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1 UNIVERSIDADE PAULISTA - UNIP EDUARDA APARECIDA DE LIMA PERLOTTI – G979753 JOÃO PAULO DE OLIVEIRA BARBOSA – F357CG1 JOÃO PEDRO DE OLIVEIRA NUNES – R0821B5 MARIA ELOISA DOMINGOS – G95GBF0 RAFAELA TOMÉ SILVA – G9412B0 BIOGRAFIA E TEORIA DE VYGOTSKY Campus São José do Rio Pardo 3º /4º Semestre de 2025/Noturno 2 EDUARDA APARECIDA DE LIMA PERLOTTI – G979753 JOÃO PAULO DE OLIVEIRA BARBOSA – F357CG1 JOÃO PEDRO DE OLIVEIRA NUNES – R0821B5 MARIA ELOISA DOMINGOS – G95GBF0 RAFAELA TOMÉ SILVA – G9412B0 ATIVIDADE DE PRÁTICA SUPERVISIONADA: BIOGRAFIA E TEORIA DE VYGOTSKY Atividade Prática Supervisionada apresentada à disciplina de Psicologia Sociointeracionista, do Curso de Psicologia, da Universidade Paulista – UNIP, como pré-requisito parcial para obtenção de nota semestral, sob orientação da Profª. Drª. Raquel Gonçalves Octávio. Campus São José do Rio Pardo 3º /4º Semestre de 2025/Noturno 3 SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO ......................................................................................................4 2 BIOGRAFIA DE VIGOTSKY...............................................................................4 3 TEORIA SÓCIO-HISTÓRICA ............................................................................5 4 CONSIDERAÇÕES FINAIS ................................................................................7 4 1. INTRODUÇÃO Este trabalho acadêmico insere-se na disciplina de Psicologia Sociointeracionista e apresenta como eixo temático os conceitos e fundamentos sobre a biografia e teorias do psicólogo, Lev Vygotsky. Trata-se de teorias sobre a aprendizagem, além das informações conhecidas sobre a vida do psicólogo, juntamente com seus princípios de suma importância para a prática profissional em Psicologia. Importante registrar que este trabalho integra a atividade prática supervisionada da disciplina acima mencionada. Para tratar desse eixo temático foram utilizados aportes teóricos do próprio autor. 2. BIOGRAFIA DE VIGOTSKY Lev Semenovich Vygotsky foi um psicólogo russo cuja obra, embora interrompida por sua morte prematura, lançou as bases para uma revolução na forma como era compreendido o desenvolvimento e a aprendizagem. Suas ideias emergiram durante a Revolução Russa, uma resposta direta ao acontecimento histórico de maneira não apenas a construir uma nova sociedade, mas restabelecer sua base, criando um tipo de ser humano antes desconhecido. Propondo uma ideia radical, desfocada de sua época, Vygotsky traça seus próprios conceitos: o ser humano não nasce pronto, muito menos pode ser considerado um mero produto do ambiente em que se encontra - pelo contrário, se constituí como homem a partir do momento em que se torna ser ativo de suas interações com os outros, e com a cultura que está inserido. Nascido no dia 17 de novembro de 1896 na cidade de Orsha, capital da Belarus, país onde se encontrava a extinta união soviética, Vygotsky recebeu uma educação privilegiada, realizada em casa por meio de tutores particulares. Sua formação acadêmica foi bastante diversificada, inicialmente graduando-se em Direito pela Universidade de Moscou e, simultaneamente, aprofundou seus estudos em Psicologia, Filosofia e Literatura na Universidade Popular de Shanyavskii. Anos mais tarde, estudou também Medicina, devido ao seu interesse em compreender o funcionamento psicológico do ser humano a partir de problemas neurológicos. A partir de 1920, conviveu com a Tuberculose. Em 1924, casou-se com Roza Smekhova com quem teve duas filhas. Nesse mesmo ano mudou-se para Moscou para trabalhar no instituto de psicologia, em conjunto com Aleksei Leontiev e Aleksander Luria. Com seus colaboradores, Vygotsky desenvolveu um estudo cooperativo entre funcionamento cognitivo dos grupos que 5 apresentam formas culturais tradicionais e grupos que passam por uma mudança cultural acelerada. Os resultados desse trabalho provocaram sérias críticas ao governo soviético. Em função disso, um ano pós a sua morte prematura aos 37 anos, seus escritos foram censurados e proibidos na União Soviética, sendo publicados somente 40 anos mais tarde por estudiosos que se voluntariaram para escrever e posteriormente, publicar tanto suas teorias, como sua biografia. 3. TEORIA SÓCIO-HISTÓRICA A Teoria Socio-Histórica de Vygotsky enfatiza o desenvolvimento cognitivo dos indivíduos como um processo social e cultural que sofre alterações ao decorrer do tempo, recebendo influências diretas. Pode-se citar como conceito a Teoria da Zona de Desenvolvimento Pessoal (ZDP), o espaço entre o que o indivíduo consegue realizar com autonomia, ou seja sem mediação, e o que se mostra necessário o apoio de pessoas com experiência mais apurada (os mediadores). De acordo com o autor, o nível de desenvolvimento real corresponde às habilidades e tarefas que a criança já apresenta domínio, sem necessidade de ajuda. Já o nível de desenvolvimento potencial refere-se ao o que o indivíduo consegue executar apenas com o apoio de outra pessoa, seja um educador ou um colega que possua maior conhecimento sobre a atividade que está sendo realizada. A ZDP, portanto, não deve ser compreendida de forma inadequada e superficial, mas como uma dimensão totalmente dialética, na qual a aprendizagem ocorre de forma mais efetiva. É nesse campo que a intervenção pedagógica se destaca, pois possibilita que o estudante avance em seu processo de desenvolvimento a partir da mediação. Também de grande importância está a Mediação, o conceito desenvolvido por Vygotsky que considera a relação do ser humano com o mundo de forma totalmente indireta. Essa interação é sempre mediada por "ferramentas" que auxiliam a interagir com o ambiente e com nós mesmos. Existem dois tipos principais de mediadores: os instrumentos e os signos. Os instrumentos, são ferramentas físicas, externalizadas, que dão auxílio nas ações concretas do homem, ou seja, objetos com utilidades únicas já postuladas. Um exemplo clássico 6 seria o machado, pois seria um objeto que por sua utilidade modifica a natureza que nos cerca. Já os signos são ferramentas mentais que auxiliam nos processos psicológicos e no controle do comportamento do próprio sujeito. A palavra ou um número são representações utilizadas pelo próprio teórico como representações. Vygotsky revolucionou a compreensão da relação entre pensamento e linguagem ao defender que ambos apresentam origens distintas, mas se integram em um momento crucial do desenvolvimento humano. No início da vida, pensamento e linguagem seguem trajetórias paralelas. De um lado, encontra-se a fase pré-verbal do pensamento, caracterizada por uma “inteligência prática” que possibilita à criança, assim como a alguns animais a resolução de problemas concretos sem o uso da linguagem, como, por exemplo, o ato de utilizar um objeto para alcançar outro que está fora de seu alcance. Por outro lado, observa-se a fase pré-intelectual da linguagem, manifestada pelo balbucio e pelas primeiras palavras, que inicialmente cumprem função social e expressiva, permitindo a comunicação e a expressão de emoções antes de se converterem em instrumentos do pensamento. Por volta dos dois anos de idade, essas duas linhas de desenvolvimento se entrelaçam. Nesse momento, o pensamento torna-se verbal e a linguagem torna-se racional. Para Vygotsky, trata-se de um marco essencial: é quando o ser humano deixa de ser apenas um organismo biológico para constituir-se como sujeito sócio-histórico, uma vez que a linguagem passa a mediar, organizar e transformar a atividade mental do sujeito em desenvolvimento. Oliveiradetalha o percurso funcional que a linguagem percorre nesse processo de desenvolvimento: 1. Fala Social: A função inicial e primária da linguagem é a comunicação, a interação e o intercâmbio social. 2. Fala Egocêntrica: Em uma fase de transição, a criança passa a falar para si mesma em voz alta, especialmente ao enfrentar tarefas desafiadoras. Essa fala não tem a intenção de comunicar-se com os outros, mas sim de orientar e planejar a própria ação e o próprio pensamento. É a manifestação externa de uma função que está migrando do plano interpessoal para o intrapessoal. 3. Fala Interior (Pensamento Verbal): Gradualmente, a fala egocêntrica é internalizada, tornando-se o pensamento verbal silencioso. Essa fala interior, com sua gramática e sintaxe próprias, passa a ser a estrutura fundamental da consciência e do pensamento humano. 7 4. CONSIDERAÇÕES FINAIS Ao passarmos sobre todo o processo de elaboração deste trabalho acadêmico, pode-se concluir a partir das teorias propostas por Vygotsky que a aprendizagem necessita da interação do ser humano com outros indivíduos. Fica evidente a necessidade de uma visão prospectiva do desenvolvimento, que olhe para além do que o indivíduo já sabe e foque em seu potencial de aprendizagem (a ZDP). Em suma, Vygotsky contribui para a Psicologia e para a Educação, relatando que a aprendizagem é cultural, social e dependente de um processo histórico. Assim sendo, se torna essencial para a orientação e compreensão do meio em que o sujeito vive, trazendo notoriedade para as mediações do mundo e a forma como o sujeito é afetado pelas próprias interações. 8 5. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS OLIVEIRA. M. K. VYGOTSKY. Aprendizado e Desenvolvimento um processo sócio-histórico. 4ª ed. São Paulo: Scipione, 1997