Ética semana 4

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1. Segundo Max Weber, as relações de poder envolvem sempre um cálculo no qual adentram dimensões estratégicas das condutas humanas, envolvendo o conhecimento prévio do outro e a tentativa de antecipar comportamentos futuros. Dominação é um conceito que significa encontrar obediência de acordo com o conteúdo da ordem mandada, fato que pressupõe disciplina e obediência imediata e a noção de treino (socialização). Portanto, uma estrutura de dominação cuja peculiaridade é determinada pelo caráter do círculo de pessoas que exercem sua administração e seu alcance. Mais que isso, a dominação é sempre validada e atribui-se sentido a ela envolvendo as noções de autoridade e legitimidade.  
Para Max Weber existiram três tipos ideais de dominação. Quais foram os tipos de dominação estudados e explicados na obra de Max Weber? 
	
	
	Carismática, espontânea e violenta. 
	
	
	Civil, do Estado e do governo.
	
	
	Tradicional, carismática e racional.
	
	
	Psicológica, religiosa e política.
	
	
	Religiosa, tradicional e eterna.
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Pergunta 2
1. Um dos conceitos fundamentais para se compreender a forma como se argumentou a favor da formação de um estado de direito como uma estrutura jurídica para que as sociedades tentassem eliminar as injustiças e para se estabelecer um modo de vida mais organizado para os povos foi o conceito de jusnaturalismo. Alguns pensadores defendem o jusnaturalismo como um elemento fundamental para se garantir a justiça e a igualdade entre as pessoas em uma sociedade. 
Como podemos definir o jusnaturalismo? 
	
	
	O ponto central é que o contrato social teria a função de criar uma sociedade civil que pudesse gozar da mesma liberdade e igualdade que possuía no Estado de Natureza. É nesse sentido que se clama pela positivação dos direitos tidos como naturais e inalienáveis do ser humano: direito à vida, direito à liberdade e direito aos bens decorrentes do trabalho. Essa positivação dos direitos é denominada “jusnaturalismo”.
	
	
	Jusnaturalismo é a teoria segundo a qual em Estado de Natureza os homens deveriam alterar suas formas de vida a fim de viverem de maneira mais organizada e criarem a sociedade baseada não na justiça natural, mas na justiça divina
	
	
	Jusnaturalismo não é uma teoria do direito e da política, portanto não está relacionada com a ética e com a história da cidadania, pertence ao estudo dos animais e suas leis de comportamento.
	
	
	O ponto central do jusnaturalismo é a valorização do estado de direito constituído não pelo direito natural, mas pela imposição da lei a todos os animais da natureza.
	
	
	Segundo Hobbes, o jusnaturalismo é o modo como as leis divinas se sobrepõem às leis dos homens formando uma legislação justa para a monarquia.
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Pergunta 3
1. Segundo os autores de “Do Estado moderno ao contemporâneo”, somente um Estado forte e soberano seria capaz de dar fim ao conflito generalizado entre homens racionais que primam por sua própria vida em Estado de Natureza. Daí a máxima de Hobbes de que o homem é o lobo do próprio homem, pois, no Estado de Natureza, todos teriam direito a tudo, cada qual governado por sua própria razão. A realidade da guerra generalizada obrigaria, por consequência, que se buscasse alguma forma de conciliação por meio de um pacto, o contrato social fundado na renúncia da liberdade natural de cada qual. 
Como podemos definir o conceito de contrato social?  
	
	
	Uma forma de governo que renuncia ao contratualismo do século XIX e institui governos ditatoriais, sem a participação do povo.
	
	
	O contrato social garante que o monarca reine sem a interferência da sociedade e do parlamento, por isso tem este nome: contrato social.
	
	
	O contrato social é um contrato entre sócios de uma empresa no sentido de beneficiar a sociedade com suas ações econômicas e de filantropia. 
	
	
	O contrato social não é um contrato referente à sociedade; é apenas um contrato entre duas partes no direito civil, sua origem é do século XXI e está em discussão no Congresso Nacional brasileiro.
	
	
	De acordo com as teorias contratualistas, o contrato social deve ser o resultado de teorias que resultam em uma noção de contrato que pode garantir que as pessoas renunciem a certos direitos para um governo ou outra autoridade a fim de obter as vantagens da ordem social. 
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Pergunta 4
1. Os filósofos contratualistas buscavam a fundamentação racional do poder soberano para conseguir uma base de legitimidade que não necessitasse de explicações divinas ou religiosas. Mais especificamente, os teóricos do contratualismo tinham como ponto de partida o Estado de Natureza. Esse conceito é importante para compreendermos o surgimento do Estado Democrático de Direito. Qual o significado de Estado de Natureza nesse contexto?
	
	
	A época em que os seres humanos ainda não existiam e, portanto, não havia o direito nem o Estado.
	
	
	É o momento em que a sociedade já naturalizou todas as leis e incorporou as imposições do Estado constituído.
	
	
	É o momento em que o Estado impõe a sua própria natureza de legislador supremo.
	
	
	É um momento anterior ao surgimento de qualquer tipo de organização social e do estado civil.
	
	
	É o momento em que a sociedade já possui as leis e todos os cidadãos concordam com elas.
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Pergunta 5
1. O Estado liberal é um fenômeno que se formou a partir de várias influências, mas que encontrou uma definição teórica mais sintética no final do século XIX. O liberalismo, tanto econômico quanto político, propagou-se pelo século XIX, dando corpo a uma forma de compreender a sociedade e fornecendo subsídios para o embate contra o Estado absoluto.  
Assim, Heywood sintetiza o liberalismo do século XIX – ou liberalismo clássico – em quatro aspectos: 
	
	
	Individualismo, socialismo, direitos humanos e controle econômico do Estado. 
	
	
	Liberdade de expressão, estatização dos meios de produção, parlamentarismo e Estado burocrático amplo. 
	
	
	Individualismo, liberdade individual, Estado mínimo e visão positiva da sociedade civil.
	
	
	Absolutismo, democracia, ditadura e Estado mínimo.
	
	
	Economia centralizada, liberdade individual, democracia e absolutismo.