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<p>CMD</p><p>"E, agora, eis que o Senhor me conservou em vida, como disse;</p><p>quarenta e cinco anos há agora, desde que o Senhor falou esta palavra</p><p>a Moisés, andando Israel ainda no deserto; e, agora, eis que já hoje sou</p><p>da idade de oitenta e cinco anos. E, ainda hoje, estou tão forte como no</p><p>dia em que Moisés me enviou; qual a minha força então era, ta l é agora</p><p>a minha força, para a guerra, e para sair, e para entrar."</p><p>(Josué 14:10-11).</p><p>Em 2025, a CPAD completará 85 anos, jubileu de girassol. Ao longo</p><p>deste tempo, fomos conduzidos em misericórdia e graça por nosso</p><p>Senhor e Salvador Jesus Cristo. Assim, permanecemos Nele e Ele</p><p>em nós, como ramos ligados à videira. Avançamos produzindo bons</p><p>frutos através da palavra impressa; abençoando e alimentando</p><p>espiritualmente o povo de Deus.</p><p>Lições Bíblicas</p><p>15 A 17 ANOS | 4o TRIMESTRE 2024</p><p>1 -----------------------1 N om e:</p><p>Igreja:</p><p>f i https: //vwwv. cpad.com. br</p><p>5 i »</p><p>COMO IDENTIFICAR E</p><p>DESTRUIR SOFISMAS</p><p>A VIDA EM SOCIEDADE</p><p>E AS IDEOLOGIAS</p><p>HUMANISMO: A CRIATURA</p><p>COLOCADA ACIMA DO</p><p>CRIADOR</p><p>PR O FESSO R</p><p>48 BB“</p><p>EVOLUCIONISMO E</p><p>CRIACIONISMO</p><p>55 ls “™</p><p>UMA VISÃO BÍBLICA</p><p>SOBRE O CORPO</p><p>0 ^ E E ü ^ H</p><p>CONSUMISMO X</p><p>MINIMALISMO</p><p>68</p><p>O ENGANO DA</p><p>TEOLOGIA DA</p><p>PROSPERIDADE</p><p>26</p><p>HEDONISMO: SER</p><p>"FELIZ" A QUALQUER</p><p>CUSTO</p><p>3 h</p><p>RELATIVISMO ÉTICO</p><p>QUANDO A CIÊNCIA SE</p><p>OPÕE À FÉ CRISTÃ</p><p>75</p><p>SOFRIMENTO:</p><p>É POSSÍVEL</p><p>ESCAPAR DELE?</p><p>0 2</p><p>PLURALISMO RELIGIOSO:</p><p>TODOS OS CAMINHOS</p><p>LEVAM A DEUS?</p><p>8 9</p><p>"ESTÁ NA MODA": A</p><p>FALÁCIA DOS MODISMOS</p><p>RELIGIOSOS</p><p>CASA PUBLICADORA DAS</p><p>C B © ASSEM BLÉIAS DE DEUS</p><p>Presidente da Convenção Geral das</p><p>Assembléias de Deus no Brasil</p><p>José Wellington Costa Junior</p><p>Presidente do Conselho Administrativo</p><p>José Wellington Bezerra da Costa</p><p>Diretor Executivo</p><p>RonaLdo Rodrigues de Souza</p><p>Gerente de Publicações</p><p>ALexandre Claudino Coelho</p><p>Gerente Financeiro</p><p>Josafá Franklin Santos Bomfim</p><p>Gerente de Produção</p><p>Jarbas Ramires Silva</p><p>Gerente Comercial</p><p>Cícero da Silva</p><p>Gerente da Rede de Lojas</p><p>João Batista Guilherme da Silva</p><p>Gerente de TI</p><p>Rodrigo SobraL Fernandes</p><p>Gerente de Comunicação</p><p>Leandro Souza da Silva</p><p>Chefe do Setor de Educação Cristã</p><p>Marcelo Oliveira</p><p>Chefe do Setor de Arte & Design</p><p>Wagner de Almeida</p><p>Comentarista</p><p>Verônica Araújo</p><p>Editora</p><p>Paula Renata Santos</p><p>Projeto Gráfico, Designer e Capa</p><p>Suzane Barboza</p><p>Fotos</p><p>shutterstock.com</p><p>___I RIO DE JANEIRO - CPAD MATRIZ</p><p>Av. Brasil, 3A401 - Bangu - CEP21852-002</p><p>Rio de Janeiro - RJ</p><p>CENTRAL DE ATENDIMENTO:</p><p>0800-021-7373</p><p>Segunda a sexta: 8h às l8h</p><p>Livraria V irtual: www.cpad.com.br</p><p>E-maiL comercial@cpad.com.br</p><p>FALSO OU</p><p>VERDADEIRO:</p><p>COMO COMBATER</p><p>AS IDELOGIAS DO</p><p>NOSSO TEMPO</p><p>A Paz do Senhor, queri-</p><p>do(a) professor(a)! Que aLegria</p><p>começar mais um estudo da</p><p>Palavra de Deus ao seu lado.</p><p>Dessa vez, vamos ensinar aos</p><p>Juvenis sobre algumas ideo</p><p>logias marcantes em nosso</p><p>tempo, confrontando-as com</p><p>os vaLores eternos das Sagra</p><p>das Escrituras.</p><p>Sabemos que as mídias,</p><p>sobretudo a internet, possibiLi-</p><p>taram a expansão do acesso ao</p><p>conhecimento; aLgo muito bom</p><p>que usamos até para evange-</p><p>lizar. Entretanto, em meio a</p><p>tantas disputas ideológicas,</p><p>fake news e manipulação de</p><p>informações, como discernir</p><p>o que é falso ou verdadeiro?</p><p>Mais do que nunca é tempo de</p><p>merguLhar na sabedoria divina</p><p>contida na BíbLia. Incentive seus</p><p>aLunosa buscarem com fervor</p><p>o Espírito Santo a fim de não</p><p>apenas compreendê-la, mas</p><p>principalmente, praticá-la.</p><p>Jesus abençoe sua vida e</p><p>sua classe! Boas aulas.</p><p>A Editora.</p><p>Conheça mais</p><p>a respeito do</p><p>Novo</p><p>Currículo!Fal</p><p>O</p><p>U</p><p>T</p><p>'</p><p>N</p><p>O</p><p>V</p><p>D</p><p>EZ</p><p>http://www.cpad.com.br</p><p>mailto:comercial@cpad.com.br</p><p>COMO IDENTIFICAR E</p><p>DESTRUIR SOFISMAS</p><p>“E sabemos que já o Filho de Deus é vindo e nos deu entendimento para</p><p>conhecermos o que é verdadeiro; e no que é verdadeiro estamos, isto é, em</p><p>seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna.” (i Jo 5.20)</p><p>Jo 17.3 ★ Há um único Deus verdadeiro</p><p>1 Jo 5.19 ★ Nós somos de Deus</p><p>Jo 17.17 A Palavra de Deus é a verdade</p><p>2 Tm 3.16 Toda a Escritura é inspirada por Deus</p><p>2 Co 2.17 Falamos de Cristo com sinceridade</p><p>Ap 22.18,19 A punição sobre quem adulterar a Palavra</p><p>LEITURA BÍBLICA EM CLASSE</p><p>2 Coríntios 10.3-5</p><p>3 Porque, andando na carne, não mili-</p><p>tamos segundo a carne.</p><p>4 Porque as armas da nossa milícia não</p><p>são carnais, mas, sim, poderosas em</p><p>Deus, para destruição das fortalezas;</p><p>5 destruindo os conselhos e toda altivez</p><p>que se levanta contra o conhecimento</p><p>de Deus, e levando cativo todo en</p><p>tendimento à obediência de Cristo,</p><p>Gálatas 1.8-12</p><p>8 Mas, ainda que nós m esm os ou</p><p>um anjo do céu vos anuncie outro</p><p>evangelho além do que já vos tenho</p><p>anunciado, seja anátema.</p><p>9 Assim como já vo-lo dissemos, ago</p><p>ra de novo também vo-lo digo: se</p><p>alguém vos anunciar outro evange</p><p>lho além do que já recebestes, seja</p><p>anátema.</p><p>10 Porque persuado eu agora a homens</p><p>ou a Deus? Ou procuro agradar a</p><p>homens? Se estivesse ainda agra</p><p>dando aos homens, não seria servo</p><p>de Cristo.</p><p>11 Mas faço-vos saber, irmãos, que o</p><p>evangelho que por mim foi anunciado</p><p>não é segundo os homens,</p><p>12 porque não o recebi, nem aprendí de</p><p>homem algum, mas pela revelação</p><p>de Jesus Cristo.</p><p>1 João 5.19,20</p><p>19 Sabemos que somos de Deus e que</p><p>todo o mundo está no maligno.</p><p>20 E sabemos que já o Filho de Deus é</p><p>vindo e nos deu entendimento para</p><p>conhecermos o que é verdadeiro; e</p><p>no que é verdadeiro estamos, isto</p><p>é, em seu Filho Jesus Cristo. Este é</p><p>o verdadeiro Deus e a vida eterna.</p><p>• • ® CONECTADO COM DEUS • • •</p><p>Ao longo deste trimestre, por meio do estudo das Sagradas Escritu</p><p>ras, vamos aprender a discernir o “falso do verdadeiro" - aptidão muito</p><p>necessária, sobretudo nos dias em que vivemos. Com o advento das redes</p><p>sociais, somos bombardeados por muitas informações, as vezes até mesmo</p><p>falsas, e quase nenhum conhecimento. Todos os dias somos cercados de</p><p>heresias, modismos e ensinamentos errôneos capazes de destruir a vida</p><p>espiritual de quem não sabe identificá-los. Por isso, é necessário buscar</p><p>mos continuamente conhecimento da Palavra, junto a sabedoria do Alto</p><p>e intimidade com o Espírito Santo a fim de vencermos todo engano e</p><p>astutas ciladas do Diabo.</p><p>e valores bíblicos, a Palavra</p><p>VOCE</p><p>PODE FAZER A</p><p>DIFERENÇA, SENDO</p><p>UM REFERENCIAL,</p><p>UM FAROL QUE</p><p>ILUMINA ÀS</p><p>TREVAS</p><p>de Deus passa a ser a nossa regra</p><p>absoluta de fé e prática, em qualquer</p><p>lugar ou circunstância. Ou seja, a</p><p>ética cristã dita a conduta que</p><p>devemos ter diante de Deus</p><p>e dos homens, de maneira</p><p>incontestável.</p><p>1. O QUE E ETICA?</p><p>A palavra ética vem do gre</p><p>go ethos, que significa costume,</p><p>36 JUVENIS</p><p>disposição, hábito. De acordo com o</p><p>dicionário Houaiss, é o “conjunto de</p><p>regras e preceitos de ordem valorativa</p><p>e moral de um indivíduo, grupo social</p><p>ou sociedade". Segundo o Dicionário</p><p>Teológico (CPAD), é o “estudo siste</p><p>mático dos deveres e obrigações do</p><p>indivíduo, da sociedade e do governo,</p><p>cujo objetivo é estabelecer o que é</p><p>certo e o que é errado".</p><p>A ética tem um caráter universal,</p><p>pois seus princípios prezam a dignidade</p><p>humana e o bem comum. Infelizmente,</p><p>os padrões de ética humana sofrem</p><p>mudanças de acordo com os valores</p><p>morais da sociedade e, por isso, esta</p><p>mos vivendo uma falta de ética genera</p><p>lizada. Falta amor, respeito pela natureza</p><p>e pelo ser humano, muitas vezes, até</p><p>por si próprio. Falta, principalmente,</p><p>conhecimento e prática dos princípios</p><p>morais bíblicos. Mas você pode fazer</p><p>a diferença, sendo um referencial, um</p><p>farol que ilumina as trevas por meio do</p><p>seu viver diário. Para isso, tenha o seu</p><p>padrão de certo e errado pautado nas</p><p>Escrituras (Sl 119.105).</p><p>1.1. Ética Cristã</p><p>Para nós, cristãos, a ética tem por</p><p>fundamento a Palavra de Deus. O certo</p><p>e o errado devem ter como base a Bí</p><p>blia Sagrada que é infalível, imutável e</p><p>inerrante. Por esse motivo, os modos de</p><p>pensar e agir do cristão são diferentes</p><p>dos princípios da sociedade sem Deus,</p><p>os quais são inconsistentes, variáveis</p><p>e, acim a de tudo, relativos. A ética</p><p>não cristã varia conforme o tempo, o</p><p>lugar, os costumes, a cultura e o que</p><p>a maioria da sociedade entende como</p><p>certo e errado. Como o coração do</p><p>homem é enganoso (Jr 17.9), um dos</p><p>critérios para orientar a ética cristã está</p><p>* * INTERAÇÃO</p><p>A Bíblia não contém erros, nem</p><p>contradições. Ela não dá margem</p><p>para interpretações particulares.</p><p>O Diabo que busca confundir e</p><p>deturparas Escrituras a fim de apri</p><p>sionar as pessoas, que acreditam</p><p>ser livres por fazerem o que bem</p><p>entendem. Puro engano!</p><p>Seus alunos precisam vencer</p><p>as tentações e o Diabo assim como</p><p>Jesus venceu: por meio da Palavra.</p><p>Só pelas Escrituras que seus alunos</p><p>terão condições de resistir a todo</p><p>tipo de sedução e engano. É muito</p><p>importante que tenham a Palavra</p><p>na sua mente e alma e vivam essa</p><p>Palavra, seguindo os conselhos de</p><p>Tiago e não sendo apenas ouvintes</p><p>(Tg 1.21,22). Por isso, sempre pro</p><p>mova atividades com seus alunos</p><p>para que recitem versículos bíblicos</p><p>que eles já tenham memorizado.</p><p>Peça que digam o versículo e a</p><p>sua referência bíblica.</p><p>Ao final da aula, realize um</p><p>debate para discutir as seguintes</p><p>questões com a turma: “Porque</p><p>o relativismo vai na contramão</p><p>da Palavra de Deus?" “Os valores</p><p>de Deus são imutáveis ou estão</p><p>ligados a cultura de um povo?"</p><p>O O O</p><p>JUVENIS 37</p><p>baseado em 1 Corintios 6.12: “Todas as</p><p>coisas me são Lícitas, mas nem todas</p><p>as coisas convêm; todas as coisas me</p><p>são Lícitas, mas eu não me deixarei</p><p>dominar por nenhuma,” Dessa forma,</p><p>o cristão é orientado a não fazer de</p><p>terminadas coisas que, embora Lícitas</p><p>para o mundo, não convêm aos oLhos</p><p>de Deus e da sua PaLavra, que é o</p><p>referenciaL ético do cristão.</p><p>2, O QUE É RELATIVISMO?</p><p>IniciaLmente, precisamos definir 0</p><p>termo “relativismo". De acordo com o</p><p>Quer se aprofundar</p><p>nesse estudo e</p><p>melhor enfrentar</p><p>os ataques da cultura</p><p>de hoje à fé cristã ?</p><p>Então leia a</p><p>obra ‘Verdade</p><p>Incontestável”,</p><p>de Josh MacDowell.</p><p>Dicionário Teológico (CPAD), é uma</p><p>“concepção filosófica segundo a qual</p><p>nada é definitivam ente certo nem</p><p>absoluto". Partindo desse conceito,</p><p>entendemos que, no relativismo, todo</p><p>ponto de vista é válido e os princípios</p><p>morais e éticos da Palavra de Deus</p><p>perdem a sua primazia. Neste caso,</p><p>o certo e o errado se confundem,</p><p>abrindo caminho para o caos social</p><p>e espiritual em que, infelizmente, o</p><p>mundo se encontra, com pessoas</p><p>que acreditam que podem fazer o</p><p>que bem entendem, como vimos na</p><p>lição passada.</p><p>O perigo maior ocorre quando esse</p><p>relativismo encontra espaço entre o</p><p>povo de Deus, quando muitos querem</p><p>criar suas próprias regras e interpretar</p><p>as doutrinas bíblicas conforme suas</p><p>próprias vontades. Estes justificam os</p><p>seus erros dizendo: “Não tem nada a</p><p>ver!" "Todo mundo faz" Mas não se</p><p>deixe enganar:"... as más conversações</p><p>corrompem os bons costumes” (1 Co</p><p>15.33). É importante destacar que não</p><p>existe pecado pequeno ou grande.</p><p>Pecado é pecado e ponto!</p><p>2.1. O que a Bíblia fala a respeito</p><p>Quando lemos a Palavra de Deus,</p><p>vemos que o relativismo não é algo</p><p>novo, exclusivo da sociedade atual.</p><p>A Bíblia condena tudo que é falso, e</p><p>adverte contra a “doutrinas que são</p><p>preceitos de homem (Mc 7.7; C l 2.8);</p><p>contra “os ensinos de demônios" (1</p><p>Tm 4.1); contra os que são levados por</p><p>todo vento de doutrina, pelo engano</p><p>de homens que, com astúcia, enganam</p><p>fraudulosamente (Ef 4.14), Portanto, vigie</p><p>e jam ais se deixe levar pela maneira</p><p>mundana da sociedade em que você</p><p>está inserido.</p><p>38 JUVENIS</p><p>3. OS PRINCÍPIOS BÍBLICOS SÃO</p><p>PARA TODOS EM TODOS OSTEMPOS</p><p>De acordo com a visão relativista,</p><p>os padrões de certo e errado são deri</p><p>vados de normas e padrões sociais de</p><p>cada sociedade e podem mudar com o</p><p>passar dos anos. Já os padrões bíblicos</p><p>são eternos e imutáveis (1 Pe 1.25). Os</p><p>preceitos do Senhor são atemporais e</p><p>devem ser conhecidos pelo seu povo</p><p>(Mt 24.35). Afinal, se não conhecermos</p><p>com profundidade a Palavra de Deus</p><p>como vamos refutar as vãs filosofias e</p><p>sutilezas do mal? O povo de Deus, por</p><p>diversas vezes, caiu na apostasia por</p><p>não conhecer a Palavra e ao Senhor</p><p>(Os 6.3; Mt 22.29). A consequência da</p><p>falta de conhecimento foi a destruição:</p><p>“O meu povo foi destruído; porque lhe</p><p>faltou o conhecimento” (Os 4.6).</p><p>3.1. Certo ou errado, depende?</p><p>A sociedade sem Deus, materialista</p><p>e hedonista, não tem referenciais se</p><p>guros para se pautar. O profeta Isaías</p><p>pontuou isso já naquela época: “Ai dos</p><p>que ao mal chamam bem e ao bem,</p><p>mal! Que fazem da escuridade luz, e</p><p>da luz, escuridade, e fazem do amargo</p><p>doce, e do doce, amargo!" (Is 5.20).</p><p>Com o o jovem cristão deve se</p><p>posicionar diante das questões éticas</p><p>e suas abordagens mais com uns?</p><p>Questionando se tal atitude está de</p><p>acordo com a Palavra de Deus, se</p><p>honra o Evangelho, se glorifica a Deus,</p><p>se respeita o próximo e se evita a apa</p><p>rência do m aKiTs 5,22). Se as respostas</p><p>forem afirmativas, você não correrá</p><p>o risco de desobedecer a Bíblia, não</p><p>respeitando as normas e fazendo 0 que</p><p>achar melhor, de acordo com as suas</p><p>próprias vontades e percepções, que</p><p>podem ser enganosas, ©</p><p>SUBSÍDIO</p><p>Crise Ética e Moral</p><p>'Em termos gerais, define-se ética como</p><p>os valores que regulam a conduta de</p><p>uma pessoa (1 Pe 1.15); já a moraL é a</p><p>prática dessa conduta. Nessa concep</p><p>ção, a obediência aos princípios bíblicos</p><p>reflete o caráter de um cristão (Rm 12.2).</p><p>Os padrões da ética e da moral cristã</p><p>não sofrem mutações. A verdade bíblica</p><p>não pode ser relativízada ou flexibilizada</p><p>para atender o egoísmo e o hedonismo</p><p>da raça humana. O texto bíblico perma</p><p>nece inalterado e imexível. Por isso, os</p><p>valores cristãos são permanentes, pois</p><p>a fonte de autoridade é permanente.’</p><p>No entanto, o conceito deturpado e re-</p><p>lativizado do pecado resulta em desvio</p><p>e falha de caráter (2 Tm 3.5), haja vista</p><p>que a sociedade deixa de ser eticamente</p><p>sólida e torna-se moralmente desajus</p><p>tada (Hc 1.4). Dessa crise de integridade,</p><p>irrompem-se ações incompatíveis com</p><p>a fé bíblica (Rm 2.21,22).</p><p>[...] Na época do profeta Isaías (cerca de</p><p>739 a.C.-68i a.C.), uma grave crise ética</p><p>e moral impregnava a nação de Israel,</p><p>i...] Nesse cenário de podridão moral</p><p>e espiritual, Deus levantou um atalaia</p><p>para profetizar contra a nação. Entre</p><p>os alertas, o</p><p>profeta vaticinou 'sete ais’</p><p>que confrontavam o comportamento</p><p>inadequado daquele povo (Is 5.8-23). Em</p><p>nossos dias, o quadro caótico asseme</p><p>lha-se à situação do povo de Israel. A</p><p>conduta reprovável e imoral dos israelitas</p><p>causou a derrocada daquela nação (Is</p><p>5.24,25)." (BAPTISTA, Douglas. A Igreja</p><p>de Cristo e o Império do Mal: Como</p><p>Viver Nesse mundo Dominado Pelo</p><p>Espírito da Babilônia. Rio de Janeiro:</p><p>CPAD, 2023. pp. 25-26).</p><p>JUVENIS 39</p><p>PARA CONCLUIR</p><p>Nesta lição, vimos que existem principios que são para toda humanidade,</p><p>Estes não são relativos, variando de acordo com o ponto de vista das pessoas.</p><p>Biblicamente falando, o certo e o errado não dependem do que o homem pensa.</p><p>Por isso, esteja atento e não se deixe levar pela conversa de alguns. Os padrões</p><p>de ética humana podem mudar, mas a ética cristã não muda, já que ela é baseada</p><p>na Bíblia que é a infalível, imutável e inerrante Palavra de Deus (Mt 24.35).</p><p>r</p><p>do conhecimento de</p><p>uma forma geral, seja o conhecimento</p><p>adquirido nas escolas, seja por meio da</p><p>experiência, da prática. 0 conhecimento</p><p>que Deus dá àqueles que o temem é</p><p>integral (Pv 1.7; 910), pois Ele é a fonte</p><p>de todo o saber. Assim como fez com</p><p>Daniel e seus amigos: “A esses quatro</p><p>jovens Deus deu sabedoria e inteligência</p><p>para conhecerem todos os aspectos</p><p>da cultura e da ciência. E Daniel, além</p><p>disso, sabia interpretar todo tipo de</p><p>visões e sonhos" (Dn 1.17 - NVI). Esta</p><p>“ciência” que a Bíblia aponta não se</p><p>restringe a ciência moderna, mas sim</p><p>a todo o tipo de conhecimento. Você</p><p>pode até adquirir conhecimento nos</p><p>bancos escolares para a sua formação</p><p>acadêmica e futura carreira profissional.</p><p>Saiba que isso é louvável e você deve</p><p>buscá-lo. Entretanto, tenha em mente</p><p>que o conhecimento mais importante é</p><p>proveniente do Senhor, a fonte de toda</p><p>sabedoria. Essa é a verdadeira ciência</p><p>que a Palavra de Deus confirma.</p><p>1.2. Os benefícios da ciência</p><p>Quando falamos dos benefícios</p><p>da ciência, estamos nos referindo aos</p><p>avanços científicos, graças à inteligência</p><p>que Deus dá aos seres humanos, Essa</p><p>ciência gera frutos em diferentes áreas</p><p>do conhecimento, como por exemplo:</p><p>as pirâmides do Egito, os antibióticos,</p><p>as vacinas, os avanços tecnológicos,</p><p>a robótica, a IA (inteligência artificial),</p><p>entre muitos outros. Cientes de que tal</p><p>capacitação humana provém do Criador,</p><p>devemos levar em conta que as desco</p><p>bertas e avanços científicos, benéficos</p><p>aos povos de todas as nações, etnias e</p><p>crenças são frutos da misericórdia divina.</p><p>44 JU V E N IS</p><p>2. A CIÊNCIA QUE SE OPÕE À FÉ</p><p>CRISTÃ</p><p>Depois de enumerarmos alguns</p><p>exemplos do que chamamos de “boa</p><p>ciência” não podíamos deixar de men</p><p>cionar a “má ciência" que busca se</p><p>opor a Deus. Seus estudiosos têm</p><p>dificuldade de aceitar o Evangelho</p><p>de Cristo e seus milagres, porque o</p><p>diabo cegou o entendimento deles</p><p>(2 Co 44). Daí, se orgulham de serem</p><p>sábios, mas na verdade, a Palavra de</p><p>Deus os chama de loucos (Rm 1.22).</p><p>Não conseguem aceitar porque 0</p><p>Criador Todo-Poderoso não cabe em</p><p>seu entendimento.</p><p>2.1. Ateísmo</p><p>Precisamos estar atentos porque,</p><p>primeiramente, a "má ciência” busca</p><p>provar que Deus não existe. Para isso,</p><p>os cientistas apelam para o ateísmo.</p><p>E essa crença de que Deus não existe</p><p>não para por aí. Seus adeptos ainda</p><p>buscam hostilizar a existência de um</p><p>“poder superior”. Infelizmente, a nossa</p><p>cultura tem reverenciado esse tipo de</p><p>ciência, considerada como a única op</p><p>ção válida para qualquer conhecimento</p><p>e verdade. Se a informação for científica,</p><p>então terá credibilidade, caso contrário,</p><p>será descartada. A ciência ganhou todo</p><p>esse destaque porque nossas vidas</p><p>são, de certa forma, influenciadas</p><p>por ela. É graças a ela que as novas</p><p>tecnologias avançam; temos a cura</p><p>de muitas doenças, antes incuráveis;</p><p>obtemos informações sobre o cosmos,</p><p>a natureza e uma compreensão maior</p><p>do Universo. Mas o que eles não sabem</p><p>é que tudo isso vem de Deus. Por isso,</p><p>nós crentes, não nos curvarmos a essa</p><p>ciência, mas sim ao Criador.</p><p>3. BUSCANDO O EQUILÍBRIO</p><p>Precisamos buscar equilíbrio em</p><p>todas as coisas que influenciam a</p><p>nossa vida. Como vimos, a ciência não</p><p>é totalmente má e nem toda a ciência</p><p>busca menosprezar a fé cristã. O impor</p><p>tante é o uso que fazemos da ciência.</p><p>Devemos buscar o conhecimento nos</p><p>estudos. Atualmente, existem muitos</p><p>cientistas cristãos, por exemplo. Quem</p><p>sabe você pode até se tornar um deles</p><p>no futuro?</p><p>Seja em qual área do conhecimento</p><p>for, para sermos mais bem-sucedidos</p><p>é preciso priorizar o Reino de Deus e a</p><p>sua Justiça (Mt 6.33). Sendo assim, guar</p><p>de a Palavra no seu coração Uo 14.23)</p><p>para ter mais comunhão com Jesus e,</p><p>consequentemente, sucesso até nas</p><p>coisas seculares. Um coração repleto</p><p>da Palavra terá grande influência sobre</p><p>a mente cheia de conhecimentos, ©</p><p>#</p><p>Indique à sua classe o livro</p><p>"Indescritível" que apresenta</p><p>a majestade de Deus na</p><p>Criação, com descobertas</p><p>científicas, fotografias e</p><p>ilustrações originais. Estes</p><p>1 00 devocionais reforçam</p><p>a grandeza do Criador.</p><p>JUVENIS 45</p><p>SUBSIDIO</p><p>A religião e a ciência Deus se</p><p>revelou na natureza, que é pesquisada</p><p>pelos cientistas, e na Bíblia, que é a</p><p>meditação dos fiéis, Muitas pessoas</p><p>empregam sua inteligência na procura</p><p>de discrepâncias entre as duas, entre</p><p>tanto, Deus é autor de ambas, e não</p><p>pode haver conflito entre elas. Deus</p><p>é um só, e as verdades científicas e</p><p>religiosas são verdades na medida em</p><p>que são extraídas da revelação de Deus.</p><p>A religião e a ciência operam em</p><p>esferas diferentes. A ciência trata do</p><p>mundo fisico e das suas manifestações</p><p>captadas pelo homem através dos seus</p><p>cinco sentidos; é peto nascimento físico</p><p>que entramos neste mundo, A religião</p><p>se ocupa do mundo espiritual e com</p><p>as suas manifestações captadas por</p><p>nosso sentido espiritual, a fé; é pelo</p><p>segundo nascimento que entramos</p><p>no mundo espiritual. O cientista, por</p><p>maior que seja a sua capacidade in</p><p>telectual, por mais experiências que</p><p>tenha feito em assuntos do mundo</p><p>material, sempre precisará do segundo</p><p>nascimento para ter a autoridade de</p><p>/ i</p><p>fazer pronunciamentos acerca das</p><p>coisas espirituais, por que 'O homem</p><p>natural não recebe as coisas do Espírito</p><p>de Deus’. Em assuntos espirituais, é a</p><p>Bíblia que contém a revelação total e</p><p>final; ela é, em si mesma, a declaração</p><p>perfeita de Deus quanto à religião.</p><p>A ciência e a religião, além de operarem</p><p>em esferas diferentes, têm maneiras di</p><p>ferentes de estudarem a vida, A ciência</p><p>analisa a vida e pesquisa os processos</p><p>dela; a religião trata das causas e do</p><p>significado da vida. A ciência analisa e</p><p>classifica, a religião interpreta. A ciência</p><p>responde às perguntas: O quê?’ ‘Como?’</p><p>e a religião responde às perguntas:</p><p>’Por quê?' De onde?’ Qual delas, pois,</p><p>possui o modo correto de encarar a</p><p>vida? A resposta é que ambas estão</p><p>corretas, dentro do seu próprio campo.</p><p>As várias manifestações da vida podem</p><p>ser classificadas pela ciência, mas</p><p>só a Palavra de Deus revelada pode</p><p>nos explicar a razão de ser da vida."</p><p>(PEARLMAN, Myer. Salmos: Adorando</p><p>a Deus com os filhos de Israel. Rio de</p><p>Janeiro: CPAD, 2020, pp. 57-58)</p><p>' /</p><p>46 JUVENIS</p><p>PARA CONCLUIR</p><p>O avanço do conhecimento humano, há muito já foi anunciado pelo Senhor (Dn</p><p>124). A Palavra de Deus é atemporal, portanto, sempre atual. Por isso. nenhuma</p><p>descoberta científica é capaz de lançar por terra as verdades sagradas. E a ver</p><p>dadeira glória não reside na esfera do limitado conhecimento humano, mas em</p><p>conhecer cada vez mais ao Senhor (Jr 9.23,24). Como crentes, não podemos negar</p><p>as contribuições da ciência para a nossa vida, mas precisamos ter discernimento e</p><p>os argumentos necessários para refutar tudo que visa negar a existência de Deus.</p><p>mas sim a todo conhecimento.</p><p>4. De onde provém os benefícios da</p><p>ciência e a capacitação humana?</p><p>R: Provém do Deus Criador.</p><p>5. O que é preciso para ser bem -</p><p>-sucedido em qualquer área do</p><p>conhecimento?</p><p>R: É preciso priorizar o Reino de</p><p>Deus e a sua Justiça (Mt 6.33).</p><p>►</p><p>►</p><p>+</p><p>+</p><p>+</p><p>EVOLUCIONISMO E</p><p>CRIACIONISMO</p><p>“Eu fiz a terra e criei nela o homem; eu o fiz; as minhas mãos estenderam os</p><p>céus e a todos os seus exércitos dei as minhas ordens." (Isaias 4512)</p><p>V</p><p>V</p><p>V</p><p>¥</p><p>V</p><p>Gn 1.2 * O Senhor criou tudo a partir do nada</p><p>St 104.11 * Deus criou e cuida dos animais</p><p>1 Ts 5.23 ★ O homem tem corpo, alma e espirito</p><p>Gn 1.26,27 ★ Feitos à imagem e semelhança de Deus</p><p>Sl 19.1-4 ★ A natureza manifesta a grandeza de Deus ao ser humano</p><p>Ap 4.11 ★ Deus deve ser adorado como o Criador</p><p>LEITURA BÍBLICA EM CLASSE</p><p>Gênesis 1.1,24-27</p><p>1 No princípio, criou Deus os céus e a</p><p>terra.</p><p>24 E disse Deus: Produza a terra alma</p><p>vivente conforme a sua espécie;</p><p>gado, e répteis, e bestas-feras da terra</p><p>conforme a sua espécie. E assim foi.</p><p>25 E fez Deus as bestas-feras da terra</p><p>conforme a sua espécie, e o gado</p><p>conforme a sua espécie, e todo o</p><p>réptil da terra conforme a sua espécie.</p><p>E viu Deus que era bom.</p><p>26 E disse Deus: Façamos o homem à</p><p>nossa imagem, conforme a nossa</p><p>semelhança; e domine sobre os peixes</p><p>do mar, e sobre as aves dos céus, e</p><p>sobre o gado, e sobre toda a terra, e</p><p>sobre todo réptil que se move sobre</p><p>a terra.</p><p>27 E criou Deus o homem à sua imagem;</p><p>à imagem de Deus o criou; macho e</p><p>fêmea os criou.</p><p>Salmos 19.1-3</p><p>1 Os céus manifestam a glória de Deus</p><p>e o firmamento anuncia a obra das</p><p>suas mãos.</p><p>2 Um dia faz declaração a outro dia, e uma</p><p>noite mostra sabedoria a outra noite.</p><p>3 Sem linguagem, sem fala, ouvem-se</p><p>as suas vozes</p><p>Romanos 1.18-20</p><p>18 Porque do céu se manifesta a ira de</p><p>Deus sobre toda impiedade e injustiça</p><p>dos homens que detêm a verdade</p><p>em injustiça;</p><p>19 porquanto o que de Deus se pode</p><p>conhecer neles se manifesta, porque</p><p>Deus Iho manifestou.</p><p>20 Porque as suas coisas invisíveis, des</p><p>de a criação do mundo, tanto o seu</p><p>eterno poder como a sua divindade,</p><p>se entendem e claramente se veem</p><p>pelas coisas que estão criadas, para</p><p>que eles fiquem inescusáveis;</p><p>c . y Q »</p><p>CONECTADO • • •</p><p>Você já se perguntou como foi 0 começo de tudo? Como o mundo e</p><p>as pessoas surgiram ? Buscando responder a essas perguntas, estudiosos</p><p>seculares têm recorrido a teorias científicas. Uma dessas teorias é a Teoria</p><p>da Evolução das espécies, também conhecida como Evolucionismo ou Da-</p><p>rwinismo, e ela é contrária ao que a Bíblia ensina. Você já deve ter estudado</p><p>essa teoria na escola e aqui vamos ver a importância de ter a Palavra de</p><p>Deus alicerçada em seu coração e mente. Dessa forma, você estará sempre</p><p>pronto a combater as teorias mundanas em relação à existência de Deus e</p><p>ao seu trabalho como Criador de todas as coisas.</p><p>►</p><p>OBJETIVOS</p><p>DEFINIR a Teoria da Evolução;</p><p>ENFATIZAR que Deus é o Criador de</p><p>todas as coisas;</p><p>REAFIRMAR que o homem foi criado por</p><p>Deus, não sendo possível ter evoluído</p><p>de outras espécies.</p><p>ANTES DAAULA</p><p>Enquanto prepara a sua aula, o professor(a) deve sempre buscar levar “no</p><p>vidades", a fim de criar em seus alunos constante expectativa para estarem em</p><p>classe. Seus alunos sempre esperam além do conteúdo da revista, que você leve</p><p>informações complementares. Por isso, esforce-se para que sua aula não seja</p><p>apenas a leitura da revista. Não seja aquele professor que, por não dominar o</p><p>conteúdo, teme que os alunos façam perguntas, atreladas direta ou indiretamente</p><p>ao tema abordado. Alguns até mesmo respondem dúvidas sem a devida certeza</p><p>sobre a informação. Isso evidencia um despreparo e descuido com o ministério</p><p>do ensino. Portanto, recomendamos que para essa aula, você pesquise sobre a</p><p>Teoria da Evolução, principalmente seus aspectos que mais geram polêmicas e</p><p>que não podem ser provados pelos cientistas. Eles alegam que é a Biblia que</p><p>não pode ser provada, mas nós sabemos que ela é a inerrante Palavra de Deus.</p><p>Tenha cuidado para a sua aula não ficar cansativa, sendo apenas transmissão de</p><p>conteúdo, sem nenhuma aplicação ou edificação espiritual,</p><p>£ * % 1. O QU E É A TEORIA DA EVO-</p><p>W LUÇÃO</p><p>A Teoria da Evolução é chamada de</p><p>Evolucionismo ou Darwinismo. Segundo</p><p>ela, todas as coisas que conhecemos</p><p>hoje se derivaram de matérias pree</p><p>xistentes, que passaram a existir por</p><p>acaso, se formando e se transformando</p><p>pouco a pouco, ao longo de milhões</p><p>de anos. Ainda de acordo com essa</p><p>teoria, os seres vivos surgiram de um</p><p>ser unicelular formado por meio de</p><p>uma combinação aleatória de uma</p><p>matéria sem vida.</p><p>1.1. Como surgiu a teoria</p><p>A Teoria da Evolução teve início</p><p>a partir das observações de um na</p><p>turalista britânico chamado Charles</p><p>Darwin (1809-1882). Os seus conceitos</p><p>foram apenas o ponto de partida para</p><p>tal hipótese. Após a publicação de seu</p><p>livro intitulado "A Origem das Espécies",</p><p>— onde propõe que todas as coisas</p><p>vivas descendem de um ancestral</p><p>comum, — outros cientistas tornaram</p><p>sua tese oficial no meio acadêmico. À</p><p>época, Darwin encontrou um ambien</p><p>te social propicio para difundir suas</p><p>50 JUVENIS</p><p>teorias, pois em meados do século</p><p>XIX, a maioria dos ateus começavam</p><p>a divulgar abertamente suas crenças.</p><p>Até aquele momento histórico, a exis</p><p>tência do mundo, da humanidade e de</p><p>toda a natureza era atribuída a Deus</p><p>como Criador.</p><p>2. DEUS É O CRIADOR DE TODAS</p><p>AS COISAS</p><p>Sobre a criação, a Bíblia nos ensina</p><p>que Deus criou todas as coisas de forma</p><p>muito especial e a cada criatura Ele</p><p>criou “conforme a sua espécie” (Gn 1.24).</p><p>2.1. Deus é o grande Criador</p><p>O Todo-Poderoso, de forma plane</p><p>jada e ordenada, criou os céus e a terra</p><p>(Gn 1.1). Tudo foi realizado pelo poder</p><p>da sua palavra. Que fique claro que</p><p>Deus criou todas as coisas a partir do</p><p>nada (Gn 1.2). Não como na maioria das</p><p>criações humanas, que se cria a partir</p><p>de algo já existente. Como está escrito:</p><p>“PeLa fé, entendemos que os mundos,</p><p>pela palavra de Deus, foram criados; de</p><p>maneira que aquilo que se vê não foi</p><p>feito do que é aparente" (Hb 11.3). Ou</p><p>seja, não havia nada e nem ninguém</p><p>em quem Ele pudesse se orientar, o</p><p>que revela o esplendor da sua glória,</p><p>poder, soberania e majestade.</p><p>Como é bom saber que o Deus que</p><p>criou o Universo e tudo o que nele há</p><p>é poderoso para nos sustentar e guar</p><p>dar, Ele nos ama e compreende como</p><p>ninguém mais, de dentro para fora, pois</p><p>conhece a nossa essência. O Criador</p><p>conhece o nosso DNA, assim como</p><p>o de cada um de nossos ancestrais,</p><p>Ele sabe o quanto somos frágeis e a</p><p>vida complexa e que sem a sua ajuda</p><p>sucumbimos diante das dificuldades,</p><p>físicas, psíquicas ou espirituais. O Senhor</p><p>Um Artesão habilidoso</p><p>O Universo, assim como toda a</p><p>criação, não é resultado de um acaso</p><p>ou de uma explosão cósmica como</p><p>afirma a teoria do Big Bang, elaborada</p><p>no início do século XX. O Universo não</p><p>é uma obra im pessoal. Segundo o</p><p>salmista, Deus estendeu os céus como</p><p>uma cortina e lançou os fundamentos</p><p>da terra, como um artesão habilidoso</p><p>que sabe trabalhar (Sl 104). O profeta</p><p>Isaías revela que Deus está assentado</p><p>#</p><p>A obra “Criacionismo:</p><p>Verdade ou Mito?” ensina</p><p>ao leitor respostas</p><p>que unem ciência e fé,</p><p>à luz da Palavra de Deus.</p><p>Escrito por diversos</p><p>cientistas internacionais,</p><p>aprenda sobre Gênesis,</p><p>evolução, dinossauros,</p><p>datação do carbono,</p><p>fósseis e muito mais.</p><p>sobre o globo da terra (Is 40.22), Deseja</p><p>mais motivos para louvar a Deus como</p><p>Criador absoluto e o centro de tudo?</p><p>2.3. Deus tem o controle</p><p>Vivemos em um tempo difícil, re</p><p>pleto de ideologias, em que as circuns</p><p>tâncias nos levam a olhar somente o</p><p>caos. Por vezes, assim, podemos nos</p><p>esquecer de que Deus é soberano e</p><p>tem o controle de tudo. Diante dos mo</p><p>mentos difíceis, onde a mentira parece</p><p>prevalecer, ficamos sem forças. Mas o</p><p>que pode nos restabelecer e animar?</p><p>Contemplar o que Deus já fez, pois</p><p>Ele é “magníficentíssimo; estás vestido</p><p>de glória e de majestade" (Sl 104.1). O</p><p>Senhor é perfeito e criou um mundo</p><p>perfeito para abrigar a humanidade.</p><p>Por um período, o homem viveu sem</p><p>crise, sem enganos e mentiras, em</p><p>perfeita harmonia com o Criador e</p><p>com a criação. Entretanto, Adão e Eva</p><p>desobedeceram ao Senhor, enganados</p><p>pela ilusão de se “tornarem semelhan</p><p>tes a Deus” (Gn 3.5), tal como hoje o</p><p>humanismo apregoa. Assim, entrou o</p><p>pecado no mundo, até então criado</p><p>perfeito pelo nosso Deus.</p><p>Juntamente com o pecado, veio o</p><p>juízo divino sobre Adão, Eva e a serpente.</p><p>Toda a criação sofreu as consequências</p><p>do pecado (Gn 3.17), que distanciou o</p><p>homem de Deus. Por essa razão, muitos</p><p>não conseguem ver as mãos habilidosas</p><p>do Criador na luz, nos céus, no vento,</p><p>nos relâmpagos, em tudo de glorioso</p><p>que leva a sua assinatura.</p><p>A primeira parte do Salmo 104 nos</p><p>dá um vislumbre do poder criativo do</p><p>Deus que tudo fez com perfeição. No</p><p>entanto, a vida depois da Queda nunca</p><p>mais foi perfeita, sujeita a problemas</p><p>decorrentes da maldade. A perfeição</p><p>52 JUVENIS</p><p>só será vivida novamente no Céu, em</p><p>nosso encontro eterno com o Criador.</p><p>Até que esse dia chegue, estamos su</p><p>jeitos às intempéries da vida. Contudo,</p><p>que nenhuma dificuldade nos impeça</p><p>de bendizer o Pai e contemplar a sua</p><p>soberania.</p><p>3, CRIAÇÃO OU EVOLUÇÃO?</p><p>Em contraposição ao Evolucionismo,</p><p>o Criacionismo não é uma teoria, pois é</p><p>legitimado pela Palavra de Deus, que</p><p>confirma: “No princípio, criou Deus os</p><p>céus e a terra” (Gn 1.1). Portanto, para</p><p>nós, prevalece o que está escrito em</p><p>Hebreus 11.3: “Pela fé, entendemos que</p><p>todo 0 universo foi formado pela palavra</p><p>de Deus: assim, 0 que se vê originou-se</p><p>daquilo que não se vê" (NVT).</p><p>Cada vez mais refutado, 0 Evolucio</p><p>nismo não pode ser considerado uma</p><p>ciência. Como nunca houve compro</p><p>vação, permanece como uma teoria,</p><p>em crescente descrédito. Tanto, que</p><p>alguns de seus adeptos mais influentes</p><p>acabaram, posteriormente, afirmando que</p><p>deve existir o que eles chamam de “Ser</p><p>superior" (Voltaire), "Maestro do Universo”</p><p>(Einstein), alguém responsável por dar</p><p>origem a todas as coisas. Nós sabemos</p><p>que esse Ser Supremo é o nosso Deus.</p><p>3.1. O homem foi criado por Deus</p><p>Biblicamente falando, é inconce</p><p>bível para o cristão acreditar que o</p><p>homem de hoje é diferente do homem</p><p>existente no princípio. Esse argumento</p><p>alega que a humanidade e os animais,</p><p>em geral, procedem de um mesmo</p><p>micro-organismo. Em seu discurso aos</p><p>gregos, o apóstolo Paulo defende de</p><p>forma clara que Deus é Senhor do céu</p><p>e da terra, e que fez o mundo e tudo o</p><p>que nele há (At 17.24).</p><p>A Palavra de Deus afirma que o</p><p>homem foi criado por Deus, a sua ima</p><p>gem e semelhança (Gn 1,27). Portanto,</p><p>não evoluiu de outras espécies, mas</p><p>foi feito do pó da terra e recebeu do</p><p>próprio Criador o fôlego de vida (Gn</p><p>2.7). Além disso, o Senhor nos fez com</p><p>uma parte material, nosso corpo físico</p><p>e outra imaterial, nossa alma e espírito</p><p>(1 Ts 5,23). Como os evolucionistas ex</p><p>plicariam a presença de alma e espírito,</p><p>se não pela criação divina? @</p><p>alma e corpo</p><p>1 Co 6.20 Glorificai a Deus no vosso corpo e no vosso espírito</p><p>Pv 4.23 Procure guardar o seu coração</p><p>1 Pe 1.15 Deus ordena que sejamos santos</p><p>LEITURA BÍBLICA EM CLASSE</p><p>1 Coríntios 6.12-14; 18-20</p><p>12 Todas as coisas me são lícitas, mas</p><p>nem todas as coisas convêm; todas</p><p>as coisas me são lícitas, mas eu não</p><p>me deixarei dominar por nenhuma.</p><p>13 Os manjares são para 0 ventre, e o ventre,</p><p>para os manjares; Deus, porém, aniquilará</p><p>tanto um como os outros. Mas o corpo</p><p>não é para a prostituição, senão para o</p><p>Senhor, e o Senhor para o corpo.</p><p>14 Ora, Deus, que também ressuscitou</p><p>o Senhor, nos ressuscitará a nós pelo</p><p>seu poder.</p><p>18 Fugi da prostituição. Todo pecado que</p><p>o homem comete é fora do corpo;</p><p>mas o que se prostitui peca contra</p><p>o seu próprio corpo.</p><p>19 Ou não sabeis que o nosso corpo é o</p><p>templo do Espírito Santo, que habita</p><p>em vós, proveniente de Deus, e que</p><p>não sois de vós mesmos?</p><p>20 Porque fostes comprados por bom</p><p>preço; glorificai, pois, a Deus no vosso</p><p>corpo e no vosso espírito, os quais</p><p>pertencem a Deus.</p><p>2 Coríntios 5.6-10</p><p>6 Pelo que estamos sempre de bom</p><p>ânimo, sabendo que, enquanto es</p><p>tamos no corpo, vivemos ausentes</p><p>do Senhor</p><p>(Porque andamos por fé e não por</p><p>vista).</p><p>Mas temos confiança e desejamos,</p><p>antes, deixar este corpo, para habitar</p><p>com o Senhor.</p><p>9 PeLo que muito desejamos também</p><p>ser-lhe agradáveis, quer presentes,</p><p>quer ausentes.</p><p>10 Porque todos devemos comparecer</p><p>ante 0 tribunal de Cristo, para que cada</p><p>um receba segundo 0 que tiver feito</p><p>por meio do corpo, ou bem ou mal.</p><p>CONECTADO • • •</p><p>Você já ouviu alguém dizer “meu corpo, minhas regras” ou “Deus só quer</p><p>0 coração"? Essas mentiras do Maligno geralmente são ditas por pessoas que</p><p>querem justificar algo de errado que fizeram ou pretendem fazer. Muitos de</p><p>fato não se consagraram a Deus. Nós, entretanto, sabemos que não somos</p><p>donos do nosso corpo e precisamos de santificação para sermos morada do</p><p>Santo dos santos ( l Co 6.19b). Dessa forma, apenas cuidamos daquilo que Deus</p><p>nos deu e que devemos devolver quando Ele pedir. Por isso, temos de usá-lo</p><p>vivendo de modo a honrar e gLorificar 0 nosso Criador.</p><p>Vigie e mantenha-se conectado com Deus para que você não seja envol</p><p>vido pelos argumentos de Satanás. 0 v il tentador busca extinguir tudo 0 que</p><p>o Senhor fez e não vai parar até conseguir seu maligno intento com 0 maior</p><p>número de pessoas possíveis.</p><p>í*</p><p>OBJETIVOS</p><p>SABER que os seres humanos foram</p><p>criados com um propósito;</p><p>COMPREENDER que a constituição</p><p>humana é corpo, alma e espírito;</p><p>PERCEBER a necessidade de cuidar do</p><p>corpo, templo do Espírito Santo,</p><p>ANTES DA AULA</p><p>Antes de iniciar a lição, é importante que você busque propiciar aos seus alunos</p><p>boas razões para continuarem comparecendo às aulas. Para isso, é fundamental</p><p>que, antes da aula, você se prepare da melhor forma que puder: com oração,</p><p>estudo e dedicação.</p><p>Certamente o professor(a) deve sempre se perguntar qual o melhor método a ser</p><p>utilizado para ter uma aula bem-sucedida. Saiba que não existe um único método e</p><p>os que existem não devem se tornar tão rígidos a ponto de não admitirmos meios</p><p>de comunicação mais práticos e flexíveis. Precisamos diversificar nossos métodos</p><p>e adequá-los eficientemente às novas circunstâncias. Enquanto prepara a sua aula,</p><p>seja críterioso(a) ao escolher o método que irá usar em sua classe. Cada situação</p><p>específica requer um método apropriado. Devem ser avaliadas todas as vantagens</p><p>e desvantagens antes de aplicá-lo, e apenas o professor(a) será capaz de fazer isso,</p><p>pois conhece seus alunos como ninguém. Boa aula!</p><p>1. CRIADOS COM PROPÓSITO</p><p>Deus criou os seres humanos</p><p>à sua imagem, conforme a sua se </p><p>melhança (Gn 1.26,27). E Ele não nos</p><p>deixou neste mundo para vivermos a</p><p>nossa própria sorte. Pelo contrário, o</p><p>nosso Criador cuida de nós (Mt 6.25-</p><p>31). Contudo, a cultura materialista</p><p>desse mundo tende a desvalo</p><p>rizartudo o que Deus criou,</p><p>inclusive o corpo humano,</p><p>fazendo com que se perca</p><p>o propósito de usá-Lo para</p><p>glorificara Deus, Infelizmente,</p><p>muitas pessoas se entregam</p><p>às práticas pecaminosas, de</p><p>sonrando o corpo que Deus fez, o</p><p>m odificando ou até o destruindo.</p><p>Fomos criados para glorificar a Deus.</p><p>Por este motivo, nossos atos, tudo o</p><p>que temos e somos deve revelar a</p><p>soberania do Senhor em nossas vidas.</p><p>1.1. Templo do Espírito Santo</p><p>O nosso corpo pertence ao</p><p>Criador e deve ser usado para</p><p>glorificá-lo (1 Co 6.20b). Desta</p><p>forma, não podemos praticar</p><p>atos imorais e pecam ino</p><p>sos com a justificativa de</p><p>“meu corpo, minhas regras”,</p><p>como defende o feminismo,</p><p>por exemplo, para ju stificar o</p><p>JUVENIS 57</p><p>aborto. Pelo contrário! Não podemos</p><p>pecar contra o nosso próprio corpo,</p><p>pois Cristo pagou um preço muito alto</p><p>pelo nosso resgate, fazendo de nós o</p><p>templo e a morada do Espírito Santo</p><p>(1 Co 6.18-20).</p><p>1.2. Livre-arbitrio</p><p>Desde o Éden, Deus concedeu o</p><p>livre-arbitrio à humanidade (Gn 2.16,17).</p><p>e diferentes do mundo.</p><p>2.1. Ser humano: corpo, alma, es</p><p>pirito</p><p>Deus fez o ser humano com uma</p><p>parte material, o corpo (Gn 6.3; Sl 78.39);</p><p>e uma parte imaterial, composta de</p><p>alma e espírito (2 Co 4.16; 1 Ts 5.23).</p><p>Precisamos nos relacionar e nos con</p><p>sagrar a Ele de forma integral. A Bíblia</p><p>de Estudo Pentecostal explica que pelo</p><p>nosso espírito temos comunhão com</p><p>o Espírito de Deus. E a alma é definida</p><p>pelos aspectos da mente, emoções</p><p>e vontade. Já o corpo é a parte que</p><p>volta ao pó e que será transformada</p><p>no dia da ressurreição do que for salvo</p><p>(1 Co 15.42).</p><p>3. O CUIDADO COM O CORPO</p><p>Nosso corpo é templo do Espírito</p><p>Santo e precisamos cuidar bem dele.</p><p>Para isso, é fundam ental também</p><p>termos uma aLimentação saudável.</p><p>Isto significa nada de glutonaria ou o</p><p>oposto, fazer dietas super restritivas,</p><p>sem orientação médica. Cuidamos do</p><p>templo do Espírito também quando</p><p>realizamos atividades físicas; quando</p><p>temos cuidado com a mente, nutrin</p><p>do-a da Palavra de Deus, rejeitando</p><p>pensamentos contrários às Escrituras;</p><p>ao manter uma boa higiene pessoal e</p><p>descanso adequado, evitando, assim,</p><p>hábitos prejudiciais à saúde. ZeLar e</p><p>manter o corpo saudável é uma forma</p><p>de glorificar a Deus (1 Co 6.20), pelo</p><p>presente valioso que Ele nos deu. ©</p><p>sociedade de consumo</p><p>as pessoas passam a ser avaliadas e valorizadas não pelo que são, por seu ca</p><p>ráter, mas pelos bens materiais que possuem. Contudo, o Reino de Deus não é</p><p>comida e nem bebida e nem mesmo bens materiais (Rm 14.17). Jesus ensinou</p><p>que o Reino dos Céus tem valores diferentes do nosso e esses valores estão no</p><p>Sermão do Monte, basta observar. Em nossos dias existe uma multiplicidade de</p><p>crenças sobre Jesus e o Reino de Deus, muitas errôneas como a valorização dos</p><p>bens materiais, incentivando o consumismo, em detrimento do caráter e demais</p><p>valores pessoais. Precisamos compreender plenamente o que é ser cristão e os</p><p>valores do Reino de Deus, refutando excessos, que visam atrair o crente a uma</p><p>falsa espiritualidade.</p><p>1. O CONSUMO EXAGERADO</p><p>1.1. O que é o consumismo</p><p>Consumismo é a prática de com</p><p>prar de modo exagerado bens que</p><p>não são necessários. Sabemos que</p><p>tudo em excesso é prejudicial,</p><p>por isso o crente precisa ter</p><p>equilíbrio. Geralmente, o que</p><p>leva as pessoas à prática do</p><p>consumo exagerado é a ne</p><p>cessidade de se sentir aceito</p><p>em determinado grupo social.</p><p>Contudo, o Senhor nos ama e</p><p>nos aceita, não pelo que temos,</p><p>mas pelo que somos. Por isso, é funda</p><p>mental sabermos que mais importante</p><p>do que ter, é ser: ser mais ético, mais</p><p>santo, ser uma pessoa melhor...</p><p>Uma pessoa que consome muito</p><p>é alguém que gasta muito. Logo,</p><p>essa pessoa vive uma busca</p><p>desenfreada pelo dinheiro</p><p>e isso não é saudável, pois</p><p>“o amor do dinheiro é a raiz</p><p>de toda espécie de males; e</p><p>nessa cobiça alguns se desvia</p><p>ram da fé e se traspassaram a si</p><p>mesmos com muitas dores" (íTm</p><p>JUVENIS 63</p><p>INTERAÇÃO</p><p>ProfessoKa), sugerimos que para</p><p>a aula de hoje você converse com os</p><p>alunos e pergunte o que eles con</p><p>sumiram (compraram) nos últimos</p><p>meses. Indague se esse consumo foi</p><p>consciente e se tudo que adquiriram</p><p>era realmente necessário.</p><p>Explique a diferença entre ne</p><p>cessidade e desejo. O Senhor é o</p><p>nosso Pastor e Ele nos ajuda nas nos</p><p>sas necessidades, não permitindo</p><p>que nada nos falte (Sl 23.1). Saliente</p><p>que muitas vezes não temos ne</p><p>cessidades, mas desejos, como por</p><p>exemplo, ter um iPhone de última</p><p>geração. Não é errado querer ter um</p><p>iPhone, mas também existem outras</p><p>marcas que são boas e atendem às</p><p>nossas necessidades. O que não</p><p>podemos é nos endividar para ter</p><p>algum bem, de uma marca famosa,</p><p>apenas porque está na moda ou</p><p>porque queremos impressionar.</p><p>Em seguida, conclua com um</p><p>rápido debate a respeito do endi</p><p>vidamento das famílias no Brasil.</p><p>Discuta com os alunos se isso tem</p><p>a ver com o consumismo.</p><p>OOO</p><p>6.10). Você sabia que Deus se importa</p><p>até com as nossas finanças? O cristão</p><p>precisa administrar suas finanças de</p><p>uma forma ética a fim de se livrar de</p><p>situações comprometedoras.</p><p>1.2. Publicidade e consumo</p><p>Estamos vivendo na era da informa</p><p>ção e a influência da mídia é inegável.</p><p>Com o acesso às mídias e redes sociais,</p><p>cresce também o consumismo, pois as</p><p>propagandas estão em todas as partes.</p><p>Basta uma olhada rápida ao nosso redor</p><p>para percebermos que a publicidade</p><p>está em toda parte — nas ruas, redes</p><p>sociais, revistas e até nas igrejas, Na</p><p>atualidade, todos somos atingidos pela</p><p>publicidade que incentiva o consumo.</p><p>As Escrituras Sagradas nos advertem:</p><p>“Não porei coisa má diante dos meus</p><p>olhos [.„]” (Sl 101.3). Atualmente, essa</p><p>advertência não é apenas divina, pois</p><p>psicólogos e psiquiatras também aler</p><p>tam sobre os problemas causados</p><p>pelo excesso de exposição à mídia e</p><p>à publicidade. Crentes e não crentes</p><p>são alvos da propaganda e acabam se</p><p>tornando consumistas, adquirindo há</p><p>bitos que são prejudiciais à saúde física,</p><p>mental e espiritual, contrariando assim</p><p>os princípios bíblicos. Na propaganda,</p><p>as cores, a música, o cenário, os per</p><p>sonagens e os muitos efeitos especiais</p><p>são estrategicamente pensados a fim</p><p>de tornarem o produto mais atraente,</p><p>desejável e até falsamente necessário.</p><p>O objetivo é somente um: o lucro. Eles</p><p>querem vender. Não estão pensando</p><p>no que é realmente bom para você.</p><p>1.3. Resistir é possível</p><p>É possível resistir aos apelos do</p><p>consumo? Sim, pois, embora difícil, nós</p><p>temos o Espírito Santo que habita em</p><p>nós para nos ajudar. Devemos resistir</p><p>ao consumismo para que não sejamos</p><p>enredados pela cobiça perversa e</p><p>ganância de querer sempre mais (Lc</p><p>12.15). Muitos pais fazem o impossível</p><p>para que a pseudo felicidade prometida</p><p>pelo consumo esteja ao alcance de</p><p>seus filhos. Isso se deve ao fato de que</p><p>na atualidade o “ter" passou a ser mais</p><p>64 JU V E N IS</p><p>valorizado do que o “ser”. Você não</p><p>precisa trocar de aparelho celular só</p><p>para ter último modelo, precisa? Não!</p><p>Temos um Deus que tem prazer em</p><p>suprir as nossas necessidades, aquilo</p><p>de que realmente precisamos (Sl 23.1).</p><p>Entretanto, Ele não tem compromisso</p><p>com as nossas futilidades, com o nosso</p><p>desejo de adquirir marcas famosas, de</p><p>impressionar ou rivalizar com os demais</p><p>por meio de bens materiais.</p><p>2, O VIRTUAL E O REAL</p><p>2.1. O mundo virtual</p><p>As redes sociais e a mídia, no geral,</p><p>nos levam a consumir não somente</p><p>mercadorias, mas também imagens,</p><p>linguagem e modo de ser. A reflexão</p><p>a respeito do consumo é fundamental</p><p>para que não sejamos enganados pela</p><p>nossa cultura. É importante que você</p><p>saiba que todo comercial é um recorte</p><p>muito bem-produzido e montado — não</p><p>retratando a verdadeira realidade. Não se</p><p>deixe enganar! Nem sempre as pessoas</p><p>que aparecem felizes nos comerciais,</p><p>exibindo celulares de última geração,</p><p>jogos eletrônicos, itens de marca etc., são</p><p>realmente felizes. As redes sociais não</p><p>mostram o real, não mostram ninguém</p><p>desesperado porque não tem mais con</p><p>dições de pagar dívidas, não mostraram</p><p>pais deprimidos porque não conseguem</p><p>dar tudo que seus filhos querem.</p><p>Não se deixe enganar. O consumo</p><p>desenfreado pode acarretar o com </p><p>prometimento financeiro familiar por</p><p>meio de uma quantidade excessiva de</p><p>dívidas, devido à compra de produtos</p><p>desnecessários.</p><p>2.2. A verdade por trás da propaganda</p><p>As estratégias de Satanás para nos</p><p>destruir mudam de tempos em tempos.</p><p>Especificamente nos tempos pós-mo-</p><p>dernos, temos visto nas propagandas</p><p>pessoas tentando ridicularizar a fé</p><p>cristã. Quando um jovem prioriza Jesus</p><p>e a igreja, muitas vezes é visto como</p><p>alguém ultrapassado e até ignorante,</p><p>uma vez que a maioria das pessoas nos</p><p>comerciais não vive como ele.</p><p>As pessoas estão hipnotizadas</p><p>diante da subjetividade das imagens;</p><p>muitas já não conseguem discernir as</p><p>artimanhas de Satanás. Precisamos</p><p>orar por contrição e santificação (1 Pe</p><p>1.15,16; 1 Ts 5.23).</p><p>3. MINIMALISMO, UM MODO DE</p><p>VIDA</p><p>3.1. O que significa</p><p>Você já ouviu falar a respeito de</p><p>minimalismo? Sabe o que ele significa?</p><p>Como o nome já diz, significa viver com</p><p>o mínimo de objetos ou recursos. É</p><p>possível? Sim! Quem segue esse estilo</p><p>de vida minimalista tem como mais</p><p>\ nW</p><p>#</p><p>Você quer saber mais</p><p>sobre como não ser</p><p>levado pela cultura</p><p>consumista? Então, leia o</p><p>livro “Descanse em Deus”,</p><p>de Joanna Weaver.</p><p>JUVENIS 65</p><p>importante os momentos, as experi</p><p>ências e não os objetos. O que você</p><p>prefere? Um passeio em um shopping,</p><p>onde somos incentivados a consumir</p><p>ou ver um pôr do sol, em um Lugar</p><p>bonito, onde podemos Louvar a Deus</p><p>sem precisar pagar nada por isso? No</p><p>entanto, temos que ter cuidado, pois</p><p>como já dissemos todo o exagero é</p><p>errado. O crente precisa serdiscipLinado,</p><p>equiLibrado e isso em reLação a tudo</p><p>nessa vida. Nenhuma pessoa poderá</p><p>ser bem -sucedida se não tiver disci</p><p>plina e equilíbrio na hora de consumir.</p><p>Comprar em excesso e de forma não</p><p>consciente é errado, assim como reter</p><p>aos necessitados, quando pode ajudar.</p><p>Todos nós precisamos de sabedoria e</p><p>equilíbrio para melhor decidir o rumo</p><p>dos recursos que Deus nos concede.</p><p>3.2. O exemplo de Elias</p><p>No Antigo Testam ento, encon</p><p>tramos servos e servas de Deus que</p><p>viveram de forma simples, sem muitos</p><p>bens materiais, mas foram cheios da</p><p>presença do Senhor e usados como</p><p>vasos preciosos por Ele. Tomemos</p><p>como exemplo o profeta Elias. Ele foi</p><p>levantado por</p><p>Deus durante o reinado</p><p>de Acabe a fim de combatera idolatria.</p><p>O povo estava adorando a Baal e para</p><p>discipliná-Los o Senhor fechou os céus</p><p>para que não houvesse chuva (1 Rs 17.1).</p><p>Contudo, o profeta foi sustentado pelo</p><p>Senhorjunto ao ribeiro de Queríte e ali</p><p>recebeu pão, água e carne, o suficiente</p><p>para sua sobrevivência (1 Rs 173-7) Elias</p><p>não tinha uma refeição sofisticada, mas</p><p>não teve falta de nada. Depois, ele foi</p><p>sustentado por uma viúva. O Senhor tem</p><p>a medida exata para nós: nem pouco</p><p>e nem em excesso. ®</p><p>SUBSÍDIO</p><p>“Vos digo: não andeis cuidadosos</p><p>quanto à vossa vida (6.25)</p><p>Andar cuidadoso’ é merimnao, estar</p><p>ansioso, distraído pelos medos. Em</p><p>um segundo sentido pode significar</p><p>simplesmente preocupar-se. A vida é</p><p>psuche, uma palavra que reflete o sig</p><p>nificado da hebraica nephish e chama</p><p>a atenção para nossa natureza como</p><p>seres que vivem no mundo material.</p><p>Como existimos em corpos, pre</p><p>cisamos de comida, bebida e abrigo,</p><p>para mantermos a vida biológica.</p><p>Alguns se veem como seres que têm</p><p>apenas a vida biológica, e veem a vida</p><p>propriamente dita como nada mais</p><p>do que uma luta para obter as coisas</p><p>materiais. Um moderno adesivo de</p><p>para-choques capta bem este ponto</p><p>de vista: 'Quem tem mais brinquedos,</p><p>quando morre, ganha o jogo'.</p><p>Jesus não objeta o fato de que os</p><p>seres humanos precisam de comida,</p><p>roupas e abrigo. Mas Ele nos lembra</p><p>que os seres humanos não são essen</p><p>cialmente biológicos por natureza. Nós</p><p>temos uma participação na imagem</p><p>de Deus, e o espiritual tem um signi</p><p>ficado mais fundamental para nós do</p><p>que o material.</p><p>Quanto às nossas necessidades</p><p>de psuche, temos o Pai que proverá</p><p>por nós. Assim, nós, cidadãos do</p><p>reino de Deus, estam os livres da</p><p>preocupação com as necessidades</p><p>mundanas, livres para dar prioridade</p><p>ao espiritual" (RICHARDS, Lawrence</p><p>O. Comentário Histórico-Cultural</p><p>do Novo Testamento Rio de Janeiro:</p><p>CPAD, 2007 pp.32,33).</p><p>66 JUVENIS</p><p>no poder da mente,</p><p>f Dessa ideia surgiram vários</p><p>movimentos. Todos sempre</p><p>f tentando se parecer com o Cris</p><p>tianismo autêntico, enganando até</p><p>mesmo crentes desavisados.</p><p>70 JUVENIS</p><p>1.2. O crescimento</p><p>Em 1891, o pastor E. W. Kenyon,</p><p>adaptou a ideia dessa e outras seitas ao</p><p>Evangelho, por meio de livros e cam</p><p>panhas evangelisticas. Sempre dando</p><p>ênfase aos textos bíblicos sobre cura e</p><p>prosperidade, muitas vezes, de maneira</p><p>descontextualizada, Kenyon aliava sua</p><p>oratória a uma técnica chamada de</p><p>poder do pensamento positivo.</p><p>Jesus nos advertiu a respeito do</p><p>cuidado que devemos ter com os falsos</p><p>profetas (Mt 715).</p><p>1.3. Ser pobre é uma maldição?</p><p>A Teologia da Prosperidade ensina</p><p>que ser pobre é uma maldição e que</p><p>todo cristão deve ser rico materialmente.</p><p>Não há nada de errado em você buscar</p><p>estudar, ser bem-sucedido profissio</p><p>nalmente e buscar melhorar de vida.</p><p>Mas esse não deve ser o seu único ou</p><p>principal objetivo. Afinal, se a riqueza</p><p>não chegar à sua vida, saiba que Deus</p><p>fez e ama ricos e pobres (Pv 22.2).</p><p>2. A AUTORIDADE DO CRENTE</p><p>2.1. Nossa palavra tem poder</p><p>Temos de ter cuidado com tudo o</p><p>que sai dos nossos lábios, pois Jesus</p><p>afirmou que uma árvore é conhecida por</p><p>seus frutos, ou seja, por suas palavras e</p><p>atitudes (Lc 6.44). Contudo, os adeptos</p><p>da Teologia da Prosperidade acreditam</p><p>que a palavra do crente tem a mesma</p><p>autoridade que a inerrante Palavra de</p><p>Deus. Jamais devemos fundamentar</p><p>a nossa fé a pensamentos humanos.</p><p>Ainda que venham de homens bem-</p><p>-intencionados e devotos, não deixam</p><p>de ser falhos (Jr 17.9).</p><p>2.2. Tudo é decorrente da falta de fé?</p><p>Aqueles que se deixam levar pela</p><p>Teologia da Prosperidade acreditam</p><p>embora simuLe um acordo</p><p>com as regras da Lógica, apresenta,</p><p>na realidade, uma estrutura interna</p><p>inconsistente, incorreta e deliberada-</p><p>mente enganosa.” Ou seja, sofismas</p><p>são mentiras que parecem verdade.</p><p>Por causa do uso indevido que se faz</p><p>da Lógica, o sofisma é terrivelmente</p><p>JUVENIS 7</p><p>R: Temos de ter cuidado com tudo o</p><p>que sai dos nossos lábios, pois Jesus</p><p>afirmou que uma árvore é conhecida</p><p>por seus frutos, ou seja, por suas</p><p>palavras e atitudes (Lc 644).</p><p>4. O que Jesus orou no Getsêmani,</p><p>mesmo ciente de sua morte (Mt</p><p>26,39)?</p><p>RJesus orou: “faça-se a tua vontade”</p><p>(Mt 26.39,42).</p><p>5. O que Jesus nos ensina em Mateus</p><p>6.33?</p><p>R: Jesus nos ensinou a não acumu</p><p>lar bens e riquezas na terra, mas a</p><p>buscar o seu Reino e a sua justiça</p><p>em primeiro lugar.</p><p>►</p><p>►</p><p>+</p><p>+</p><p>+</p><p>Q © Q</p><p>SOFRIMENTO: É POSSÍVEL</p><p>ESCAPAR DELE?</p><p>“Tenho-vos dito isso, para que em mim tenhais paz; no mundo tereis</p><p>aflições, mas tende bom ânimo; eu venci o mundo." (João 16.33)</p><p>V</p><p>V</p><p>V</p><p>V</p><p>V</p><p>V</p><p>Jó 30.16 O sofrimento de Jó</p><p>Jr 38.6,9 O sofrimento de Jeremias</p><p>Tg 5.10 O sofrimento dos profetas</p><p>Is 53.5,7 O sofrimento do Messias</p><p>2 Tm 2.9 O sofrimento de Paulo</p><p>Ap 2.3 * O sofrimento dos crentes da igreja de Éfeso</p><p>LEITURA BÍBLICA EM</p><p>Atos 27.18-25</p><p>18 Andando nós agitados por uma vee</p><p>mente tempestade, no dia seguinte,</p><p>aliviaram o navio.</p><p>19 E, ao terceiro dia, nós mesmos, com</p><p>as próprias mãos, lançamos ao mar</p><p>a armação do navio.</p><p>20 E, não aparecendo, havia já muitos</p><p>dias, nem sol nem estrelas, e caindo</p><p>sobre nós uma não pequena tempes</p><p>tade, fugiu-nos toda a esperança de</p><p>nos salvarmos.</p><p>21 Havendo já muito que se não comia,</p><p>então, Paulo, pondo-se em pé no meio</p><p>deles, disse: Fora, na verdade, razoá</p><p>vel, ó varões, ter-me ouvido a mim e</p><p>CLASSE</p><p>não partir de Creta, e assim evitariam</p><p>este incômodo e esta perdição.</p><p>22 Mas, agora, vos admoesto a que</p><p>tenhais bom ânimo, porque não se</p><p>perderá a vida de nenhum de vós,</p><p>mas somente o navio.</p><p>23 Porque, esta mesma noite, o anjo de</p><p>Deus, de quem eu sou e a quem sirvo,</p><p>esteve comigo,</p><p>24 dizendo: Paulo, não temas! Importa</p><p>que sejas apresentado a César, e</p><p>eis que Deus te deu todos quantos</p><p>navegam contigo.</p><p>25 Portanto, ó varões, tende bom ânimo!</p><p>Porque creio em Deus que há de acon</p><p>tecer assim como a mim me foi dito.</p><p>CONECTADO COM DEUS • • •</p><p>Quem gosta de sofrer? Passar por problemas e decepções? Ninguém! E por</p><p>que 0 sofrimento atinge pessoas boas, às vezes, até os cristãos mais piedosos?</p><p>O sofrimento é uma realidade, após o Pecado Original, a qual todos estão</p><p>sujeitos, crentes e ímpios. Na atualidade, temos visto muitos influenciados</p><p>pela Teologia da Prosperidade, “não aceitarem" passar por dores, dificuldades</p><p>ou qualquer outro tipo de aflição a qual estamos sujeitos nesse mundo. Caso</p><p>isso aconteça, afirmam que é em decorrência de algum pecado, da falta de</p><p>fé ou de oração. Seriam esses os reais motivos das aflições desta vida? Tal</p><p>argumentação é bíblica? É 0 que vamos aprender nesta lição.</p><p>OBJETIVOS</p><p>SABER a origem do sofrimento humano;</p><p>COMPREENDER que o justo e o impio</p><p>estão sujeitos ao sofrimento;</p><p>APRESENTAR o exemplo de servos de</p><p>Deus que experimentaram o sofrimento.</p><p>ANTES DA AULA</p><p>Prezado(a) professor(a), na lição deste domingo estudaremos a respeito do</p><p>sofrimento humano. Procure verificar se seus alunos estão enfrentando algum</p><p>tipo de dificuldade em família, na escola ou na igreja. Todos estamos sujeitos</p><p>as intempéries da vida. mas nos momentos difíceis é muito bom contar com os</p><p>nossos líderes e irmãos em Cristo.</p><p>Essa temática pode não agradar a todos, mas ela é extremamente relevante</p><p>para o cristão. Deus não criou o homem para sofrer. Então, o que deu errado?</p><p>O sofrimento físico, emocional e espiritual são consequências da Queda do</p><p>ser humano. Antes da Queda, não havia nenhum tipo de dor e o primeiro casal</p><p>vivia em harmonia com o Criador e a criação. Logo depois do pecado vemos o</p><p>desentendimento e a quebra da harmonia entre Adão e Eva e com o Criador e a</p><p>natureza. Depois do Pecado Original, todos estão sujeitos aos sofrimentos e às</p><p>dores, os ímpios e até mesmo os justos. A diferença é que o justo pode contar</p><p>com a companhia e o conforto do Senhor em todo o tempo.</p><p>Ao final da aula, ore junto à classe peLos motivos que os tem feito sofrer.</p><p>1. POR QUE EXISTE O SOFRI</p><p>A S* MENTO?</p><p>No começo, Deus criou o homem</p><p>para ser justo (Ec 7.29) e tudo perfei</p><p>to, mas o ser humano escolheu</p><p>obter 0 conhecimento do mal.</p><p>Dessa forma, por meio de sua</p><p>desobediência, o pecado</p><p>entrou no mundo, trazendo</p><p>sofrimento e dor: física, mental</p><p>e espiritual. A primeira dor foi</p><p>o afastamento de Deus (Gn 3.8).</p><p>1.1. Visão no Antigo Testamento</p><p>No Antigo Testamento é bem ex</p><p>plícita a associação feita entre o sofri</p><p>mento físico, 0 pecado e a ira divina.</p><p>Há de fato alguns exemplos,</p><p>k como o caso de Miriã, que</p><p>ficou leprosa por falar mal de</p><p>Moisés (Nm 12). Vemos o rei</p><p>f Uzias, que também adoeceu</p><p>por ter praticado um grave</p><p>pecado (2 Cr 26.16-19). Entre</p><p>tanto, não podemos pegar esses</p><p>PRIMEIRA DOR</p><p>QUE 0 PECADO</p><p>TROUXE AO</p><p>MUNDO FOI 0</p><p>AFASTAMENTO</p><p>DE DEUS</p><p>JUVENIS 77</p><p>ir -> INTERAÇÃO</p><p>Professor(a), sugerimos que para</p><p>a aula de hoje você reproduza</p><p>o esquema abaixo no quadro.</p><p>Utilize-o para conversar com os</p><p>alunos a respeito das dores e</p><p>sofrimentos do profeta Jeremias.</p><p>Diga o quanto ele sofreu, mas não</p><p>desanimou e continuou cumprindo</p><p>o seu chamado.</p><p>Dores e sofrimentos:</p><p>• Lançado na prisão (Jr 37)</p><p>• Lançado em uma cisterna (Jr 38)</p><p>• Levado para o Egito contra sua</p><p>vontade (Jr 43)</p><p>• Rejeitado por seus vizinhos (Jr</p><p>11.19-21)</p><p>• Rejeitado por sua família (Jr 12.6)</p><p>• Rejeitado pelos sacerdotes (Jr</p><p>20.1,2)</p><p>• Rejeitado por seu público (Jr 26.8)</p><p>• Rejeitado pelos reis (Jr 36.23,26)</p><p>Adaptado da Bíblia de Estudo Apli</p><p>cação Pessoal, CPAD, p. 956.</p><p>OOO</p><p>textos isolados, pois, biblicamente, o</p><p>sofrimento não significa exclusivamente</p><p>que alguém esteja em pecado. Muitos</p><p>homens de Deus também sofreram.</p><p>O próprio Filho de Deus, conforme</p><p>profetizou Isaías, foi um homem de</p><p>dores (Is 53.3-5)-</p><p>1.2. O s amigos de Jó</p><p>No livro de Jó, vemos que os seus</p><p>amigos, Elífaz, BildadeeZofar, reforçam</p><p>a ideia de que as enfermidades e o</p><p>sofrimento são resultados da ira divina,</p><p>devido a iniquidades cometidas, Eles</p><p>acusaram Jó de ter cometido algum</p><p>pecado, pois segundo o entendimento</p><p>deles, os justos não passam por afli</p><p>ções, mas somente os transgressores.</p><p>Sabemos que tal maneira de pensar é</p><p>equivocada. Infelizmente, na atualida</p><p>de, com a propagação da enganadora</p><p>Teologia da Prosperidade, muitos</p><p>também passaram a pensar assim.</p><p>Porém, é importante lembrar de que</p><p>os amigos de Jó, foram repreendidos</p><p>pelo Senhor (Jó 42.7).</p><p>1.3 Visão no Novo Testamento</p><p>Quando Jesus deu inicio ao seu</p><p>ministério terreno, as pessoas tam </p><p>bém pensavam dessa forma. Jesus</p><p>tem poder para curar toda e quaLquer</p><p>enfermidade, mas tal poder não nos</p><p>isenta de enfrentar adversidades e</p><p>doenças. Observamos também no Novo</p><p>Testamento as pessoas associarem</p><p>as enferm idades a pecados e à ira</p><p>de Deus. Tomemos como exemplo o</p><p>capítulo 9 do Evangelho de João. Os</p><p>discípulos de Jesus queriam saber:</p><p>“Rabi, quem pecou, este ou seus pais,</p><p>para que nascesse cego?” Jesus então</p><p>explicou que aquela doença não era</p><p>culpa de ninguém, mas para que se</p><p>78 JUVENIS</p><p>manifestasse a glória de Deus (v.3).</p><p>Quando o homem foi curado, o nome</p><p>do Senhor foi exaltado (vv.31-33).</p><p>2, EXEMPLOS DE SERVOS DE DEUS</p><p>2.1. O profeta Jeremias</p><p>Jeremias foi comissionado pelo Se</p><p>nhor para profetizar à Judá e às nações.</p><p>Entretanto, sua vocação, obediência e fé</p><p>não lhe pouparam de enfrentar dores,</p><p>lágrimas e tristeza. Pelo contrário, por ser</p><p>fiel, ele chegou a ser lançado na prisão</p><p>(Jr 37); levado contra sua vontade para</p><p>o Egito (Jr 43); e sofreu uma das piores</p><p>dores humanas: a rejeição, O profeta</p><p>foi rejeitado até mesmo por sua própria</p><p>família, amigos, vizinhos e sacerdotes (Jr</p><p>11.19-21; 12.6; 20.1,2). Contudo, a dor e o</p><p>sofrimento não foram capazes de fazer</p><p>com que ele desistisse da sua vocação.</p><p>2.2. Jesus Cristo</p><p>Até m esm o Jesus, nosso maior</p><p>exemplo, antes de ser crucificado,</p><p>sofreu os açoites e a zombaria dos</p><p>soldados. Os guardas romanos escar</p><p>neciam dELe, colocando-lhe uma coroa</p><p>de espinhos. A multidão que havia se</p><p>beneficiado com seu pão, seu amor e</p><p>seus</p><p>milagres, agora gritava: "Crucifica-</p><p>-o!” Depois de muita tortura, Jesus foi</p><p>levado até o lugar da sua crucificação.</p><p>Alguns que o amavam choravam ao</p><p>ver o seu sofrimento, enquanto outros</p><p>riam (Mt 2711-55: Jo 19).</p><p>2.3. O Apóstolo Paulo</p><p>Paulo sofreu prisões, ape-</p><p>drejamento, foi açoitado, so</p><p>freu frio, fome e enfrentou</p><p>muitos perigos (2 Co 11.16-</p><p>33). Tudo isso ele sofreu por</p><p>amor ao Evangelho. Certa</p><p>vez, quando prisioneiro, em</p><p>uma viagem de navio à Itália, junto a</p><p>outros presos sob tutela militar, o navio</p><p>naufragou. Após dias de dificuldade,</p><p>Paulo e os tripulantes sobreviveram</p><p>e foram parar na ilha de Malta. Se não</p><p>bastasse o naufrágio, o frio e a fome,</p><p>ele foi picado por uma víbora. Paulo</p><p>viveu uma tragédia atrás de outra (At</p><p>27—28). Contudo, permaneceu firme</p><p>na fé e o nome de Jesus foi glorificado</p><p>e anunciado a várias nações.</p><p>3. O FIM DO SOFRIMENTO</p><p>Você já parou para pensar que não</p><p>sabemos lidar com a morte porque não</p><p>fomos criados por Deus para morrer?</p><p>A morte física e espiritual é uma das</p><p>consequências da Queda. Todavia, Jesus</p><p>Cristo venceu a morte (At 2,24; Ap 1.18).</p><p>Observe que todo o sofrimento tem</p><p>um propósito. Tanto para edificar, fortale</p><p>cer a fé, servir de testemunho, gerando</p><p>conversões, e, sobretudo, para provar</p><p>que somos totalmente dependentes de</p><p>Deus e que apenas Ele tem o controle</p><p>de todas as coisas. Quando confiamos</p><p>na maneira de Deus trabalhar, crendo</p><p>que a vontade dEle é boa, agradável</p><p>e perfeita (Rm 12.2), lidamos melhor</p><p>com os momentos difíceis da vida.</p><p>Precisamos entender que, enquanto</p><p>estivermos neste corpo, somos sujeitos</p><p>a todo tipo de sofrimento, mas temos</p><p>uma viva esperança de que no Céu,</p><p>no lar que Jesus nos foi preparar,</p><p>não haverá mais “morte, nem</p><p>pranto, nem clamor, nem dor”</p><p>(Ap 21.4), ou seja, não haverá</p><p>mais sofrimento. Creia que</p><p>tudo isso terá um fim, pois</p><p>essas palavras são verdadeiras</p><p>e fiéis (v.5). Aleluia! O</p><p>JUVENIS 79</p><p>IBSÍDIO 1</p><p>“Os crentes verdadeiros devem se</p><p>preparar tanto para serem provados por</p><p>Deus com a adversidade, como para</p><p>receber o bem de sua mão.</p><p>Confiarmos em Deus não significa</p><p>que Ele sempre nos livrará da aflição,</p><p>nem a fidelidade a Deus garante a</p><p>prosperidade e o sucesso. Ao surgir a</p><p>adversidade, o crente, cuja consciência</p><p>não o acusa de pecado ou rebelião</p><p>contra Deus, deve confiar a sua alma às</p><p>mãos do Senhor. A fé em Deus, como</p><p>nosso Senhor amável, nas provações</p><p>e opressões, expressa o seu maior</p><p>triunfo d Pe 1.3-9)'</p><p>Ao saberem das adversidades de</p><p>Jó, três de seus amigos vieram solida</p><p>rizar-se com ele e confortá-lo. O livro</p><p>de Jó contém os diálogos entre eles</p><p>e o sofredor.</p><p>O ponto de vista deLes expressa</p><p>uma teologia popular, porém falha, pois</p><p>criam que só coisas boas acontecem</p><p>aos fiéis, ao passo que sofrimentos e</p><p>lutas sempre indicam pecado na vida</p><p>da pessoa. Fizeram um esforço sincero</p><p>para ajudar Jó, procurando fazê-lo</p><p>reconhecer algum pecado grave. Por</p><p>fim, Deus os repreendeu pelo seu erro</p><p>(Jó 42.7)" (Bíblia de Estudo Pentecostal.</p><p>Rio de Janeiro: CPAD, 2006, p. 771).</p><p>SUBSÍDIO 2</p><p>"O destino dos ímpios. Tanto o Antigo</p><p>quanto o Novo Testamento descrevem</p><p>Deus como um Juiz moral que pune os</p><p>ímpios e recompensa os justos, Jó e seus</p><p>amigos compartilhavam esta visão de Deus.</p><p>Mas os amigos de Jó supunham que Deus</p><p>deve punir os ímpios nesta vida. Por isto,</p><p>lhes parecia que, uma vez que Jó estava</p><p>sofrendo tanto, devia ter pecado muito.</p><p>Jó sabia que era inocente. E ele tinha</p><p>observado pessoas ímpias que prospera</p><p>vam nesta vida. A teologia de seus amigos</p><p>não fazia sentido, pois era contradita por</p><p>evidências que eles se recusavam a</p><p>considerar.</p><p>Como enfatiza o Novo Testamento,</p><p>Deus pune os ímpios e recompensa os</p><p>justos. Mas não necessariamente nesta</p><p>vida. Sim, a contabilidade será feita. Mas</p><p>isto só acontecerá no final da história.</p><p>Neste diálogo, somente Jó parece ter</p><p>em vista a eternidade, quando diz: “Eu sei</p><p>que o meu Redentor vive, e que por fim</p><p>se levantará sobre a terra, E depois de</p><p>consumida a minha pele, ainda em minha</p><p>carne verei a Deus" (19.25-26).</p><p>Como é trágico que alguns cristãos</p><p>adotem a perspectiva simplista dos amigos</p><p>de Jó, e entendam todo o sofrimento como</p><p>punição pelo pecado. Deus permite que</p><p>os santos inocentes sofram, às vezes, e às</p><p>vezes os ímpios prosperam. O dia do juízo,</p><p>quando tudo ficará esclarecido, está no</p><p>futuro. Até então, nós precisamos consolar,</p><p>e não acusar, nossos irmãos e irmãs em</p><p>seus sofrimentos. (RICHARDS, Lawrence</p><p>O. Comentário Devocional da Bíblia. Rio</p><p>de Janeiro: CPAD, 2012, p. 276).</p><p>80 JUVENIS</p><p>PARA CONCLUIR</p><p>Na lição deste domingo aprendemos que todos, crentes e ímpios, estão su</p><p>jeitos a dor e ao sofrimento. Deus muitas vezes permite as dificuldades para nos</p><p>provar Porém, o mais importante é que Ele nunca nos deixa sozinhos. Essa ideia</p><p>de que a vida do crente “será um mar de rosas" não é bíblica. Jesus nos alertou</p><p>que no mundo teríamos aflições, mas que podemos ter bom ânimo porque Ele</p><p>venceu o mundo (Jo 16.33). E nós somos mais do que vencedores por meio de</p><p>seu infinito amor (Rm 8.37).</p><p>mas o Pai, que está em mim,</p><p>é quem faz as obras.</p><p>Cl. i:</p><p>• • ® CONECTADO COM DEUS • • •</p><p>Você já ouviu a seguinte frase: “Todos os caminhos levam à Roma?”Talvez,</p><p>tenha ouvido. A ideia dessa frase é mostrar que não importa os caminhos</p><p>escolhidos, você pode chegar aonde deseja. Mas será que todos os caminhos</p><p>levam a Deus? Nesta lição, aprenderemos mais a respeito do fenômeno social</p><p>do pluralismo religioso que desafia os crentes fiéis e a Igreja do Senhor.</p><p>M :</p><p>* •</p><p>!Í></p><p>d *</p><p>OBJETIVOS</p><p>COMPREENDER o que é o pluralismo</p><p>religioso;</p><p>APRESENTAR as consequências do</p><p>pluralismo religioso;</p><p>CONSCIENTIZAR a respeito do único</p><p>caminho que conduz a Deus.</p><p>ANTES DAAULA</p><p>Prezado(a) professor(a). estamos quase concluindo nossos estudos a respeito</p><p>das ideologias e modismos do nosso tempo. Na lição deste domingo estudaremos</p><p>a respeito dos enganos do pluralismo religioso. No decorrer da aula, converse com</p><p>os alunos de modo que eles compreendam que o diálogo religioso, difundido</p><p>em diferentes áreas da sociedade é, na verdade, um antigo discurso chamado de</p><p>ecumenismo, sincretismo religioso. Como cristãos, temos de estar abertos para</p><p>o diálogo e à reflexão, respeitando os segmentos religiosos de nossa sociedade.</p><p>Mas a união das diferentes matrizes religiosas vai na contramão das Sagradas</p><p>Escrituras. Tal verdade não é radicalismo ou preconceito, pois sabemos que tanto</p><p>o Antigo quanto o Novo Testamento são exclusivistas em relação à fé e à prática</p><p>cristã. Sabemos que o Inimigo, ao longo do tempo, muda suas táticas e procura</p><p>usar meios para enganaras pessoas. Dessa forma, precisamos estar atentos para</p><p>que as sutilezas do Diabo não venham destruir a nossa fé e espiritualidade.</p><p>© 1. O PLURALISMO RELIGIOSO</p><p>O cenário religioso no Brasil</p><p>enfrenta vários fenômenos sociais que se</p><p>tornaram desafios à Igreja. O sincretismo</p><p>religioso, por exemplo, está muito ligado</p><p>à cultura do povo brasileiro. Uma dessas</p><p>evidências é denominada “pluralismo</p><p>religioso", um fenômeno social que</p><p>apregoa a convivência harmoniosa entre</p><p>diferentes segmentos religiosos. Tem</p><p>como princípio a liberdade de crenças e</p><p>as chamadas “manifestações culturais”</p><p>A cultura e a religião se misturam e se</p><p>confundem. Entretanto, o Cristianismo</p><p>e a Bíblia não podem ser ajustados para</p><p>se adequarem à cultura. Por isso, como</p><p>cristãos, respeitamos a liberdade religiosa</p><p>de cada pessoa, mas procuramos seguir</p><p>o que Jesus ensinou e se encontra na</p><p>Bíblia, nossa regra de fé e prática.</p><p>1.1. Pluralismo e diálogo religioso</p><p>O que comumente é chamado de</p><p>"diálogo religioso”, tão difundido na</p><p>atualidade, na verdade promove o</p><p>ecumenismo. Ou seja, o sincretismo</p><p>religioso, que é quando distintos siste</p><p>mas, práticas religiosas e filosóficas são</p><p>combinadas. Saiba que o respeito a todos</p><p>os segmentos é necessário para a vida</p><p>em sociedade. Porém, a mistura dessas</p><p>doutrinas vai na contramão das Sagradas</p><p>Escrituras. Tanto o Antigo quanto o Novo</p><p>Testamento são exclusivistas em relação</p><p>à fé monoteísta. Satanás usa muitos</p><p>84 JUVENIS</p><p>disfarces para enganar as pessoas e</p><p>barrar o crescimento do Reino de Deus,</p><p>Esteja atento para que as sutilezas do</p><p>Maligno não minem a sua fé.</p><p>1.2. O secularismo</p><p>0 significado do termo secularismo</p><p>é "pertencente a uma época". Entretanto,</p><p>no sentido religioso, serve para designar</p><p>o comportamento da sociedade que é</p><p>contrário a tudo o que é sagrado (1 Jo</p><p>2.15-17). Logo, “secular” é o modo de viver</p><p>e pensar deste mundo, oposto ao Reino</p><p>de Deus. Quando uma igreja se torna</p><p>secularizada significa que ela passa a</p><p>agir segundo os padrões deste mundo.</p><p>A Palavra de Deus perde a importância</p><p>diante das cobiças terrenas e o ensino</p><p>bíblico é utilizado erroneamente para</p><p>fortalecer crenças humanas e modismos.</p><p>2. CONSEQUÊNCIAS</p><p>2.1. A perda da identidade cristã</p><p>Fomos chamados do mundo por Je</p><p>sus Cristo para sermos um povo peculiar,</p><p>separado e não podemos nos amoldar</p><p>ao modo de pensar dessa sociedade</p><p>(Rm 12.2a).</p><p>Tomemos como exemplo o jovem</p><p>Daniel. Ele viveu na Babilônia, mas de</p><p>cidiu firmemente em seu coração não</p><p>se contaminar com a cultura e crença</p><p>local (Dn 1.8). Até mesmo a comida</p><p>servida no palácio era influenciada pela</p><p>cultura secularizada daquele reino, que</p><p>as oferecia a ídolos. Por isso, Daniel se</p><p>absteve.</p><p>Atualmente, muitos dizem que "não</p><p>tem nada a ver" comer doces oferecidos</p><p>a entidades ou participar de festas que</p><p>acreditam ser apenas folclóricas. Não se</p><p>deixe enganar. Observe o que Jesus falou</p><p>à igreja deTiatira que foi contaminada</p><p>pela secularização e pela imoralidade</p><p>(Ap 2.18-29). Ser de Cristo é ser separado!</p><p>Como consequência desses fenôme</p><p>nos religiosos, temos visto um crescente</p><p>número dos chamados “desigrejados"</p><p>e a secularização da igreja. São tantos</p><p>“cam inhos” e as pessoas acreditam</p><p>que todos eles levam a Deus. Contudo,</p><p>sabemos que há somente um caminho:</p><p>Jesus Cristo. Ninguém vai ao Pai senão</p><p>por Ele (Jo 14.6).</p><p>a</p><p>sua glória neste mundo tenebroso. No</p><p>entanto, para que possamos viver dessa</p><p>forma, precisamos ter intimidade com</p><p>Ele. Necessitamos estarem sua presença</p><p>diariamente, aprendendo a sua Palavra.</p><p>O profeta Oseias nos exorta a conhe</p><p>cermos e prosseguirmos em conhecer</p><p>ao Senhor (Os 6.3). Este texto nos fala</p><p>de um conhecimento mais íntimo de</p><p>Deus. Atualmente muitos conhecem ao</p><p>Senhor de forma superficial, de apenas</p><p>ouvir falar. Contudo, para o glorificarmos</p><p>em toda a nossa maneira de viver e não</p><p>sermos enganados pelas ideologias do</p><p>nosso tempo, necessitamos conhecer</p><p>ao Senhor de forma íntima e pessoal.</p><p>Incentive os seus alunos a prosseguirem</p><p>em conhecer ao Senhor, e a glorificá-lo</p><p>em toda a sua maneira de viver.</p><p>86 JUVENIS</p><p>SUBSÍDIO 1</p><p>“Se o comandante de um navio</p><p>decide navegar por águas próximas do</p><p>Litoral, conhecidas pela quantidade de</p><p>rochas submersas existentes, e nessa</p><p>proximidade bater em alguma delas,</p><p>com certeza, será responsabilizado</p><p>pelos danos que fez ao navio, Isso</p><p>também nos parece bem absoluto e</p><p>inquestionável, pois tal pessoa está se</p><p>arriscando a infringir regras de nave</p><p>gação que foram criadas para manter</p><p>a embarcação, os tripulantes, a carga</p><p>ou passageiros e o meio ambiente</p><p>seguros. Aqui, ninguém questiona</p><p>que a existência de parâmetros es</p><p>pecíficos para tais cenários não pode</p><p>ser ignorada. Definir o que é certo</p><p>e errado, portanto, faz a diferença,</p><p>independentemente da opinião das</p><p>pessoas. Entretanto, quando se trata</p><p>de questões relacionadas à espiritua</p><p>lidade, a maioria das pessoas entende</p><p>que não existem caminhos exclusivos</p><p>que conduzam uma pessoa a Deus.</p><p>Para tais indivíduos, o ditado “Todos</p><p>os caminhos levam a Deus" é aceito</p><p>como uma premissa para que se re</p><p>jeite o evangelho e Jesus como sendo</p><p>o único caminho para se chegar até</p><p>Deus" (COELHO, Alexandre O Padrão</p><p>Bíblico Para a Vida Cristã. Caminhando</p><p>Segundo os Ensinos das Sagradas</p><p>Escrituras. Rio de Janeiro: CPAD, 2024).</p><p>SUBSÍDIO 2</p><p>“Cultura Secularista. O termo “se</p><p>cular” e as palavras derivadas “secula-</p><p>rismoj “secularidade" e “secularização"</p><p>adquirem um significado moderno a partir</p><p>da distinção medieval entre a jurisdição</p><p>eclesiástica (igreja) e a jurisdição secular</p><p>(mundo). A secularização em si mesma não</p><p>é propriamente maléfica; só que, quando</p><p>colocada contra a religião, se torna numa</p><p>hostil opositora da fé. [...]</p><p>Nesse arcabouço, por meio do “es</p><p>pírito" da Babilônia, a cultura secularista</p><p>opõe-se aos valores cristãos (Ap 17.5), Por</p><p>conseguinte, o sistema iniquo prepara o</p><p>mundo para o advento do Anticristo (2</p><p>Ts 2.4). O materialismo nega a realidade</p><p>espiritual; o ateísmo nega a existência</p><p>de Deus; o relativismo nega a verdade</p><p>bíblica; o humanismo cultua o homem;</p><p>o sincretismo profana o sagrado; e o</p><p>ecumenismo corrói a ortodoxia. Essas</p><p>ideologias, corrompidas pelo pecado,</p><p>promovem estratégica perseguição à</p><p>Igreja de Cristo. Leis são promulgadas, em</p><p>desconstrução da religião e da liberdade</p><p>de culto. O patrulhamento ideológico</p><p>amordaça a voz da Igreja e aprisiona a</p><p>fé no espaço privado. Nesse cenário, o</p><p>Espírito de Deus busca crentes renova</p><p>dos e capazes de tomar posição contra</p><p>as forças do mal (Ez 22,30)." (BAPTISTA,</p><p>Douglas. A Igreja de Cristo e o Império</p><p>do Mal. RJ: CPAD, 2023. pp. 117,118),</p><p>JUVENIS 87</p><p>PARA CONCLUIR</p><p>Na lição deste domingo aprendemos a respeito do pLuralismo religioso. Nós não po</p><p>demos concordar com a maneira de pensar deste mundo e nem acreditar que todos</p><p>os caminhos levam a Deus (Rm 12.2). Nós somos luz neste mundo mergulhado em</p><p>trevas, ou seja, em pecado. Sabemos que não há comunhão entre a luz e as trevas</p><p>(2 Co 6.14). Por isso, tenha cuidado e afaste-se do mal!</p><p>Expanda o s s e u s</p><p>co n h e cim e n to s te o ló g ico s,</p><p>so b re e s s e e o u tro s</p><p>te m a s , a t r a v é s d a s a u la s</p><p>d e g ra n d e s m e s t r e s</p><p>p e n te c o s ta is , d isp o n ív eis</p><p>em w w w .escoladom inical.</p><p>com .br/videoaula</p><p>neste período, embora o assunto não se encerre</p><p>aqui. Caso haja a necessidade, leve esse estudo para outros momentos além da</p><p>Escola Dominical</p><p>Para estimular a participação dos alunos, após a leitura da seção "Conectados</p><p>com Deus”, pergunte se eles conhecem alguma superstição e peça que compar</p><p>tilhe com a turma (exemplo: não passar embaixo da escada, desvirar chinelos etc.).</p><p>Ao final desta última aula do trimestre, avalie o desempenho de seus alunos,</p><p>Faça um questionário contendo treze perguntas que envolva o conteúdo de</p><p>cada lição. Escreva, em tiras de papel frases curtas sobre os principais assuntos</p><p>abordados. Distribua para a classe e peça que façam comentários. Ao final, reúna</p><p>todas as informações recebidas dos alunos e faça um resumo.</p><p>Como estamos no final do trimestre, promova um encerramento com algumas</p><p>premiações, como por exemplo, aos alunos que não faltaram, aos que chegaram</p><p>sempre no horário, aos que participam com mais frequência, entre outros crité</p><p>rios. Para isso, selecione antecipadamente os alunos que receberão os brindes</p><p>e confeccione bilhetes com palavras de incentivo para todos.</p><p>1. A “SUPERSTIÇÃO RELI</p><p>GIOSA"</p><p>De acordo com o pastor Ese-</p><p>quias Soares, “superstição</p><p>religiosa é um conjunto de</p><p>crendices sem bases fac</p><p>tuais, apoiado na ignorância,</p><p>no desconhecido e no medo.</p><p>presente em todas as religiões</p><p>l—i I</p><p>TEMOS A</p><p>RESPONSABILIDADE</p><p>DE COMPARTILHAR</p><p>A NOSSA</p><p>ESPERANÇA</p><p>novas e velhas." Essas crendices</p><p>geralmente são transmitidas de</p><p>pais para filhos e são nocivas</p><p>i porque levam a pessoa a</p><p>' depositar sua fé em absurdos,</p><p>como por exemplo, galhos</p><p>de arruda, figas, amuletos,</p><p>ferraduras de cavalo, pé de</p><p>coelho... E tem aqueles que não</p><p>JUVENIS 91</p><p>* INTERAÇÃO</p><p>Um assunto que pode prender a</p><p>atenção dos seus alunos é a parte</p><p>dos símbolos e não sobre a Nova</p><p>Era em si. Os símbolos estão mais</p><p>próximos da realidade deles pelo</p><p>fato de usarem camisetas, produtos</p><p>em geral, verem nas redes sociais</p><p>etc. Por isso, será muito proveitoso</p><p>que alguns dos símbolos da Nova</p><p>Era sejam reproduzidos em uma</p><p>folha de papel, ou ainda no seu</p><p>celular, e devidamente explicados</p><p>por você, professorla), durante a aula.</p><p>Essas imagens ilustram o misticismo</p><p>maligno da Nova Era. Se possível,</p><p>faça uma pesquisa sobre elas e</p><p>apresente aos alunos. Alerte-os</p><p>quanto ao interesse de alguns por</p><p>literaturas esotéricas disfarçadas</p><p>com histórias e enredos de anjos,</p><p>gnomos e muitos outros. Através</p><p>desse tipo de leitura, Satanás pode</p><p>lançar veneno que contamina a</p><p>mente e a alma.</p><p>ooo</p><p>saem de casa antes de ler o horóscopo</p><p>do dia. “Ah! Mas eu não acredito nessas</p><p>coisas”, você pode pensar. Entretanto,</p><p>temos observado muitos jovens cristãos</p><p>envolvidos com cristais, Ioga, incensos,</p><p>pirâmides, fazem oração para o anjo da</p><p>guarda, dizendo que “não tem nada a</p><p>ver". Precisamos, ainda, ficar atentos</p><p>quanto às estampas de roupas com</p><p>imagens de mandalas, olho grego, pi</p><p>menta, crucifixo, cruz de nero, yin-yang,</p><p>entre outros. Que você esteja alerta e</p><p>não caia nessas armadilhas do diabo.</p><p>1.1. Imersão espiritual</p><p>O mundo está repleto de pessoas</p><p>que carecem da doce presença de Je</p><p>sus em suas vidas, sedentas da Palavra</p><p>de Deus e da obra regeneradora do</p><p>Espírito Santo. Elas sentem um vazio</p><p>em suas almas e buscam preenchê-lo</p><p>a qualquer custo, sem saber que esse</p><p>vazio só pode ser preenchido por Cristo,</p><p>Por isso, temos observado um aumento</p><p>pela busca do aprofundamento da</p><p>espiritualidade. Cada dia mais cresce</p><p>o número de pessoas que participam,</p><p>por exemplo, de rituais cham ados</p><p>de “imersão espiritual”. Infelízmente,</p><p>muitos jovens cristãos, influenciados</p><p>por amizades, acabam se envolven</p><p>do com o mundo místico, repleto de</p><p>pessoas vazias do Espírito Santo, sem</p><p>conhecimento e fundamentação bíblica</p><p>necessários para fortalecer a fé cristã.</p><p>1.2. A Nova Era, o esoterismo e o</p><p>ocultismo</p><p>A Nova Era tem surgido com nova</p><p>roupagem nos últimos anos. Ela não é</p><p>apenas uma ideia ou seita, mas um mo</p><p>vimento religioso, filosófico, econômico</p><p>e político. Sua abrangência é mundial,</p><p>combinando espiritismo, superstições</p><p>e astrologia. Todas essas práticas são</p><p>92 JUVENIS</p><p>condenadas pela Palavra de Deus (Dt</p><p>18.9-14; 2 Rs 21.1-6; Is 4713-15).</p><p>A Nova Era tem apelado para muitas</p><p>filosofias que são ensinadas até mesmo</p><p>nas escolas.</p><p>A unidade das religiões, pregada</p><p>atualmente pela sociedade, com origem</p><p>na Nova Era, nada mais é do que um</p><p>objetivo satânico de preparar o mundo</p><p>para o período da Grande Tributação,</p><p>quando haverá uma religião mundial,</p><p>sob o comando do falso profeta (Ap</p><p>13.11-18). Louvado seja Deus porque os</p><p>genuínos cristãos não estarão mais neste</p><p>mundo, antes terão sido arrebatados</p><p>pelo Senhor (1 Ts 4.17).</p><p>Uma grande cilada usada pelo diabo</p><p>é 0 marketing de fazer tudo no ocultismo</p><p>e no esoterismo parecer inofensivo, di</p><p>vertido e natural. Contudo, na realidade</p><p>é um veneno para a mente e para a alma</p><p>dos seus adeptos. São livros, músicas</p><p>e estilos de vida que enredam pessoas</p><p>sem que elas percebam. Saiba que o</p><p>diabo não vai aparecer com chifres e</p><p>um garfo na mão, como é retratado</p><p>pela mitologia. A Bíblia reprova a prá</p><p>tica do ocultismo, apontando-o como</p><p>pecado, por ser uma prática espiritual</p><p>ligada ao Maligno. O ocultismo inclui</p><p>adivinhação, feitiçaria, sacrifícios, ritu</p><p>ais, simpatias, magia, bruxaria, ídolos,</p><p>leitura de mão, cartas de tarot, búzios,</p><p>bem como cristais. A Bíblia condena a</p><p>prática do ocultismo. Por isso, afaste-se</p><p>das pessoas que seguem essas práticas,</p><p>conforme bem orienta 0 apóstolo Paulo</p><p>em 2 Coríntios 6.14-17.</p><p>2, FÉ CRISTà NÃO É SUPERSTIÇÃO</p><p>Não confunda a cruz de Cristo com</p><p>o Cristo da cruz. Posto isso, usar a cruz</p><p>não como um amuleto, mas como um</p><p>símbolo cristão, a fim de identificar a sua</p><p>fé, não é considerado superstição. Mas</p><p>há quem use a cruz como uma forma</p><p>de idolatria, faz orações diante dela ou</p><p>ainda a usa para expulsar demônios, por</p><p>exemplo. Jesus disse que os demônios</p><p>seriam expulsos pelo poder que há no</p><p>nome dEle, dando-nos autoridade para</p><p>isso (Mc 16.17; Mt 10.8).</p><p>Da mesma forma que os hebreus</p><p>consideravam a presença da Arca da</p><p>Aliança como garantia de vitória, embora</p><p>não estivessem andando retamente</p><p>diante do Senhor (iSm 4.4-11), alguns</p><p>crentes creem estar protegidos de</p><p>muitos males apenas porque mantém a</p><p>Bíblia aberta no Salmo 91. Ao agir assim,</p><p>o cristão transforma a sua fé em mera</p><p>superstição. O crente fiel não precisa</p><p>de superstição, pois sabe que a sua</p><p>proteção vem de Deus e da obediência</p><p>à sua Palavra (Sl 125.1; 1 Jo 5,4).</p><p>2.1. Como discernir: falso ou verda</p><p>deiro?</p><p>Não podíamos deixar de tratar a res</p><p>peito da importância do discernimento</p><p>espiritual em nossos dias. Trata-se da</p><p>habilidade que o Espírito Santo dá ao</p><p>crente para distinguir a verdade da men</p><p>tira, o falso do verdadeiro. Deus permitiu</p><p>o surgimento de falsos profetas e nos</p><p>alertou que eles continuariam existindo:</p><p>“também houve entre o povo falsos</p><p>profetas, como entre vós haverá tam</p><p>bém falsos doutores, que introduzirão</p><p>encobertamente heresias de perdição</p><p>e negarão o Senhor que os resgatou,</p><p>trazendo sobre si mesmos repentina</p><p>perdição” (2 Pe 2.1).</p><p>Jesus nos advertiu que nos últimos</p><p>tempos surgiríam até mesmo falsos</p><p>cristos, fazendo sinais, prodígios e ma</p><p>ravilhas, de maneira tal que, se possível</p><p>JUVENIS 93</p><p>fora, enganaria até os escoLhidos (Mt</p><p>24,24), Os agentes de Satanás podem</p><p>se transvestir até em anjos de luz, assim</p><p>como seus mensageiros, em ministros</p><p>de justiça (2 Co 11,13-15),</p><p>Portanto, precisamos buscar o dis</p><p>cernimento espiritual, 0 qual pode ser</p><p>por meio do dom dado pelo Espirito</p><p>Santo de discernir os espiritas (1 Co 12,10)</p><p>e por meio do conhecimento bíblico</p><p>profundo. O constante alimento espiri</p><p>tual sólido torna os sentidos do crente</p><p>exercitados para discernir tanto o bem</p><p>como o maKHb 5.14), Daí a importância</p><p>de estar em comunhão com o Espírito</p><p>Santo e estudar a Palavra de Deus.</p><p>3. O QUE FAZEMOS COM O QUE</p><p>CREMOS?</p><p>Estamos caminhando na contramão</p><p>dos m odism os religiosos</p><p>e somos</p><p>convocados peta Senhor para propa</p><p>garmos o seu verdadeiro Evangelho,</p><p>Como faremos isso? Primeiramente,</p><p>o conhecendo intimamente. Você só</p><p>pode defender o que conhece, não</p><p>apenas na teoria, mas por experiência</p><p>pessoal. Portanto, estude muito bem a</p><p>Bíblia, antes de estudar o que as outras</p><p>pessoas creem. Muitos cometem o erro</p><p>de buscar a verdade em outras religiões,</p><p>antes mesmo de conhecer com pro</p><p>fundidade o Evangelho. Em seguida, é</p><p>preciso avançar, do conhecimento para</p><p>a prática diária da Palavra, a fim de não</p><p>cair na falácia de que “todos os caminhos</p><p>levam a Deus”. Desta forma, leia a Bíblia e</p><p>procure estudá-la de forma sistemática.</p><p>Se preciso, peça ajuda aos professore,</p><p>líderes, irmãos da Escola Dominical ou</p><p>mesmo ao seu pastor.</p><p>3.1. Compartilhe a razão de sua fé</p><p>Temos a responsabilidade de com</p><p>partilhar a nossa esperança: Jesus</p><p>Cristo. Não pense que isso é apenas</p><p>uma opção. Muito além disso, é uma</p><p>missão dada por Jesus a todos que são</p><p>seus discípulos (Mc 16.15).</p><p>Uma das vantagens que temos</p><p>por ter nascido nesta geração é a de</p><p>não precisarmos, como Paulo, viajar</p><p>grandes distâncias para levar as Boas</p><p>Novas de Salvação aos perdidos. As</p><p>pessoas necessitadas dessa mensagem</p><p>não estão tange, mas bem próximas a</p><p>você: na cidade onde você vive, no local</p><p>onde você estuda, mora ou mesmo</p><p>por meio da internet, com um alcance</p><p>imensurável. Não se preocupe se elas</p><p>possuem outras crenças, faça a sua</p><p>parte e o Espírito Santo se encarregará</p><p>de concluir a dEle Uo 16.7,8). ®</p><p>94 JUVENIS</p><p>SUBSÍDIO 1</p><p>"Idolatria no Coração. Na linguagem</p><p>bíblica, o coração não se refere meramen</p><p>te às emoções ou à vontade, mas tam</p><p>bém ao centro de toda a personalidade</p><p>(Rm 9.2; 10,6; 1 Co 4,5), Para osjudeus, 'o</p><p>coração era o núcleo da personalidade,</p><p>a pessoa interior completa, o centro do</p><p>pensamento e do julgamento moral'.</p><p>O coração humano, portanto, é des</p><p>crito como enganoso e perverso (Jr 17,9).</p><p>É do interior do coração que saem os</p><p>maus pensamentos, as imoralidades, a</p><p>avareza, a soberba e a insensatez (Mc</p><p>7,21,22), Em vista disso, Deus condena a</p><p>adoração de ídolos no coração (Ez 14,3).</p><p>'Somente uma salvação radical pode</p><p>purificar o corrupto coração humano' [,„]</p><p>O ser humano precisa da 'lavagem da</p><p>regeneração e da renovação do Espírito</p><p>Santo' (Tt 3.5). A santidade do coração e</p><p>da vida será o único e adequado remédio,’</p><p>Nesse contexto, algumas pessoas</p><p>aparentam adorar a Deus, mas no co</p><p>ração servem a ídolos (Mt 15,8), Quem</p><p>não teme a Deus traz a idolatria no seu</p><p>íntimo quando, por exemplo: prioriza a</p><p>sua reputação pessoal: busca o prazer</p><p>como o bem maior; nutre tendências</p><p>supersticiosas e possui excessivo apego</p><p>aos bens materiais. Ao contrário dessa</p><p>postura, somos advertidos a guardar no</p><p>coração a Palavra de Deus para não pe</p><p>carmos contra Ele (Sl 119,11)", (BAPTISTA,</p><p>Douglas. A Igreja de Cristo e o Império</p><p>do Mal, Como Viver Nesse mundo Do</p><p>minado Pelo Espírito da Babilônia. Rio de</p><p>Janeiro: CPAD, 2023. pp, 51,52),</p><p>"Vencendo a Tentação (Mateus 4.1-</p><p>11) Eu memorizei o versículo da Bíblia, Eu</p><p>o repeti para mim mesmo muitas vezes,</p><p>Eu pensei que ele certamente me daria</p><p>a vitória sobre uma tentação particular</p><p>que tinha me derrotado tantas vezes, Mas</p><p>por mais que eu o repetisse, nenhuma</p><p>vitória veio, Eu estava tão vulnerável com</p><p>o meu versículo da Bíblia como sem ele,</p><p>Nós vemos Jesus recordando ver</p><p>sículos do Antigo Testamento e citan-</p><p>do-os para Satanás. Jesus foi vitorioso.</p><p>Por que não somos vitoriosos, quando</p><p>fazemos a mesma coisa? A resposta está</p><p>na distinção entre magia e fé. Magia é</p><p>usar um objeto ou cântico, em um es</p><p>forço desesperado para evitar o mal ou</p><p>controlar as circunstâncias. A fé é uma</p><p>confiança silenciosa de que o que Deus</p><p>diz é suficientemente verdadeiro, e que</p><p>podemos agir conforme a sua Palavra. Eu</p><p>vinha usando o meu versículo da Bíblia</p><p>como um talismã mágico, acenando-o</p><p>desesperadamente para repelir a ten</p><p>tação. Mas quando nós examinamos</p><p>Mateus 4, vemos que Jesus usou as</p><p>Escrituras de uma maneira diferente, Ele</p><p>examinou e viveu de acordo com a Pala</p><p>vra. Jesus considerava a Palavra de Deus</p><p>como verdade, e decidiu agir de acordo</p><p>com ela. Foi este exercício de fé que lhe</p><p>deu a vitória sobre as suas tentações. E é</p><p>exatamente este exercício de fé que nos</p><p>dará a vitória, quando formos tentados</p><p>hoje em dia-, (RICHARDS, Lawrence O,</p><p>Comentário Devocional da Bíblia, Rio</p><p>de Janeiro: CPAD, 2012, p, 555).</p><p>JUVENIS 95</p><p>PARA CONCLUIR</p><p>Há determinados costumes entrando na Igreja, Alguns, embora supostamente pau</p><p>tados em textos bíblicos, não passam de superstição. Muitas vezes interpretações</p><p>aleatórias ou equivocadas de passagens bíblicas fazem pessoas se desviarem da</p><p>genuína fé em Cristo ou, ainda, a adaptarem, segundo a sua conveniência. Creia</p><p>que Deus pode nos guardar em todas as coisas, sem a necessidade de objetos</p><p>para nos lembrar disso (2 Tm 1.12).</p><p>0 cristão não deve se deixar levar pela manifestação de sinais sobrenaturais, sem antes</p><p>ter a certeza de sua origem. Daí a importância do discernimento espiritual do crente,</p><p>dado pelo Espírito Santo por meio do dom de discernir os espíritos (1 Co 12,10); ou</p><p>pelo conhecimento bíblico e doutrinário por meio do estudo das Sagradas Escrituras.</p><p>da acusação, o réu tinha permissão de</p><p>refutar as acusações com uma defesa</p><p>(apoLogía). O exempLo cLássíco de uma</p><p>apologia foi a defesa de Sócrates contra</p><p>a acusação de pregar deuses estranhos,</p><p>uma defesa narrada peLo seu mais</p><p>famoso aLuno, PLutão, em um díáLogo</p><p>chamado A ApoLogía. [...]</p><p>No sécuLo II, esta paLavra genérica</p><p>para ‘defesa' começou a assumir um</p><p>significado mais Limitado, para se referir</p><p>a um grupo de autores que defendem</p><p>as crenças e práticas do Cristianismo,</p><p>contra vários ataques. Estes homens se</p><p>tornaram conhecidos como apologistas</p><p>por causa dos títuLos de aLguns de seus</p><p>tratados, mas, aparentemente, foi só</p><p>depois de 1794 que a apoLogétíca foi</p><p>usada para designar uma díscípLína</p><p>teoLógíca específica. U</p><p>Tornou-se costumeiro usar a palavra</p><p>apoLogía para se referira um esforço ou</p><p>uma obra específica em defesa da fé"</p><p>(Bíblia de Estudo Apologia Cristã. Rio</p><p>de Janeiro: CPAD, 2015).</p><p>10 JUVENIS</p><p>PARA CONCLUIR</p><p>Como você pôde acompanhar, o tema deste trimestre é atuaLe muito neces</p><p>sário: a defesa da fé cristã. Quando desconhecemos a PaLavra de Deus, corremos</p><p>o risco de cair no famoso “não tem nada a ver" e isso é muito perigoso, pois pe</p><p>quenas concessões são capazes de fazer um grande estrago.</p><p>(Gn 2.18). Assim, formou-se a primeira</p><p>família. De fato, o primeiro grupo social,</p><p>e com certeza o mais importante, a que</p><p>pertencemos, é o núcleo familiar. É nele</p><p>que aprendemos as nossas primeiras</p><p>14 JUVENIS</p><p>4- -» INTERAÇÃO</p><p>Professorta), peça que os alunos</p><p>abram suas Bíblias e leiam Romanos</p><p>12.2. Em seguida, sugerimos que você</p><p>escreva iío quadro as seguintes per</p><p>guntas: “O que significa se conformar</p><p>com os padrões sociais?" "Temos que</p><p>nos 'conformar' com o que pensa a</p><p>nossa sociedade ou devemos nos</p><p>tornar 'transformadores'?” Em se</p><p>guida, peça que os alunos formem</p><p>grupos menores e dê um tempo para</p><p>que discutam as questões. Depois,</p><p>reúna-os novamente formando um</p><p>único grupo. Ouça as respostas e</p><p>faça as considerações que achar</p><p>necessárias. Em seguida explique que</p><p>não podemos nos conformar com o</p><p>pensamento da nossa sociedade,</p><p>as suas ideologias, mas como igreja</p><p>temos que nos tornar transformado</p><p>res mediante o nosso testemunho</p><p>e a pregação da Palavra de Deus.</p><p>É bom lembrar que o método de</p><p>discussãd pode ser um poderoso</p><p>aliado das aulas expositivas. Uma</p><p>discussão bem conduzida fornece</p><p>ao professorta) um valioso feedback</p><p>(resposta) sobre o aprendizado e</p><p>torna a aula mais participativa.</p><p>o o o</p><p>regras, valores, crenças e virtudes, os</p><p>quais levaremos aos demais grupos</p><p>sociais: escola, universidade, emprego,</p><p>namoro, amizades, igreja etc.</p><p>1.2. Mudanças sociais</p><p>As sociedades não são estáticas, elas</p><p>sofrem transformações ao longo dos anos.</p><p>Historicamente, já tivemos as sociedades</p><p>primitiva, antiga, medieval, moderna e</p><p>pós-moderna. A ciência que estuda os</p><p>fenômenos da vida em sociedade é a</p><p>Sociologia. Segundo esta ciência, cada</p><p>sociedade tem suas normas e seus pa</p><p>drões, que podem mudar com o passar</p><p>dos anos. O que precisamos ter em</p><p>mente é que, mesmo inseridos em uma</p><p>sociedade, isso não significa que temos</p><p>de aceitar e viver de acordo com todas</p><p>as idéias repassadas por ela, sobretudo,</p><p>quando contrárias aos ensinos do Senhor.</p><p>1.3. Padrões bíblicos</p><p>Já vimos que as sociedades não</p><p>são estáticas, por isso, nossos padrões</p><p>e regras sociais devem estar pautados</p><p>nas Escrituras. Os padrões bíblicos são</p><p>eternos e imutáveis, pois a Palavra do</p><p>Senhor dura para sempre (1 Pe 1.25). Os</p><p>preceitos do Senhor não sofrem alterações</p><p>com o passar dos anos, logo precisamos</p><p>conhecê-los. Se não conhecermos e</p><p>não nos mantivermos profundamente</p><p>fundamentados na Palavra de Deus,</p><p>como discerniremos e refutaremos as</p><p>ideologias, filosofias e sutilezas do mal</p><p>que estão presentes em nossa sociedade?</p><p>O povo de Deus, por diversas vezes,</p><p>caiu na apostasia por não conhecer as</p><p>Escrituras e ao Senhor (Os 4-6; Mt 22.29). A</p><p>consequência da falta de conhecimento</p><p>sempre foi a destruição. Aqueles que não</p><p>Levam a sério o estudo das Escrituras ou</p><p>que desprezam as doutrinas bíblicas po</p><p>dem acabar por assimilar as idéias deste</p><p>mundo, ou seja, os padrões de nossa</p><p>sociedade que ferem os princípios bíblicos.</p><p>2. CUIDADO COM OS PADRÕES SO</p><p>CIAIS</p><p>2.1. Não siga a multidão</p><p>Não podemos nos conformar e nos</p><p>amoLdarà maneira de pensar deste mundo</p><p>JUVENIS 15</p><p>(Rm 12.1). Como cristão, precisamos ser</p><p>agentes de transformação. Jesus ven</p><p>ceu os enganos da sua sociedade, do</p><p>seu tempo, e de Satanás com a Palavra.</p><p>Através das Escrituras, você tem poder</p><p>para resistir a todo tipo de fraude, por isso</p><p>tenha a Palavra na sua mente, e, mais do</p><p>que isso, na sua prática devida (Tg 1.22-25).</p><p>Nem sempre a maioria está com a</p><p>razão; tomemos como exemplo a multidão</p><p>gritando a Pilatos para que crucificasse</p><p>Jesus (Mt 27.22). Talvez você esteja ouvindo</p><p>por aí muitos afirmando que podemos</p><p>escolher o nosso gênero ou orientação</p><p>sexual, assim como podemos escolher a</p><p>cor do nosso cabelo. Mas isso é engano,</p><p>pois Deus criou o ser humano de forma</p><p>especial e determinou: homem e mulher,</p><p>macho e fêmea (Gn 1.27). A questão de</p><p>gênero para o cristão não é social, pois a</p><p>Bíblia é clara, o Senhor formou o homem e</p><p>a mulher e estabeleceu nossa sexualidade.</p><p>2.2. Uma sociedade hostil</p><p>O profeta Daniel é um exemplo de</p><p>jovem que conviveu em uma sociedade</p><p>marcada por ideologias, cujas caracte</p><p>rísticas são bem semelhantes à nossa.</p><p>A Babilônia, para onde Daniel foi levado</p><p>cativo ainda jovem, era um antro de inú</p><p>meras culturas pecaminosas. Embora esse</p><p>jovem estivesse ali contra sua vontade,</p><p>ele determinou em seu coração seguir os</p><p>princípios divinos, não se deixando guiar</p><p>pelos padrões sociais pagãos. Ele teve</p><p>muita coragem para ir na contramão da</p><p>multidão, em uma sociedade marcada</p><p>pelo paganismo e ideologias nocivas.</p><p>O jovem Daniel serviu nos impérios</p><p>babilônico e medo-persa, uma tarefa difícil</p><p>para um servo de Deus, mas nem mesmo</p><p>reis o fizeram mudar suas convicções.</p><p>A vida palaciana, o conforto, a comida,</p><p>a diversão também não fizeram com</p><p>que ele abandonasse os valores divinos</p><p>aprendidos com seus pais. O conheci</p><p>mento e intimidade que ele mantinha</p><p>com Deus também não permitiram que</p><p>fosse seduzido pelo poder, quando teve</p><p>sua honestidade e habilidades reconhe</p><p>cidas, ao ser posto em importante cargo</p><p>de governança.</p><p>Quantos não se deixam levar por bem</p><p>menos hoje e em busca de likes" e de</p><p>seguidores nas redes sociais, corrompem</p><p>seus valores.</p><p>A história de Daniel nos ensina que</p><p>todo governo, toda a autoridade huma</p><p>na é passageira, mas o Senhor e a sua</p><p>Palavra permanecem para sempre (Mt</p><p>24.35). Portanto, não importa a ideologia</p><p>mundana que estejam tentando ensinar</p><p>a você, mantenha suas convicções e sua</p><p>esperança firmes em Deus.</p><p>3. NÃO ABRA MÃO DA VERDADE</p><p>3.1. Vivendo de forma pura em meio</p><p>a uma sociedade pecaminosa</p><p>Você foi salvo por Jesus e continua a</p><p>viverem meio a uma sociedade pecami</p><p>nosa. Sabe por que você não foi retirado</p><p>do mundo, assim que se converteu?</p><p>Porque Deus quer que você viva em</p><p>sociedade como “sal” e “luz”, refletindo</p><p>a glória dEle aos perdidos.</p><p>Sabemos que seguir as ordenanças</p><p>de Deus, em meio a uma sociedade</p><p>corrompida pelo pecado, é desafiador.</p><p>Muitos, até mesmo dentro da igreja,</p><p>acabam por se conformar com as im</p><p>posições do mundo moderno. Em vez</p><p>de resistirem na fé, assim como fez o</p><p>jovem Daniel e seus amigos, acabam por</p><p>incorporar valores que não são bíblicos.</p><p>Você é “sal" e “luz” deste mundo. Então,</p><p>ore pedindo ao Senhor sabedoria para</p><p>não cair nas astutas ciladas do Diabo,</p><p>pois os valores de Deus são eternos e</p><p>imutáveis, válidos para todas as pesso</p><p>16 JUVENIS</p><p>as, em qualquer época e em todos os</p><p>lugares (1 Pe 1,23-25),</p><p>3.2 Não confie no seu próprio enten</p><p>dimento</p><p>Muitos crentes na atualidade, tem a</p><p>falsa ideia de que podem descartar os</p><p>princípios e os valores de Deus, substi-</p><p>tuindo-os por idéias humanas. Entretanto,</p><p>o próprio Deus nos adverte: “Não te es-</p><p>tribes no teu próprio entendimento" (Pv</p><p>3.5), O que isso significa? Significa que</p><p>você não deve pensar que é superior</p><p>e pode inventar seus próprios padrões</p><p>de conduta e regras. O texto ainda diz</p><p>mais: “Não sejas sábio a teus próprios</p><p>olhos” (Pv 3.7). Não se orgulhe da sua</p><p>própria sabedoria, nem o forte na sua</p><p>força ou o rico em suas riquezas. Como</p><p>está escrito: “o que se gloriar glorie-se</p><p>nisto: em me conhecer e saber que eu</p><p>sou o Senhor, que faço beneficência,</p><p>juízo e justiça na terra; porque destas</p><p>coisas me agrado" (Jr 9.23,24). Daniel foi</p><p>um jovem inteligente, que passou com</p><p>louvor no mais concorrido treinamento</p><p>da sua época. Entretanto, não deixou de</p><p>reverenciar e depender de Deus e por</p><p>isso foi muito bem-sucedido em tudo</p><p>o que fez (Pv 16.3). Diante do rei, Daniel</p><p>mostrou que Deus é a fonte da verdadeira</p><p>sabedoria. Nas horas mais difíceis da sua</p><p>vida, ojovem Daniel buscava a Deus, fonte</p><p>de todo saber, e o Senhor o respondia,</p><p>dando-o livramento (Dn 2.17-23).</p><p>3.3 Defendendo a verdade</p><p>Daniel optou pela justiça divina, assim</p><p>como os seus amigos. Podemos ver que</p><p>os amigos de Daniel tinham também as</p><p>mesmas convicções que as deLe. Eles</p><p>enfrentaram uma situação muito perigosa</p><p>e passaram a correr risco de morte, entre</p><p>tanto confiaram em Deus para</p><p>livrá-los e</p><p>não renunciaram a verdade e nem a fé no</p><p>único Deus. Eles escolheram permanecer</p><p>fiéis, ainda que isso lhes custasse a própria</p><p>vida (Dn 3.16-18). Afinal, de que adianta ao</p><p>homem ganhar o mundo inteiro e perder</p><p>a sua alma? (Mc 8.36) Por isso, haja o que</p><p>houver, não renuncie a sua fé, mesmo que</p><p>você esteja sendo pressionado. Tenha</p><p>coragem e ousadia, pois o seu Deus é o</p><p>mesmo do daqueles jovens cativos na</p><p>Babilônia. Que Ele encontre em você o</p><p>mesmo empenho e fidelidade. ©</p><p>SUBSÍDIO</p><p>“As mudanças que acontecem no</p><p>seio de uma sociedade, ocorrem por</p><p>que a maneira de pensar das pessoas</p><p>que dela fazem parte muda, o que não</p><p>significa dizer que ocorrem da noite</p><p>para o dia; ou que a pessoa vá dormirá</p><p>noite pensando de um jeito e acorde na</p><p>manhã seguinte pensando de outro. Na</p><p>realidade, há um conjunto de varáveis</p><p>envolvendo essas mudanças na cabeça</p><p>das pessoas, as quais configuram todo</p><p>um processo, que naturalmente leva</p><p>tempo para ser concretizado.</p><p>Essas mudanças que ocorrem na</p><p>sociedade a cada dia não são absolu</p><p>tamente irrelevantes para a igreja. Ao</p><p>contrário, criam um dilema, que prin</p><p>cipalmente nos dias atuais, necessita</p><p>urgentemente de uma resposta: Deve</p><p>ela mudar ou deve evitar a todo custo</p><p>qualquer tentativa de mudança? Para a</p><p>igreja atuar adequadamente no mundo</p><p>contemporâneo, corresponde a exercer</p><p>uma atuação equilibrada frente às suas</p><p>mudanças, não se fechando totalmente</p><p>a elas como ostra dentro de si mesma,</p><p>nem aceitando inconsequentemente</p><p>suas implicações como uma espoja que</p><p>a tudo absorve” (AYRES, Antônio Tadeu.</p><p>Reflexões da Globalização sobre a</p><p>Igreja. Rio de Janeiro: CPAD, pp.11.12,21).</p><p>JUVENIS 17</p><p>PARA CONCLUIR</p><p>Na Lição deste domingo aprendemos que ninguém pode viver isolado, mas</p><p>como cristãos não devemos nos conformar com a maneira de pensar desse</p><p>mundo (Rm 12.1). Seguir os preceitos de Deus, em meio a uma sociedade cor</p><p>rompida pelo pecado, nem sempre é fácil, por isso muitos dentro da própria</p><p>igreja acabam por se conformar com as imposições do mundo moderno, Mas</p><p>precisamos, como Daniel, resistire não incorporaras ideologias desse mundo.</p><p>CONHEÇA OS</p><p>SEUS ALUNOS</p><p>Seus Juvenis precisam saber que</p><p>Jesus veio ao mundo com uma missão:</p><p>salvar a humanidade pecadora. Ele</p><p>cumpriu sua missão, morreu na cruz</p><p>e ressuscitou ao terceiro dia. Depois</p><p>de ascender aos céus, seus discípulos</p><p>deram continuidade a sua obra. 0</p><p>Senhor não os retirou deste mundo,</p><p>mas os enviou para que fizessem a</p><p>diferença na sociedade em que es</p><p>tavam (Jo 1715)- Você tem motivado</p><p>seus alunos para que, como crentes,</p><p>façam o mesmo?</p><p>Jesus venceu os enganos da socie</p><p>dade do seu tempo e de Satanás com</p><p>a Palavra. Através do conhecimento</p><p>das Escrituras eles vão poder resistir</p><p>a todo tipo de ideologia. Conscientize</p><p>seus alunos de que como servos de</p><p>Deus eles precisam ser agentes de</p><p>transformação. Trabalhe para que</p><p>eles tenham a Palavra na mente e</p><p>na alma para vivê-la (Tg 1.21) e assim</p><p>fazerem a diferença!</p><p>+</p><p>1. Qual o significado do termo “socie</p><p>dade", de acordo com a lição?</p><p>R: A palavra “sociedade" vem do</p><p>latim societas e significa "associação</p><p>amistosa com os outros".</p><p>2, Qual o nome da ciência que e s</p><p>tuda os fenôm enos da vida em</p><p>sociedade?</p><p>R: Sociologia.</p><p>3. Os padrões bíblicos mudam? Cite</p><p>uma referência que confirme sua</p><p>resposta.</p><p>R: Não. “Mas a palavra do Senhor</p><p>dura para sempre [...1” (1 Pe 1.25).</p><p>4. Qual o nome do jovem que viveu na</p><p>Babilônia, mas não se deixou levar</p><p>pela cultura daquele país?</p><p>R: Daniel.</p><p>5. O que Daniel fazia nas horas mais</p><p>difíceis da sua vida?</p><p>R: Daniel buscava a Deus, fonte de</p><p>todo saber, e o Senhor o respondia,</p><p>dando-o livramento (Dn 2.17-23).</p><p>HUMANISMO:</p><p>A CRIATURA COLOCADA</p><p>ACIMA DO CRIADOR</p><p>“LI e eu bendisse o Altíssimo, e louvei, e glorifiquei ao que vive</p><p>para sempre, cujo domínio é um domínio sempiterno, e cujo reino</p><p>é de geração em geração." (Daniel 4.34)</p><p>¥</p><p>¥</p><p>¥</p><p>¥</p><p>¥</p><p>¥</p><p>Gn 1.1-31 ★ Deus é o grande Criador</p><p>Sl 150.2 ★ A excelência da grandeza de Deus</p><p>Pv 2.6 * A sabedoria e o conhecimento vêm de Deus</p><p>Sl 53.1 ★ Somente os tolos desprezam a Deus</p><p>2 Tm 3.1 * Tempos difíceis</p><p>Jó 14.1,2 A fragilidade do ser humano</p><p>LEITURA BÍBLICA EM CLASSE</p><p>Daniel 4.28-34</p><p>28 Todas essas coisas vieram sobre o</p><p>rei Nabucodonosor.</p><p>29 Ao cabo de doze meses, andando</p><p>a passear sobre o palácio real de</p><p>Babilônia,</p><p>30 falou o rei e disse: Não é esta a grande</p><p>Babilônia que eu edifiquei para a casa</p><p>real, com a força do meu poder e para</p><p>glória da minha magnificência?</p><p>31 Ainda estava a palavra na boca do</p><p>rei, quando caiu uma voz do céu: A ti</p><p>se diz, ó rei Nabucodonosor: Passou</p><p>de ti o reino.</p><p>32 E serás tirado dentre os homens, e a</p><p>tua morada será com os animais do</p><p>campo; far-te-ão comer erva como</p><p>os bois, e passar-se-ão sete tempos</p><p>sobre ti, até que conheças que o Al</p><p>tíssimo tem domínio sobre os reinos</p><p>dos homens e os dá a quem quer.</p><p>33 Na mesma hora, se cumpriu a palavra</p><p>sobre Nabucodonosor, e foi tirado</p><p>dentre os homens e comia erva como</p><p>os bois, e o seu corpo foi molhado do</p><p>orvalho do céu, até que lhe cresceu</p><p>peto, como as penas da águia, e as</p><p>suas unhas, como as das aves.</p><p>34 Mas, ao fim daqueles dias, eu, Nabu</p><p>codonosor, levantei os meus olhos ao</p><p>céu, e tomou-me a vir o meu enten</p><p>dimento, e eu bendisse o Altíssimo, e</p><p>louvei, e glorifiquei ao que vive para</p><p>sempre, cujo domínio é um domínio</p><p>sempiterno, e cujo reino é de geração</p><p>em geração.</p><p>C. éé '</p><p>• CONECTADO COM DEUS • • •</p><p>Você já ouviu falar a respeito do humanismo? Sabe o que significa e como ele</p><p>surgiu? Nesta lição vamos tratar a respeito deste termo filosófico. Veremos que,</p><p>ao longo da história, o homem, influenciado peto Diabo, sempre tentou colocar</p><p>a si mesmo acima do Criador. Deus nos criou de forma distinta (Gn 1.26). Por</p><p>isso, 0 ser humano é considerado a obra prima da criação. Porém, ainda assim,</p><p>nunca seremos mais do que aquele que nos criou. 0 que a abordagem huma</p><p>nista apregoa é colocar 0 ser humano em uma posição superior à do Criador</p><p>Essa não é uma ideia nova, mas ultimamente temos ouvido palavras como</p><p>“empoderamento” e “determinação que estão trazendo uma nova roupagem à</p><p>velha e conhecida visão humanista.</p><p>OBJETIVOS</p><p>COMPREENDER o que é humanismo;</p><p>CONSCIENTIZAR das consequências</p><p>do humanismo;</p><p>MOSTRAR os perigos do humanismo.</p><p>ANTES DA AULA</p><p>Prezado(a) professorla), na terceira lição do trimestre estudaremos a respeito</p><p>do humanismo. Para uma boa aula, procure ler livros e artigos que falem a respeito</p><p>dessa temática filosófica. O(a) professor(a) precisa conhecer o conteúdo que vai</p><p>ensinar. Alguns jovens chegam à classe no domingo já informados a respeito do</p><p>assunto da lição, pois no decorrer da semana, eles fazem pesquisam em sites e</p><p>canais do YouTube. Essa busca pela informação é boa, mas os expõe a todo tipo</p><p>de fonte, ideologia e heresia. Muitas delas não tem nada de novo, mas são muito</p><p>bem “maquiadas" para que os jovens se deixem seduzir pela maneira de pensar</p><p>desse mundo.</p><p>No decorrer da lição, procure enfatizar o exemplo de Daniel e seus amigos</p><p>que, mesmo vivendo em uma sociedade onde o secularismo e o paganismo</p><p>imperavam, se mantiveram fiéis ao Senhor. Daniel e seus amigos tiveram acesso</p><p>às informações, ciência e cultura do seu tempo (Dn 1.4). Entretanto, Daniel de</p><p>monstrava ter o temor do Senhor em seu coração e também discernimento. O</p><p>exemplo dele nos mostra que o temor e o discernimento são fundamentais na</p><p>vida do crente, pois ajuda-nos a não cair diante das muitas investidas do Maligno.</p><p>Daniel e seus amigos não se deixaram seduzir pelos enganos do Inimigo.</p><p>Longe de suas famílias, morando em uma terra estranha, eles poderiam ver a</p><p>tentação como uma forma de alcançar algum tipo de privilégio, afinal estavam</p><p>vivendo na corte e servindo ao rei. Contudo, decidiram não se contaminar e se</p><p>tornaram um exemplo de que é possível vencer as ideologias e tentações em</p><p>qualquer ambiente.</p><p>1.0 QUE É O HUMANISMO</p><p>Para facilitara nossa compre</p><p>ensão a respeito desse tema, vejamos</p><p>a definiç��o apresentada</p><p>pelo Dicionário</p><p>Houaiss para humanismo: “movimen</p><p>to intelectual difundido na Europa</p><p>durante a Renascença e inspirado na</p><p>civilização greco-romana, que valori</p><p>zava um saber crítico voltado para um</p><p>maior conhecimento do homem e uma</p><p>JUVENIS 21</p><p>tornando-o uma celebridade</p><p>digna de ser seguida. Há bastante tempo,</p><p>certo pregador argentino comentou</p><p>que compareceu a um evento no qual</p><p>um grande pregador comparecería</p><p>para ministrar. Antes da ministração, as</p><p>luzes se apagaram, e o apresentador ao</p><p>microfone disse: 'E agora, com vocês,</p><p>o grande servo de Deus, pastor...'. Esse</p><p>pregador argentino, de forma radical,</p><p>terminou seu reLato dizendo que não</p><p>existe grande servo de Deus, pois se ele</p><p>é servo, não é grande, e se é grande,</p><p>não é servo. Não há nada errado em se</p><p>honrar uma pessoa que se destacou,</p><p>mas é errado fazer dessa pessoa o</p><p>centro das atenções onde Deus está.</p><p>Ou Deus tem a primazia em nossas</p><p>vidas ou não tem" (COELHO, Alexandre.</p><p>O Perigo das Tentações. Rio de Janeiro:</p><p>CPAD, 2022. p. 120),</p><p>24 JUVENIS</p><p>PARA CONCLUIR</p><p>Na Lição deste domingo aprendemos que o humanismo, erroneamente tenta</p><p>colocar o homem no mesmo patamar de Deus. Essa ideologia conduz o homem</p><p>à soberba, a acreditar que ele tudo pode e se basta, Mas a verdade, quer creiam</p><p>ou não, é que todos somos finitos, frágeis e dependentes do Criador até mesmo</p><p>para continuar respirando. Se nosso coração parar de bater, ainda que por alguns</p><p>segundos e nos faltar o ar, perecemos.</p><p>nos canais de TV, e nos vários</p><p>trabalhos evangelísticos, a iniquidade</p><p>está crescendo de tal modo que pode</p><p>contaminar até os crentes fiéis se não</p><p>vigiarem (Mt 24.12).</p><p>Segundo o hedonismo, não tem</p><p>problema algum comer em excesso</p><p>(glutonaria), em briagar-se ou entre</p><p>gar-se à sensualidade, como se não</p><p>houvesse amanhã e nem um Deus a</p><p>quem prestar contas (1 Co 15.32). Se</p><p>nós, como representantes de Cristo</p><p>na Terra, nos conformarmos com esse</p><p>mundo, que esperança haverá? Por</p><p>isso, diga não às ideologias contrárias</p><p>à Bíblia. Não tenha medo de pregar a</p><p>Palavra de Deus, mesmo que para isso</p><p>você tenha que sofrer zombarias. Saiba</p><p>que a sua missão não ficará inacabada</p><p>e Deus irá recompensá-lo.</p><p>4- -» INTERAÇÃO</p><p>Professor(a), para a aula de</p><p>hoje, sugerimos que você peça aos</p><p>alunos para formarem três grupos.</p><p>Cada grupo ficará responsável por</p><p>ler, estudar e apresentar um dos</p><p>tópicos da lição.</p><p>Peça que, entre eles, escolham</p><p>um representante em cada grupo,</p><p>para a apresentação. Dê a eles</p><p>aproximadamente 10 minutos para</p><p>discutirem o tópico e elaborarem</p><p>de qual forma apresentarão.</p><p>Ao final desse momento, cada</p><p>grupo terá cerca de 10 minutos</p><p>para apresentar seu respectivo</p><p>tópico à turma.</p><p>Você será o(a) moderador(a)</p><p>fazendo as considerações que achar</p><p>necessárias e no final, a conclusão.</p><p>O tempo estimado dessa atividade,</p><p>serve apenas como referência. Você</p><p>deve adaptar de acordo com o</p><p>seu tempo de aula e o número de</p><p>alunos. O importante é que, através</p><p>dessa atividade, eles mergulharão</p><p>ainda mais profundamente no</p><p>conteúdo da lição.</p><p>JUVENIS 29</p><p>2. AS CONSEQUÊN CIAS DO HE</p><p>DONISMO</p><p>2.1. Sentimentos ruins</p><p>O hedonism o tem atraído m ui</p><p>tas pessoas que, sendo enganadas,</p><p>passam a ter a alma adoecida com</p><p>sentimentos ruins, como: a ganância,</p><p>a inveja, a culpa, o vazio existencial,</p><p>a mágoa e a frieza espiritual. Essa</p><p>ideia enganosa de viver sem limites</p><p>traz insegurança emocional além de</p><p>muitos males, não só para o presente,</p><p>mas também para o futuro. De que</p><p>adianta realizar todos os seus desejos,</p><p>fazer o que bem entender e depois da</p><p>morte sofrer eternamente? Quem não</p><p>deseja receber a vida eterna no Céu,</p><p>em paz e sem sofrimento? Tal desejo</p><p>é válido, mas o Céu é um presente de</p><p>Podemos resistir</p><p>às ideologias do</p><p>hedonismo e com a</p><p>ajuda de Deus te r uma</p><p>vida santa e</p><p>genuinamente feliz.</p><p>Para saber mais, leia</p><p>o livro “Verdade</p><p>Nua e Crua”,</p><p>de Josh MacDowell.</p><p>Deus para os que creem no sacrifício</p><p>de Cristo e não vivem segundo as suas</p><p>vontades carnais.</p><p>2.2. A morte eterna</p><p>Jesus falou que, um dia, todas as</p><p>nações serão reunidas para serem</p><p>julgadas diante dEle, que como um</p><p>pastor apartará os bodes das ovelhas:</p><p>“E irão estes para o tormento eterno,</p><p>mas os justos, para a vida eterna" (Mt</p><p>25.46), Aqueles que não se arrepen</p><p>deram de seus pecados e buscaram</p><p>somente os prazeres desta vida, vão</p><p>enfrentar 0 tormento eterno, o inferno.</p><p>Não estamos querendo assustar você,</p><p>mas este lugar de tormento e sofri</p><p>mento é real e não foi preparado para</p><p>o ser humano, mas sim para o diabo e</p><p>seus anjos (Mt 25,41). Deus é bom, mas</p><p>também é justo e as pessoas recebe</p><p>rão o que elas escolheram, Você já foi</p><p>alcançado pela graça divina e ela nos</p><p>dá condições para nos arrependermos</p><p>e andarmos retamente. Deus não nos</p><p>criou para irmos para o inferno: entre</p><p>tanto, o caminho que escolhemos irá</p><p>determinar o nosso destino.</p><p>3. DIGA NÃO AO HEDONISMO</p><p>3.1. Vivendo de modo a agradar a Deus</p><p>Como manter-se puro vivendo num</p><p>30 JUVENIS</p><p>/</p><p>mundo marcado pelo hedonismo? Isso</p><p>só é possível por meio do Espírito Santo,</p><p>que habita no crente. O Consolador quer</p><p>auxiliá-lo, continuamente, na renovação</p><p>de sua mente, vontade e em oções</p><p>para a glória de Deus. Ele mostrará</p><p>o que você deve fazer e o que evitar.</p><p>Se você seguir as bondosas e sábias</p><p>instruções do Espírito Santo, encontrará</p><p>proteção e segurança, Não obedecer</p><p>ao seu comando é perigoso, pois o</p><p>fim é o desastre aqui e na eternidade.</p><p>3.2. Não seja guiado por sua carne</p><p>A sociedade hedonista em que</p><p>estamos inseridos faz um forte apelo</p><p>ao sexo. As pessoas são incentivadas a</p><p>ter uma vida sexual ativa, antes mesmo</p><p>de casar, fazendo 0 que bem desejam.</p><p>Mas Deus estabeleceu o sexo para ser</p><p>desfrutado dentro do casamento, entre</p><p>marido e mulher, isso antes mesmo</p><p>que o pecado entrasse no mundo</p><p>(Gn 2.21-25).</p><p>Ao nascer, fomos dotados</p><p>de instintos específicos, sem</p><p>os quais nossa sobrevivência</p><p>seria impossível, O impulso</p><p>sexual foi dado por Deus,</p><p>inclusive para a preservação</p><p>da espécie. Depois da Queda,</p><p>no jardim do Éden, o homem pe</p><p>cador passou a deturpar este impulso</p><p>divino, gerando os muitos desvios que</p><p>sabemos existir hoje. Contudo, isso não</p><p>invalida a intenção de Deus de abençoar</p><p>o ser humano e perpetuar a espécie,</p><p>através de uma sexualidade sadia.</p><p>A vida sexual saudável, dentro do</p><p>casamento, tem a bênção de Deus,</p><p>além de dar alegria e prazer ao ser</p><p>humano (Hb 13.4). Entretanto, o he</p><p>donismo tem trabalhado em favor da</p><p>banalização do sexo. Você deve estar</p><p>atento para não cair em suas ciladas.</p><p>A Bíblia adverte: Toge, também, dos</p><p>desejos da mocidade: e segue a ju s </p><p>tiça, a fé, a caridade e a paz, com os</p><p>que, com um coração puro, invocam</p><p>o Senhor” (2 Tm 2.22). A prática do sexo</p><p>fora do matrimônio é chamada na Bí</p><p>blia de fornicação e é pecado contra</p><p>o Templo do Espírito Santo (Ap 21.8; Gl</p><p>5.19:1 Co 6.18).</p><p>3.3. Cristianismo é renúncia</p><p>Seguir a Jesus envolve renunciar</p><p>a nossa própria vontade pecaminosa,</p><p>isto é, aos desejos da nossa carne,</p><p>Não existe Cristianismo sem cruz, sem</p><p>renúncia. Sabemos que há uma guerra</p><p>entre o nosso espírito, que deseja se</p><p>aproximar de Deus, e a nossa carne que</p><p>almeja vaidades que nos conduzem ao</p><p>oposto. Paulo, ao escrever aos gálatas</p><p>(Gl 5.17-25), fala a respeito desse as</p><p>sunto. Ele foi um servo do Senhor que</p><p>soube o que era renúncia. Ele con</p><p>siderou até o que ele estimava</p><p>1 como uma completa perda, se</p><p>comparado com aquilo que</p><p>tem muito mais valor, isto é,</p><p>Jesus Cristo. “Eu joguei tudo</p><p>fora como se fosse lixo, a fim</p><p>de poder ganhar a Cristo e estar</p><p>unido com ele" (Fp 3.8 - NTLH). ©</p><p>SEGUIRA</p><p>JESUS ENVOLVE</p><p>RENUNCIARA</p><p>NOSSA PRÓPRIA</p><p>VONTADE</p><p>PECAMINOSA</p><p>JUVENIS 31</p><p>SUBSIDIO 1</p><p>“[...] Sob o argumento de suposta</p><p>liberdade, estimula-se a devassidão</p><p>por meio do afrouxamento da moral,</p><p>Para os adeptos desse conceito, não</p><p>existe valor absoluto. Tudo passa a ser</p><p>questionado: a autoridade da Bíblia, os</p><p>valores da família, as leis, os costumes,</p><p>as regras cristãs e até mesmo o divino e</p><p>o sagrado. Em contraponto, a verdadeira</p><p>Igreja professa e ensina que “a Bíblia é a</p><p>mensagem clara, objetiva, entendível,</p><p>completa e amorosa de Deus, cujo alvo</p><p>principalé, pela pessoa do Espírito Santo,</p><p>levarmos a Redenção em Cristo Jesus".</p><p>Somam-se aos males da falsa religiosi</p><p>dade: o ecumenismo doutrinário, que</p><p>SUBSÍDIO 2</p><p>‘O hedonismo alega que o objetivo</p><p>da vida é a obtenção do prazer e a fuga</p><p>do sofrimento. Essa mentalidade foi</p><p>desenvolvida por Arístipo de Cirene (435</p><p>a.C-356 a.C.), fundador da escola cirenai-</p><p>ca. Na ética hedonista cirenaica, cabem</p><p>todos os excessos, visto que 0 fim da ação</p><p>proposta é todo e qualquer prazer que</p><p>resulta das sensações. Nesse aspecto,</p><p>tudo é permitido, tais como a prática da</p><p>imoralidade e dos vícios em geral.</p><p>O narcisismo reflete o mito grego</p><p>de Narciso que, um dia, ao debruçar-se</p><p>sobre um lago viu o seu próprio rosto</p><p>refletido na água. Sem saber que 0 reflexo</p><p>era seu, ele se apaixonou pela imagem.</p><p>Narciso ficou naquele Lugar, hipnotizado,</p><p>dias sem comer nem beber, ficando cada</p><p>vez mais fraco. Assim, acabou morrendo</p><p>ali. Esse foi o castigo de Narciso. Desse</p><p>modo, narcisismo é a aLusão à pessoa</p><p>que tem amor excessivo por si mesma.</p><p>Extremamente vaidosa e egocêntrica,</p><p>taL conduta prima pela autoexaltação e</p><p>provoca a erosão da fé bíblica (Gl 1.6,8):</p><p>o relativismo, que rejeita as doutrinas</p><p>bíblicas (2 Tm 4.3); o humanismo, que</p><p>ressignifica os mandamentos (2 Pe 316);</p><p>e o sincretismo religioso, que</p><p>mistura o</p><p>sagrado e o profano (2 Co 6.16,17). Tudo</p><p>passa a ser permitido, e a verdade é des-</p><p>construída (2 Tm 3.7). Em consequência,</p><p>a igreja é brutalmente perseguida (Mt</p><p>24.9). Na lista de perseguições, citam-se</p><p>o cerceamento da liberdade religiosa, a</p><p>supressão do culto e a criminalização da</p><p>ortodoxia." (BAPTISTA, Douglas. A Igreja</p><p>de Cristo e o Império do Mal: Como Viver</p><p>Nesse mundo Dominado Pelo Espírito da</p><p>Babilônia. Rio de Janeiro: CPAD, 2023. p. 12).</p><p>sentimento de superioridade. No con</p><p>texto dessa abordagem, refere-se ao</p><p>indivíduo que persegue insensatamente</p><p>o corpo ideal por meio da boa estética</p><p>a qualquer custo e que se porta com</p><p>ostentação em busca da autorrealização</p><p>de ser admirado. Em oposição a essa</p><p>cultura, Pauto ensina que Todas as</p><p>coisas me são lícitas, mas nem todas as</p><p>coisas convêm' (1 Co 6.12a). Indica que</p><p>os crentes não devem cometer certos</p><p>atos para que não estejam escravizados</p><p>àquilo que não convém. ZeLar, cuidar e</p><p>manter o corpo saudáveL são formas</p><p>de glorificar a Deus (Ef 5.29). Contudo,</p><p>na busca da felicidade, o hedonismo</p><p>e o narcisismo — que, juntos, resultam</p><p>no 'culto ao corpo' — são incutidos na</p><p>sociedade como modelo de bem-estar".</p><p>(BAPTISTA, DougLas. A Igreja de Cristo</p><p>e o Império do Mal: Como Viver Nesse</p><p>mundo Dominado Pelo Espírito da</p><p>Babilônia. Rio de Janeiro: CPAD, 2023.</p><p>pp. 105-106).</p><p>32 JUVENIS</p>
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