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PSICOLOGIA COMUNITRIA QUESTÕES DE PROVAS (período anterior) Eva Caldas 1. De acordo com o conceito de conscientização e as diversas influências teóricas e práticas na Psicologia Comunitária. Analise as duas assertivas abaixo. I. O conceito de conscientização configura-se como possuidor de diversas influências teóricas e práticas. Entre essas influências, encontra-se a Educação Libertadora, desenvolvida por Paulo Freire. Esse conceito se refere ao processo de tomar consciência do mundo para nele poder atuar PORQUE II. A conscientização é um processo estimulado pelos Psicólogos comunitários com a finalidade de que os integrantes da comunidade possam tomar posse da realidade que o cercam entendo-a a partir de um olhar mais consciente e crítico da mesma, de modo especial as representações sociais e mitos criados que alienam e prejudicam a formulação de práticas autônomas e auto- gestionárias. Marque a alternativa que apresenta a relação entre as asserções I e II. R: Ambas as assertivas estão corretas, mas a assertiva II não justifica a assertiva I Explicação: Estratégias de conscientização e sensibilização são importantes para desmascarar processos de alienação e submissão sempre foram utilizados pela Psicologia Comunitária. Uma das definições mais conhecidas de conscientização no Brasil se origina na Educação Libertadora de Paulo Freire, estando a primeira assertiva correta e servindo de fundamento para sua prática no âmbito da Psicologia Comunitária, no entanto esta não justifica a primeira. 2. "A discriminação entre comunidade e sociedade também é ratificada pelo sociólogo Max Weber ao pensar comunidade como uma relação social construída sobre fundamentos afetivos, emotivos e tradicionais, enquanto que a sociedade, embora também tipo de relação social, estaria pautada na compensação de interesses por motivos racionais numa espécie de acordo estabelecido entre seus integrantes por meio de manifestações recíprocas". (Carvalho, 2006, p. 111). Fonte: CARVALHO, V. Educação Ambiental e Desenvolvimento Comunitário. Rio de Janeiro: WAK, 2006. Considerando a leitura e reflexão do texto acima, marque a alternativa correta. R: . Existem diferenças significativas entre uma comunidade e uma sociedade segundo Max Weber especialmente no que se refere à densidade das relações sociais construídas nesses espaços. Explicação: Tanto para a Sociologia quanto para a Psicologia Sócio-Histórica existem claras diferenças entre a Comunidade e a Sociedade que vão muito além do tamanho geográfico e as transformações espaciais. Trata-se principalmente da densidade das relações sociais que nelas se desenvolvem em termos de afetividade e solidariedade. Na comunidade as relações são próximas e menos movidas por interesses de ordem financeira. Não é que na comunidade não existam interesses comuns e nem que na sociedade seja impossível a construção de relações afetivas, mas o fato é que em termos da qualidade das relações desenvolvidas a comunidade não se traduz por uma mera aglomeração de pessoas reunidas em um lugar, mas por trocas mais próximas e livres entre pessoas que se sentem parte de algo maior e se identificam com a localidade onde residem. 3. A problemática da comunidade como práxis supõe um modo de pesquisar diferenciado que é marcado na qual o pesquisador é um ator social que interage com os outros participantes, atores sociais, todos os sujeitos do processo construindo um convívio singular entre teoria e prática. A pesquisa com comunidade, baseada numa compreensão sedimentada na convivência, no trabalho em comum exige um tipo de envolvimento afetivo, de comprometimento e entrega que não se adequa as formas clássicas da metodologia clássica cartesiana de se fazer pesquisa. Não se trata apenas de estudar a distância, ou de recriar situações em laboratório, mas de intervir e se implicar a fim de melhor interagir com a comunidade e conhecer com a mesma formas de melhor resolver os problemas e desafios comunitários (Ozório, 2007). Kurt Lewin foi um dos pioneiros no âmbito da Psicologia Social ao propor uma metodologia de pesquisa que conjugasse essas possibilidades em prol do alcance de objetivos bem delimitados através do planejamento, experimentação e avaliação que muito se adequou aquilo que os Psicólogos Comunitários estavam procurando. OZORIO, L. Perspectivas da pesquisa comunitária: comunidade como práxis e seus diálogos com as histórias orais de vida. In: Revista Estudos e Pesquisas em Psicologia. Rio de Janeiro, v. 7, n. 1, 2007. Marque a alternativa que apresenta esse tipo de pesquisa. R: Pesquisa-ação. Explicação: Embora a pesquisa participante guarde muitas das características descritas na formulação da questão, a mesma não tem o compromisso com a formulação de planos para resolução de problemas específicos como é o caso da metodologia da pesquisa-ação (resposta certa) proposta por Kurt Lewin. Por sua vez a pesquisa experimental clássica não pode ser desenvolvida com esse nível de implicação e envolvimento. As demais opções metodológicas são muito vagas e igualmente não atendem ao proposto na questão. 4. O trabalho do psicólogo comunitário envolve a produção de um projeto e objetivos a serem desenvolvidos na comunidade. No que se refere a esses objetivos, assinale a alternativa correta. R; Os objetivos de um projeto comunitário estão conectados à formação de valores como solidariedade, criatividade e participação ativa. Explicação: Não se pode considerar os objetivo de uma ação comunitária fundamentada apena no esforço individual, na seleção dos mais aptos, criação de grupos para luta partidária ou apenas a identificar indivíduos propensos à depressão, não se trata das necessidades individuais, mas sim, no bem comum da coletividade. 5. É preciso que o profissional da psicologia elabore um bom "design" de pesquisa, conforme salientou Arendt. Esse "design" está ligado a montagem de um plano de ação para que o psicólogo possa seguir um plano com metodologia. Marque a alternativa abaixo que descreva corretamente a importância desse "design". R: É importante que o psicólogo elabore um "design" para que não haja um descolamento entre a prática e a realidade. Explicação: Um design de pesquisa é a estrutura que guia o processo de investigação científica, desde a formulação da questão de pesquisa até a análise dos resultados. É um plano detalhado que orienta o pesquisador na escolha dos métodos mais adequados para coletar e analisar dados, com o objetivo de responder a uma pergunta específica ou testar uma hipótese. O "design" serve para que não haja uma separação entre a prática e a realidade, no entanto, não se pode afirmar que "design" serve para garantir valores morais da comunidade ou do psicólogo, colocando-os acima da metodologia. 6. Na psicologia comunitária trabalhamos com alguns conceitos importantes, entre eles o de "empoderamento". Assinale a alternativa que descreva corretamente esse conceito. R: O empoderamento é a capacidade do indivíduo em alcançar a libertação do estado de subordinação através da sua própria ação ativa. Explicação: o empoderamento é um conceito ligado à libertação do indivíduo, onde este através da sua ação ativa consegue se libertar de algum tipo de subordinação. Não podemos confundir o empoderamento com ascensão social, entrada em ensino superior ou participação em círculos de poder 7. Ainda com a ascensão social, o aburguesamento, o sucesso pessoal e a entrada na universidade pública, nada evitou - nunca- que um negro fosse um negro no Brasil (...). Deve-se, nesse sentido, potencializar o uso das brechas e dos furos institucionais que técnicos administrativos, estudantes e professores da universidade - não conformistas - se apropriam para fomentarem o debate antirracista na universidade por meio de palestras,tomar o que é dos outros, nada disso. Elas vão porque é a realidade com a qual elas se deparam". Essa fala foi dita pela Natália Szermeta, dirigente do Movimento dos Trabalhadores Sem Teto (MTST). Acerca do trecho acima, é correto afirmar que: R: A existência de ocupações urbanas prova que há uma desigualdade na distribuição da moradia como um direito da população 80. Sabe-se que a psicologia social possui uma concepção específica de homem, que entende o ser humano como um ser de natureza construtora e que atua na História. Sobre a Psicologia social, marque a alternativa correta. R: Como um ser social constrói a si mesmo, ao mesmo tempo em que age na construção da sociedade. 81. Considerando a premissa: "A formação em psicologia precisa considerar as mudanças vivenciadas pela sociedade no contexto histórico para facilitar o aprimoramento das práticas psicológicas" (Nascimento, Manzini, & Bocco, 2006). Diante dessa afirmativa, marque a alternativa correta que justifique corretamente a atuação do psicólogo comunitário. Fonte: Nascimento, M. L., Manzini, J. M., & Bocco, F. (2006). Reinventando as práticas psi. Psicologia & Sociedade, 18(1), 15-20. R: A compreensão dos aspectos históricos e sociais da comunidade facilita no trabalho do psicólogo, ajudando-o a montar um trabalho de pesquisa histórica que o tornará mais consciente dos processos e as necessidades daquela comunidade. 82. No Âmbito do Desenvolvimento Comunitário, uma estratégia importante é a construção de indicadores de desenvolvimento, como por exemplo: a qualidade dos recursos naturais e a riqueza cultural. Aknal para que servem esses indicadores? R; Favorecer a avaliação tanto das forças e fraquezas comunitárias quando do acompanhamento das diferente etapas dos projetos de desenvolvimento comunitário; 83. A função especifica do psicólogo comunitário deve compreender a ética como um caminho necessário e obrigatório. Esse alinhamento oferecerá um suporte ao psicólogo, para uma atuação mais segura, profissional e técnica, gerando respeito e confiança entre o profissional e a comunidade. O psicólogo comunitário deve buscar que a comunidade R: Desenvolva conscientização dos seus problemas e busca da sua própria libertação de maneira ativa. 84. É notório que a ética permeia toda a vida em sociedade e deve ser norteadora da vida dos cidadãos, principalmente no ambiente profissional. Sobre a ética no trabalho do psicólogo comunitário e social, assinale a alternativa correta. R: A reflexão ética cria problemas para a atuação do psicólogo, pois o desvia da atuação científica deixando-o preso a questões de pouca importância 85. O psicólogo comunitário busca necessariamente inteirar-se de uma perspectiva social e histórica da comunidade ou do indivíduo. Marque a alternativa que apresenta uma premissa que define a atuação de um psicólogo comunitário. R: Mediação das injustiças sociais, buscando a libertação e a garantia dos direitos básicos da comunidade, além da busca pela garantia da cidadania. 86 Em síntese, a exclusão é processo complexo e multifacetado, uma configuração de dimensões materiais, políticas, relacionais e subjetivas. É processo sutil e dialético pois só existem em relação à inclusão como parte constitutiva dela. Não é uma coisa ou um estado, é processo que envolve o homem por inteiro e suas relações com os outros. Não tem uma única forma e não é uma falha do sistema, devendo ser combatida como algo que perturba a ordem social, ao contrário, ele é produto do funcionamento do sistema FONTE: SAWAIA, B. Introdução: exclusão ou inclusão perversa? In: SAWAIA, B. (Eds.). As artimanhas da exclusão: análise psicossocial e ética da desigualdade social. Petrópolis: Vozes, 1999, p. 7-13. Observe as seguintes afirmativas sobre a discussão em torno da exclusão social, depois responda à questão: I. A visão de exclusão, trabalhada no trecho, exclul a idela de Inclusão. II. A exclusão deve ser vista como um acidente histórico causado por uma má gestão da sociedade por seus agentes sociais. III. A exclusão social deve ser compreendida na relação com a ideia de inclusão, aknal a desigualdade social é produzida pelo sistema econômico vigente. É correto apenas o que se afirma em: Resposta: III 87. As paradas do Orgulho LGBT são constituídas a partir de diversos contextos e por indivíduos que, coletivamente, trazem suas escolhas e opções políticas individualmente frente a esses contextos externos. Os sentidos que os sujeitos trazem de si, bem como os significados veiculados nas mídias de massa vão influenciar a relação dos sujeitos com as ações e meta coletivas presentes no movimento. Assim, ambas as paradas do orgulho LGBT, de São Paulo e Campinas, trazem em seu bojo a constituição atitudes mentais e mentalidades coletivas que são produzidas por subjetividades inclusas no movimento, as quais certamente contestam o aparato normativo vigente. Em contrapartida, os coletivos, os grupos de militância, os movimentos como um todo, a partir da diversidade de Identidades que os compreendem, da dimensão tática, das atividades constituem seu repertório e de suas reivindicações trazem consequências psicossociais, político-sociais e subjetivas para cada sujeito. ORTOLANO, Fábio. Psicologia dos movimentos sociais e as paradas LGBT de São Paulo e Campinas. Revista de Estudos Universitários-REU, v. 39, n. 1, 2013. Segundo o trecho acima, é correto afirmar que: R: A mídia, por ser central na construção de sentidos pela sociedade, costuma ser um alvo a ser interpelado pela militância LGBTQIAP+. 88. A psicologia comunitária é um campo de atuação vasto e complexo. Para atuar nesta área é preciso entrar em contato direto com a população atendida, produzindo ali autonomia, solidariedade e mudanças sociais. Sobre a psicologia comunitária observe as assertivas: I. Segue rigidamente técnicas de intervenções e metas, generalizando e universalizando resultados. II. Profissionaliza técnicos para atuar em instituições asilares como hospitais psiquiátricos e comunidades terapêuticas. III. Possui uma abordagem pragmática e dá ênfase nas relações comunitárias. IV. Seu compromisso é com a realidade local, criando saberes regionalizados dentro de cada cultura comunitária. Estão corretas as assertivas: R: Il e IV, apenas. 89. A psicologia social comunitária começa a desenvolver-se na América Latina a partir do final dos anos 1960 e dialoga muito com movimentos populares e demandas comunitárias. Por que é importante que haja uma psicologia comunitária latino- americana? R: Para regionalizar as práticas a partir da realidade da população que pretende atender, partindo da herança histórica e da cultura local. 90. A legislação social brasileira é uma das mais avançadas do mundo, possuindo propostas de políticas públicas efetivas, humanitárias e inovadoras. O tripé da seguridade social brasileira é composto pelo SUS (Sistema Único de Saúde), pela previdência social e pelo: IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística) R: SUAS (Sistema Único de Assistência Social 92. Sobre a Associação Brasileira de Psicologia Social (ABRAPSO) e os conceitos históricos e teóricos relacionados a Psicologia Social Sócio-Experimental e a consolidação da Psicologia Comunitária, correlacione as duas colunas. a. Objetificação b. Silvia Lane c. Psicologia Social Clássica; d. Psicologia Sócio-Histórica; e. Empoderamento 1. Leva o sujeito comunitário a descobrir suas forças e potenciais incentivando comportamentos e posturas de autonomia e independência; (empoderamento) 2. Processo facilitador da construção de representação sociais; (objetivação) 3. Linha da Psicologia Social mais associada ao estudo cientifico experimental de processes sociais sem maiores preocupações com o contexto sociocultural de onde estes emergem e se concretizam(Psi, Sócio Clássica) 4. Uma das Criadoras da ABRAPSO e um dos grandes nomes da história da Psicologia Comunitária; (Silva Lane) 5. Sua proposta é mais identificada com a transformação da realidade do que o simples estudo de processos comunitários. (Psi, Sócio Histórico) Marque a alternativa que correlaciona corretamente os números com as letras. R: 1e; 2a; 3c; 4b; 5d; 93. (...) a politização da diferença quilombola e não de outra diferença possível, como ser negro, trabalhador rural sem terra, pobre, ribeirinho etc. - só pôde emergir no contexto de mudanças no contexto político e na legislação internacional e nacional bem como em função da ação de intermediadores, como a igreja, ativistas, etc. (...) A emergência das lutas quilombolas que (...) distinguiu quilombolas de fazendeiros, mas também de indígenas e de outros camponeses pobres, dos quais quilombolas antes não se distinguiam, é histórica e contingente, isto é, não é produto único da desigualdade no acesso à terra, mas da articulação circunstancial entre discurso e sujeito, desigualdade e diferença. Acerca do trecho acima e da discussão em torno do debate Desigualdade-Diferença, avalie as seguintes afirmações: I. A hierarquia de poder entre fazendeiros e quilombolas se dá porque eles possuem diferenças biológicas irreconciliáveis. II. A desigualdade é uma hierarquia que se produz em cima de uma valorização moral das diferenças. III. Existe, apenas, uma forma de desigualdade que estrutura a violência no mundo. É o correto apenas o que se afirma em: Resposta: II 94. Considerando a premissa: "A formação em psicologia precisa considerar as mudanças vivenciadas pela sociedade no contexto histórico para facilitar o aprimoramento das práticas psicológicas" (Nascimento, Manzini, & Bocco, 2006). Diante dessa afirmativa, marque a alternativa correta que justifique corretamente a atuação do psicólogo comunitário. Fonte: Nascimento, M. L., Manzini, J. M., & Bocco, F. (2006). Reinventando as práticas psi. Psicologia & Sociedade, 18(1), 15-20. R: A compreensão dos aspectos históricos e sociais da comunidade facilita no trabalho do psicólogo, ajudando-o a montar um trabalho de pesquisa histórica que o tornará mais consciente dos processos e as necessidades daquela comunidade 95. Favorecer a avaliação tanto das forças e R: fraquezas comunitárias quando do acompanhamento das diferente etapas dos projetos de desenvolvimento comunitário 96. Em síntese, o sofrimento ético-político abrange as múltiplas afecções do corpo e da alma que mutilam a vida de diferentes formas. Qualifica-se pela maneira como sou tratada e trato o outro na intersubjetividade, face a face ou anónima, cuja dinâmica, conteúdo e qualidade são determinados pela organização social. Portanto, o sofrimento ético-político retrata a vivência cotidiana das questões sociais dominantes em cada época histórica, especialmente a dor que surge da situação social de ser tratado como inferior, subalterno, sem valor, apêndice inútil da sociedade FONTE: SAWAIA, Bader. As artimanhas da exclusão: análise psicossocial e ética da desigualdade social. Editora Vozes Limitada, 2017. R: O sofrimento ético-político se refere às expressões da questão social na dimensão subjetiva 97. A Psicologia Social Comunitária surge no Brasil com uma proposta que questiona as práticas psicológicas vigentes até então, marcadas pela perspectiva individualista e elitista. A partir desta breve consideração, aponte a alternativa correta: R: As experiências comunitárias rurais da década de 40 são precursoras das práticas comunitárias a partir da década de 1970. 98. A partir das discussões sobre a condução da entrevista psicológica (instrumento para a prática profissional em Psicologia Comunitária), preocupação de autores como José Bleger, leia atentamente as afirmativas abaixo e a seguir escolha a alternativa correta: I. A entrevista é uma possibilidade de conhecer o outro, o que se obtém criando e manejando as condições para que ele possa se expressar livremente. II. Uma das características da entrevista é o fato dela não implicar a subjetividade do entrevistador. III. Na entrevista, o entrevistador jamais se guia por um roteiro com os temas que deverão serão abordados, já que seu objetivo é permitir que o cliente apresente um fluxo de pensamento. Está correto apenas o que se afirma em: R: I APENAS 99. Ao falar da história da Psicologia Comunitária no Brasil, Silvia Lane (1999) expõe o cenário caótico em que acadêmicos e profissionais da Psicologia questionavam as suas práticas em vários movimentos sociais, como na antipsiquiatria. Com base no contexto colocado pela autora, assinale a alternativa cuja(s) dimensão(sões) o psicólogo comunitário sempre terá que incluir R: Suas técnicas e procedimentos. 100. Ao tratar da história da Psicologia Social Comunitária, Silvia Lane apresenta um cenário no qual o psicólogo vai gradualmente escapando ao "destino" do consultório particular e começa a reconhecer seu compromisso ético e político com a transformação da sociedade. Em relação aos argumentos que a autora utiliza, identifique aquele que melhor justifica este movimento: R: As condições concretas em que vivia a sociedade brasileira em meados do século XX, com a vulnerabilidade das políticas públicas, a ditadura civil-militar e as condições de abandono em que vivia grande parte da população, fomentaram ações militantes de diferentes profissionais, inclusive do psicólogo. 101. Em relação à entrada no campo (território e/ou instituição) no âmbito da Psicologia Comunitária, a profissional deve tomar uma série de cuidados. Leia atentamente e responda a seguir. I. No caso de comunidades, corrigir e adequar os comportamentos a serem seguidos pelos participantes. II. Conhecer o público com o qual o trabalho irá ser realizado. III. Avaliar as condições concretas para a realização das atividades: lugar onde será realizada, disponibilidade dos sujeitos, equipamento necessário para o registro. Está correto apenas o que se afirma em: a. I. b. II. c. II e III. d. I e III. e II. 102. Em relação à inserção da psicóloga nas comunidades a partir da década de 1970, Freitas (1998) afirma que ela foi inicialmente marcada por diferentes disposições, nem sempre atreladas à possibilidade concreta de mudança. Qual das alternativas abaixo corresponde à presença dos psicólogos nas comunidades? R. Uma das razões que levavam os profissionais para as comunidades era a curiosidade sobre os aspectos de vida das populações pobres e desamparadas dasperiferias. 103. Identifique nas alternativas aquelas que se referem ao estudo da Psicologia Social Comunitária. I. A realidade histórica vivida na América Latina na década de 1960 impulsionou os profissionais da Psicologia a se compromissarem com as transformações sociais, na luta contra as relações injustas, indignas e sub-humanas presentes nos governos autoritários. II. Com a preocupação em construir uma Psicologia mais comprometida com a realidade e as divisões das classes sociais, os profissionais que atuam na área comunitária preocupam-se em fortalecer a discussão que existe sobre a separação entre indivíduo e social III. A psicologia torna-se, a partir dos anos 70, o único campo de conhecimento preocupado em procurar alternativas para melhorar as condições de vida das pessoas e buscar entender a complexidade das relações sociais Asta correto a penas o que se afirma em: R: I e II 104. Na perspectiva de Pedrinho Guareschi em Relações Comunitárias, Relações de Dominação (1999), a ideia de relação é necessária para compreender como os sujeitos são instituídos. Isto acontece porque: R: a condição do ser sujeito está implicada nas relações com os outros significativos para ele/ela. 105. Para Pedrinho Guareschi, o conceito depoder e de dominação são diferentes: o primeiro diz respeito à capacidade de qualquer pessoa de produzir algo e o segundo ocorre quando alguém é expropriado de seu poder. Do ponto de vista do trabalho da psicóloga social comunitária, é correto afirmar que: a. a forma de combate de situações de dominação passa necessariamente por disputa de poder e expropriação. a. a forma de combate de situações de dominação passa necessariamente por disputa de poder e expropriação. b. a diferença entre poder e dominação não é muito evidente porque uma leva à outra c. o poder não pode ser dividido na medida que, nesta circunstância, ele propiciará a dominação das classes superiores. d. pensar a emancipação dos coletivos é pensar como superar a expropriação de seu poder pelas classes dominantes e como realizar uma prática que seja emancipadora. e. ideologicamente, as práticas de dominação ficam encobertas e, neste caso, a produção diminui fragorosamente. A cerca do trecho, é correto afirmar que: I. O trecho apresenta que um único campo da psicologia têm protagonizado posições preconceituosas e discriminatórias: a psicanálise . II. O preconceito se expressou, em grande medida, pelos psicólogos/as heterossexuais, o que aponta para o fato de que a comunidade LGBTQIA+ não possui nenhuma ideia discriminatória. III. O texto reconhece a excelente formação em Psicologia e critica, por outro lado, as dimensões políticas e sociais que reproduzem preconceitos historicamente construídos. IV. É indispensável o estudo do tema da diversidade sexual, no âmbito da Psicologia como ciência e profissão, porque os princípios contra preconceito têm se mostrado frágeis. V. É dispensável a revisão de pressupostos teórico-metodológicos que reproduzem preconceitos historicamente construídos. R: Suas técnicas e procedimentos.debates, aulas abertas, mesas redondas, oficinas e a oferta de disciplinas acerca do debate sobre a desigualdade de raça; politizando as estruturas racistas e as desvinculando, subalternamente, às desigualdades econômicas. Sobre as Ações Afirmativas, é correto afirmar que: R: A maior potência das ações afirmativas, para além da reserva de vagas, é a reconstrução de um pacto de valorização de saberes afroreferenciados. Explicação: As Ações Afirmativas são exemplos de políticas de inclusão reparatórias para que as cosmologias, experiências e saberes negros sejam valorizados dentro de uma instituição que, historicamente, excluiu a vida não-ocidental do campo da legitimidade. Mais do que garantir a vaga para uma pessoa negra, como colocado no trecho, as Ações Afirmativas devem questionar as lógicas racistas da própria instituição. Nesse sentido, incluir é, também, questionar e mudar as dinâmicas que atravessam os lugares sociais, o texto aponta também que, ainda com ascensão econômica, os negros continuam sofrendo experiências de preconceito e discriminação dentro do ensino superior 8. Acho importante, como início de conversa, fazer aqui uma distinção, ainda bastante nova, mas muito prática, e que vai ajudara ver as coisas com mais clareza: trata-se de distinguir entre ''poder'' e ''dominação'' . Pode-se definir ''poder'' como sendo a capacidade de uma pessoa, de um grupo, para executar uma ação qualquer, ou para desempenhar qualquer prática. (...) Já ''dominação'' é definida como uma relação entre pessoas, entre grupos, ou entre pessoas e grupos, através da qual uma das partes expropria, rouba, se apodera do poder (capacidade) de outros. Por extensão, dominação e uma relação em que alguém, a pretexto de o outro possuir determinadas qualidades ou características (como o fato de ser mulher, de fazer parte de determinada etnia ou raça, de ser jovem etc.), se apropria de seus poderes (capacidades) e passa a tratá-lo de maneira desigual. GRARESHI Pedrinho A. Relações de Dominação, Relações Comunitárias. In: CAMPOS , Regina Helena de Freitas (Org.). Psicologia social comunitária: Da solidariedade à autonomia. Editora Vozes Limitada, 1996. Levando-se em consideração o trecho acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I. Há que se fazer uma distinção entre o conceito de Poder e de Dominação para que não haja uma indistinção analítica entre eles PORQUE II. Nem sempre o Poder se estabelece de forma desigual e assimétrica tal qual a Dominação A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: R: As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. Explicação: O conceito de Poder aponta para a capacidade de indivíduos, grupos e coletivos poderem fazer algo. O Poder é uma possibilidade de agir, agenciar e fazer algo em relação a alguma coisa. Por sua vez, Dominação precisa ser compreendida como uma ''relação'' entre indivíduos e/ou coletivos em que um dos agentes envolvidos expropria, rouba, apodera-se do poder e da capacidade dos outros. Isto é, Dominação é o processo que transforma diferenças em motivações ideológicas para a construção de desigualdade. Nesse sentido, nem sempre o Poder exerce desigualdade. A dominação, por sua vez, é sinônimo de desigualdade. 9. Em 2006 o Conselho Federal de Psicologia cria o CREPOP (Centro de Referências Técnicas em Psicologia e Políticas Públicas) partindo de importantes demandas sociais da América Latina e sua necessidade de dialogar com saberes em psicologia aplicados às políticas públicas. É função do CREPOP, dentre outras coisas: Realizar avaliações psicológicas clínicas. R: Identificar, documentar e divulgar práticas de psicólogos pioneiros na comunidade. Explicação: O CREPOP (Centro de Referências Técnicas em Psicologia e Políticas Públicas) objetiva criar e ampliar formas de trabalho com a comunidade, atreladas às políticas públicas. Par a isso identifica, documenta e divulga práticas pioneiras da psicologia na atuação social, a fim de disponibilizar o material a outros profissionais. O CREPOP (Centro de Referências Técnicas em Psicologia e Políticas Públicas) não trabalha com avaliações psicológicas clínicas e o assistencialismo não é uma prática que se alinha com políticas públicas de autonomia. 10. A psicologia social comunitária latino-americana destaca a importância de se conhecer e trabalhar com a herança histórica da região. Muitos fatos marcantes ressoam até os dias atuais na organização social das comunidades que compõe essa parte do continente americano. Sobre fatos que possuem reflexo na organização social, analise os itens. I. A exploração colonial II. Escravidão III. Ditaduras militares IV. Exploração de trabalhadores Qual dessas características possuem forte influência na organização social atual da América Latina? R: I, II, III e IV EXPLICAÇÃO:A exploração colonial foi feita em um contexto de violência, quando populações indígenas tiveram suas terras tomadas e seu povo dizimado. O Brasil foi o último país americano a abolir a escravidão. Entre as décadas de 1960 e 1980 a américa latina viveu regimes ditatoriais que correspondiam muito a ordem mundial vigente. Estes regimes implementados em países que haviam sido colônias vieram dar continuidade a um cenário de violência, repressão e imposição. A exploração de trabalhadores foi o estopim para greves e protestos que, no Brasil, culminaram na CLT, porém o elitismo e o passado escravista continuam favorecendo trabalhos que ferem os direitos humanos. 11. Pablo inicia seu trabalho como psicólogo em uma UBS (Unidade Básica de Saúde), diferente do que muitas pessoas imaginam, não haverá uma agenda com atendimentos individuais em psicoterapia. Ele vai desenvolver oficinas terapêuticas que contemplam a proposta de promoção de saúde coletiva. Sobre as oficinas terapêuticas, observe as assertivas: I. As oficinas terapêuticas são organizadas a partir de um disparador (artesanato, jogos, esportes, teatro etc.) e têm a finalidade de promover a socialização. II. Uma oficina terapêutica não tem todos os seus objetivos e suas metas definidos de antemão, o trabalho vai se desenvolvendo na prática e partindo da realidade trazida pelo grupo. III. As oficinas favorecem a expressão de sentimentos e diálogo. IV. A convivência pode gerar solidariedade e autonomia. Estão corretas as assertivas: R: I, II, III e IV 12. "O cara está fazendo uso de tudo, crack, maconha, álcool e sintética, e tudo, ele é total flex, o que vier ele está usando, só que o que acontece, ele está praticando redução de danes, al ele corta a sintética, depois o crack, depois a cocaína, e vai indo... redução de danos é um trabalho de formiguinha, você chega lá ne linha do treme e cara está lá dando uma pautada, você vai chegar pro cara e falar: "pô meu, não fuma crack não, isso dai faz mal pra você, isso daí os caras fazem com óleo diesel”. O cara sabe disso mano, ele não vai parar de usar porque você está falando aquilo para ele". Thiago Beim dos Santos, usuário e participante do projeto em redução de danes "Pode Crer", em Sorocaba-SP, 2016). Sobre a perspectiva do trabalho em psicologia com redução de danos, analise as assertivas: I. A vinculação com o usuário e primordial, não deve ser baseada em moralismos e julgamentos, o usuário deve ser ouvido para que possa construir suas formas de enfrentamento. II. Usuários devem ser capacitados sobre a política de redução de danos para que possam ajudar a conduzir a equipe em outras intervenções; III. A redução de danos parte dos recursos a concepções que uma pessoa tem, não impõe um modo de vida correto, dento dessas concepções dos usuários existem muitas possibilidades IV. A política de redução de danos não trabalha com a internação pois entende que as questões afetivasdevem ser trabalhadas no social ao qual o indivíduo está inserido R: I. III e IV apenas 13. (ENADE/2009 - Adaptado) Estudos de caracterização da clientela e de motivos para abandonos de tratamentos psicoterápicos em serviços comunitários em saúde mental identificaram a incidência acumulada de 39,2%. Outros trabalhos citam o índice de 25% a 50% referente a pacientes que desistem do atendimento, havendo menor abandono na clínica privada do que nos serviços comunitários de saúde mental. Assim, são necessárias ações que possam auxiliar a redução dessa alta incidência de abandono de tratamento por meio de abordagem e ações especiais, implementadas enquanto políticas públicas. BENETTI, Silvia P. C.; CUNHA, Tatiane R. S.. Abandono de tratamento psicoterápico: implicações para a prática clínica. Arq. bras. psicol., Rio de Janeiro , v. 60, n. 2, p. 48-59, jun. 2008. (Adaptado). R: os modelos terapêuticos, mesmo sendo eficazes, demandam investigação de sua adequação à população atendida. 14. No âmbito da construção das representações sociais existe um processo através do qual noções abstratas são transformadas em algo concreto, quase tangível, tornando-se tão vívidos que seu conteúdo interno assume o caráter de uma realidade externa. Como esclarece Mary Spink, este processo implica três etapas inter-relacionadas: • primeiramente, a descontextualização da informação através de critérios normativos e culturais; em • segundo lugar, a formação de um núcleo figurativo, a formação de uma estrutura que reproduz de maneira figurativa uma estrutura conceitual; e, finalmente, a • naturalização, ou seja, a transformação destas imagens em elementos da realidade Marque a alternativa que traz o nome desse processo. Resp. Objetivação. 15. A Psicologia Social estuda a subjetividade dos fenômenos comunitários, ou seja, o conjunto de registros simbólicos, subjetivos, psicológicos que os sujeitos produzem e que é parte dos fenômenos sociais. Marque a alternativa que apresenta a importância desse estudo no âmbito do preconceito e dos estigmas sociais em uma comunidade. R: A compreensão de que os preconceitos e os estigmas sociais só existem enquanto modalidade de compreensão do outro, porque existe no sujeito um registro desse preconceito como valores, atitudes, formas de pensar, significados, sentidos, etc. relativos aos elementos que fundamentam os mesmos no sujeito e precisam ser removidos. 16. leia as afirmativas a baixo: I. O termo Psicologia Comunitária ainda é bastante novo e amplo, sendo, por isso mesmo, de difícil conceituação. II. O termo em si é ambíguo e varia de acordo com o referencial teórico considerado e/ou a práxis do psicólogo que o define. [...] III. Os psicólogos sociais vem realizando um esforço para definir a Psicologia Comunitária e superar a ambiguidade; GOMES, A. M. A. Psicologia comunitária: uma abordagem conceitual. Psicologia: Teoria e Prática v. 1, n. 2, p. 71-79, 1999. IV. A Psicologia Comunitária pode oportunizar linhas de diálogo na área de saúde fortalecendo vínculos sociais e estimulando práticas organizadas que ajudem no enfrentamento dos diferentes condicionantes sociais geradores de doença. Marque a alternativa que apresenta a(s) afirmativa(s) correta(s). R: Apenas a afirmativa III está correta. 17. Os efeitos psicossociais do racismo não são restritos a questão pessoal, posto que o contágio do sofrimento seja igualmente determinante se dentre os vínculos alguém é atingido(a). SILVA, J. Dimensões da Psicologia Social Comunitária diante das questões étnico-raciais. In: Revista Semina: Ciências Sociais e Humanas, Londrina, v. 38, n. 1, p. 63-80, 2017. O texto acima destaca os efeitos do racismo que devido aos vínculos criados não se restringem apenas a pessoa diretamente atingida pelo preconceito, mas para todos aqueles que têm vínculos com o atingido. Considerando essa situação em uma comunidade, a Psicologia Comunitária pode atuar no sentido de: R: Conscientizar e sensibilizar comunidade sobre os males do preconceito e o quanto esta prática pode minar a dinâmica comunitária uma vez que direta ou indiretamente todos são atingidos. 18. A discriminação entre comunidade e sociedade também é ratificada pelo sociólogo Max Weber ao pensar comunidade como uma relação social construída sobre fundamentos afetivos, emotivos e tradicionais, enquanto que a sociedade, embora também tipo de relação social, estaria pautada na compensação de interesses por motivos racionais numa espécie de acordo estabelecido entre seus integrantes por meio de manifestações recíprocas (Carvalho, 2006, p. 111). Fonte: CARVALHO, V. Educação Ambiental e Desenvolvimento Comunitário. Rio de Janeiro: WAK, 2006. Considerando a leitura e reflexão do texto acima, marque a alternativa correta. R: Existem diferenças significativas entre uma comunidade e uma sociedade segundo Max Weber especialmente no que se refere à densidade das relações sociais construídas nesses espaços. 19. O Conselho Nacional de Saúde entende o psicólogo como um profissional da Saúdem que promove a qualidade de vida do ser humano em sua integridade. Analise as duas assertivas abaixo sobre o tema. I. A Psicologia, independente do campo de atuação, pertence à área da saúde sendo sua promoção uma das grandes preocupações de qualquer profissional dessa área, não sendo o psicólogo comunitário de modo algum uma exceção. PORQUE II. Ao ajudar a comunidade a confiar mais em si e em sua capacidade de resolver desafios; a fazer uma catarse de seus problemas e dificuldades, a se apoiar coletivamente através de espaços de dinâmica de grupo, terapia coletiva, empoderamento e outras práticas interventivas a Psicologia Comunitária é uma grande promotora de saúde em termos de prevenção e promoção. Marque a alternativa que apresenta a relação entre as asserções I e II. R: Ambas as assertivas estão corretas e a assertiva II justifica a assertiva I. 20. "O termo Comunidade, utilizado hoje em dia na Psicologia Social, é bastante elástico e capaz de incluir em seu escopo desde um pequeno grupo social, um bairro, uma vila, uma escola, um hospital, um sindicato, uma associação de moradores, uma organização não - governamental, até abarcar os indivíduos que interagem numa cidade inteira." GOMES, A. M. A. Psicologia comunitária: uma abordagem conceitual. Psicologia: Teoria e Prática v. 1, n. 2, p. 71-79, 1999. Sobre a relação entre a psicologia social e a psicologia comunitária, analise as duas assertivas abaixo. I. Toda Psicologia Social se concentra em compreender e prever o comportamento dos seres humanos com base em suas interações tendo, assumindo um caráter amplo e generalista. PORQUE II. A Psicologia Comunitária trabalha para melhorar as condições de vida ou o funcionamento social em áreas geográficas bastante específicas não devendo, portanto, ser considerada um tipo de Psicologia Social. R: As duas assertivas estão incorretas. 21. A problemática da comunidade como práxis supõe um modo de pesquisar diferenciado, no qual o pesquisador é um ator social que interage com os outros participantes, atores sociais, todos os sujeitos do processo, construindo um convívio singular entre teoria e prática. A pesquisa com comunidade, baseada numa compreensão sedimentada na convivência, no trabalho em comum, exige um tipo de envolvimento afetivo, de comprometimento e entrega que não se adequa às formas clássicas da metodologia cartesiana de se fazer pesquisa. Não se trata apenas de estudar a distância, ou de recriar situações em laboratório, mas de intervir e se implicar a fim de melhor interagir com a comunidade e conhecer com a mesma forma de melhor resolver os problemas e desafios comunitários (Ozório, 2007). Kurt Lewin foi um dos pioneiros no âmbito da Psicologia Social ao propor uma metodologia de pesquisa que conjugasse essaspossibilidades em prol do alcance de objetivos bem delimitados através do planejamento, experimentação e avaliação que muito se adequou ao que os Psicólogos comunitários estavam procurando. Marque a alternativa que apresenta esse tipo de pesquisa. R: Pesquisa-ação. 22. Dentro da visão histórica e conceitual, podemos dizer que a Psicologia Comunitária é uma disciplina recente e tem sua origem na psiquiatria social e preventiva, na dinâmica e psicoterapia de grupos e também no embate sobre a questão da neutralidade dos pesquisadores centrados no modelo empírico analítico, dando início à assim chamada "crise" da Psicologia Social. Analise as duas assertivas abaixo. I. O nascimento da Psicologia Comunitária ocorreu como resposta à insatisfação com o modelo da Psicologia Social que não conseguia atender às problemáticas por meio de ações efetivas, sendo então uma disciplina que nasce da Psicologia Social para enfatizar a questão da opressão dos povos latino-americanos, criticando, assim, o modelo da Psicologia Social Clássico de origem americana, amplamente aplicado na América Latina. Porque II. Diante disso, a Psicologia Comunitária nasceu enfatizando a importância das práticas sociais, para o psicólogo atuar com enfoque realista através de intervenções isoladas que efetivamente promovessem transformações sociais independentemente dos demais atores sociais envolvidos como membros da comunidade e os outros profissionais que atuam na comunidade. R: A assertiva I está correta, mas a assertiva II está incorreta. 23. A Psicologia Comunitária encontra nas políticas públicas sua área de atuação plena, pois em seus fundamentos teóricos e metodológicos, estuda as condições internas e externas ao homem que o impedem de ser sujeito e as condições que o fazem sujeitos numa comunidade. A seguir são apresentadas algumas das psicologias no desenvolvimento de políticas públicas. R: É uma área da psicologia social que estuda teorias e métodos nas atividades do psiquismo decorrente do modo de vida do lugar e/ou comunidade. 24. O autor Ferdinand Tönnies faz uma separação entre comunidade e sociedade, quando define que a comunidade está ligada aos aspectos linguísticos, culturais, religiosos, históricos, além da formação de amizades, sentimentos e outros laços próprios de nossa existência humana. De acordo com Tönnies, essa separação consiste em: R: A comunidade está ligada ao ser, aos aspectos próprios do ser humano, como cultura, história e política, enquanto a sociedade está ligada ao haver, às obrigações cotidianas. 25. É preciso que o profissional da psicologia elabore um bom design de pesquisa, conforme salientou Arendt. Esse design; está ligado à montagem de um plano de ação para que o psicólogo possa seguir uma metodologia. Marque a alternativa abaixo que descreva corretamente a importância desse design da comunidade permaneça intacto e seus valores morais protegidos. R: É importante que o psicólogo elabore um DESIGN; para que não haja um descolamento entre a prática e a realidade. 26. Na psicologia comunitária, trabalhamos com alguns conceitos importantes, entre eles o de empoderamento. Assinale a alternativa que descreva corretamente esse conceito. R: O empoderamento é a capacidade do indivíduo em alcançar a libertação do estado de subordinação através da sua própria ação ativa. 27. A psicologia comunitária está vinculada com as classes populares e a necessidade de desenvolver uma consciência em comunidade. Ou seja, diretamente ligada à necessidade de um contato constante com o passado, sob uma perspectiva de poder desenvolver uma consciência social. Para que a comunidade desenvolva a consciência de seus problemas e daquilo que gera limitações, é necessário o conhecimento da R: História da própria comunidade. 28. comunidade e seus indivíduos está ciente de valores para montar processos e metodologias adequadas para cada situação, sem deixar que seus próprios valor interfiram negativamente no trabalho a ser elaborado. Sobre a metodologia no trabalho do psicólogo, marque a alternativa correta. R: A metodologia serve de suporte ao psicólogo, ajudando-o a traçar um caminho seguro com base na ciência e ajuda no desenvolvimento de estratégias de ação. 29. O trabalho do psicólogo comunitário envolve a produção de um projeto e objetivos a serem desenvolvidos na comunidade. No que se refere a esses objetivos, assinale a alternativa correta. R: Os objetivos de um projeto comunitário estão conectados à formação de valores como solidariedade, criatividade e participação ativa. 30. O profissional da psicologia deve sempre estar em um processo de autorreflexão sobre o próprio trabalho e a própria atuação. O psicólogo, munido da consciência ética, deve também saber identificar os conjuntos de valores dos indivíduos de uma comunidade. Assinale a alternativa que descreve corretamente um comportamento ético na atuação do psicólogo. R: O psicólogo deve levar em conta o respeito às diferenças, colocando essas diferenças em debate na comunidade, como forma de valorizá-las. 31. trabalho do psicólogo comunitário tem como objetivo a formação de uma consciência crítica da própria população. Para que isso ocorra, a população ou comunidade deve participar do processo de maneira ativa, de forma a identificar os principais problemas e necessidades. Marque a alternativa que explique corretamente o porquê dessa afirmativa. R: A formação de uma consciência crítica contribui para o desenvolvimento de indivíduos ativos que possuem clareza dos seus problemas e buscam soluções para resolvê-los. 32. Ao se referir a programas ou ações do governo que se dirigem para a resolução de problemas em uma população de determinado local ou sociedade, fala-se de políticas públicas. O objetivo principal dessas ações ou programas é a garantia dos direitos básicos da população. Com relação às políticas públicas e sua interlocução com a psicologia, é premissa na atuação do psicólogo R: Alinhar suas ações com os objetivos dos entes envolvidos, sejam eles privados ou públicos, buscando a maximização de esforços e união de ações, com o fim de solucionar os problemas da sociedade. 33. Leia o trecho abaixo: Acho importante, como início de conversa, fazer aqui uma distinção, ainda bastante nova, mas muito prática, e que vai ajudar a ver as coisas com mais clareza: trata-se de distinguir entre poder e dominação. Pode-se definir poder como sendo a capacidade de uma pessoa, de um grupo, para executar uma ação qualquer, ou para desempenhar qualquer prática. (...) Já dominação é definida como uma relação entre pessoas, entre grupos, ou entre pessoas e grupos, através da qual uma das partes expropria, rouba, se apodera do poder (capacidade) de outros. Por extensão, dominação é uma relação em que alguém, a pretexto de o outro possuir determinadas qualidades ou características (como o fato de ser mulher, de fazer parte de determinada etnia ou raça, de ser jovem etc.), se apropria de seus poderes (capacidades) e passa a tratá-lo de maneira desigual. Levando-se em consideração o trecho acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: Levando-se em consideração o trecho acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I. Há que se fazer uma distinção entre o conceito de Poder e de Dominação para que não haja uma indistinção analítica entre eles PORQUE II. Nem sempre o Poder se estabelece de forma desigual e assimétrica tal qual a Dominação. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: R: Seções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. 34. Leia o trecho abaixo: Desse modo, é fundamental, para aumentar a resolutividade dos movimentos sociais de cunho político-indenitário, entre eles os de gênero, orientação sexual e raça/etnia destacados nopresente texto, para além de tentar afetar a consciência desta ou daquela pessoa, questionar a consciência política da sociedade, contradizer a realidade social vigente, problematizar os estatutos e o cotidiano jurídico, para que o comprometimento com os outros, mais do que apenas fruto de empatias pessoais, resulte da convergência coletiva para o fim ou o apaziguamento de conflitos De Jesus, Jaqueline Gomes. Tomado como referência o trecho a cima, avalie as afirmações a seguir. I. É possível que alguns sujeitos banalizem o sofrimento alheio porque não sentem, na própria experiência, dores que são comuns a algumas realidades particulares II. Os movimentos sociais precisam dialogar, não, apenas, internamente, mas com a sociedade como um todo, de modo a transformar o maior número de pessoas possível. III. Os movimentos sociais são mais efetivos quanto mais focam em uma solidariedade com o outro que se dê por meio empatias pessoais R: É o correto apenas o que se afirma em: I e II 35. Leia o trecho abaixo: Ainda com a ascensão social, o aburguesamento, o sucesso pessoal e a entrada na universidade pública, nada evitou - nunca - que um negro fosse um negro no Brasil (...). Deve-se, nesse sentido, potencializar o uso das brechas e dos furos institucionais que técnicos administrativos, estudantes e professores da universidade - não conformistas - se apropriam para fomentarem o debate antirracista na universidade por meio de palestras, debates, aulas abertas, mesas redondas, oficinas e a oferta de disciplinas acerca do debate sobre a desigualdade de raça; politizando as estruturas racistas e as desvinculando, subalternamente, às desigualdades econômicas. Sobre as Ações Afirmativas, é correto afirmar que: R: A maior potência das ações afirmativas, para além da reserva de vagas, é a reconstrução de um pacto de valorização de saberes afroreferenciados.. 35. Situações inclusivas, voltadas para a Cultura, a Educação, o Lazer e demais setores sociais, contemplando a diversidade da condição humana, são construídas no dia a dia das relações interpessoais, sociais e políticas e tendem a reduzir os perversos efeitos das situações discriminatórias, preconceituosas, excludentes a que qualquer pessoa, com deficiência ou não, está exposta na vida social. (...). É no social que se inscrevem condições limitadoras e o papel da mídia em geral ao favorecer o amálgama deficiência- carência acentua, por certo, a desvantagem do sujeito em relação ao meio. Acerca do texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I. A inclusão social de pessoas com deficiência, a partir de políticas públicas diversas, é importante para se reduzir os efeitos nefastos do preconceito e da discriminação. PORQUE II. É primordial que o Estado amenize as inequidades sociais e culturais que desfavorecem os sujeitos com deficiência na manutenção de uma vida pública saudável. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: R: As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I 36. Leia o trecho abaixo: Como já dissemos, a formulação original das políticas de saúde e assistência é fruto de uma história de lutas, montagens e desmontagens. No entanto, reconhecemos que o mínimo de estabilidade daquilo que propõem os documentos normativos depende de certas condições de possibilidade. Não podemos desvincular estas condições do momento histórico e político no qual elas surgiram de forma mais potente: no país pós-ditadura, que se esforçava pelo estabelecimento de suas bases democráticas. Entretanto, o que se seguiu foi uma intensa luta, que se dá ainda nos dias de hoje, para que essas bases de fato se consolidem. De acordo com o trecho acima, é possível afirmar que: R: As políticas públicas não são dispositivos, apenas, tecnicistas porque apresentam relação com a história política do país. 37. Leia o trecho abaixo: A relação entre as ameaças provenientes da desigualdade social e as respostas afetivas dos que a elas se sujeitam compõe um processo psicológico- político poderoso à reprodução da desigualdade, que meu núcleo de pesquisa (Nexin) conceitua de sofrimento ético-político. Assim fazemos para distingui-lo do sofrimento ontológico a que todos os seres vivos estão sujeitos, ao qual se soma. (...). É o sofrimento, por exemplo, do homem em situação de pobreza que, amedrontado, fraco e muitas vezes deslumbrado com a vida de luxo, vive a ilusão de liberdade e espera recompensas, ou mesmo remete a possibilidade de felicidade e liberdade sempre ao futuro (paradigma da redenção) Fonte: SAWAIA, Bader Burihan. Psicologia e desigualdade social: uma reflexão sobre liberdade e transformação social. Acerca do trecho acima, é correto afirmar que o sofrimento ético-político. R: Refere-se a um modelo de sofrimento que atravessa os afetos daqueles que são acometidos pela desigualdade social. 38. Leia o trecho abaixo: Vamos juntando, ligando qualidades, características valorativas a determinadas pessoas ou coisas. Esses estereótipos, quando negativos, criam e sustentam as relações de dominação. Começa-se a dizer, por exemplo, que as mulheres são mais afetivas que não possuem tanto poder de decisão, de realização (se for usada a expressão em inglês, achievement motive, impressiona mais...). A partir daí fica fácil pagar às apenas 60% do que se paga aos homens, como nos dizem as estatísticas. A expropriação econômica está baseada num estereótipo ideológico. O mesmo acontece com os negros. Primeiramente se diz que os negros são mais alegres, gostam de festa, não gostam muito de trabalhar (outra maneira de dizer que são preguiçosos) etc. Daí para se pagar, então, apenas 70% do que se paga aos brancos, como também comprovam as estatísticas, é apenas um passo. E assim por diante. Avalie as afirmações a seguir. I. Juízos de valor, discriminações, estereótipos e preconceitos são exemplos práticos de como as ideologias operam na produção de definições limitadas da realidade II. As ideologias são sempre construções muito bem fundamentadas que estereotipam a experiência cotidiana III. As ideologias não possuem um efeito muito forte na organização das relações sociais, justamente, porque são falsas. R: É correto apenas o que se afirma em: I. 39.Leia o trecho abaixo: Para tanto, coloca-se contra as abordagens positivistas e experimentais, a neutralidade cientifica e as perspectivas individualistas de abordagem dos fenômenos psicossociais, defendendo, ao contrário, a produção de um conhecimento contextualizado, participante e construído por pesquisadores e atores sociais, como forma de contribuir para a solução dos problemas sociais que vivenciam e transformar sua realidade social. Levando-se em consideração os trechos acima acerca da Psicologia Social Crítica, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I. O termo crítico que se segue ao termo Psicologia Social, implica que essa postura cientifica se coloca contra princípios tradicionais da ciência hegemônica. PORQUE II. A Psicologia Social que se compromete com a transformação da realidade social precisa se afastar da ciência como um todo. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: R: A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 40. Leia o trecho abaixo: O racismo vai delimitar como os negros podem se sentir, desejar, morar, circular e se relacionar com outras pessoas e espaços simbólicos ou não. Ele caminha ao lado do verbo viver, como uma companhia que pode até fechar um dos olhos, mas que nunca dorme. O racismo permanece como uma herança passada de geração em geração, por meio de alianças e pactos inconscientes. No que concerne à Psicologia, ainda que avanços significativos tenham sido reconhecidos para essa temática, faz-se mais do que necessáriohaver a continua reflexão de uma Psicologia e de uma psicanálise que se diga brasileira. Isso requer uma aproximação da temporalidade e dos traços históricos contextualizados no país, com o intuito de compreender seus atravessamentos no psiquismo. Conforme Borges (2017), citando Kon, explica, o trauma do Brasil com relação às dores de sua colonização e escravatura é uma conta que se mantém aberta (...) Mostra-se essencial que a Psicologia, enquanto ciência e profissão, compreenda os fenômenos psíquicos a partir das questões apresentadas nas individualidades dos sujeitos, mas que também contemple as questões das realidades sociais. Levando-se em consideração o trecho acima, é correto afirmar que: R: O texto adota uma postura dialética em relação à interação entre o psiquismo e a realidade social, de modo que ambas operem juntas na construção dos sujeitos e da comunidade a sua volta. 41. Em 2006, o Conselho Federal de Psicologia criou o CREPOP (Centro de Referências Técnicas em Psicologia e Políticas Públicas), partindo de importantes demandas sociais da América Latina e sua necessidade de dialogar com saberes em psicologia aplicados às políBcas públicas. É função do CREPOP, dentre outras coisas: R: Identificar, documentar e divulgar práticas de psicólogos pioneiros na comunidade. 42. ENADE/2009 - Adaptado) Estudos de caracterização da clientela e de motivos para abandonos de tratamentos psicoterápicos em serviços comunitários em saúde mental identificaram a incidência acumulada de 39,2%. Outros trabalhos citam o índice de 25% a 50% referente a pacientes que desistem do atendimento, havendo menor abandono na clínica privada do que nos serviços comunitários de saúde mental. Assim, são necessárias ações que possam auxiliar a redução dessa alta incidência de abandono de tratamento por meio de abordagem e ações especiais, implementadas enquanto políticas públicas. Em relação à leitura feita, é CORRETO afirmar que R: Os modelos terapêuticos, mesmo sendo eficazes, demandam investigação de sua adequação à população atendida. 43. Pablo inicia seu trabalho como psicólogo em uma UBS, diferente do que muitas pessoas imaginam, não haverá uma agenda com atendimentos individuais em psicoterapia. Ele vai desenvolver oficinas terapêuticas que contemplam a proposta de promoção de saúde coletiva. Sobre as oficinas terapêuticas, observe as assertivas: I. As oficinas terapêuticas são organizadas a partir de um disparador (artesanato, jogos, esportes, teatro etc.) e têm a finalidade de promover a socialização. II. Uma oficina terapêutica não tem todos os seus objetivos e suas metas definidos de antemão, o trabalho vai se desenvolvendo na prática e partindo da realidade trazida pelo grupo. III. As oficinas favorecem a expressão de sentimentos e diálogo. IV. A convivência pode gerar solidariedade e autonomia. Estão corretas as assertivas: R: I, II, III e IV 44. Em linhas gerais, políticas públicas são as decisões de um governo de como resolver demandas e problemas de grande relevância social e a definição dos mecanismos para execução dessas decisões. Sobre políticas públicas, observe as ações abaixo: I. Bolsa Família/Auxílio Brasil II. Nasf (Núcleo Ampliado de Saúde da Família) III. Uso de nome social por pessoas transexuais IV. Inclusão de pessoas com deficiência São consideradas políticas públicas os itens: R: I, II, III e IV. 45. Araújo e Corradi-Webster apontam, em sua pesquisa, que muitos familiares não buscam ajuda para seus membros com problemas com substâncias entorpecentes por desconhecerem o trabalho comunitário dos CAPS (Centros de Atenção Psicossocial), o que faz optarem por internações involuntárias desses pacientes. ARAUJO, C. N. P. ; CORRADI-WEBSTER, C. M. Perception of the family regarding the treatment of drug users: integrative review. SMAD, Rev. Eletrônica Saúde Mental Alcool Drog. , Ribeirão Preto, v. 15, n. 4, p. 1-13, 2019. Sobre o CAPS, observe as assertivas: I. Utiliza de uma estratégia de separação do indivíduo de sua realidade, inclusive o proibindo de circular em certos locais. II. Trabalha com busca espontânea, busca ativa e encaminhamento de pacientes. III. Utiliza estratégia de redução de danos e oficinas terapêuticas IV. Realiza matriciamento (é uma estratégia de organização e gestão em saúde que visa a construção conjunta de propostas de intervenção entre diferentes equipes de saúde, como a Estratégia Saúde da Família e equipes de saúde mental) e trabalho em rede Estão corretas as assertivas: R: II, III e IV, apenas. 46. A psicologia social comunitária latino-americana destaca a importância de se conhecer e trabalhar com a herança histórica da região. Muitos fatos marcantes ressoam até os dias atuais na organização social das comunidades que compõem essa parte do continente americano. Sobre fatos que possuem reflexo na organização social, analise os itens. I. A exploração colonial II. Escravidão III. Ditaduras militares IV. Exploração de trabalhadores Qual dessas características possuem forte influência na organização social atual da América Latina? R: I, II, III e IV 47. A redução de danos é uma estratégia psicossocial de promoção de saúde respaldada pelo saber cientifico e ético. Nesta perspectiva, não existe uma visão moralizante sobre o uso de drogas, cabendo ao usuário construir suas perspectivas a partir de suas experiências, sem o uso da culpa como terapêutica. O indivíduo é visto para além do uso de entorpecentes, a droga não é o definidor daquele sujeito nem deve ser o tema central e constante das intervenções. Sobre a estratégia de redução de danos, leia as afirmativas: I. É importante frisar o tempo todo os efeitos nocivos das drogas no organismo para que haja conscientização do usuário de que deve parar. II. Não se pode chegar com um saber pronto, é preciso vincular-se com os usuários e entender a história de cada um, sendo o usuário o protagonista desta narrativa. III. O psicólogo deve desenvolver o trabalho com base na espiritualidade: o indivíduo deve perceber que se conectará mais com os deuses se parar de usar, assim como os deuses lhe darão forças para libertar-se IV. Para a estratégia de redução de danos há nuances e formas de construir saúde que estão entre a destrutividade total pela dependência e a internação com a suspensão total. Sobre a redução de danos, estão corretas as assertivas: R: II e IV, apenas. 48. Uma forma de atuação do psicólogo em comunidades e instituições que trabalham com a comunidade é a oficina terapêutica, metodologia reconhecida pelo Ministério da Saúde como atividades grupais destinadas à socialização e produção de saúde coletiva. Sobre as oficinas terapêuticas, observe as assertivas e a relação entre elas. I. Promovem atividades que visam inserir os sujeitos na vida social por meio de expressões de sentimentos e vivências, estando em conformidade com as práticas em psicologia comunitária PORQUE II. Partem da realidade da comunidade e das demandas dos usuários, utilizando disparadores para movimentar o diálogo horizontalmente. Assinale a alternativa correta. R: Ambas são verdadeiras, e a segunda justifica a primeira. 49. No âmbito da Psicologia Social Sócio Histórica a Psicologia Comunitária se originou a partir da necessidade de atendimento as demandas sócio-comunitárias fundamentada em algumas concepções elementares fundamentais. Analise as afirmativas abaixo que refletem tais concepções. I. Concepção de que o complexo das relações socioculturais influenciava na construção do indivíduo e da comunidade; II. Concepção de que não seria possível uma Psicologia verdadeiramente social se esta não se comprometesse com a melhoria de problemas sociais através de intervenções psicossociais; III. Concepção de que a Psicologia Comunitária se limitar ia a estudar os processos comunitáriosapenas através de intervenções indiretas na comunidade, caso contrário estaria desrespeitando a dinâmica comunitária; IV. Concepção de que os fenômenos sociais tem uma base subjetiva fundamentada nos registros psicológicos que marcavam a personalidade dos sujeitos e que seu conhecimento e possível mudança seria possível através de processos de sensibilização e conscientização; Apenas I, II e IV estão corretas 50. Uma das estratégias da Psicologia Comunitária para promover o Desenvolvimento Comunitário diz res peito a preservação da memória da comunidade que retrata sua história e sua identidade em diferentes níveis. A memória está associada a paisagem natural, as transformações espaciais, a diversidade cultural expressa na alimentação, na dança, na música, na moda, etc., e em outras dimensões. A história ambiental de uma comunidade, por exemplo, traz uma visão de natureza e cultura em estado de permanente movimento e transformação ao longo do tempo envolvendo o entendimento da natureza incluindo o homem, sua relação com os ecossistemas e as transformações decorrentes dessa relação envolvendo aí os modos de sobrevivência e produção econômica e as dimensões psicológicas envolvendo as ideologias, valores, leis, representações sociais , etc. Considerando a importância da preservação da memória local n o âmbito da Psicologia comunitária analise afirmativas abaixo. I. Para promover o desenvolvimento de um a comunidade é fundamental conhecer as transformações que a com unidade sofreu para chegar até aquele momento e entender tanto aquilo que foi esquecido quanto aquilo que permanece em termos de paisagem ambiental e diversidade cultural; II. As tradições culturais que atravessam o tempo caracterizam a identidade de uma localidade se constituindo em verdadeiros valores locais como a cachaça de Paraty ou as panelas de barro do Espírito Santo. Valores que podem e devem servir as propostas de desenvolvimento comunitário III. A preservação da memória é cara e muitas vezes atrapalha o progresso comunitário, pois acaba impedindo que as transformações socioculturais possam acontecer livremente. Cidades como Ouro Preto e Mariana no Estado de Minas Gerais poderiam estar em outro patamar de modernidade e tecnologia não fosse a necessidade de estarem presas a uma preservação cultural excessiva e retrógrada. R: Corretas: I e II 51. Psicólogos/as heterossexuais manifestaram mais preconceito que não heterossexuais e foram encontradas associações do maior preconceito com a perspectiva teórica da psicanalise, com a modalidade de avaliação psicológica e/ou psicodiagnóstico e com a área de atuação em neurociência do comportamento. Os/as profissionais têm mais crenças psicossociais sobre a homossexualidade, bissexualidade e transexualidade, mas aqueles que atribuem a diversidade a uma causa psicológica, ético-moral ou religiosa manifestaram mais preconceito extremo. Os dados alertam para problemas na formação em Psicologia e a necessidade da revisão de pressupostos teórico-metodológicos que reproduzem preconceitos historicamente construídos. GASPODINI, Icaro Bonamigo; FALCKE, Denise. Relações entre preconceito e crenças sobre diversidade sexual e de género em psicólogos/as brasileiros/as. Psicologia: Ciências e profissão, V. 38, p. 744-757. 2018. A cerca do trecho, é correto afirmar que: I. O trecho apresenta que um único campo da psicologia têm protagonizado posições preconceituosas e discriminatórias: a psicanálise . II. O preconceito se expressou, em grande medida, pelos psicólogos/as heterossexuais, o que aponta para o fato de que a comunidade LGBTQIA+ não possui nenhuma ideia discriminatória. III. O texto reconhece a excelente formação em Psicologia e critica, por outro lado, as dimensões políticas e sociais que reproduzem preconceitos historicamente construídos. IV. É indispensável o estudo do tema da diversidade sexual, no âmbito da Psicologia como ciência e profissão, porque os princípios contra preconceito têm se mostrado frágeis. V. É dispensável a revisão de pressupostos teórico-metodológicos que reproduzem preconceitos historicamente construídos. R: IV- É indispensável o estudo do tema da diversidade sexual, no âmbito da Psicologia como ciência e profissão, porque os princípios contra preconceito têm se mostrado frágeis. 52. Como já dissemos, a formulação original das políticas de saúde e assistência é fruto de uma história de lutas, montagens e desmontagens. No entanto, reconhecemos que o mínimo de estabilidade daquilo que propõem os documentos normativos depende de certas condições de possibilidade. Não podemos desvincular estas condições do momento histórico e político no qual elas surgiram de forma mais potente: no país pós-ditadura, que se esforçava pelo estabelecimento de suas bases democráticas. Entretanto, o que se seguiu foi uma intensa luta, que se dá ainda nos dias de hoje, para que essas bases de fato se consolidem. MARQUES, Camilla Fernandes et al. O que significa o desmonte? Desmonte do que e para quem? Psicologia: Ciência e Profissão, ν. 39, 2019. De acordo com o trecho acima, è possível afirmar que: R: As políticas públicas não são dispositivos, apenas, tecnicista porque apresentam relação com a história política do pais 53. Lucimara é uma psicóloga que atua em um CREAS (Centro de Referência Especializado de Assistência Social) e recebe um grupo de homens que são investigados por violência doméstica. Durante uma conversa, alguns integrantes se dizem cristãos e falam muito sobre Deus. Como Lucimara também é cristã, resolve propor ao grupo que sempre comecem as atividades com uma oração. Ela também começa a justificar muitos acontecimentos que o grupo traz como vontade de Deus, falta de oração e atuação do inimigo. Suas intervenções passam a utilizar muito da crença religiosa. Sobre a atuação da psicóloga Lucimara, observe as assertivas e a relação entre elas: I. A psicologia reconhece a espiritualidade como possível fonte de saúde mental, mas não utiliza intervenções religiosas simultaneamente à prática de psicólogo PORQUE II. As teorias psicológicas partem de outros referenciais e metodologia, diferentes da teologia, devendo as práticas religiosas serem utilizadas separadamente das práticas em psicologia. R: Ambas são verdadeiras, e a segunda justifica a primeira. 54. Desse modo, é fundamental, para aumentar a resolutividade dos movimentos sociais de cunho político-identitário, entre eles os de gênero, orientação sexual e raça/etnia destacados no presente texto, para além de tentar afetar a consciência desta ou daquela pessoa, questionar a consciência política da sociedade, contradizer a realidade social vigente, problematizar os estatutos e o cotidiano jurídico, para que o comprometimento com os outros, mais do que apenas fruto de empatias pessoais, resulte da convergência coletiva para o fim ou o apaziguamento de conflitos DE JESUS, Jaqueline Gomes. Tomado como referência o trecho acima, avalie as afirmações a seguir. I. É possível que alguns sujeitos banalizem o sofrimento alheio porque não sentem, na própria experiência, dores que são comuns a algumas realidades particulares II. Os movimentos sociais precisam dialogar, não, apenas, internamente, mas com a sociedade como um todo de modo a transformar o maior número de pessoas possível III. Os movimentos sociais são mais efetivos quanto mais focam em uma solidariedade com o outro que se dê por meio empatias pessoais É o correto apenas o que se afirma em: R: I, II 55. A atuação dos psicólogos em políticas públicas é algo recente e que vem crescendo nas últimas décadas. Dessa forma, buscando contribuir com o psicólogo e fazendo processo ser mais estruturado, o Conselho Federal de Psicologia (CFP) criou em 200 o Centro de Referência Técnica em Psicologia e Políticas Públicas (CREPOP). Marque a alternativa que descreve corretamentea função do (CREPOP) R: No CREPOP há a reunião de informações e referências que contribuem para auxiliar os psicólogos que desejam atuar na área de políticas públicas. 56. O engajamento do psicólogo em questões sociais e de cidadania contribuiu para o surgimento da psicologia comunitária. Seu viés crítico visa contribuir para que o indivíduo em sociedade desenvolva o seu potencial, em uma trajetória de compreensão e superação de relevante contexto sócio-histórico no qual ele está inserido. Sobre os conceitos da psicologia comunitária, marque a alternativa correta. R: Conscientização e empoderamento. 57. A atuação com pessoas em situação de pobreza exige não a adequação de um conhecimento teórico-técnico, mas, sim, a criação de novos conhecimentos e uma mudança na postura que marca historicamente a atuação dos psicólogos. A noção de "sujeito psicológico" não cabe nos desafios do CRAS, nem tampouco a crença de que a Psicologia só intervém no sofrimento psíquico ou no ajustamento. Pensar numa atuação que conjugue um posicionamento político mais crítico por parte dos psicólogos, com novos referenciais teóricos e técnicos que podem ou não partir dos já consolidados, mas que necessariamente, precisariam ultrapassá-los, é o grande desafio para a profissão no campo das políticas sociais em geral. YAMAMOTO, Oswaldo Hajime; OLIVEIRA, Isabel Fernandes de. Política Social e Psicologia: uma trajetória de 25 anos. Psicologia: teoria e pesquisa, v. 26, p. 9-24, 2010. Tomado como referência o trecho acima, avalie as afirmações a seguir. I. O trabalho do psicólogo, na Assistência Social, prescinde de um estudo de outras áreas do conhecimento II. O trabalho, na Assistência Social, convoca o psicólogo a atuar a partir dos parâmetros mais tradicionais de clínica psicológica III. A atuação na rede socioassistencial convoca os psicólogos a uma prática compromissada, politicamente, com a transformação social É o correto apenas o que se afirma em: R: III 68. E é precisamente neste momento cultural vulnerável, que se pode observar o emergir de ideologias, que revertem os conceitos e as crenças. Exemplo desta situação, é o caso de algumas mulheres chegarem à conclusão que têm virtudes e forças especiais, especificamente porque são biológica e "intrinsecamente" diferentes dos homens. Esta "perspectiva de valor específico" sugere que as mulheres possuem virtudes especificamente femininas (como cuidar das crianças, e por isso ser maternal, dar suporte afetivo etc.), às quais tem sido dado pouco reconhecimento. NOGUEIRA, Conceição. Feminismo e discurso do gênero na psicologia social. 2001. Acerca do trecho acima e da dominação de gênero, marque a opção correta: R: A ideologia patriarcal constrói a falsa ideia de que haveria comportamentos específicos para o mundo feminino e cita como exemplo a dimensão do cuidado e da maternagem. 69. A psicologia social comunitária começa a desenvolver-se na América Latina a partir do final dos anos 1960 e dialoga muito com movimentos populares e demandas comunitárias. Por que é importante que haja uma psicologia comunitária latino- americana? R: Para regionalizar as práticas a partir da realidade da população que pretende atender, partindo da herança histórica e da cultura local. 60. Essa associação teve como uma de suas grandes expoentes a psicóloga social Silvia Lane, que ajudou a estabelecer as bases da psicologia social comunitária em diálogo com a realidade latino-americana. O trecho refere-se à: R: ABRAPSO 61. No Brasil um nome se destaca no lançamento dos alicerces da Psicologia Comunitária ao propor uma nova prática em Psicologia Social que incorporava a perspectiva do trabalho clínico sem descuidar do exame das condições de vida e das formas de organização social voltado para a superação de dificuldades e problemas comunitários. Essa enxergava a Psicologia Social à ciência útil na construção de condições de vida dignas para a maioria da população brasileira sendo a Psicologia Comunitária a prova concreta de que isso era viável além de buscar métodos de pesquisa que fundamentasse cientificamente essa nova área. Assinale a opção que traz o nome desse teórico (a). R: Silvia Lane. 62. Considerando o processo de inserção do psicólogo na comunidade um dos grandes desafios se referem aos modos de ação diferentes uma vez que estes são orientados por visões de mundo nem sempre conciliáveis. Esse processo de inserção foi movido ao longo da história da Psicologia Comunitária por diferentes motivos, mas indubitavelmente aquele que mais se destacou e se mantém na atualidade como principal é R: pela possibilidade de mudar as condições de vida da população comunitária para melhor através de instrumentos como empoderamento e desenvolvimento comunitário. 63. Quando se fala na atuação do psicólogo em políticas públicas, há uma forte identificação com a atuação desses profissionais nas unidades de saúde pública do país. Marque a alternativa que afirma como se deu a atuação dos psicólogos através da saúde pública. R: A atuação dos psicólogos no SUS tem início no começo dos anos 1990, estando conectada ao movimento antimanicomial e à reforma psiquiátrica. 64. A atuação dos psicólogos em políticas públicas é algo recente e que vem crescendo nas últimas décadas. Dessa forma, buscando contribuir com o psicólogo e fazendo esse processo ser mais estruturado, o Conselho Federal de Psicologia (CFP) criou em 2006 o Centro de Referência Técnica em Psicologia e Políticas Públicas (CREPOP). Marque a alternativa que descreve corretamente a função do CREPOP. R: No CREPOP há a reunião de informações e referências que contribuem para auxiliar os psicólogos que desejam atuar na área de políticas públicas. 65. Sabe-se que a psicologia social possui uma concepção específica de homem, que entende o ser humano como um ser de natureza construtora e que atua na História. Sobre a Psicologia social, marque a alternativa correta. R: Como um ser social constrói a si mesmo, ao mesmo tempo em que age na construção da sociedade. 66. Em síntese, a exclusão é processo complexo e multifacetado, uma configuração de dimensões materiais, políticas, relacionais e subjetivas. É processo sutil e dialético pois só existem em relação à inclusão como parte constitutiva dela. Não é uma coisa ou um estado, é processo que envolve o homem por inteiro e suas relações com os outros. Não tem uma única forma e não é uma falha do sistema, devendo ser combatida como algo que perturba a ordem social, ao contrário, ele é produto do funcionamento do sistema FONTE: SAWAIA, B. Introdução: exclusão ou inclusão perversa? In: SAWAIA, B. (Eds.). As artimanhas da exclusão: análise psicossocial e ética da desigualdade social. Petrópolis: Vazes, 1999, p. 7-13. Observe as seguintes afirmativas sobre a discussão em torno da exclusão social, depois responda à questão: I. A visão de exclusão, trabalhada no trecho, exclui a ideia de inclusão. II. A exclusão deve ser vista como um acidente histórico causado por uma má gestão da sociedade por seus agentes sociais. III. A exclusão social deve ser compreendida na relação com a ideia de inclusão, afinal a desigualdade social é produzida pelo sistema econômico vigente. É correto apenas o que se afirma em: R: III 67. Em síntese, o sofrimento ético-político abrange as múltiplas afecções do corpo e da alma que mutilam a vida de diferentes formas. Qualifica-se pela maneira como sou tratada e trato o outro na intersubjetividade, face a face ou anônima, cuja dinâmica, conteúdo e qualidade são determinados pela organização social. Portanto, o sofrimento ético-político retrata a vivência cotidiana das questões sociais dominantes em cada época histórica, especialmente a dor que surge da situação social de ser tratado como inferior, subalterno, sem valor, apêndice inútil da sociedadeFONTE: SAWAIA, Bader. As artimanhas da exclusão: análise psicossocial e ética da desigualdade social. Editora Vozes Limitada, 2017. A problematização acima argumenta, principalmente, que: R: O sofrimento ético-político se refere às expressões da questão social na dimensão subjetiva. 68. (Conselho Federal de Psicologia/2010) O termo compromisso social é muito utilizado pelo CFP (Conselho Federal de Psicologia) e foi introduzido por Silvia Lane e discutido por Ana M. B. Bock. Ele denota: RESPOSTA: • que o compromisso do psicólogo social/comunitário é com a sua profissão e, quando esse trabalho é coletivo, o compromisso é também social. • que o psicólogo social/comunitário saiba identificar as demandas de acordo com os interesses da população atendida e se comprometa com essa perspectiva. 69. Por muitos anos Dona Silmara, 58 anos, mãe e dona de casa, teve dores de estômago, ela tentava acalmá-las com chás e compressas. Quando Dona Silmara ficava nervosa com algum vizinho ou tinha conflitos familiares, essas dores pioravam, pois, ela ficava nervosa. Depois de muito tempo ela procurou um médico gastroenterologista que pediu alguns exames e lhe noticiou que ela estava com gastrite nervosa. Caso não realizasse o tratamento medicamentoso e de restrição alimentar corretamente esta gastrite poderia evoluir para uma úlcera. Esta notícia deixou a paciente bem abalada e com sentimentos de desamparo. Sobre o serviço médico ambulatorial utilizado por Dona Silmara. Podemos dizer que se trata de: R: Nível secundário de atenção em saúde 70. Leia a assertiva abaixo e escolha a opção que melhor completa as lacunas: Mais do que simplesmente conscientizar, o Psicólogo se destaca, dentre os outros profissionais que atuam na comunidade promovendo seu desenvolvimento, pelo estudo do(a) dos fenômenos sociais e pelo uso de técnicas de pesquisas alternativas tais como a através da qual pesquisador e comunidade atua juntos em prol de melhorias sociocomunitárias. Marque a alternativa que completa corretamente as lacunas. R: subjetividade/ pesquisa-ação 71. A Psicologia Comunitária é uma aplicação recente da Psicologia Social voltada para resolução dos problemas na dinâmica comunitária e que precisa ser mais conhecida e reconhecida no ámbito universitário. Isso implica na necessidade de práticas diferenciadas no âmbito universitário sendo a principal delas a R: criação de uma disciplina de Psicologia Comunitária e o estímulo à produção científica na área. 72. Perseguido como um dos principais objetivos da Psicologia Comunitária o Desenvolvimento Comunitário possui duas dimensões básicas essenciais e interligadas. Assinale a alternativa que apresenta tais dimensões. R: Desenvolvimento dos moradores enquanto sujeitos e desenvolvimento da comunidade como instância ativa de poder local. 73. Em síntese, o sofrimento ético-politico abrange as múltiplas afecções do corpo e da alma que mutilam a vida de diferentes formas. Qualifica-se pela maneira como sou tratada e trato o outro na intersubjetividade, face a face ou anônima, cuja dinâmica, conteúdo e qualidade são determinados pela organização social. Portanto, o sofrimento ético-político retrata a vivência cotidiana das questões sociais dominantes em cada época histórica, especialmente a dor que surge da situação social de ser tratado como inferior, subalterno, sem valor, apéndice inútil da sociedade FONTE: SAWAIA, Bader. As artimanhas da exclusão: análise psicossocial e ética da desigualdade social. Editora Vozes Limitada, 2017. A problematização acima argumenta, principalmente, que: R: O sofrimento ético-político se refere às expressões da questão social na dimensão subjetiva 74. A psicologia comunitária procura trabalhar com a psicologia comunitária procura trabalhar com a construção coletiva e consciente realidade. Trata-se de uma abordagem recente na história da psicologia e suas te metodologias estão em construção. Qual das práticas abaixo é uma atuação na perspectiva da psicologia comunitária? R: Um grupo de senhoras em uma oficina de artesanato no CRAS. 75. A Psicologia comunitária envolve saberes Interdisciplinares e objetiva intervenções coletivas, em um formato horizontal e solidário, trabalhando para desconstruir as opressões sociais nas comunidades. Sobre o conceito de comunidade, observe as assertivas I. Consiste em uma associação de pessoas (uma escola, um bairro, um hospital, um clube etc.). II. Existem interesses, crenças, sentimentos comuns e vinculação afetiva. III. Existe constância de convivência ao longo do tempo. IV. Possui valores, cultura e relações específicas de sua região. Estão corretas as assertivas: R: I, II, III e IV 75. Considerando o processo de inserção do psicólogo na comunidade um dos grandes desafios se referem aos modos de ação diferentes uma vez que estes são orientados por visões de mundo nem sempre conciliáveis. Esse processo de inserção foi movido ao longo da história da Psicologia Comunitária por diferentes motivos, mas indubitavelmente aquele que mais se destacou e se mantém na atualidade como principal é: R: A possibilidade de mudar as condições de vida da população comunitária para melhor através de instrumentos como empoderamento e desenvolvimento comunitário. 76. . Leia a assertiva abaixo e escolha a opção Leia a assertiva abaixo e escolha a opção que melhor completa as lacunas: Mais do que simplesmente conscientizar, o Psicólogo se destaca, dentre os outros profissionais que atuam na comunidade promovendo seu desenvolvimento, pelo estudo do(a)____________ dos fenômenos sociais e pelo uso de técnicas de pesquisas alternativas tais como a ________________através da qual pesquisador e comunidade atua juntos em prol de melhorias sociocomunitárias. R: subjetividade, pesquisa-ação 77. "A atuação do Psicólogo Comunitário é temporária uma vez que este não fica definitivamente em uma comunidade. Uma vez que o trabalho é realizado durante um tempo o mesmo irá atuar em outra comunidade. Isto se dá para que não haja uma relação de ________________ da comunidade junto ao Psicólogo Comunitário e para favorecer práticas de________________ estímulo de ________________de seus integrantes". Sobre a atuação profissional e as funções do psicólogo comunitário, marque a alternativa que completa as lacunas. R: dependência / autogestão / autonomia; 78. Para que a inclusão social (inerente ao cidadão emancipado) reflita efetivamente sua autonomia, ela deve ser fruto de uma conquista pelo direito de decidir e pela possibilidade real do exercício desse direito, não podendo decorrer de mera concessão, como um presente que sem luta foi ofertado e que, por isso, da mesma forma, pode ser tirado ao sabor da vontade de quem concedeu a dádiva (...) a inclusão social é a ação cotidiana de pessoas concretas e precisa ser tomada na dimensão política, como um processo no qual os sujeitos sociais articulam sua ação. Na medida em que a ação cotidiana direciona as escolhas não, apenas, em função de uma inclinação pessoal, mas considerando a dimensão do todo a necessidade de garantir a existência das pessoas e de todas as formas de vida ela se torna inclusiva, tendendo, como decorrência, à maior simetria. Sobre a inclusão social, é correto afirmar que: R: A melhor estratégia para garantir a sua efetividade é torná-la uma conquista popular. 79. "A maior parte das famílias que estão ou se deparam com a realidade de uma ocupação, ou estão em situação de aluguel muito alto, gastando todo o seu salário com aluguel e vivendo em situação precária, ou estão morando em casa de favor, de algum parente, em condições desumanas também. Nenhuma família vai para uma ocupação, pisar no barro, viver em um barraco de lona, em todas as condições que existem em uma ocupação, por escolha, ou porque é vagabundo, ou porque quer afrontar ou