aja_caxiuana_alfabetizacao_de_jovens_e_adultos_da_flona_de_caxuiana

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INSTITUTO CHICO MENDES DE CONSERVAÇÃO DA BIODIVERSIDADE
ALFABETIZAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS DA
FLORESTA NACIONAL DE CAXIUANÃ
 
REPÚBLICA FEDERATIVA DO BRASIL 
Presidente | Jair Messias Bolsonaro 
Vice-Presidente | Antonio Hamilton Martins Mourão 
 
MINISTÉRIO DO MEIO AMBIENTE 
Ministro | Ricardo Salles 
 
INSTITUTO CHICO MENDES DE CONSERVAÇÃO DA BIODIVERSIDADE 
Presidente | Adalberto Sigismundo Eberhard 
 
DIRETORIA DE AÇÕES SOCIOAMBIENTAIS E CONSOLIDAÇÃO TERRITORIAL EM UCS 
Diretor | Gabriel Henrique Lui 
 
 
Ministério do Meio Ambiente
Instituto Chico Mendes de Conservação da Biodiversidade
AJA CAXIUANÃ
Alfabetização de jovens e adultos da
Floresta Nacional de Caxiuanã
Brasília | DF
ICMBio
2019
SUMÁRIO
AJA CAXIUANÃ – O PROJETO ................................ ................................ ................................ . 1 
AJA CAXIUANÃ – O LIVRO ................................ ................................ ................................ ..... 2 
PALAVRAS ................................ ................................ ................................ ................................ . 3 
 
FAMÍLIA ................................ .......... 4 
VOTO ................................ .............. 5 
TUCUNARÉ ................................ ..... 6 
FARINHA ................................ ......... 7 
ENXADA ................................ .......... 8 
CHUVA ................................ ............ 9 
REGATÃO ................................ ...... 10 
COMUNIDADE .............................. 11 
BOLA ................................ ............. 12 
CAMPO ................................ ......... 13 
PARTEIRA ................................ ...... 14 
GRÁVIDA ................................ ....... 15 
 
 
 
 
 
 
GUARIBA....................................... 16 
QUEIXADA..................................... 17 
OURIÇO......................................... 18 
BALSA ........................................... 19 
ASSOCIAÇÃO................................. 20 
CASCO...................................... .....22 
RAPAZ................................... ........23 
ZAGAIA.................................... .....24 
ISOPOR................................ .........25 
JEJU...................................... ........26 
GELO.................................... ........26 
© 2019 Instituto Chico Mendes de Conservação da Biodiversidade – ICMBio
Permitida a reprodução sem fins lucrativos, parcial ou total, por qualquer meio, se citados a fonte do ICMBio ou sítio da Internet no qual pode
ser encontrado o original em: http://ava.icmbio.gov.br/mod/data/view.php?d=17&rid=2870.
AJA CAXIUANÃ – O PROJETO
EDUCANDAS E EDUCANDOS
Comunidade Caxiuanã
Alfreda Catarina de Almeida, Clenisvaldo Soares Cordeiro,
Firmina Soares, Flávio Vieira Vaz, João Lima de Araújo,
Maria Calisto Moraes de Souza, Maria de Nazaré Nogueira
de Souza, Maria Raimunda Pastique do Amaral, Raimundo
da Costa Carvalho, Raimundo Souza da Silva
EXECUÇÃO
Floresta Nacional de Caxiuanã/ICMBio 
Erika Ikemoto (coordenação), Carlos Alberto de Souza
Braga, Joel Gomes de Melo, Jorge Evandro Santos Gomes
MONITORIA COMUNITÁRIA
Comunidade Caxiuanã
Débora de Souza Flores, Eudiane Silva de Araújo
MONITORIA VOLUNTÁRIA
Instituto Federal do Pará (IFPA) e Universidade Federal
Rural da Amazônia (UFRA)
Ana Lorraynny Ramos Lima, Antonia Natália Dias de
Oliveira, Brenda Oliveira, Camila Samara Oliveira de Sena,
Cintya Karoline Varjão Faro, Elane Ribeiro da Silva, Jaciara
Firmino da Silva, Josinara Silva Costa, Leidiane de Oliveira
Lima, Maria de Nazaré Silva Lopes, Maria Fabiele Silva
Oliveira, Mariele Correia Alves, Marta Oliveira da Silva
APOIO LOGÍSTICO
Prefeitura Municipal de Portel
José Pascoal Alves Campos
AJA CAXIUANÃ – O LIVRO
COORDENAÇÃO
Erika Ikemoto
TEXTO
Erika Ikemoto
Educandas e educandos
Alfreda Catarina de Almeida, Clenisvaldo Soares Cordeiro,
Firmina Soares, Flávio Vieira Vaz, João Lima de Araújo,
Maria Calisto Moraes de Souza, Maria de Nazaré Nogueira
de Souza, Maria Raimunda Pastique do Amaral, Raimundo
da Costa Carvalho, Raimundo Souza da Silva
Monitoras comunitárias
Débora de Souza Flores, Eudiane Silva de Araújo
ILUSTRAÇÃO
Eudenise Silva de Araújo
FOTOGRAFIA
Acervo Flona Caxiuanã
DIAGRAMAÇÃO
Wirley Jackson Batista da Silva
Esta publicação constitui um produto do Projeto
Alfabetização de Jovens e Adultos da Floresta Nacional de
Caxiuanã (AJA Caxiuanã), financiado no âmbito da
Chamada de Projetos de Educação Ambiental 2017,
promovida pelo ICMBio, com recursos do Programa das
Nações Unidas para o Desenvolvimento (PNUD).
Ficha catalográfica e referência elaboradas pela Biblioteca do Ministério do Meio Ambiente.
Dados Internacionais para Catalogação na Publicação - CIP
Maria Ivana. CRB 1/1556
INSTITUTO CHICO MENDES DE CONSERVAÇÃO DA BIODIVERSIDADE (Brasil). AJA Caxiuanã – Alfabetização de jovens e adultos da
Floresta Nacional de Caxiuanã. Erika Ikemoto (Coord.). – Brasília, DF: ICMBio, 2019. 72 p. Disponível em:
http://ava.icmbio.gov.br/mod/data/view.php?d=17&rid=2870. Acesso em: 26 ago. 2019. 
I59a Instituto Chico Mendes de Conservação da Biodiversidade
AJA Caxiuanã – Alfabetização de jovens e adultos da Floresta Nacional de
Caxiuanã /
 
Instituto Chico Mendes de Conservação da Biodiversidade; Coordenadora:
Erika Ikemoto. – Brasília, DF: ICMBio, 2019.
72 p. : il. (color.).
ISBN: 978-85-61842-95-6 (on-line)
Modo de acesso: World Wide Web: http://ava.icmbio.gov.br/mod/data/view.php?
d=17&rid=2870
1.Alfabetização de jovens e adultos. 2.Flona Caxiuanã. 3.Recursos naturais.
4.Exploração predatória. 5.Participação comunitária. I.Erika Ikemoto (Coordenadora).
II.Título.
CDU: 630.28:37(811.5)
O Projeto inspira-se na obra de Paulo Freire. Par�ndo de temas importantes para os educandos, 
estes são ins�gados a refle�r sobre sua realidade socioambiental e sobre seu papel em sua 
transformação. Momentos de troca de saberes e de leitura/escrita são associados.
Os educandos vêm experienciando a valorização de seus conhecimentos e capacidades e, com isso, 
a elevação de sua auto-es�ma. Vêm também iden�ficando causas para a escassez do pescado e da 
caça, e construindo soluções que passam pelo fortalecimento da comunidade e sua par�cipação 
na gestão da Flona. Além disso, a intensa troca de saberes vem enriquecendo essa gestão e a 
formação das monitoras.
Como?
Quais benefícios?
E agora?
Espera-se que esta experiência possa facilitar a ampliação das ações de educação formal, 
especialmente com a implementação da educação de jovens e adultos (EJA) na comunidade. Há 
também a expecta�va de que ela gere novos ramos e possa inspirar adaptações voltadas a atender 
às necessidades de outras comunidades - na Flona Caxiuanã e além dela.
Por quê? Quando?
O Projeto AJA Caxiuanã nasce em setembro de 2016. Ele surge como uma resposta da equipe do 
ICMBio na Flona Caxiuanã a dois problemas principais: a exploração predatória de seus recursos 
naturais e suas altas taxas de analfabe�smo.
Onde? Quem?
Esta experiência-piloto acontece na comunidade Caxiuanã (Melgaço-PA), onde esses problemas 
são especialmente graves. Dez corajosos mulheres e homens dessa comunidade vêm conciliando 
esse novo desafio com a sua já árdua jornada de trabalho em casa, no roçado, no rio e na mata. A 
experiência conta com a valiosa colaboração de monitoras da própria comunidade e graduandas 
da UFRA e do IFPA.
AJA CAXIUANÃ - O PROJETOSUMÁRIO
PENSAMENTOS ................................ ................................ ................................ ....... 27 
 
FOME E VOTO ................................ .. 28 
VIVO NA LUTA ................................ .. 30 
MAIO FOI DURO .............................. 32 
RIO ................................ ..................... 34 
UM DIA NA ROÇA ........................... 36 
DIA DO PESCADOR ..........................38 
CANTE LÁ QUE EU CANTO CÁ ....... 40 
JÁ DIZIA A MINHA MÃE … .............. 42 
PREPARA A FOGUEIRA ..................... 44 
NOSSAS PLANTAS, NOSSA 
MEDICINA ................................ .......... 46 
 
PESCARIA – NOSSA RIQUEZA ......... 48 
PESCARIA – A HISTÓRIA ................. 52 
PESCARIA – O FUTURO ................... 54 
UNIÃO – PARA QUÊ? ...................... 56 
UNIÃO – ONTEM E HOJE ............... 58 
UNIÃO – CADA ANDORINHA É 
IMPORTANTE ................................ .... 60 
PARTICIPAR – COMO? ..................... 64 
PARTICIPAR – PELO VOTO ............... 68 
PARTICIPAR – PELA COBRANÇA ...... 70 
 
PARA SABER MAIS SOBRE O MÉTODO ................................ ................................ ... 72 
PARA SABER MAIS SOBRE AS FLORESTAS NACIONAIS ................................ ..... 72 
1
AJA CAXIUANÃ - O L IVRO
32
Elaboração e organização
Este material foi elaborado ao longo dos dois 
primeiros anos de Projeto com base em 
diagnós�co par�cipa�vo, de modo a remeter a 
questões ambientais, sociais e polí�cas 
relevantes para a comunidade. As palavras 
geradoras e as produções textuais que o 
compõem foram alocadas, respec�vamente, 
nas seções 'Palavras' e 'Pensamentos'. Sua 
ordenação neste material possibilita um 
encadeamento das discussões, que perpassam 
a iden�ficação dos principais potenciais e 
problemas da comunidade e suas origens, bem 
como a construção de possíveis soluções. Essa 
ordenação também introduz grada�vamente 
os fonemas e as dificuldades ortográficas da 
Língua. Quatro temas-chave são cobertos: 1) 
A importância do conhecimento tradicional e 
da cultura popular, 2) A escassez do peixe e da 
caça, 3) A (des)união dentro da comunidade, 
4) A par�cipação nas decisões dentro e fora da 
comunidade. Esses temas, que no geral são 
trabalhados de maneira integrada, podem ser 
melhor individualizados na segunda parte da 
seção 'Pensamentos' (a par�r da página 40). 
Nessa parte, as produções textuais de autoria 
dos educandos par�cipantes figuram de forma 
crescente, refle�ndo suas transformações ao 
longo do processo educa�vo. Essas produções 
são fruto do trabalho de facilitação e 
sistema�zação realizado pelas monitoras 
comunitárias a par�r de maio de 2018. As 
ilustrações que dão vida a essas e demais 
produções são obra de ar�sta local.
Como usar
Na fase inicial do processo de alfabe�zação, 
Brandão recomenda uma sequência de passos 
para o trabalho com cada palavra ou grupo de 
palavras geradora(s): a discussão em torno do 
tema gerador relacionado, a leitura da palavra 
geradora, seu desmembramento em sílabas, a 
leitura das 'famílias' dessas sílabas e a 
formação de novas palavras. Conforme essa 
dinâmica for sendo dominada pelos 
educandos, a leitura dos textos pode ser 
introduzida. Mais adiante, a produção de listas 
de palavras e textos cada vez mais complexos 
pode ser es�mulada. 
Este material reflete as riquezas, necessidades 
e anseios da comunidade Caxiuanã, com todas 
as suas par�cularidades. É indicado no apoio a 
ações de educação ambiental desenvolvidas 
em espaços formais e não-formais, voltadas a 
crianças, jovens e adultos dessa comunidade. 
Entretanto, muitos dos temas abrangidos 
mostram-se importantes nas demais 
comunidades da Flona Caxiuanã e em outras 
comunidades rurais da Amazônia. Espera-se 
que, com as devidas adaptações, este material 
possa também ser de valia nesse contexto 
mais amplo.
Público-alvo Quem dá o tema, dirige o pensamento.
(Carlos Brandão, em 'O que é o Método Paulo Freire')
Quem dirige o pensamento, pode ter o poder 
de guiar a consciência.
Quem dá a palavra, dá o tema.
PALAVRAS
54
FA FE F I FO FU
MA ME MI MO MU
LA LE L I LO LU
A E I O U
VOTO
VO-TO
VA VE V I VO VU
TA T E T I T O TU
FAMÍL IA
FA-MÍ-LIA
7
TUCUNARÉ
TU-CU-NA-RÉ
FA R I N H A
FA-RI-NHA
6
FA F E F I F O F U
R A R E R I R O R U
NHA NHE NHI NHO NHU
CA CO CU
NA NE N I NO NU
RA R E R I R O R U
TA T E T I T O TU
9
ENXADA
EN-XA-DA
CHUVA
CHU-VA
CHA CHE CHI CHO CHU
VA VE VI VO VU
8
XA
DA D E D I DO DU
AN EN I N ON UN
X E X I XO XU
11
REGATÃO
RE-GA-TÃO
COMUNIDADE
CO-MU-NI-DA-DE
10
GA
TA T E T I TO TU
R A R E R I RO R U
GO G U MA ME MI MO MU
CA CO CU
D A DE D I D O D U
NA N E N I NO NU
A E I O U
13
BOLA
BO-LA
CAMPO
CAM-PO
12
PA P E P I PO PU
CAM COM CUM
LA
BA BE B I BO BU
L E L I LO L U
15
PARTEIRA
PAR-TEI-RA
GRÁVIDA
GRÁ-VI-DA
14
PAR
VE VI VO VU
GRA
A E I O
DA DE D I DO DU
PER PIR POR PUR
TA TE T I TO
RA RE R I RO R U
GRE GRI GRO GRU
VAU
TU
16
GUARIBA
GUA-RI-BA
GUA
RA RE R I R O RU
17
GUE GUI GUO
BA BE B I B O BU
QUEIXADA
quei-xa-da
a
xa xE xI xO xU
E I O
dA dE d I d O dU
qUE qUI
u
18
ouriço
ou-ri-çO
a
RA RE R I R O RU
19
e i
ça ç O çU
balsa
bal-sa
bal
sa sE s I s O su
bel bIl bOl bulo u
20
associação
a-sso-ci-a-ção
21
ssa
c e c i
a e i o u
sse ssi sso ssu
ça ç o ç u
22
CASCO
CAS-CO
CAS
CA C O CU
23
RAPAZ
RA-PAZ
RA
PAZ PEZ P IZ P OZ PUZ
RE RI RO RUCOS CUS
24
ZAGAIA
ZA-GAI-A
ZA
GA G O GU
25
ISOPOR
I-SO-POR
SA SE S I S O SU
A
AZE ZI ZO ZU
E
E
I
I
O
O
U
U
PAR PER P IR P O R PUR
26
JEJU
JE-JU
JA
27
GELO
GE-LO
LA
JE JI JO JU
LE L I LO LU
GE G I
27
Vida, feita de sonhos e conquistas,
Vida já vivida e ainda por vir.
Vida que abençoa e cas�ga,
Em comunidade e em família.
Vida que vivemos juntos
Através da natureza e da polí�ca.
Em forma de prosa e poesia.
PENSAMENTOS
28
FOME E VOTO
2729
A FOME MATA .
ELA MATOU MEU MENINO.
ELA MATOU MEU AVÔ.
O VOTO MATA .
OU NÃO !
MEU VOTO VALE MUITO.
EU VOTE I NO CARA .
EU FALO NA CARA :
NÃO LEVE O MEU !
30
vivo na luta
2731
AF IO O FACÃO.
COLHO O MILHO.
NO CAMINHO, 
CATO O TUCUMÃ,
AT IRO NUMA COT IA .
NA V ILA ,
D IV IDO A COMIDA .
CA I A NO ITE ,
N INO MEU MENINO.
AMANHÃ, NOVO D IA .
NOVA V IDA .
NOVA LUTA .
32
MAIO FO I DURO
2733
O CAFÉ AF INOU .
ÓLEO, NÃO TEM.
F IM DE MAIO CHEGOU .
E O REGATÃO NÃO VEM. . .
LÁ NA RUA , O D INHE IRO
NÃO CA IU , NEM O CHE IRO.
T IRO F IADO NA VENDA ,
E A D ÍV IDA AUMENTA . . .
L EVE I MINHA FAR INHA ,
ELA ATÉ VENDEU .
DERAM UMA MIXAR IA ,
ENTÃO NÃO RENDEU .
E I POL ÍT ICO ! NÃO VÁ A INDA !
V IVO NA LE I ,
PAGO MINHA TAXA.
CADÊ A MELHOR IA?
34 2735
R IO LARGO, R IO FARTO.
ELE ME LEVA AONDE DEVO CHEGAR .
O PE IXE L IBERTO,
EU ACHO LENDO A MARÉ E O LUAR .
R IO TORTO, R IO MORTO.
DÁ VERME E DOR DE BARR IGA .
DO PE IXE POUCO,
NÃO ACHO NEM A ESP INHA .
r io
36
um dia na roça
2737
O SOL SECA A ROUPA .
O SAL TEMPERA A SOPA .
A FAMÍL IA , NA TAPERA ,
SE AQU IETA E SONHA.
NO ME IO DA CAÇADA,
A ONÇA PARA NA ROÇA
E COÇA A CABEÇA .
_QUANTO AÇAÍ E CUPUAÇU !
A VASSOURA ASSE IA O ASSOALHO.
O ASSADO E SUA OSSADA
SAC IAM FAMÍL IA E XER IMBABO.
ANOITECE .
EU ACENDO A LAMPARINA ,
E VOCÊ ACENDE O CÉU .
AMANHECE .
EU CEDO MADRUGO,
E VOCÊ?
38
DIA DO PESCADOR
2739
O PESCADOR , NO SEU CASCO,
ARRUMA A ISCA E EST ICA O ESP INHEL .
SEU MENINO, APRENDIZ , OLHA E FAZ IGUAL .
QUANDO FOR RAPAZ , VA I SER SUA VEZ .
PELO MENOS , É O QUE ELE D IZ .
A PESCADORA , ENQUANTO ISSO,
AMARRA O ANZOL NO CANIÇO.
ESPERA , SEM FAZER ZOADA,
SÓ PENSANDO NA BELEZA DO COZ IDO.
HOJE TEM FARTURA NA MESA
AQU I EM CASA E NOS V IZ INHOS .
É PE IXE DE ESCAMA, É PE IXE L ISO.
ÉGUA DO PE IXE GOSTOSO !
40 2741
POETA , CANTÔ DE RUA ,
 
QUE NA C IDADE NASCEU ,
CANTE A C IDADE QUE É SUA ,
QUE EU CANTO O SERTÃO QUE É MEU .
VOCÊ TEVE INDUCAÇÃO,
 
APRENDEU MUNTA C IENÇA ,
 
MAS DAS CO ISA DO SERTÃO
 
NÃO TEM BOA ESPER IENÇA .
 
NUNCA FEZ UMA PA IOÇA ,
 
NUNCA TRABAIOU NA ROÇA ,
 
NÃO PODE CONHECÊ BEM,
 
PO IS NESTA PENOSA V IDA ,
SÓ QUEM PROVOU DA COMIDA
SABE O GOSTO QUE ELA TEM.
CANTE LÁ QUE EU CANTO CÁ
(PATAT IVA DO ASSARÉ)
CANTOR
EDUCAÇÃOMUITA CIÊNCIA
COISAS 
EXPERIÊNCIA
PALHOÇA
TRABALHOU 
CONHECER 
42
JÁ D IZ IA A MINHA MÃE . . .
2743
CADA UM POR S I , DEUS POR NÓS .
CADA MACACO NO SEU GALHO.
FAR INHA POUCA , MEU P IRÃO PR IME IRO.
UMA ANDOR INHA SÓ NÃO FAZ VERÃO.
ONDE COME UM, COMEM DEZ .
A UN IÃO FAZ A FORÇA .
44
PREPARA A FOGUE IRA
(OSVALDO DE OL IVE IRA E D I LSON DÓR IA)
2745
BOTA A LENHA PARA FORA E PREPARA A FOGUE IRA
O ARRASTA-PÉ VA I SER A NO ITE INTE IRA
CHAMA O MENINO E EXPL ICA O ENDEREÇO
PARA CHAMAR T IT IA ANTÔNIA PARA V IR REZAR O TERÇO
CHEGOU CH ICO CAROÇO COM A TURMA DA BANDINHA
E O NEGÓC IO COMEÇA DEPO IS DA LADAINHA
SANTO ANTÔNIO D ISSE E SÃO PEDRO CONF IRMOU
VOCÊ VAI SER MINHA COMADRE QUE SÃO JOÃO MANDOU
* Copyright © 1966 by MANGIONE, FILHOS & CIA LTDA. Todos os direitos autorais reservados para todos os países do mundo.
*
46 2747
(POR : ALFREDA CATAR INA DE ALME IDA , CLEN ISVALDO SOARES CORDE IRO, 
F IRMINA SOARES , JOÃO L IMA DE ARAÚJO, MARIA CAL ISTO MORAES DE SOUZA , 
MARIA DE NAZARÉ NOGUE IRA DE SOUZA , RA IMUNDO DA COSTA CARVALHO, 
RA IMUNDO SOUZA DA S I LVA)
NOSSAS PLANTAS , NOSSA MED IC INA
48
PESCAR IA - A NOSSA R IQUEZA
2749
IGAPÓ É LUGAR
DE JACARÉ, CABEÇUDA, PEREMA.
(RAIMUNDO SOUZA DA SILVA)
TAMOATÁ VIVE NA LAMA
DEBAIXO DA TRONQUEIRA.
(MARIA CALISTO MORAES DE SOUZA)
50 51
ENCHENTE É BOM PARA PESCAR TUCUNARÉ .
VAZANTE É BOM PARA PUXAR PESCADA.
(RA IMUNDO SOUZA DA S I LVA)
DE NO ITE , É BOM PARA PESCAR
F I LHOTE , PESCADA, ARUANÃ,
TUCUNARÉ E TAMOATÁ .
PE IXE DO MEU PARÁ .
MINHA ISCA É CAMARÃO,
É P IABA , É ACARÁ .
(JOÃO L IMA DE ARAÚJO)
52 53
ERA COM FACHO,
DEPO IS PORONGA,
E ENF IM LANTERNA.
HOJE É MERGULHO,
NÃO TEM P INDÁ , NÃO TEM CACUR I .
(JOÃO L IMA DE ARAÚJO)
ESCUMAVA MUITO PE IXE NO POÇO.
O PE IXE SUMIU .
INVASÃO NA NOSSA ÁREA .
(RA IMUNDO SOUZA DA S I LVA)
PESCAR IA - A H ISTÓR IA
54 55
DE FORA , VEM MUITA INVASÃO.
ESTÃO LEVANDO NOSSO PE IXE ,
NÃO TEM F ISCAL IZAÇÃO.
TEMOS QUE FAZER ALGO PARA MUDAR ,
SENÃO NOSSO PE IX INHO VAI FALTAR .
A COMUNIDADE UN IDA
TEM PODER , TEM AUTOR IDADE
PARA FAZER CAXIUANÃ
VOLTAR AOS TEMPOS DA ANT IGU IDADE .
VAMOS TODOS JUNTOS COMBATER A INVASÃO,
PARA PODER V IVER MELHOR A NOSSA POPULAÇÃO.
VAMOS TODOS D IZER NÃO, NÃO À INVASÃO !
NÃO ACABEM COM NOSSOS PE IXES ,
DE IXEM PARA A FUTURA GERAÇÃO.
PESCAR IA - O FUTURO
(DÉBORA DE SOUZA FLORES E EUD IANE S I LVA DE ARAÚJO)
56 57
A GENTE TEM QUE SE UN IR
PARA TRABALHAR PELA COMUNIDADE .
(MARIA CAL ISTO MORAES DE SOUZA)
COMUNIDADE DESUNIDA NÃO TEM VOZ .
(RA IMUNDO DA COSTA CARVALHO)
união - pAra quê?
58 59
A UN IÃO FAZ A FORÇA ,
JÁ D IZ UM VELHO D ITADO.
SEU RA IMUNDO JÁ FALOU : 
UM AJUDANDO O OUTRO,
NÃO F ICA MUITO APERTADO.
CAXIUANÃ JÁ FO I R IO FARTO,
RELEMBRA SEU FEL IZARDO.
ANTES ERAM TODOS UN IDOS ,
FAMÍL IA , PR IMO E COMPADRE .
PEGAVAM BASTANTE PE IXE
E REPART IAM COM A COMUNIDADE .
TODOS V IV IAM FEL IZES E CONTENTES , ENTRE PARENTES .
HOJE MUITA CO ISA MUDOU , DESUNIÃO ENTRE IRMÃOS .
SOMOS TODOS FE I TOS DE CARNE ,
F I LHOS DE UM MESMO PA I .
TEMOS QUE OLHAR UNS PARA OS OUTROS ,
SEMPRE D ISPOSTOS A AJUDAR .
SÓ ASS IM AS CO ISAS MUDAM,
E O POBRE SA I DO LUGAR .
UNIÃO - ONTEM E HOJE
(DÉBORA DE SOUZA FLORES E EUD IANE S I LVA DE ARAÚJO)
60 61
NA COMUNIDADE NÃO TEM UN IÃO.
CADA UM PUXA PARA UM LADO.
UM CONVIDA : _ BORA PARA O MUT IRÃO !
O DO LADO NÃO VAI , FALA : _ NÃO É COMIGO !
A BOLA NÃO CONVIDA O CR ISTÃO.
E O CAMPO ENCHE TODO DOMINGO.
É CHUTE , GR ITO, PALAVRÃO.
E RETORNAM TODA V IDA , TUDO ANIMADO.
UNIÃO - CADA ANDOR INHA É IMPORTANTE
62 63
ACUDAM, ACUDAM!
O BARCO FO I PARA O FUNDO,
A CANT INA , PARA O CHÃO.
E AGORA , DONA MARIA?
E AGORA , DONA F IRMINA?
E AGORA , DONA CATAR INA?
CARP INTAR IA , RA IMUNDO NÃO DOMINA .
E O PREFE ITO NÃO LHE DÁ SOLUÇÃO.
UMA ANDOR INHA SÓ NÃO FAZ VERÃO.
UM F ICA NA OBRA , OUTRO ARRUMA A COMIDA .
DO PREFE ITO, UM GRUPO F ICA EM C IMA.
ANDOR INHA EM BANDO FAZ UM BARULHÃO.
64 65
EU SOU ELE I TORA .
(MARIA CAL ISTO MORAES DE SOUZA)
VOTAR S IGN IF ICA ELEGER O REPRESENTANTE
DE UM PA ÍS , ESTADO, MUNIC ÍP IO, COMUNIDADE .
É UMA CONF IANÇA .
(ALFREDA CATAR INA DE ALME IDA)
PART IC IPAR - COMO?
67
NOSSA COMUNIDADE SÓ DEPENDE DE NOS UN IRMOS ,
TRABALHARMOS JUNTOS .
(RA IMUNDO DA COSTA CARVALHO)
SÓ ASS IM PODEMOS BOTAR NOSSA CANT INA DE PÉ .
(MARIA CAL ISTO MORAES DE SOUZA)
A S ITUAÇÃO NÃO ESTÁ NADA FÁC IL
NA NOSSA COMUNIDADE .
PARA MELHORAR ,
CADA MEMBRO TEM QUE TER ENTEND IMENTO,
DAR FORÇA PARA O REPRESENTANTE .
(RA IMUNDO SOUZA DA S I LVA)
E O REPRESENTANTE TEM QUE TRABALHAR ,
E NÃO CRUZAR OS BRAÇOS .
(MARIA DE NAZARÉ NOGUE IRA DE SOUZA)
66
69
MEU VOTO É MINHA ARMA CONTRA OS MAUS GOVERNANTES
POR UM CAXIUANÃ MELHOR , UM MUNIC ÍP IO MELHOR ,
UM BRAS IL MELHOR ! UM MUNDO MELHOR !
MERECEMOS SER BEM TRATADOS , COMO C IDADÃOS QUE SOMOS .
TEMOS D IRE ITO A EDUCAÇÃO DE QUAL IDADE ,
MAIS SAÚDE PARA O POVO.
NÃO AGUENTAMOS MAIS TANTA DES IGUALDADE ,
ONDE POUCOS TÊM TANTO E MUITOS , TÃO POUCO.
68
MEIO COMPL ICADO, ESSE NEGÓC IO.
QUANDO VOTO, NÃO ACERTO, NA PESSOA ERRADA EU APOSTO.
QUANDO NÃO VOTO, SOU “CONTRA A DEMOCRAC IA ” .
DIF ÍC I L ESCOLHER O REPRESENTANTE NOSSO DE CADA D IA .
É TANTA PROMESSA , TODOS D IZEM: _VOU FAZER O MELHOR !
SOMOS POBRES , MORAMOS NA ROÇA , NÃO TEMOS ESTUDO,
MAS TEMOS NOSSO VALOR .
COM MEU TRABALHO, CONTR IBUO.
TANTO IMPOSTO PAGO, TÃO CARO É TUDO.
PART IC IPAR - PELO VOTO
(DÉBORA DE SOUZA FLORES E EUD IANE S I LVA DE ARAÚJO)
7170
SENHOR PREFE ITO DE MELGAÇO,
OS C IDADÃOS ABAIXO ASS INADOS
DA COMUNIDADE DE CAXIUANÃ
SOL IC I TAM A VOSSA EXCELÊNC IA :
PART IC IPAR - PELa cobrança
UM POSTO MÉD ICO PARA ATENDER
O POVO DE NOSSA COMUNIDADE ,
PO IS NÃO TEMOS CONDIÇÃO
DE IRMOS PARA A C IDADE .
(RA IMUNDO DA COSTA CARVALHO)
UMA ANTENA DE TELEFONIA ,
PARA NOS AJUDAR
A NOS COMUNICAR
COM AMIGOS E FAMÍL IA .
(ALFREDA CATAR INA DE ALME IDA)
QUE APRONTE NOSSA ESCOLA ,
UMA ESCOLA DE QUAL IDADE MELHOR .
NOSSAS CR IANÇAS NÃO TÊM ONDE ESTUDAR
E NÓS , IDOSOS , NÃO TEMOS PROFESSOR .
(MARIA CAL ISTO MORAES DE SOUZA
E RA IMUNDO SOUZA DA S I LVA)
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CHEGAVA NUMA REUN IÃO, PARA ASS INAR EU T INHA 
QUE DAR PARA OS OUTROS FAZEREM PARA MIM. 
AGORA NÃO, EU FAÇO DEVAGAR , MAS FAÇO 
TUD INHO, FAÇO SÓ EU .
(MARIA CAL ISTO MORAES DE SOUZA)
MINHA F I LHA F ICAVA NA MINHA COMPANHA, ELA 
IA LENDO O PREÇO DAS CO ISAS . AGORA NÃO, EU 
JÁ SE I O PREÇO DOS OBJETOS QUE EU VOU 
COMPRAR . 
(ALFREDA CATAR INA DE ALME IDA)
NO COMEÇO, A BATALHA , É DURA . 
(MARIA CAL ISTO MORAES DE SOUZA)
PARA CHEGAR LÁ , TEM QUE SOFRER PR IME IRO. É 
MU ITO IMPORTANTE A PESSOA PASSAR RU IM , PARA 
DEPO IS PASSAR BEM. 
(RA IMUNDO SOUZA DA S I LVA)
CADA VEZ QUE A GENTE CONHECE MAIS UM 
POUQU INHO, AQUELA INFLUÊNC IA AUMENTA MAIS .
(RA IMUNDO SOUZA DA S I LVA)
VONTADE DE APRENDER MAIS . 
(MARIA CAL ISTO MORAES DE SOUZA)
PARA SABER MAIS SOBRE O MÉTODO
Brandão, CR. 1981. O que é Método Paulo Freire. São Paulo: Editora Brasiliense.
Sociedade de Estudos e A�vidades Filosóficas. 1981. Método Paulo Freire - manual do monitor. 
Mossoró.
Floresta Nacional de Caxiuanã - Rua 30 de Novembro, 2736, Cidade Nova, Breves-PA, CEP: 68800-
000. Tel: (91)3783-4178.
Agradecemos: às educandas e aos educandos, pelo exemplo de coragem e persistência, pela 
paciência e generosidade com que receberam este Projeto; aos monitores, pela dedicação no apoio 
às a�vidades, na atenção aos educandos; ao Museu Paraense Emílio Goeldi, pela assessoria 
pedagógica; à Mangione, Filhos & Cia Ltda, pela sensibilidade e autorização para publicação sem 
ônus da letra da música 'Prepara a Fogueira'.
AGRADECIMENTOS
Movimento de Educação de Base. 1963. Viver é lutar - 2° livro de educação para adultos. Rio de 
Janeiro: MEB.
PARA SABER MAIS SOBRE AS FLORESTAS NACIONAIS
Acesse: www.icmbio.gov.br
Fale conosco:
Diretoria de Ações Socioambientais e Consolidação Territorial em UCs - EQSW 103/104,Bloco A, 
Complexo Administra�vo, Setor Sudoeste, Brasília-DF, CEP: 70.670-350. Tel: (61)2028-9265.
Ouvidoria do ICMBio - ouvidoria@icmbio.gov.br
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