Oratória e Retórica

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Oratória e Retórica (12374) 
 
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Peso da Avaliação10,00 
Prova85605412 
Qtd. de Questões20 
Nota10,00 
1 
Aristóteles, filósofo grego, foi o primeiro a fazer uma divisão da retórica em partes. 
Estas partes contribuíram para um entendimento e ampliação da retórica antiga. De 
acordo com o material estudado esta divisão é: 
 
Assinale a alternativa correta: 
A 
Exórdio, a construção, a refutação e o epilogo. 
B 
A escolha, o discurso, a dúvida e a certeza. 
C 
A derivação, a explicação, a metáfora e a comparação. 
D 
A metonímia, a o silogismo, a lógica e a verdade. 
2 
Sabemos que para argumentar com clareza precisamos de alguns elementos. Deste 
modo, quais seriam estes elementos? Escolha a alternativa que sintetiza esta questão: 
 
Assinale a alternativa correta: 
A 
Para conseguirmos argumentar bem precisamos escolher os argumentos, construir um 
bom o argumento com o auxílio da retórica e expor o mesmo com qualidade com uma 
oratória adequada ao público. 
B 
O objetivo da oratória e da retórica é distrair o público, por isso argumentar consiste em 
distrair os outros para se cansarem e desistirem do debate acadêmico. 
C 
É destruir o interlocutor com ataques pessoais colocando as questões familiares em 
primeiro lugar. 
D 
Argumentar bem é simplesmente conseguir vencer um debate sem se importar com a 
qualidade dos argumentos. 
3 
Ao definirmos retórica entendemos que ela é a arte de falar bem. Deve ser um discurso 
articulado com inicio, meio e fim. Deste modo podemos dizer que: 
 
Assinale a alternativa correta: 
A 
A retórica é uma forma de persuasão através do discurso. O discurso é uma construção 
verbal, ou escrita composta por frase que possui um sentido. 
B 
A retórica é um simples jogo de palavras sem sentido que nada tem a nos transmitir, 
pois seu interesse é unicamente formal e sem implicações reais. Por isso, a retórica é 
inútil. 
C 
A retórica é um tipo de formulação de argumentos que provoca desconfiança, faz com 
que o orador tenha de inventar coisas para convencer. 
D 
A retórica é um modo elegante de fazer os outros se sentirem menos inteligentes 
colocando seus conhecimentos em patamares inferiores ao ridicularizá-los. 
4 
Sobre o texto sagrado podemos afirmar que importante estarmos atentos a: 
 
I. Aquilo que o texto diz e não interpretar nada. 
II. Estrutura hermenêutica do texto, suas camadas e significados. 
III. Origem do texto, seu contexto histórico e religioso. 
IV. Estrutura do texto, suas metáforas, ou outras figuras de linguagem. 
 
Assinale a alternativa correta: 
A 
Apenas as sentenças II, III e IV estão corretas. 
B 
Apenas as sentenças I, II e III estão corretas. 
C 
Todas as sentenças estão corretas. 
D 
Apenas a sentença I está correta. 
5 
Ser líder exige conhecimento, habilidade e atitudes que inspiram as pessoas para atingir 
os objetivos da organização. Acerca das competências essenciais de um líder, associe os 
itens que seguem: 
 
I – Visão 
II – Motivação 
III – Comunicação 
 
( ) Fazer-se claro para ter certeza de que os liderados possuem as informações 
necessárias para realização do trabalho. 
( ) Inspirar e estimular os liderados para que realizem o trabalho necessário. 
( ) Direcionar os liderados e traduzir as estratégias da organização em objetivos claros. 
 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas: 
A 
II - I - III. 
B 
II - III - I. 
C 
III - II - I. 
D 
III - I - II. 
6 
O entendimento da oratória e da retórica nos permite compreender suas particularidades, 
assim, qual é a diferença entre oratória e retórica? 
 
Assinale a alternativa correta: 
A 
A retórica se ocupa da organização formal e do conteúdo de um argumento e a oratória 
se ocupa da exposição eloquente do argumento. 
B 
A oratória se destina somente aos homens públicos e a retórica aos filósofos que são 
mais inteligentes. 
C 
Os retóricos são formais e os retores são apresentadores eloquentes que nada sabem 
sobre o argumento. 
D 
A retórica é uma forma de argumentar e a oratória não é argumentativa, pois se ocupa 
da linguagem. 
7 
Ao longo da história da retórica podemos observar que um grupo de pensadores se 
destacou, e isso pode ser observado em diversos momentos. Deste modo, podemos 
entender que: 
 
Assinale a alternativa correta: 
A 
A retórica antiga era fraca e sem sentido. 
B 
A retórica não existe mais em nossos dias. 
C 
Os retóricos da antiguidade não contribuíram em nada para o que sabemos hoje sobre o 
tema. 
D 
Os sofistas influenciaram a retórica ao longo do tempo. 
8 
Se quisermos construir e expor bem um argumento precisamos pensar na viabilidade do 
argumento e no modo deste ser apresentado, deste modo podemos afirmar que: 
 
Assinale a alternativa correta: 
A 
Um relatório das qualidades e defeitos do argumento. 
B 
Um conhecimento da geografia do lugar onde o argumento foi exposto. 
C 
Fazer um estudo da língua em que foi confeccionado o argumento. 
D 
Precisamos pensar no conteúdo do argumento e na linguagem para expô-lo. 
9 
Convencer um interlocutor é uma das funções da arte retórica e como tal existem 
algumas peculiaridades que completam suas características. No entanto, persuadir é 
diferente do que o senso comum entende. Por isso, encontre nas sentenças aquela que é 
a correta sobre o problema da persuasão. De acordo com o material estudado, a 
diferença entre persuadir e enganar um interlocutor. 
 
Assinale a alternativa correta: 
A 
Enganar é mentir e persuadir é mentir sobre assuntos menos relevantes do dia a dia 
resultando em menos impacto. 
B 
Enganar consiste em dizer mentiras de modo a parecerem argumentos e persuadir é 
mentir sobre um assunto que é de extrema importância e que produz efeitos nefastos. 
C 
Persuadir é convencer a todo custo, mesmo mentindo e enganar e supor a falta de 
inteligência do interlocutor contando-lhe uma versão absurda dos fatos sem se 
preocupar com os efeitos. 
D 
Persuadir difere sutilmente de enganar, pois enganar é usar argumentos falsos para 
convencer e enquanto que persuadir implica em usar os argumentos disponíveis. 
10 
A retórica filosófica é importante para podermos construir e entender um argumento. A 
retórica filosófica pode contribuir para o entendimento e exposição de argumentos. 
Assim, podemos afirmar que: 
 
Assinale a alternativa correta: 
A 
A retórica é um tipo de artifício que não contribui em nada para a área teológica. 
B 
Não faz sentido estudar a retórica filosófica, pois a filosofia não usa argumentos ela se 
ocupa de mitos. 
C 
Mesmo sendo suprimida como disciplina na maior parte das universidades europeias, a 
retórica cumpriu um papel importante. 
D 
A retórica é inútil, pois a filosofia é autossuficiente. Por isso, a filosofia é mais 
importante do que a retórica. 
11 
Aprendemos que um argumento verdadeiro é composto de partes concisas que se 
complementam. Deste modo, podemos afirmar que: 
 
Assinale a alternativa correta: 
A 
Um argumento é falso quando existe um apelo ao emocional, ou seja, se apela as 
paixões. 
B 
Um argumento verdadeiro difere de um falso quanto à estrutura, forma, e conteúdo. 
C 
Podemos chamar de falso todos os argumentos, pois não há argumentos verdadeiros. 
D 
A opinião é um argumento verdadeiro, porque é a opinião que melhor serve para 
defendermos uma ideia. 
12 
Quando estudamos atentamente a retórica percebemos que: a retórica aristotélica se 
apresenta com uma conotação prática e cotidiana. Disto podemos entender que: 
 
Assinale a alternativa correta: 
A 
A retórica, em Aristóteles, é parte da vida dos indivíduos e pode os ajudar em suas 
reivindicações. 
B 
Argumentar é uma coisa que os nobres podem fazer. 
C 
Falar bem é uma questão de treino. Basta nos esforçarmos e repetir o que os outrosfazem e seremos bons. 
D 
Antes de pensar em falar em público sobre um tema temos de consultar os deuses. 
13 
Ao estudarmos o campo da expansão da retórica e da oratória percebemos que no Brasil 
algumas ordens religiosas foram importantes para a disseminação da disciplina de 
oratória e de retórica no meio religioso. Destaque a alternativa que explica bem este 
papel de um destes grupos. 
 
Assinale a alternativa correta: 
A 
Os jesuítas se dedicavam aos estudos e não a pastoral. Eles vivam confinados em 
mosteiros. 
B 
A companhia de Jesus foi importante para disseminar a religião católica na base do 
medo. 
C 
A contribuição substancial dos jesuítas ocorreu na difusão da oratória e da retórica entre 
os religiosos e fiéis. 
D 
Os jesuítas foram muito autoritários e se dedicaram a ensinar os locais na base da 
obrigação moral. 
14 
Quando estudamos um determinado assunto nos colocamos a seguinte indagação de o 
motivo de tal empreitada. Assim, sobre retórica e oratória podemos afirmar que: 
 
Assinale a alternativa correta: 
A 
Somente a retórica serve para convencer e a oratória é inútil devido a ineficiência do 
orador em convencer. 
B 
É uma forma de distrair a mente humana com belas palavras, pois as pessoas não 
querem debates. 
C 
Serve para podermos persuadir interlocutores em ambientes religiosos, acadêmicos e 
sociais. 
D 
Ambas são inúteis, não há serventia para suas técnicas, pois se ocupam de 
formalidades. 
15 
Conforme afirmou Aristóteles em seu livro chamado “Retórica”, a estrutura da retórica 
faz parte da vida em vários aspectos da realidade objetiva. Isso significa que: 
 
Assinale a alternativa correta: 
A 
A retórica é um tipo de arte secundaria. 
B 
A retórica é uma forma de iludir os outros. 
C 
A retórica é uma arte empírica e cotidiana. 
D 
A retórica é um tipo de experimento físico. 
16 
Falar claramente, verdadeiramente e de forma transparente é uma das tarefas mais 
importantes do líder. O verdadeiro líder sabe disso e dedica parte do seu tempo para 
conversar com a equipe. 
 
Essas são características da competência de liderança chamada: 
A 
Comunicação. 
B 
Motivação. 
C 
Feedback. 
D 
Reconhecimento. 
17 
Ao ler que os retóricos religiosos são capazes de explicar melhor seus argumentos 
entendemos que: 
 
Assinale a alternativa correta: 
A 
Na religião a retórica é desviada de seu caráter original. 
B 
Para assuntos religiosos a retórica é um instrumento sem finalidade. 
C 
Somente os dirigentes religiosos são retóricos os fiéis são meras ouvintes. 
D 
Na religião a retórica cumpre um papel de esclarecimento das questões. 
18 
Na filosofia antiga destacamos um grupo de filósofos que utilizou a retórica e a oratória 
de modo a espalhar suas ideias. Nesse sentido, sobre o que é a retórica, podemos afirmar 
que: 
 
Assinale a alternativa correta: 
A 
Ao estudarmos retórica e oratória nos tornamos mentirosos. 
B 
A retórica é uma forma de expressão de exposição de ideias utilizada pelos sofistas. 
C 
A retórica é uma simples construção formal sem sentido. 
D 
Um bom retórico pode transformar qualquer mentira em verdade. 
19 
Ao longo dos anos surgiram diferentes teorias da liderança, todas com o objetivo de 
entender, analisar e definir melhor como essa dinâmica funciona e quais circunstâncias 
levam uma pessoa a se tornar um verdadeiro líder. Dito isso, relacione as teorias da 
liderança com suas respectivas características: 
 
I – Teoria dos traços da personalidade. 
II – Teoria contingencial ou situacional. 
III – Teoria do caminho-meta. 
 
( ) Determinada condição faz surgir o líder necessário e conveniente. 
( ) O caráter e a personalidade distinguem o líder do não-líder. 
( ) O comportamento do líder é a chave para motivar os subordinados. 
 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas: 
A 
III - II - I. 
B 
II - III - I. 
C 
II - I - III. 
D 
III - I - II. 
20 
Os gestores escolares são os responsáveis pelo sucesso e pela sobrevivência da 
instituição. Eles são vistos como líderes capazes de trabalhar na facilitação de 
problemas em grupo, sabendo ouvir a opinião dos membros da escola, delegando 
autoridade e distribuindo poder. 
 
LÜCK, Heloísa. Liderança em gestão escolar. V. 4. Petrópolis: Vozes. 2008. 
 
Sobre o líder escolar, é correto afirmar que: 
A 
É aquele que oferece uma recompensa em troca do cumprimento da tarefa. 
B 
É aquele que estimula a gestão autocrática. 
C 
É aquele que estimula a gestão liberal. 
D 
É aquele capaz de fazer com que os objetivos da escola sejam atingidos.