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Questão 1
Texto da questão
Para Guareschi (2002), a palavra-chave, palavra de ordem, santa e sagrada, do momento é competitividade. A competitividade é o "amai-vos uns aos outros" do novo Evangelho. Podemos afirmar, seguindo esse argumento, que:
a.O novo deus é o progresso.
b.O novo deus é o socialismo.
c.O novo deus é a competitividade.
d.O novo deus é o mercado.
e.O novo deus é o neoliberalismo.
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A resposta correta é: O novo deus é o mercado.
Questão 2
Texto da questão
“O ser humano, como ser isolado e egoísta (dogmas do liberalismo), tem de competir para sobreviver, de um lado, e, de outro lado, para trazer progresso” (GUARESCHI, 2002). Com base no capítulo intitulado “A Sociedade Capitalista e as Relações de Poder”, quais foram as consequências palpáveis do estabelecimento e funcionamento dessa relação de competitividade, criadas pelo liberalismo?
a.Ordem.
b.Exclusão.
c.Progresso.
d.Inclusão.
e.Retrocesso.
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A resposta correta é: Exclusão.
Questão 3
Texto da questão
O fragmento nº 91 de Heráclito de Éfeso tornou-se muito famoso. Nele lê-se que um homem não toma banho duas vezes no mesmo rio. Qual a justificativa de Heráclito para essa afirmação?
a.Porque, ao contrário do homem, o mundo está em constante movimento, com cada coisa sendo e não sendo ao mesmo tempo.
b.Porque, apesar de o homem ser o mesmo, a água do rio já não será a mesma.
c.Porque, da segunda vez, não será o mesmo homem nem estará se banhando no mesmo rio (ambos terão mudado).
d.Porque, segundo o filósofo, a água é a origem de tudo, e isso garante a continuidade do ciclo de mudança.
e.Porque, apesar de se banhar no mesmo rio, o homem já terá mudado.
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A resposta correta é: Porque, da segunda vez, não será o mesmo homem nem estará se banhando no mesmo rio (ambos terão mudado).
Questão 4
Texto da questão
Com base no capítulo intitulado “A Sociedade Capitalista e as Relações de Poder”, onde se encontra o eixo fundamental analítico marxista para explicar por que concepções como “comunidade” ou “sociedade política” não têm caráter autônomo e apresentam-se como ideologia?
a.Na produção da vida vocacional.
b.Na produção da vida filosófica.
c.Na produção da vida religiosa.
d.Na produção da vida marxista.
e.Na produção da vida material.
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A resposta correta é: Na produção da vida material.
Questão 5
Texto da questão
“O trabalho, como criador de valores de uso, como trabalho útil, é indispensável à existência do homem – quaisquer que sejam as formas de sociedade –, é necessidade natural e eterna de efetivar o intercâmbio material entre o homem e a natureza e, portanto, de manter a vida humana” (MARX, 2004). A partir do trecho acima e dos conhecimentos adquiridos no capítulo intitulado “A Sociedade Capitalista e as Relações de Poder”, podemos afirmar corretamente que:
a.Quando fala de trabalho, Marx fala sobre as relações que o homem estabelece com a natureza para garantir a sua sobrevivência.
b.O trabalho surgiu como um meio de satisfazer necessidades do capitalismo, mais especificamente as necessidades diretamente ligadas à sua sobrevivência.
c.As relações de poder que os homens estabelecem em sociedade não se alteram de acordo com o tempo e o espaço, sendo uma expressão do próprio convívio de homens e mulheres.
d.O trabalho consiste na manipulação e fabricação de ferramentas para servirem de apoio para as relações humanas em sociedades desenvolvidas.
e.O trabalho, segundo Marx, não nasceu da compulsão em satisfazer necessidades imediatas da vida, mas de causas ou impulsos que estão além do imperativo da necessidade.
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A resposta correta é: Quando fala de trabalho, Marx fala sobre as relações que o homem estabelece com a natureza para garantir a sua sobrevivência.
Questão 6
A quem remete a concepção moderna de dialética?
a.Parmênides.
b.Anaxímenes de Mileto.
c.Sócrates.
d.Tales de Mileto.
e.Heráclito de Éfeso.
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A resposta correta é: Heráclito de Éfeso.
Questão 7
Texto da questão
Para Guareschi (2002), a exclusão social é um processo complexo e multifacetado, com dimensões materiais, políticas, relacionais e subjetivas. Não é uma coisa ou um estado, é um processo que envolve o homem por inteiro e a sua relação com os outros. Não tem uma única forma e não é uma falha do sistema, devendo ser combatida como algo que perturba a ordem social; ao contrário, ele é produto do funcionamento do sistema. Conforme estudamos no capítulo intitulado “A Sociedade Capitalista e as Relações de Poder”, alguns pressupostos psicossociais permitem a legitimação da exclusão. Um desses pressupostos é a:
a.Catequização.
b.Aculturação.
c.Globalização.
d.Democratização.
e.Culpabilização.
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A resposta correta é: Culpabilização.
Questão 8
Texto da questão
Analise as afirmativas a seguir: I) As relações de poder que os homens estabelecem em sociedade são fluidas e alteram-se de acordo com o tempo e o espaço, sendo uma expressão do próprio convívio de homens e mulheres. II) O poder no capitalismo é uma questão de classe. III) Quando fala de trabalho, Marx fala sobre as relações que o homem estabelece com a natureza para garantir a sua sobrevivência. IV)Entender as dimensões ideológicas e profundas que perpassam as relações sociais e se manifestam de maneira política é entender que a política em uma sociedade capitalista é, essencialmente, uma questão de classe. Com base no capítulo intitulado “A Sociedade Capitalista e as Relações de Poder”, é correto o que se afirma em:
a.Apenas I e IV estão corretas.
b.Todas as afirmativas estão corretas.
c.Apenas II, III e IV estão corretas.
d.Apenas II e IV estão corretas.
e.Apenas I, II e III estão corretas.
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A resposta correta é: Todas as afirmativas estão corretas.
Questão 9
Texto da questão
Por que, segundo Marx, a divisão do trabalho ocupa espaço fundante e central na construção ideológica?
a.Porque a divisão do trabalho determina de que maneira o homem se organizará para viver em sociedade.
b.Porque a divisão do trabalho evita desigualdades sociais e econômicas.
c.A divisão do trabalho pode ter efeitos significativos sobre a sociedade, incluindo igualdade, reconhecimento e distribuição de poder e influência.
d.Porque a divisão social do trabalho envolve a especialização das tarefas e das funções econômicas entre os indivíduos. Isso permite que as pessoas desenvolvam suas habilidades de forma remunerada.
e.Essa divisão implica fundamentalmente a combinação entre o indivíduo e a coletividade, que, por sua vez, encontra no Estado um defensor dos interesses reais do indivíduo.
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A resposta correta é: Porque a divisão do trabalho determina de que maneira o homem se organizará para viver em sociedade.
Questão 10
Texto da questão
Vimos, no capítulo intitulado “A Sociedade Capitalista e as Relações de Poder”, que a competição implica exclusão. Nelson Werneck Sodré (1995) vê competição como um novo nome para o colonialismo. Assinale a alternativa que ofereça uma explicação para esse argumento.
a.Além de contribuir para a expansão do mercado, a competitividade contribui para a sociedade na medida em que torna as pessoas mais dedicadas em seus trabalhos.
b.A competitividade contribui com a divisão do trabalho, determinando de que maneira o homem se organizará para viver em sociedade.
c.A competitividade fornece as bases necessárias para que se possa alcançar o progresso social com equidade.
d.A competitividade possibilita que as empresas estejam motivadas a continuar melhorando, sempre em busca de superar a concorrência.
e.A competitividade entre desiguais acaba por excluir os mais fracos e manter a dominação dos mais fortes.
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A resposta correta é: A competitividade entre desiguais acaba por excluir os mais fracos e manter a dominação dos mais fortes.
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