PROVA N2 - DESENVOLVIMENTO HUMANO E SOCIAL

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<p>PROVA N2 - DESENVOLVIMENTO HUMANO E SOCIAL</p><p>1 - Desde o seu início, a divisão das propriedades agrárias no Brasil não foi realizada de forma igualitária. O objetivo maior era proporcionar riquezas para Portugal, portanto os poderosos senhores detinham as terras mais ricas do país. Inicialmente, a divisão territorial do país consistiu na distribuição de 15 terras para os mandatários portugueses, esses terrenos eram chamados de capitanias hereditárias. Essa má distribuição de terras provocou a dominação de uma pequena parcela da população sobre diversas pessoas menos favorecidas e gerou uma grande exploração social.</p><p>Com base no texto acima, avalie as assertivas a seguir.</p><p>I. Devido à má distribuição de terras, os terrenos agrícolas ficaram nas mãos de grandes latifundiários, que pelo fato de serem detentores do poder, ofereciam sub-empregos para a população que precisava sustentar a sua família e não tinha oportunidades.</p><p>II. Até os dias atuais existe uma grande desigualdade na distribuição de terras, o que gera diversos problemas sociais. Portanto, muitas terras nas mãos de poucas pessoas ainda é uma realidade do país.</p><p>III. A problemática da má distribuição de terras foi gerada ainda no início da história do Brasil, quando o país era colônia de Portugal. Esse problema ainda não foi resolvido e é um dos principais impasses da nação em termos econômicos e políticos.</p><p>IV. Por mais que essa problemática seja recorrente e promova problemas sérios para o país, não existe nenhum grande movimento que busque a realização da reforma agrária ou qualquer outro programa que promova a distribuição de terras na região.</p><p>É correto o que se afirma em</p><p>2 - Além das instituições sociais, existe outro fator que imputa regras, normas, valores e crenças para a vida do cidadão: o Estado. Assim, quando nasce, a maioria das pessoas já pertence a algum Estado, que regula a vida da sociedade, e é a força máxima de representatividade de um território.</p><p>Acerca das ações do Estado na vida cotidiana da população, selecione a alternativa correta.</p><p>3 - O engajamento político, principalmente por parte dos jovens, é capaz de promover mudanças enormes na sociedade como um todo. As conversas de rua e as discussões em universidades são ações que envolvem a propagação de ideias e formação de projetos. Por isso é tão importante o engajamento político do público jovem, que tem a mente mais aberta e são o futuro do país.</p><p>Com relação a esse tema, é correto afirmar que:</p><p>4 - Kauã é um indígena pertencente ao grupo tupi-guarani. Com o passar do tempo, a sua família decidiu que ele teria acesso à educação básica, e, por isso, resolveram matriculá-lo em uma escola da cidade. Kauã não deixou a cultura da sua tribo de lado, e se comportava e vestia da mesma forma que na aldeia. Já que os seus colegas de classe não tinham conhecimento sobre a cultura indígena, Kauã sofreu bullying na escola. Mas, através da educação, os seus colegas perceberam que é necessário aceitar as culturas diferentes, e decidiram inseri-lo nos grupos sociais.</p><p>Com base na situação descrita, infere-se que, a exclusão do índio Kauã ocorreu pelos motivos de:</p><p>I. A história do Brasil foi marcada pela desintegração étnica, cultural e social, e, por isso, diversos grupos foram excluídos da sociedade. Comunidades indígenas fazem parte desse grupo;</p><p>II. Mesmo que a legislação brasileira vise proteger as diversas manifestações culturais, somente essa ação não basta. É preciso gerar e compartilhar conhecimento e informação sobre os grupos marginalizados pela sociedade;</p><p>III. A falta de informação gera um abismo entre as diferentes culturas sociais, por isso, é necessário ensinar nas escolas a importância da cultura indígena para a história do nosso país;</p><p>IV. O homem branco colonizador tentou eliminar as manifestações culturais indígenas, alegando que apenas a cultura eurocêntrica era correta, sendo que as demais eram consideradas pecaminosas.</p><p>É correto o que se afirma em:</p><p>5 - É necessário perceber a questão agrária não apenas como um problema econômico, mas também como uma problemática de cunho social e cultural. Afinal, a obtenção da terra não é usada somente para produção e comercialização de bens, mas também para compartilhar o modo de vida e a cultura geral de um povo. Esse problema é bastante recorrente nos dias atuais com os indígenas que possuem as suas terras, mas que são corriqueiramente invadidas por pessoas que desejam obtê-las.</p><p>Com relação a essa problemática, analise os itens a seguir.</p><p>I. Esse problema pode levar à perda de aspectos culturais, já que os indígenas possuem suas terras como propriedade cultural, pois durante anos nos seus terrenos foram desenvolvidas as suas crenças e o seu modo de levar a vida, de modo que retirar esse povo da sua terra é como tentar retrair a sua cultura, ou até mesmo destruí-la.</p><p>II. O mesmo ocorre com comunidades quilombolas, que usam o terreno para disseminar a sua cultura e contar um pouco mais sobre a sua história de resistência desde a época do regime escravista.</p><p>III. Muitas vezes, a dignidade dos povos dessa localidade não é levada em consideração, já que diversas pessoas perceberem as suas terras como uma forma de ganhar dinheiro e obter lucro.</p><p>IV. As leis que protegem as terras dos indígenas e dos quilombolas são eficientes e problemas como os relatados nos textos não acontecem comumente.</p><p>Está correto o que se afirma em</p><p>6 - O homem é um ser social, e por isso, desde o seu nascimento, ele procura socializar-se com as outras pessoas, sejam amigos, colegas, familiares ou, até mesmo, estranhos. Dessa forma, o indivíduo consegue formar as suas crenças, costumes e o seu modo de levar a vida. Além disso, todos os indivíduos estão inseridos em uma sociedade que, a todo momento, se transforma.</p><p>Com relação ao texto acima e às instituições sociais, avalie as afirmativas a seguir:</p><p>I. A primeira instituição social que nos molda é a do grupo social de amigos. Afinal, alguns anos após o seu nascimento, a criança vai para a escola, e, nesse local, começa a interagir com as demais pessoas e construir suas primeiras referências sociais;</p><p>II. As instituições religiosas são uma das principais formas de moldar os indivíduos. Dessa forma, as pessoas começam a determinar as suas crenças e a pertencer a um determinado grupo;</p><p>III. As instituições familiares são mutáveis de acordo com as mudanças sociais. Portanto, não há como determinar um enquadramento específico para definir a palavra “família”.</p><p>É correto o que se afirma em:</p><p>7 - Ao mesmo tempo em que a tecnologia tem facilitado o modo de produção e gerado bastante riqueza para diversas indústrias, essa tem aumentado a desigualdade social, por conta do uso de maquinários e da exploração do trabalho humano. Esse paradoxo provoca vários malefícios para a parte da população que não é privilegiada. Isso gera diversas questões sociais, afinal a tecnologia tem influenciado, e muito, a gestão do processo produtivo, e consequentemente a situação socioeconômica dos grandes centros urbanos.</p><p>Com relação a esse contexto, analise as assertivas a seguir.</p><p>I. Esse paradoxo faz com que bairros muito ricos contrastem com lugares de pobreza extrema. Esse é um grande reflexo dos efeitos do uso da tecnologia nos modos de produção, afinal algumas pessoas enriquecem com a sua utilização, e outras perdem oportunidades de emprego;</p><p>II. Esses problemas sociais tem gerado malefícios apenas nos grandes polos industriais e centros urbanos, afinal nem todos os lugares fazem uso da tecnologia no processo produtivo;</p><p>III. A substituição de homens por máquinas aumentou ainda mais a taxa de desemprego, e consequentemente a desigualdade social.</p><p>É correto apenas o que se afirma em</p><p>8- O indivíduo enquanto ser social pertence a um corpo social, jurídico e político. Por isso, o cidadão possui a liberdade de viver da forma que desejar, formular as suas próprias opiniões, apoiar determinado partido político e seguir uma religião específica, desde que não desrespeite o próximo. Esse é um direito do ser humano, e os</p><p>seus deveres envolvem a prática do exercício da cidadania e das suas responsabilidades sociais.</p><p>Com relação a esse assunto, considere as seguintes afirmativas:</p><p>I. Algumas concepções religiosas não podem ser aceitas pelo Estado, por conta das suas manifestações que envolvem práticas não permitidas no Brasil;</p><p>II. O indivíduo possui a liberdade de se expressar, seja qual for a sua opinião sobre determinado assunto;</p><p>III. O cidadão possui a liberdade de praticar a sua religião e escolhê-la, afinal ele não pode ser impedido de exercer a suas práticas diárias;</p><p>IV. A sociedade pode usufruir da liberdade de expressão da forma que preferir, desde que as suas opiniões e atividades não desrespeitem os direitos das outras pessoas.</p><p>É correto apenas o que se afirma em:</p><p>9 - No período de escravidão diversos escravos, como luta de resistência, se refugiavam para lugares distantes das fazendas com o intuito de obter a sua liberdade. A partir disso foram desenvolvidas as comunidades quilombolas, e diversos negros se reuniam nesse lugar para viver em comunhão e reproduzir o seu modo de vida antigo. Portanto, nos quilombos os negro praticavam os seus cultos religiosos, as suas danças e diversos outros tipos de expressões culturais.</p><p>Considerando os desafios dos escravos em relação a formação de quilombos, analise as assertivas a seguir.</p><p>I. Os quilombos eram considerados refúgios para que os negros pudessem se livrar da escravidão, mas, além de abrigo, esse era o local onde os africanos reproduziam a sua cultura, de forma a não deixá-la se acabar.</p><p>II. Nos quilombos, os negros viviam em comunidade, de modo que eles praticavam a agricultura, plantando verdura, frutas e outros tipos de alimentos, caça e pesca.</p><p>III. Após a libertação dos escravos, as comunidades quilombolas deixaram de existir, afinal não tinha mais sentido continuar com esses locais de refúgios se os negros eram mais considerados escravos.</p><p>É correto apenas o que se afirma em</p><p>10 - Isabella e Vitor se casaram na igreja, e cada um escolheu o seu par. Portanto, antes do casamento, Vitor pediu a mão de Isabella e ela aceitou. A bisavó de Isabella não teve a mesma sorte, afinal, em sua época, os casamentos eram arranjados. O marido dela foi escolhido por seu pai e, depois disso, casou-se, mesmo sem nunca ter amado seu noivo.</p><p>Por meio dessas duas situações, é possível perceber que o conceito de casamento mudou ao longo dos anos. Assim como o casamento, outras manifestações culturais também se modificaram.</p><p>Com base nisso, analise as assertivas a seguir.</p><p>I. Na maioria das vezes, as práticas do passado não são as mesmas da atualidade, por isso, as formas de casamento foram modificadas ao longo dos anos. A ideia do casamento romântico surgiu apenas no século XIX, pois, antes disso, grande parte dos matrimônios eram arranjados;</p><p>II. As manifestações culturais variam de acordo com o tempo, mas não com o território. Portanto, as culturas do mundo ocidental são as mesmas do mundo oriental, por exemplo;</p><p>III. A partir das buscas pelos direitos individuais, diversas manifestações culturais são transformadas. Um exemplo disso é o casamento, que antes era arranjado e, nos dias atuais, é totalmente opcional;</p><p>É correto apenas o que se afirma em</p><p>image7.png</p><p>image8.png</p><p>image9.png</p><p>image1.png</p><p>image2.png</p><p>image3.png</p><p>image4.png</p><p>image5.png</p><p>image6.png</p>