas especiais ( Colossenses 2:16) Mas há mais do que Judaísmo neste falso ensino. Seus mestres buscam 
espíritos intermediários, anjos a quem adoram; e insistem em um ascetismo muito estrito. Buscar a origem da 
adoração aos anjos no Judaísmo, como é comumente feito, é perder o real significado da atitude dos judeus para 
 
 
com os anjos. Este elemento na heresia colossiana era local, encontrando seu antecedente na adoração dos 
"espíritos do rio". O perigo e a falsidade desse ensino eram duplos. Em primeiro lugar, ele trouxe o evangelho sob 
as bandas da Lei mais uma vez, não agora com a formalidade dos oponentes da Galácia, mas não menos seguro. 
Mas como os leitores do apóstolo são gentios (Colossenses 1:27 ) Paulo não está interessado em mostrar o aspecto 
preparatório da lei. Ele simplesmente insiste com eles que estão completamente livres de todas as obrigações da 
Lei porque Cristo, em quem eles foram batizados ( Colossenses 2:12 ), apagou toda a Lei ( Colossenses 2:14 ). O 
segundo perigo é que sua crença e adoração dos poderes celestiais, idéias falsas sobre Cristo e o mundo material, 
se desenvolveriam ainda mais do que antes. Eles, por causa de sua união com Ele, não precisam temer nenhum ser 
angelical. Cristo triunfou sobre todos eles, conduzindo-os como se fossem cativos em Seu séquito ( Colossenses 
2:15), como Ele venceu na cruz. Os poderes espirituais deixam de ter autoridade sobre os cristãos. É para 
apresentar Cristo, desta forma, como Cabeça sobre toda a criação como verdadeiro Deus, e fora de Sua relação 
com a igreja e com o universo para desenvolver a vida cristã, que o apóstolo escreve.”