Lei de Pemba e Escritas Sagradas

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William Chersone 
 
 
PONTOS RISCADOS : LEI DE PEMBA 
 
PRÓLOGO 
 O aprendizado Umbandista está baseado em frações esparsas do conhecimento de outras 
Doutrinas Espirituais, muitas vezes apenas revestidas de um significado ameríndio ou africanista, mas 
expressa-se espiritualmente em termos de Astronomia, Cabala, Tantrismo, Talmude, Bíblia, Codificação 
Espírita, Teogonia Ioruba, reminiscências Tupi-Guarani e muitos outros... 
 Verifica que sua evolução espiritual ocorreu por força da ação de seus Guias Espirituais, mas sua 
mente sente dificuldades para conciliar a prática dos “trabalhos” de origem nitidamente afro-ameríndia 
com a parte doutrinária expressa em termos tais como “signo zodiacal, estrela de Davi, chackra, mantra, 
talismã, Anjo de Guarda, Jesus, Santo protetor, aura, corpos astrais, fluidos, obsessores, Aché, Orixá, ebó, 
Caboclo, muganga, curumim, Jurema, Cobra Coral...” 
Este trabalho pretende aclarar a perplexidade dos Iniciados perante a aparente “salada religiosa” 
da chamada “Umbanda Popular”, demonstrando que ela tem uma forte razão “astral” de assim o ser, pois 
na realidade, esotericamente, existe uma relação comum entre o conceito esotérico egípcio-caldeu da 
Astrologia e o conceito esotérico ioruba das Vibrações Originais dos Orixás; mais ainda, existe uma óbvia 
correlação entre o conceito indo-ariano do alfabeto Adâmico e o conceito esotérico Umbandista da Grafia 
Sagrada dos Orixás: a Lei de Pemba. 
 
AS ORIGENS DAS ESCRITAS SAGRADAS 
Na aurora da humanidade, o Homem viva de modo muito semelhante aos outros animais: ele era 
rude, violento e sanguinário. A sua sobrevivência dependia, sobretudo, de poder sobrepujar aos seus 
inimigos em força, velocidade e agilidade. Como isso era muito difícil, ele foi forçado a observar e a analisar 
os animais até descobrir, quando e onde era mais fácil captura-los ou mata-los. 
 Assim, o Homem veio a aprender as suas primeiras lições sobre algumas das Leis Básicas da 
Natureza. Essas lições precisavam ser perpetuadas para as gerações seguintes, e foi através de tal 
necessidade que surgiram as famosas pinturas primitivas em interiores de cavernas e em paredões 
rochosos executados pelos homens pré-históricos. Foi baseando-se nesses conhecimentos de seus 
antepassados, deixados expressos nos desenhos das cavernas, que as novas gerações tiveram maiores 
sucessos ainda. Tais sucessos foram também desenhados nas paredes, aumentando os conhecimentos, que 
por sua vez facilitavam a caça. Nasceu daí a idéia de que os desenhos eram mágicos, pois que propiciavam 
melhores condições de sobrevivência aos seus conhecedores. 
 Com as inúmeras repetições, as figuras dos animais representados foram sendo reduzidas a seus 
traços característicos mais marcantes até atingirem uma quase perfeita estilização. Da rocha, o Homem 
passou a desenhar estas estilizações em ossos e madeiras. Assim, o Homem aprendeu que os materiais que 
ele já transformava em armas, podiam também ser transformados em símbolos ou reproduções fiéis das 
coisas concretas da natureza. 
 Quando o homem já havia dominado os conhecimentos básicos da natureza, da sobrevivência e da 
morte, já sabendo também gravar por desenhos e símbolos, aquilo que via e que lhe sucedia, ele passou a 
desenhar aquilo que ele desejava que lhe sucedesse. Foi assim que a Recordação, a Ideação e a Vontade, 
ou seja, a capacidade de acumular conhecimentos, a faculdade de prever os acontecimentos e a força de 
deliberação da vontade, formaram a base de todo o conhecimento da humanidade. Dava-se, assim, o 
aparecimento das primeiras escritas mágicas que tinham a finalidade de, muito mais do que informar, 
aplacar as forças sobrenaturais para a mais fácil obtenção de coisas materiais. 
 A Partir de então, embora o Homem evoluísse dos desenhos estilizados e ideográficos até a 
obtenção de um alfabeto convencional, tal estreitíssima relação entre o Conhecimento, a Magia e a Escrita 
jamais seria desfeita. 
 Mas, é sobretudo nas mais antigas formas de escrita que esta ligação permaneceu mais forte e mais 
evidente, porque nelas as letras eram ideográficas, isto é, não representavam apenas um som, mas sim, 
uma idéia concreta ou abstrata. 
 
 
 
 
 Estando a escrita tão intimamente ligada à magia, gravar esse nome que evocava o objeto do 
desejo ou o ódio, era o mesmo que entregá-lo às potências ocultas, benéficas ou maléficas, através do 
imenso poder magnético da vontade humana. 
 Os antigos sabiam disso, pois que, na Antiguidade o Verbo era considerado como o dom mais 
precioso que fora dado ao Homem. Era por isso mesmo que, nas antigas escritas, a formação de nomes 
sagrados, honoríficos ou pessoais, era coordenada por leis místicas regidas pelos números, que obedeciam 
às forças da natureza, representadas pelos planetas e signos astrológicos. 
 Assim construídas, as Palavras Sagradas compunham-se de consoantes materiais, animadas por 
vogais espiritualizadas, contendo, pela correspondência, o signo, o planeta e a vibração sonora, cujo som 
resultante tinha de encerrar, em si próprio, as faculdades ativas e produtivas daquilo que se queria 
denominar e invocar. 
 Era por isso mesmo que, nas Antigas Escritas Sagradas, a cada palavra correspondia uma força 
mágica própria e grafar essa palavra, ou o nome de alguém, podia ser uma bênção ou uma maldição. Daí 
ser o conhecimento da escrita um privilégio da Casta Sacerdotal e das classes intimamente a ela ligadas. 
 Foi desta forma que algumas dessas escritas, tendo-se desenvolvido dentre povos de profundos 
sentimentos religiosos, vieram a transformar-se em Escritas Sagradas, que permaneceram conhecidas 
através dos milênios, mesmo após o desaparecimento dos povos que a geraram, por serem veículos de 
conhecimentos espirituais universais, aplicáveis em todas as épocas. 
 São exemplos disso os hieróglifos egípcios usados nos “Livros dos Mortos”; os sinais sânscritos 
usados nas “Mandalas” indianas; o hebreu usado na “Torah” e na “Kabbalah” e o latim usado na “Bíblia”. 
 Neste caso, também, está uma forma de Grafia Sagrada antiquíssima, conservada por uma nação 
negra dotada de profundo sentimento religioso, a nação ioruba, que a havia herdado de seus antepassados 
remotos. Tal Grafia Sagrada não era usada para exprimir sua própria linguagem, mas sim para expressar as 
Ordens e os Preceitos dos Orixás, especialmente de IFÀ – Orixá, Oráculo Divino e porta-voz dos humanos 
que com ele soubessem se expressar na mesma grafia. 
 Conservada assim, puramente espiritualizada: A LEI DE PEMBA! 
 
 
ALFABETO WATTAN / ADÂMICO 
 
No Brasil colonial, sob a ignorância e a brutalidade de seus senhores brancos, sobreviventes 
iorubanos ainda assim reavivaram as práticas, os usos e as crenças da pátria longínqua, o seu “ILÚAIYÉ”. E 
assim, pouco a pouco, apesar de que a língua falada pela massa de escravos fosse uma gíria desenvolvida 
por negros já aclimatados, foi a língua iorubana que forneceu a base principal para o reatamento com o 
passado ancestral religioso: o Candomblé. 
 Ainda que mutilada em seu antigo esplendor, compreendida apenas entre poucos sacerdotes 
subalternos de IFÁ-ORIXÁ, sobreviventes ao degredo e ao cativeiro, o iorubano ou NAGÔ, como aqui ficou 
conhecida esta linguagem, transformou-se na língua franca das manifestações religiosas negras. 
 Porém da Escrita Sagrada de IFÁ-ORIXÁ o que é que restava? 
 Um pedaço de giz, cercado do respeito e da certeza de que através dele, de alguma forma, podia-se 
abrir a porta da comunicação com o mundo celeste de seus ancestrais! 
 E assim permaneceu a PEMBA, como instrumento da simbologia cândida de mentes simples, 
riscando cruzes, âncoras e corações, traduzindo os sentimentos de Fé, Esperança e Caridade que este povo, 
mesmo na maior adversidade de escravatura, não havia perdido. 
 De 70 anos para cá, eis que o uso da Grafia Sagrada ressurge outra vez, num paralelismo ao 
crescimento impressionantemente rápidode uma nova corrente do conceito religioso brasileiro: a 
UMBANDA! 
 Desde que se tem notícia da existência da Umbanda, têm-se também notícia do uso da Pemba. Seu 
uso tornou-se metódico nas mãos dos “Pretos Velhos”, ajudando, esclarecendo e ensinando o conjunto das 
Leis de Deus. 
 Na atualidade, coube ao Mestre W.W. da Mata e Silva, através de seu iluminado guia mentor 
YAPACANI, a revelação da “Lei de Pemba”, acrescido de sua denominação e significação correta. 
 
“PONTO DA REVELAÇÃO” – PONTO DE IMANTAÇÃO DE FORÇAS DE ORIXÁLÁ – YORI – YEMANJÁ. 
 
 A significação dada por Yapacani foi: 
 “- EU, A VIDA ABSOLUTA, ORDENO O TERNÁRIO QUE SE MANIFESTARÁ PELO CONJUNTO DAS LEIS 
DO SUPREMO ESPÍRITO.” 
 Este “Ponto Riscado” e a sua significação, foram complementados pela revelação de que, apesar de 
servir para expressar a concepção da filosofia da raça negra sobre as forças vitais da natureza, tal Escrita 
Sagrada baseava-se em uma série de sinais de remota origem, que os ancestrais dos iorubanos haviam 
trazido de sua migração original para a África, tirando-os de um Alfabeto Ideográfico que fora o primeiro 
Alfabeto Cursivo empregado para fins sagrados pelo Homem. 
 Seguiram-se anos de pesquisas e estudos em História da Antiguidade, Antropologia, Arqueologia, 
História Comparada das Religiões e da Magia, anos de prática e observações pessoais em inúmeros 
Terreiros, para poder começar a entender os rudimentos da aplicação da Lei de Pemba. 
 E foi justamente o estudo da História da Magia, em suas diversas formas, que levou ao 
conhecimento das pesquisas e estudos do grande sábio e místico francês, o marquês de Saint-Yves 
D’Alveydre, que dedicou sua vida e fortuna a profundos estudos de linguística, das religiões e da ciência da 
paranormalidade, em sólida linha científica. 
 Partindo de três correlções – o Sânscrito, os Símbolos Astronômicos e os Signos Astrológicos – que 
Saint-Yves D’Alveydre, ajudado pelos Brâhmanes, pode decifrar e interpretar cientificamente aqueles sinais 
gráficos, cuja origem os Brâhmanes faziam remontar à primeira humanidade, chamando-o de Alfabeto 
Wattan. 
 No século XIX, Saint-Yves D’Alveydre publicou sua monumental obra “L’ARCHÉOMÈTRE”, na qual 
publicou um PLANISFÉRIO, composto de um Círculo e de Triângulos assimétricos, relacionando os sinais 
deste antiquíssimo Alfabeto Wattan ao sânscrito, ao hebreu e ao aramaico e, também, aos Sinais 
Astronômicos, aos Signos Astrológicos, ao Alfabeto Latino e aos Números Cabalísticos. 
 
 
Os Brâhmanes chamavam a esse alfabeto de Wattan, mas Saint-Yves, profundamente marcado pela 
ancestralidade de tais sinais, classificou-o pelo nome de ALFABETO ADÂMICO, guardando relação com o 
primeiro Homem – ADÃO – já que as cinco formas básicas, rigorosamente geométricas que serviram a sua 
denominação original, formavam os sons de – ADAM, EVA, ADAMA – que significavam respectivamente 
PRIMEIRO HOMEM, PRIMEIRA MULHER, REGRA ou LEI. 
 
Isto é, o mesmo que ADÃO – EVA – LEI ou REGRA, ou seja ainda, por analogia, PAI – MÃE – FILHO, 
ou mais explicitamente: o Princípio Absoluto (ADÃO) que atuou na Natureza (EVA) gerando o Mundo da 
Forma (REGRA). 
 Estas citadas figuras fundamentais dão a base para formação de TRÊS (3) CONJUNTOS 
GEOMÉTRICOS: 
 
1.°) esta figuração geométrica é a correspondência fonética de AUM (ÔM) ou UM (que significa Deus ou o 
Supremo Espírito) assim subdivididas: 
 
O círculo correspondente a U ou V no alfabeto Adâmico; a inserir figura (linha singela), corresponde ao A 
simples e o (ponto), corresponde ao M ou O no citado alfabeto; 
 
2.°) A linha encerrada no círculo, servindo-lhe de diâmetro (que é a forma gráfica do B ou BA no Adâmico 
ou no Ariano) cuja correspondência é A ou AN ou BAN, que significa, originalmente – CONJUNTO – 
PRINCÍPIO – LIGAÇÃO; 
 
3.°) (linha singela e ângulo), que corresponde a A e D ou ADAM ou AD ou AD, por metátese, DA, que 
significa LEI no sentido de Lei Universal. 
 
Formaremos, então, a seguinte figuração geométrica: 
 
Que é igual a DEUS – CONJUNTO – LEIS, ou seja, CONJUNTO DAS LEIS DE DEUS ou ainda ADAM-EVA-LEI. 
 
Esta figuração é a representação MORFOLÓGICA e GEOMÉTRICA ORIGINAL DO VOCABULO 
UMBANDA, cujos sinais se aglutinam em sentido vertical ou horizontal e traduzem a forma real da palavra 
“perdida” – UMBANDA – que a tradição e os Iniciados falam, mas que não dizem como “perdeu-se”, isto é, 
foi esquecida a sua grafia, origem e significado. Assim, representemos melhor as suas correspondências 
fonéticas: 
 
 
Estes caracteres são encontrados ainda no alfabeto Ariano e nos sinais védicos (os Brahmas, 
conservaram apenas a primeira representação gráfica, o AUM, que dizem ser a “palavra impronunciável” 
que invocam nos mistérios dos seus cânticos litúrgicos, sagrados) e, SÃO EXATAMENTE como estão 
formados acima a mesma palavra UMBANDA na GRAFIA DOS ORIXÁS – Os Sinais Riscados da Lei de Pemba. 
Vamos então demonstrar, com mais uma prova, o TRIGRAMA PERDIDO que a LEI DE UMBANDA 
REVELOU dentro de suas SETE VIBRAÇÕES OU LINHAS, que se traduzem da seguinte forma: 
O Y Y X O O Y que é igual a O X Y, que ainda é o próprio PRINCÍPIO DO CIRCULO CRUZADO. 
Ora, todos os estudiosos sabem, que nas antigas Academias, a letra inicial era a que tinha 
correspondência mais direta nas figuras geométricas originais e davam a base para a composição dos 
termos litúrgicos e sagrados. 
Essas 7 letras ou caracteres são as primeiras nos termos que identificam as 7 Linhas da Lei de 
Umbanda, que se reduzem a 3, por serem, somente estas, as diferentes entre si. 
Assim, temos o “O” como Círculo, o “X” como Linhas Cruzadas (como a cruz deu a vibração principal 
na era cristã), e o “Y” como Triângulo aliado à Linha vertical, o que, por assimilação, ou seja, por 
transposição de sinais ou figuras representativas, dá a seguinte composição: 
 
que é igual a 
 
 
 
Temos assim, exatamente, as mesmas figuras que no diagrama original: um Círculo, três Linhas, um 
Ângulo e um Ponto. 
 
Figuremos melhor agora, a dita correspondência num simples esquema: 
 
Devemos esclarecer mais ainda ao leitor, que OXY são as três figuras ou os três caracteres ou 
LETRAS que dão a BASE (como dissemos acima) para a formação dos termos litúrgicos, sagrados, vibrados, 
místicos, que identificam as SETE VIBRAÇÕES ORIGINAIS ou as SETE LINHAS em relação com os SETE ORIXÁS 
que chefiam cada uma das ditas Linhas. 
Estudando o alfabeto Adâmico em profundidade, Saint-Yves observou que cada palavra ritualística 
ou nome iniciático continha nos sons que a compunha, uma correspondência em número, cor, planeta e 
signo zodiacal. 
 
SIGNOS ZODIACAIS E PLANETAS REGENTES 
 
O termo “ZODÍACO”, que nos veio dos gregos pela palavra “ZOÉ”, significando “VIDA” ou 
“EXISTÊNCIA’; razão pela qual os nomes ou denominações dadas a esses Signos, em sua maior parte, 
representam coisas animadas, semi-deuses ou animais: 
 
Como estes Signos Zodiacais ou símbolos da vida estão intimamente ligados aos fenômenos da 
natureza, eles foram classificados de duas maneiras principais: por Polaridade e por Elementos da natureza. 
 
FOGO e AR são considerados signos positivos 
ÁGUA e TERRA são considerados signos negativos 
 
Vemos assim que os signos do Zodíaco expressam idéias de forças fenomênicas da natureza, 
positivas ou negativas, e ainda, se estas forças fenomênicas são eólicas (AR), ígneas (FOGO), hídricas 
(ÁGUA) ou telúricas (TERRA), isto é, as quatro energias fundamentais das forças vitais. 
 “Os termos positivo e negativo dizem respeito à questão de polaridade para que haja fluxo de 
correntes, e não que o signo seja benéfico ou maléfico”. Os 4 Elementos, ditos Elementais ou Forças 
Vibratórias Naturais, são: 
 
 
 
Após terem sido dadas essas pequenas chaves, identifiquemos as datas dos signos. 
 
Mais importantes que os signos zodiacais, são os planetas que são os seus regentes diretos. 
 Sete são estes Planetas(Astros) Regentes dosSignos Zodiacais: 
SOL – LUA – MERCÚRIO – VÊNUS – MARTE – JÚPITER – SATURNO. 
Sendo apenas sete planetas regentes para doze signos zodiacais, o Sol e a Lua regem apenas um 
signo zodiacal cada um; os demais planetas, regem dois signos zodiacais cada um. 
 
 
 
 
 
 
 
OS SETE ORIXAS - LINHAS OU VIBRAÇÕES 
 
Os ORIXÁS, Mediadores Divinos entre Deus e a Sua obra criadora recebem a energia universal 
polarizada da manifestação da vontade de Deus e esta energia, em contato com a Individualidade de cada 
Orixá, sofre uma nova modificação, tal qual a luz solar que embora seja uma só, é decomposta em cores 
pelo prisma de cristal. 
A modificação da energia universal polarizada causada pela Individualidade de um Orixá, é 
denominada VIBRAÇÃO ORIGINAL desse mesmo Orixá, que por sua vez passamos a denominar ORIXÁ 
ANCESTRAL, por serem os primeiros transformadores da Vontade Divina. 
Reunidos, os Orixás Ancestrais constituem a HIERARQUIA DIVINA. São eles que controlam as leis da 
harmonia universal, criadas por Deus para regular sua criação. Tal controle é exercido pelos Orixás 
ancestrais, sobre todos os outros Seres Espirituais Superiores, a quem denominamos de ORIXÁS 
INTERMEDIÁRIOS. 
Desses Orixás Intermediários depende todo o movimento espiritual e moral dos seres que tem a 
sua evolução condicionada ao espaço-cósmico e à energia-massa. São eles que regulamentam as condições 
de evolução para cada categoria de seres astrais já existentes, encaminhando-os às regiões do espaço 
cósmico aonde haja condições apropriadas à sua evolução probatória. 
Reunidos, os Orixás Intermediários constituem a HIERARQUIA CÓSMICA. 
Os Orixás Intermediários impuseram sua vontade sobre outros Seres Espirituais Superiores, a quem 
denominamos de ORIXÁS, simplesmente, os quais constituem a HIERARQUIA TERRESTRE. 
Os Orixás da Hierarquia Terrestre são, o Senhores das Vibrações Originais que criaram e controlam 
as forças sutis que geram as forças elementares da natureza terrestre. Por isso é que denominamos os 
ORIXÁS de SENHORES DAS VIBRAÇÕES ORIGINAIS PLANETÁRIAS. 
São eles: OXALÁ – YEMANJÁ – YORI – OXOSSE – XANGO – OGUM – YORIMÁ 
OXALÁ – É o Senhor da VIBRAÇÃO ORIGINAL ESPIRITUAL que atua na Humanidade e aquele que 
reflete o Princípio Ativo Incriado. 
YEMANJÁ – É a Senhora da VIBRAÇÃO ORIGINAL MENTAL que atua na Humanidade e Aquela que 
reflete o Princípio Passivo Gerante. 
YORI - É o Senhor da VIBRAÇÃO ORIGINAL ETÉREA que atua na Humanidade e na Natureza. Reflete 
o Produto Gerado. 
OXOSSE – É o Senhor de VIBRAÇÃO ORIGINAL EÓLICA (Ar) que atua na Humanidade e na Natureza. 
Reflete o Princípio da Ação Envolvente da Lei de Causa e Efeito. 
XANGÔ – É o Senhor da VIBRAÇÃO ORIGINAL ÍGNEA (Fogo) que atua na Humanidade e na 
Natureza. Reflete o Princípio da Justiça Divina. 
OGUM – É o Senhor da VIBRAÇÃO ORIGINAL HÍDRICA (Água) que atua na Humanidade e na 
Natureza. Reflete o Princípio da Luta Sagrada. 
YORIMÁ – É o Senhor da VIBRAÇÃO ORIGINAL TELÚRICA (Terra) que atua na Humanidade e na 
Natureza. Reflete o Princípio da Palavra da Lei. 
 
 
 
 
 
 
As Dezenove letras do Alfabeto Adâmico correspondem aos dezenove símbolos astrológicos e estes 
por sua vez se ligam às sete vibrações originais dos Orixás, a cada Orixá corresponde uma ou mais letras do 
Alfabeto Adâmico. Configure-se, assim, a BASE GRÁFICA DA LEI DE PEMA. 
Todas estas correspondências entre Orixás, Astrologia, Signos do Alfabeto Adâmico, Letras Latinas e 
Numerologia estão expressas na tábua de correlações astrais. 
 
As regências que demos são as consideradas "antigas" pela Astrologia moderna, pois atualmente 
consideram outros planetas como regentes em alguns signos. Por exemplo: Netuno rege o signo de Peixes, 
Urano rege Aquário, Plutão rege Escorpião. Não discutiremos essas modificações, pois achamos que há 
influências reais mas insignificantes em relação aos considerados "regentes velhos" e vamos ficando por 
aqui mesmo. 
Após essa explicação, relacionemos os signos com as 7 Vibrações Originais, os dias da semana, as 
cores correspondentes, os elementos vibratórios e os pontos cardeais por onde vem a corrente das Linhas 
de Força. 
 
 
Para facilidade de entendimento, colocamos os Orixás como Senhores primazes, secundários, 
terciários e quaternários, pois em verdade nunca se pode movimentar um só elemento; o que há é uma 
predominância do ELEMENTO BÁSICO DO ORIXÁ, mas os demais, em maior ou menor escala, também são 
movimentados. 
Falta-nos ainda dar os Orixás regentes dos decanatos, o que faremos agora. 
 
 
Após tabelas e mais tabelas, daremos apenas mais uma, que corresponde ao horário vibratório 
eletromagnético em que os Orixás comandam certas Linhas de Força, como também correntes de força de 
entrada e saída do planeta. 
 
Os ORIXÁS de SENHORES DAS VIBRAÇÕES ORIGINAIS PLANETÁRIAS. Coordena uma das 7 linhas 
Espirituais, em cada uma dessa linhas temos a seguinte Hierarquia para 1 Orixá Menor. 
1º Plano – ORIXÁ MENOR – SENHOR DA LUZ 
 7º Grau – CHEFE DE LEGIÃO..................... 1 
 6º Grau – CHEFE DE FALANGE................... 7 
 5º Grau – CHEFE DE SUB-FALANGE............. 49 
 Total......... 57 
2º Plano – GUIAS – REFLETORES DA LUZ 
 4º Grau – CHEFE DE GRUPAMENTO..... 49x7 = 343 
3º Plano – PROTETORES = EXECUTORES DA LUZ 
 3º Grau – PROTETOR SUPERIOR (Companheiro)... 343x7 = 2.401 
 2º Grau – PROTETOR CHEFE (Obreiro)............... 2.041x7 = 16.807 
 1º Grau – PROTETOR INTEGRANTE (Guerreiro). 16.807x7 = 117.649 
 Total............. 136.857 
Vejamos agora a NUMEROLOGIA SAGRADA DO ORIXÁ: 
1º Plano – ORIXÁ MENOR – 57 = 5+7 = 12 = 1+2 = 3 
2º Plano – GUIAS – 343 = 3+4+3 = 10 = 1+0 = 1 
3º Plano – PROTETORES – 136.857 = 1+3+6+8+5+7 = 30 = 3+0 = 3 
Assim, temos no 1º Plano o número 3 – os 3 graus em que se entrosam os ditos ORIXÁS DE 
INTERMEDIAÇÂO. É o TERNÁRIO SUPERIOR. 
No 2º Plano temos o número 1 – o único grau que expressa a vibração do GUIA. Somando ao 
Ternário Superior dá o QUATERNÁRIO (3+1). 
No 3º Plano temos também o número 3 – os 3 graus em que se entrosam os PROTETORES. É o 
TERNÁRIO INFERIOR. Se somado ao número do GUIA, voltamos ao Quaternário, isto é, o Guia é o 
Intermediário entre as Ordens de Cima e as EXECUÇÕES POR BAIXO. 
Se Somarmos os 3 Planos, teremos: 
3 + 1 + 3 = 7 gerou o SETENÁRIO ou as 7 VIBRAÇÕES ou GRAUS DESCENDENTES desse Orixá. 
É bom frisar que vimos apenas – Orixá de Intermediação ou menor de uma Vibração Espiritual do 
Orixá Ancestral. Se multiplicarmos por 7, teremos o total de Entidades dentro de uma FAIXA VIBRATÓRIA. 
Vejamos pois essa expansão: 
1º Plano – ORIXÁ MENOR 
 7º Grau – CHEFE DE LEGIÃO..................... 1 x 7 = 7 
 6º Grau – CHEFE DE FALANGE................... 7 x 7 = 49 
 5º Grau – CHEFE DE SUB-FALANGE............... 7 x 49 = 343 
2º Plano – GUIAS 
 4º Grau – ...............................................7 x 343 = 2.401 
3º Plano – PROTETORES 
 3º Grau – PROTETOR SUPERIOR....... 7 x 2.401 = 16.807 
 2º Grau – PROTETOR CHEFE............... 7 x 16.807 = 117.649 
 1º Grau – PROTETOR INTEGRANTE..... 7 x 117.649 = 823.543 
 Total............. 957.999 
 
 
 
OS PONTOS RISCADOS EM PEMBA 
 
Se perguntarmos a um iniciante em assuntos de Umbanda o que é a “Pemba”, a resposta virá 
prontamente: - É um giz usado pelas entidades para riscarem os “Pontos”. 
Se essa pessoa já possuir maiores conhecimentos, poderá dizer que estes “Pontos” são ordens 
dadas ao Mundo Astral e que só podem ser “riscados” pelas Entidades, ou por quem tenha conhecimento 
adequado e suficiente para isso. 
Se for pessoa bastante conhecedora dos “ segredos” Umbandistas, poderá acrescentar que: - Estas 
ordens não podem ser desobedecidas, uma vez que fazem parte de uma lei: a “LEI DE PEMBA”. 
Poderá, ainda, ter a certeza de reconhecer certos símbolos muito usados, e até identificar o 
“Coração” como símbolo da “Caridade”; a “Cruz” como simbolizando a “Fé”; a “Âncora” comoidentificadora de “Esperança” e assim sucessivamente; em cada agrupamento, as várias formas de símbolos 
singelos traçados a giz serão “traduzidos”, de acordo com as vivências de seus membros. 
Mas, será só isso a Lei de Pemba? 
Teria esta Lei tamanha eficácia que se lhe atribui, se servisse apenas para uma simples identificação 
de Entidades? 
Bastará apenas ser médium e riscar alguns símbolos com um pedaço de giz mineral para ser 
prontamente obedecido pelas empedernidas Hostes do Mal? 
Que a consciência de cada um responda a si próprio! 
A Nossa consciência nos diz que os SINAIS RISCADOS não são somente” cartões de visitas” de 
Entidades Astrais e nem tão pouco, os desenhos simbólicos de pensamentos abstratos. 
Os SINAIS RISCADOS são partes integrantes de uma Lei: a LEI DE PEMBA que assenta suas bases na 
GEOMETRIA ESOTÉRICA e que se exprime através de caracteres da GRAFIA SAGRADA DOS ORIXÁS, 
movimentando as FORÇAS VITAIS DA NATUREZA, em trabalhos de Descarga e Fixações destas mesmas 
Forças sobre elementos materiais que tenham as propriedades fixadoras ou desagregadoras necessárias às 
conveniências momentâneas. 
Os Sinais Riscados são a base gráfica da Magia Simbólica dos Orixás, que se enquadra na MAGIA 
TALISMÂNICA. 
Estes sinais riscados comportam três aspectos principais: o Ternário, O Quaternário e o Setenário. 
Em seu aspecto TERNÁRIO, são Identificantes. Contem à forma de Apresentação das Entidades 
Manifestantes. 
Em seu aspecto QUATERNÁRIO, são Manipuladores. Contem à Movimentação das Forças Vitais dos 
quatro elementos mágicos básicos: Terra, Água, Fogo e Ar. 
Em seu aspecto SETENÁRIO são Evocatórios. Contem às Afinidades das Vibrações Originais das 
Entidades Manifestantes com seus respectivos Orixás, bem como, quais são as suas Ordens e Direitos de 
Trabalhos. 
 
 
 
ASPECTO TERNÁRIO 
Encontramos em um mesmo Terreiro, “Pretos Velhos, Caboclos e Crianças” trabalhando, lado a 
lado, doutrinando seus iguais em nome de Deus e na paz dos homens de boa vontade. 
Pouco a pouco, os Espíritos Superiores passaram a apresentar-se como “Pretos Velhos” nos 
Candomblés, como “Caboclos” nas Pajelanças e Catimbós, como “Padres, Médicos, Hindus e/ou Crianças” 
nas Reuniões Espiritualistas dos brancos, mas em todos os lados suas palavras eram de HUMILDADE, 
SIMPLICIDADE e PERDÃO. 
Daí ser esta forma ternária de apresentação dos Espíritos Militantes da Umbanda – Caboclos, 
Pretos Velhos e Crianças. 
 
Existem Três Sinais Riscados muito simples que os identificam como “Caboclos, Pretos Velhos ou 
Crianças”. Sinais estes que são denominados “FLEXAS”. 
 
 
 
Estas três formas de apresentação podem ser: 
 10. DE CORPO ASTRAL AUTÊNTICO 
 11. DE CORPO ASTRAL REAJUSTADO 
 12. DE CORPO ASTRAL SACRIFICIAL 
Simbolizando as Três Variantes Condicionais de Corpo Astral, que indicam se a Entidade 
Manifestante apresenta-se com seu Corpo Astral AUTÊNTICO, REAJUSTADO ou SACRIFICIAL. 
AS FLECHAS acima referem-se às Entidades em Corpo Astral AUTÊNTICO, ou seja, cuja última 
reencarnação foi realmente nas raças que elas representam: Ameríndia, Melanida ou Ariana / Heleno-
Semita. 
Quando se trata de Entidades em Corpo Astral REAJUSTADO, isto é, quando por força de suas 
missões espirituais, apesar de suas origens diversas, até por medida disciplinar, elas têm que se apresentar 
com “corpo astral” característico de raças que no passado lhes eram antagônicas, adversas e/ou 
desprezíveis, suas “Flechas de Identificação” sofrem modificações características. 
 
Quando Entidades Espirituais, em missões elevadas, têm necessidade de reencarnar sob estas 
Formas Astrais de Apresentação e o fazem em MISSÃO SACRIFICIAL, novamente estas “Flechas de 
Identificação” Simbolizam esta situação astral. 
 
 
Ao Revelarem qual a sua afinidade com a vibração Original de um Orixá, as entidades manifestantes 
mantêm suas FLECHAS DE IDENTIFICAÇÃO, acrescidas de um dos Radicais Indicadores desta Afinidade. Mas, 
nesse momento, começam também a indicar qual o GRAU DE HIERARGUIA, que ocupam dentro desta 
mesma Vibração Original. 
 
As Entidades que militam nos 4º, 5º e 6º graus da Hierarquia Espiritual da Corrente Astral da AUM-
BHAN-DAN, fazem jus às “ORDENS E DIREITOS DE TRABALHO”, em chefias bestes graus, são de 
elevadíssima vibração espiritual, onde foram ordenadas a intervir no conflito astral inter-racial, por bem 
conhecer a raiz astral do mesmo. Assim apresentam-se todas elas em seu Corpo Astral Autêntico. 
 
 Quanto à sua graduação, qualquer das três formas de apresentação obedece a um dos seis Planos 
Espirituais. 
 
 
1º Plano: Grau de Obreiro 
2º Plano: Grau de Protetor 
3º Plano: Grau de Guia 
4º Plano: Grau de Chefe de Agrupamento 
5º Plano: Grau de Chefe de Falange 
6º Plano: Grau de Chefe de Legião 
7º Plano: não se aplica aqui por ser específico de Entidades Espirituais Não Incorporantes, o que 
não as impede de atuar por outras formas que não a incorporação. 
 O Sétimo grau hierárquico das entidades militantes na correte Astral de AUM-BHAN-DAN: as 
Entidades Não Incorporantes que fazem a mediação entre os Orixás e todas as outras Entidades Chefes de 
Legião. 
 Como as Entidades Não Incorporantes não se diferenciam por variações de forma do corpo astral, 
suas “Flechas de Identificação” são características, mas unitárias. 
 
No processo de decomposição dos Sete Pontos Riscados das Vibrações Originais dos Orixás, os sete 
sinais riscados das Entidades Não Incorporantes sobressaem-se entre as “Flechas de Triangulação de 
Forças”. 
 
 
Vamos ver agora, cada Orixá, Grau a Grau e com suas identificações! 
 
1.º) Linha ou Vibração de ORIXALÁ / OXALÁ: 
 
Essas Entidades usam a roupagem de Caboclos. São as mais perfeitas nas manifestações. Não 
fumam, mesmo no grau de Protetores. 
A Vibração de Orixalá reflete o Princípio Incriado; o puro Princípio Espiritual; o Verbo Solar e sua 
Ciência (através de Ysho — ). A Vibração de Orixalá é diretamente supervisionada pela Hierarquia 
Crística. Não que com isso afirmaremos que o comandante vibratório dessa Faixa Espiritual seja Oxalá — O 
Cristo Jesus. Dizemos sim que o Mesmo supervisiona-a através de toda a Confraria dos Espíritos Ancestrais. 
A Vibração de Orixalá é a detentora da Luz Espiritual que ilumina toda a Corrente Astral de Umbanda. Foi a 
responsável pela vinda de Seres Espirituais "errantes" de todo o Universo para o planeta Terra. Atualmente, 
sua função ou atividade espiritual prende-se em refletir a toda coletividade do Movimento Umbandista a 
Luz da Divindade, por meio de suas Entidades atuantes, que nas raras vezes em que se apresentam por 
meio da mediunidade trazem mensagens edificantes e elevadas, visando elevar os Filhos de Fé do 
Movimento Umbandista. Fazem isso por meio da palavra ou das "preces cantadas", que traduzem fortes 
imagens de ordem moral, espiritual, etc. 
NA GRAFIA SAGRADA OU LEI DE PEMBA Dentro do grafismo ou escrita sagrada, o alfabeto que 
traduz os equivalentes vibratórios de ordem astral é o dito adâmico, Watânico ou devanagárico. 
 
 
 
LEI DE PEMBA (de baixo para cima) CENTRALIZAÇÃO 
 
 
 
 
 
RELAÇÕES DA VIBRATÓRIA DE ORIXALÁ - Como todas as demais Linhas Espirituais, a Linha Espiritual 
ou Vibração Original de Orixalá se relaciona com particulares vibrações, que são: 
 
0) Chacra Coronário (Sahasrara) 
A) Cor Vibratória Branco ou Amarelo Ouro 
B) Mantra Tana 
C) Geometria Sagrada Ponto geométrico 
D) Número Sagrado 1 
E) Signo Zodiacal Leão 
F) Astro Regente Sol 
G) Dia Propício Domingo 
H) Força Sutil Ígnea 
I) Elemento — Energia Fogo — Energia Espiritual 
J) Ponto Cardeal Sul; Sudeste 
L) Metal Ouro 
M) Mineral Cristais brancos, brilhante 
N) Neuma (ÂÂME) 
O) Horário Vibratório Das 9 às 12 
P) Letra Sagrada associada ao signo Zodiacal T 
Q) Letra Sagrada associada ao Astro Regente N 
R) Vogal Sagrada IS) Essência Volátil Líquida Sândalo 
T) Flor Sagrada Maracujá, girassol 
U) Erva Sagrada Oliveira 
V) Erva de Exu Folhas de guiné 
X) Arcanjo Tutor Gabarael 
Y) Chefe de Legião Urubatão da Guia 
Z) Exu Guardião Indiferenciado Exu 7 Encruzilhadas 
 
NÚMERO 1 (ORIXALÁ)— associado à unidade geométrica, que o ponto é a Unidade — o Princípio, 
podendo ser Lei; condensação. 
LEI DE PEMBA — IDENTIFICAÇÃO – Já dissemos que as Entidades atuantes na Corrente Astral de 
Umbanda, nas 7 Vibrações Originais, dividem-se em 3 planos. O primeiro plano é o dos Orixás, o segundo 
plano é o dos Guias e o terceiro é o dos Protetores. Dentro da Lei de Pemba, a qual explicaremos 
pormenorizadamente em seus fundamentos em capítulos futuros, as Entidades podem se identificar num 
desses 3 planos. Ater-nos-emos agora aos sinais gráficos relativos à Vibração de Orixalá. 
a) A Banda ou Vibração-Forma é a de Caboclos, sendo que o que a identifica é o que chamamos de 
flecha, a qual é curva (Caboclos). 
 
CONCENTRA E DIRECIONA CORRENTES 
IMPULSIONA 
PODE SER SAÍDA OU ENTRADA 
 
 
FINALIDADE: 
A — BLOQUEIOS VIBRATÓRIOS 
B — REFLEXÕES VIBRATÓRIAS 
C — CONDUZIR OU SER EMISSIVA 
 E REMISSIVA DE CORRENTES 
D — CONDENSAR, CONDUZINDO 
 CORRENTES 
 
 
 
 
b) A Chave — identifica a Vibração Original. 
 
 
 
 
 
 
 
 
c) A Raiz — identifica o plano da Entidade, as Ordens e Direitos, tipos de trabalho, movimentos, etc. 
 
 
 
 
TRIÂNGULO DE FORÇAS ORDENATIVAS DE ÔRIXALA / OXALÁ aos seus 7 Cabeças de 
Legião, muito especificamente ao Sr. Das 7 Encruzilhadas que o representa. Os 
demais 6 Chefes, Cabeças de Legião também obedecem diretamente. 
 
2.º) Linha ou Vibração de YEMANJÁ: 
Fazem sentir seus fluidos de ligação pela cabeça, braços, joelhos. Balançam o corpo do aparelho 
suavemente. 
O termo sagrado YEMANJÁ primitivamente era Yemanyarth. Muito mais tarde foi fonetizado como 
Yemanjá. Mais recentemente outros povos, inclusive os africanos ocidentais, fonetizaram esse termo 
sagrado como YEOMOEJÁ. 
YE – MÃE ; PRINCÍPIO GERANTE 
MAN – O MAR; A ÁGUA; LEI DAS ALMAS 
YA – MATRIZ; MATERNIDADE; POTÊNCIA 
CRIADORA. 
YEMANJÁ portanto traduz: 
A Senhora da Vida 
O Princípio Duplo Gerante 
O Princípio Passivo Incriado 
A Maternidade Cósmica (no sentido de transformar a Substância Etérica). 
A Vibração de Yemanjá reflete o 2º PRINCÍPIO, ou seja, o Princípio Passivo Gerante (Duplo Gerante), 
atuando na humanidade e também na Natureza. 
Em conjunto com Orixalá, é a SENHORA PRIMAZ DA ENERGIA MENTAL CONDENSADORA que atua 
na humanidade. É também Senhora do Elemento Água, ou seja, dos elementos fluentes, com seus fluxos e 
refluxos. A maioria das Entidades que se apresentam na Umbanda como sendo da Vibratória de Yemanjá 
usam a roupagem fluídica de Caboclas. 
Assim como as Entidades das Vibrações Originais de Orixalá e Yori, são Seres Espirituais oriundos de 
Pátrias Siderais distantes, embora muitos elementos da Vibratória de Yemanjá tenham encarnado no início 
do planeta Terra. Esses Seres Espirituais, trabalham com a luz polarizada e correntes eletromagnéticas 
refletidas da Lua, são de outras galáxias, estando em missão no planeta Terra. Foram essas Entidades que 
promoveram com os Arquitetos ou Prepostos de JESUS a gênese planetária, como muitos contribuíram 
para a antropogênese e a formação de toda a physis. São pois a MATERNIDADE CÓSMICA, o Princípio 
Espiritual atuando na energia ou Substância Etérica. 
Em caráter hierático, correspondem ao Amor Cósmico, que em comunhão com a Sabedoria 
Cósmica formam a Proto-Síntese Cósmica ou o Aumbandan. São Entidades capacitadas na geração de 
novos recursos e novas formas para a humanidade, e em especial para a coletividade do Movimento 
Umbandista da atualidade. São fontes de luz e amor superior para os Filhos de Fé terráqueos. São 
veneráveis e augustos representantes do GOVERNO OCULTO DO COSMO. 
GRAFIA SAGRADA OU LEI DE PEMBA - Dentro do grafismo ou escrita sagrada, o alfabeto que traduz 
os equivalentes vibratórios de ordem astral (clichês astrais que quando ativados produzem ações várias), é 
o dito Adâmico. 
 
 
LEI DE PEMBA (de baixo para cima) CENTRALIZAÇÃO 
 
RELAÇÕES DA VIBRATÓRIA DE YEMANJÁ – Como todas as demais Linhas, a Linha Espiritual ou Vibração 
Original de Yemanjá se relaciona com particulares vibrações, que são: 
 
0) Chacra Frontal (Ajña) 
A) Cor Vibratória Amarelo 
B) Mantra Haba 
C) Geometria Sagrada Reta 
D) Número Sagrado 2 
E) Signo Zodiacal Câncer 
F) Astro Regente Lua 
G) Dia Propício 2a Feira 
H) Força Sutil Hídrica 
I) Elemento — Energia Água; Energia Mental 
J) Ponto Cardeal Oeste; Sudoeste 
L) Metal Prata 
M) Mineral Ágata; cristais leitosos 
N) Neuma Q MUUÊÁÁ 
0) Horário Vibratório Das 18 às 21 horas 
P) Letra Sagrada associada ao Signo Zodiacal H 
Q) Letra Sagrada associada ao Astro Regente B 
R) Vogal Sagrada A 
S) Essência Volátil Líquida Verbena 
T) Flor Sagrada Rosas brancas 
U) Erva Sagrada Panacéia 
V) Erva de Exu Bananeira 
X) Arcanjo Tutor Rafael 
Y) Chefe de Legião Cabocla Yara 
Z) Exu Guardião Indiferenciado Exu Pomba Gira 
 NÚMERO 2 (YEMANJÁ) — associado à expansão do ponto, ou diversidade; opondo-se, 
equilibrando-se; geometricamente é a Linha Singela. É também a representação do Princípio Feminino. 
LEI DE PEMBA — IDENTIFICAÇÃO – As Entidades atuantes na Corrente Astral de Umbanda dividem-
se em 3 planos: o dos Orixás, o dos Guias, o dos Protetores. Na Lei de Pemba as Entidades podem se 
identificar num desses 3 planos. 
Vejamos os sinais de Yemanjá. 
a) A Banda ou Vibração-Forma é a de Caboclos, cuja flecha é curva. 
 
b) A Chave — identifica a Vibração Original. 
 
 
 
 
 
 
 
c) A Raiz — identifica o plano da Entidade, as 
 
 
 
 
 
 
 
 
TRIÂNGULO DE FORÇAS ORDENATIVAS DE YEMAYA aos seus 7 Cabeças de 
Legião, muito especificamente à Sra. Pomba-Gira que a representa. Os demais 6 
Chefes, Cabeças de Legião também obedecem diretamente. 
 
 
 
3.º) Linha ou Vibração de YORI: 
 
Essas Entidades, altamente evoluídas, externam pela máquina física, maneiras e vozes infantis, mas 
de modo sereno, às vezes apenas um pouco vivas. 
O termo sagrado YORI foi um dos raros termos sagrados que se manteve sem nenhuma alteração. 
YO ou Y – A POTÊNCIA DIVINA 
MANIFESTANDO-SE; PRINCÍPIO 
RI – SER REI; REINAR; ILUMINADO 
ORI – LUZ; ESPLENDOR; PODEROSO 
YORI portanto traduz: A Potência Divina Manifestando-se; a Potência dos Puros. 
A Vibração de Yori reflete o 3º Princípio, ou seja, o Princípio Espiritual Manifesto no Princípio 
Natural, isto é, o Princípio Manifestado na Forma. É o Princípio Criado, ou a Forma, sendo Princípio em 
Ação na Humanidade. A maioria das entidades que se apresentam na Umbanda usando a roupagem fluídica 
de Crianças são Seres Espirituais mestres nos conceitos do Bem e do Puro, oriundos de distantes Pátrias 
Siderais, embora alguns tenham encarnado no início dos tempos no planeta Terra, no seio da poderosís-
sima Raça Vermelha. Quando dissemos alguns, é porque os outros ficaram no plano astral relativo ao 
planeta Terra, orientando por cima aqueles que tinham descido através do encarne. Muitos deles se foram 
para suas Pátrias originais ou evoluem em páramos cósmicos inacessíveis à própria imaginação terrena. Em 
verdade, esses Espíritos muito contribuem através de sua pureza espiritual para a elevação moral do 
terráqueo e na Umbanda ensinam aos Filhos de Fé que a única forma de se levar vantagem é sendo puro, 
como é a criança. São Seres em que "de há muito morreram os processos da ilusão", estando como 
crianças em outros mundos, isto é, saíram do estágio de nossa galáxia, nascendo em outra, sendo por isso 
que se apresentam como sábias crianças. São verdadeiros Magos da Pureza, conquista de milhares de anos 
em vários locus do Universo. 
 
GRAFIA SAGRADA OULEI DE PEMBA – Dentro do grafismo ou escrita sagrada, o alfabeto que traduz 
os equivalentes vibratórios de ordem astral (clichês astrais que quando ativados produzem ações várias), é 
o dito Adâmico. 
 
 
LEI DE PEMBA (de baixo para cima) CENTRALIZAÇÃO 
 
 
RELAÇÕES DA VIBRATÓRIA DE YORI – Como todas as demais Linhas Espirituais, a Linha Espiritual ou 
Vibração Original de Yori se relaciona com particulares vibrações, que são: 
0) Chacra Laríngeo (Vishuddha) 
A) Cor Vibratória Vermelho 
B) Mantra Zaiatsa 
C) Geometria Sagrada Triângulo 
D) Número Sagrado 3 
E) Signo Zodiacal Gêmeos; Virgem 
F) Astro Regente Mercúrio 
G) Dia Propício 4a feira 
H) Força Sutil Aérea e Telúrica 
I) Elemento — Energia Ar, Terra, Energia Etérica 
J) Ponto Cardeal Leste/Norte/Nordeste/Centro 
L) Metal Mercúrio 
M) Mineral Esmeralda e granada 
N) Neuma + KAAÊÊ 
0) Horário Vibratório Das 12 às 15 horas 
P) Letra Sagrada associada ao Signo Zodiacal Z; Y 
Q) Letra Sagrada associada ao Astro Regente Ts 
R) Vogal Sagrada E 
S) Essência Volátil Líquida Alfazema; benjoim 
T) Flor Sagrada Crisântemo branco 
U) Erva Sagrada Manjericão 
V) Erva de Exu Pitanga 
X) Arcanjo Tutor Yoriel 
Y) Chefe de Legião Tupanzinho 
Z) Exu Guardião Indiferenciado Exu Tiriri 
 
 
NÚMERO 3 (YORI) — associado ao 32 elemento “Energia Etérea” (Energia Espiritual + Energia 
Mental) — o ponto, saindo da linha simples, formando o plano. Geometricamente é o Triângulo, 
símbolo dos 3 reinos, símbolo do perfeito; o Princípio dos Planos Manifestos. 
 
LEI DE PEMBA — IDENTIFICAÇÃO – As Entidades atuantes na Corrente Astral de Umbanda, nas 7 
Vibrações Originais, dividem-se em 3 planos: o dos Orixás, o dos Guias e o dos Protetores. Na Lei de Pemba 
as Entidades podem se identificar num desses 3 planos. Vejamos os sinais de Yori. 
 
a) A Banda ou Vibração-Forma é a de Crianças, cuja flecha é sinuosa. 
 
 
 
c) A Chave — identifica a Vibração Original. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
c) A Raiz — identifica o plano da Entidade 
 
 
 
 
 
 
TRIÂNGULO DE FORÇAS ORDENATIVAS DE YORI aos seus 7 Cabeças de Legião, muito 
especificamente ao Sr. Tiriri que o representa. Os demais 6 Chefes, Cabeças de Legião 
também obedecem diretamente. 
 
 
 
4.º) Linha ou Vibração de XANGÔ: 
Essas Entidades usam a forma de Caboclos, e se entrosam no corpo astral de maneira semibrusca, 
refletindo-se em arrancos no físico; 
O termo sagrado XANGÔ primitivamente era Xingu, o qual depois pronunciou-se Xingo. Muito mais 
tarde foi fonetizado como Xanagá. Mais recentemente, outros povos, inclusive, os africanos ocidentais, 
fonetizaram esse termo sagrado como XANGÔ. Traduzindo esses termos ou vocábulos segundo a Coroa da 
Palavra, através do alfabeto Adâmico, teríamos: 
XINGU – SENHOR DO FOGO OCULTO 
XINGO – SENHOR DAS ENERGIAS OCULTAS 
XANAGÁ – SENHOR DO FOGO SAGRADO 
XANGÔ – SENHOR DO RAIO, DA JUSTIÇA 
 
Traduzindo silabicamente, teremos: 
XA – SENHOR; DIRIGENTE 
ANGÔ – RAIO; FOGO; ALMA 
XANGÔ – O SENHOR DIRIGENTE DAS ALMAS 
A Vibração Original de Xangô reflete a Justiça Divina. Xangô é o Senhor que afere em sua Balança da 
Justiça todas as Almas; é o Senhor Primaz da corrente elemental Fogo. A Vibratória de Xangô é também 
uma das componentes diretas da Corrente das Almas do Cruzeiro Divino, que é comandada pelo Mediador 
do Orixá Ancestral Xangô, o Glorioso Mikael, o qual é Senhor da Balança da Lei e dos Destinos. Sua função 
prende-se aos conceitos mais puros e elevados sobre a Justiça Cósmica, promovendo assim a aferição 
kármica dos que estão debaixo de seu julgamento, ou seja, os Filhos de Fé. 
Atualmente, sua função ou atividade espiritual prende-se em fazer cumprir a lei de ação e reação, 
ou seja, a Lei Kármica, como também ser o selecionador, o examinador, aquele que como Dirigente das 
Almas, com seu Fogo Divino, iluminar-lhes-á o caminho a ser seguido e ajudá-los-á a libertarem-se dos 
grilhões milenares dos enganos que escravizaram e escravizam a consciência. 
GRAFIA SAGRADA OU LEI DE PEMBA – Dentro do grafismo ou escrita sagrada, o alfabeto que traduz 
os equivalentes vibratórios de ordem astral (clichês astrais que quando ativados produzem ações várias), é 
o dito Adâmico. 
 
LEI DE PEMBA (de baixo para cima) CENTRALIZAÇÃO 
 
RELAÇÕES DA VIBRATÓRIA DE XANGÔ – Como todas as demais Linhas Espirituais, a Linha Espiritual 
ou Vibração Original de Xangô se relaciona com particulares vibrações, que são: 
 
0) Chacra Cardíaco (Anahata) 
A) Cor Vibratória Verde 
B) Mantra Uarada 
C) Geometria Sagrada Quadrado 
D) Número Sagrado 4 
E) Signo Zodiacal Peixes; Sagitário 
F) Astro Regente Júpiter 
G) Dia Propício 5a feira 
H) Força Sutil Hídrica e Ígnea 
I) Elemento — Energia Água e Fogo 
J) Ponto Cardeal Oeste e Sul 
L) Metal Estanho 
M) Mineral Ametista e topázio 
N) Neuma HAARAAÊÊ 
0) Horário Vibratório Das 15 às 18 horas 
P) Letra Sagrada associada ao Signo Zodiacal R; O 
Q) Letra Sagrada associada ao Astro Regente D 
R) Vogal Sagrada Y 
S) Essência Volátil Líquida Mirra; heliotrópio 
T) Flor Sagrada Lírio branco 
U) Erva Sagrada Louro 
V) Erva de Exu Mangueira 
X) Arcanjo Tutor Mikael 
Y) Chefe de Legião Xangô Kaô 
Z) Exu Guardião Indiferenciado Exu Gira-Mundo 
NÚMERO 4 (XANGÔ) — associado aos 4 elementos da Natureza, ao equilíbrio vibratório, ao 
equilíbrio kármico, pois temos a união de 2 princípios em expansão (2 retas). Geometricamente é 
o Quadrado. É também a base dos 4 pilares do Conhecimento Uno — da Proto-Síntese Relígio-
Científica — a Religião, a Ciência, a Filosofia e a Arte. É também símbolo de coesão. 
LEI DE PEMBA — IDENTIFICAÇÃO – As Entidades atuantes na Corrente Astral de Umbanda, nas 7 
Vibrações Originais, dividem-se em 3 planos: o dos Orixás, o dos Guias e o dos Protetores. Na Lei de Pemba 
as Entidades podem se identificar num desses 3 planos. Vejamos os sinais de Xangô. 
a) A Banda ou Vibração-Forma é a de Caboclos, cuja flecha é curva. 
 
b) A Chave — identifica a Vibração Original. 
 
 
 
 
 
c) A Raiz — identifica o plano da Entidade, as Ordens e Direitos, tipos de trabalho, movimentos, etc. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
TRIÂNGULO DE FORÇAS ORDENATIVAS DE YORI aos seus 7 Cabeças de Legião, muito 
especificamente ao Sr. Gira - Mundo que o representa. Os demais 6 Chefes, Cabeças de 
Legião também obedecem diretamente. 
 
5.º) Linha ou Vibração de OGUM: 
 
Têm a forma de Caboclos. Essas Entidades vibram também com força sobre o corpo astral fixando 
seus fluidos pelas costas e cabeças, precipitam a respiração e tomam o controle do físico, quando o alteram 
para um porte desempenado. 
O termo sagrado OGUM teve primitivamente outros nomes, principalmente Igom, que mais tarde 
foi fonetizado como Agaum e Agni. Os africanos, muito mais tarde, fonetizaram GUN, para depois 
fonetizarem OGUM. 
 
A Vibração de Ogum reflete a Luta Sagrada, a Inovação da Fé; o Guerreiro Cósmico, o Pacificador, 
aquele que conclama a todos com seus clarins. Ogum direcionou todos os "filhos errantes do Universo", os 
"estrangeiros", para o planeta Terra, onde alcançariam a evolução para retornarem às suas Pátrias Siderais. 
Muitos de seus militantes estão ligados à Confraria dos Espíritos Ancestrais. 
A vibração de Ogum é a manipuladora dos elementos aquosos. Ogum é o Senhor Primaz da Água, 
dos elementos fluentes, fazendo fluir suas energias, que são canalizadas na dissipação das correntes das 
Trevas e do submundo astral. É também "digestor", selecionando vibrações. 
Ogum, como Guerreiro de Umbanda, é o trabalhador, o vencedor de demandas, vencedor das 
demandas da fé, das incongruências do sentimento. É aquele que neutraliza, através de seu poder, as 
iniqüidades e os conflitos kármicos. 
 
GRAFIA SAGRADAOU LEI DE PEMBA – Dentro do grafismo ou escrita sagrada, o alfabeto que traduz 
os equivalentes vibratórios de ordem astral (clichês astrais que quando ativados produzem ações várias), é 
o dito Adâmico. 
 
 
LEI DE PEMBA (de baixo para cima) CENTRALIZAÇÃO 
 
 
RELAÇÕES DA VIBRATÓRIA DE OGUM – Como todas as demais Linhas Espirituais, a Linha Espiritual ou 
Vibração Original de Ogum se relaciona com particulares vibrações, que são: 
0) Chacra Plexo Solar (Manipura) 
A) Cor Vibratória Alaranjado 
B) Mantra Eamaka 
C) Geometria Sagrada Heptágono ou heptagrama 
D) Número Sagrado 7 
E) Signo Zodiacal Áries; Escorpião 
F) Astro Regente Marte 
G) Dia Propício 3a feira 
H) Força Sutil Ígnea e Hídrica 
I) Elemento — Energia Fogo e Água 
J) Ponto Cardeal Sul e Oeste 
L) Metal Ferro 
M) Mineral Rubi; água marinha 
N) Neuma HÂÂNAÊÊ 
O) Horário Vibratório Das 3 às 6 horas 
P) Letra Sagrada associada ao Signo Zodiacal E; M 
Q) Letra Sagrada associada ao Astro Regente C 
R) Vogal Sagrada O 
S) Essência Volátil Líquida Cravo; tuberosa 
T) Flor Sagrada Cravo vermelho 
U) Erva Sagrada Jurubeba 
V) Erva de Exu Espada-de-Ogum 
X) Arcanjo Tutor Samuel 
Y) Chefe de Legião Ogum de Lê 
Z) Exu Guardião Indiferenciado Exu Tranca-Ruas 
 
NÚMERO 7 (OGUM) — é o número da expansão da Lei, é o ternário dominando o 
Quaternário. É o número da magia em ação. Geometricamente associa-se ao Heptágono ou 
Heptagrama. 
LEI DE PEMBA — IDENTIFICAÇÃO – As Entidades atuantes na Corrente Astral de Umbanda, nas 7 
Vibrações Originais, dividem-se em 3 planos: o dos Orixás, o dos Guias e o dos Protetores. Na Lei de Pemba 
as Entidades podem se identificar num desses 3 planos. Vejamos os sinais de Ogum. 
a) A Banda ou Vibração-Forma é a de Caboclos, sendo que o que a identifica é a chamada flecha, a 
qual é curva (caboclos). 
 
b) A Chave — identifica a Vibração Original. 
 
 
 
 
 
c) A Raiz — identifica o plano da entidade, as Ordens e Direitos, tipos de trabalho, movimentos etc. 
 
 
 
 
 
TRIÂNGULO DE FORÇAS ORDENATIVAS DE OGUM aos seus 7 Cabeças de Legião, 
muito especificamente ao Sr. Tranca - Ruas que o representa. Os demais 6 Chefes, 
Cabeças de Legião também obedecem diretamente. 
 
 
 6.º) Linha ou Vibração de OXOSSI: 
 
Têm a forma de Caboclos: os Orixás, Guias e Protetores são suaves em suas apresentações ou 
incorporações. Jogam seus fluidos pelas pernas, com tremores e ligeiras flexões das mesmas. 
O termo sagrado OXOSSI primitivamente era Araxassi, sendo muito mais tarde fonetizado como 
Oxassi. Mais recentemente outros povos, inclusive os africanos ocidentais, fonetizaram esse termo sagrado 
como OXOSSI. 
ARAXASSI – SENHOR QUE ILUMINA OS SERES VIVENTES 
OXASSI – POTÊNCIA ENVOLVENTE PELA DOUTRINA 
OSHOSSI – MAGO DOS VIVENTES TERRENOS 
OXOSSI – AÇÃO ENVOLVENTE SOBRE OS VIVENTES TERRENOS 
 
Traduzindo silabicamente, ou por fonemas, teremos: 
OX – AÇÃO OU MOVIMENTO 
O – CÍRCULO 
SSI – VIVENTES DA TERRA 
OXOSSI – O SENHOR DA AÇÃO ENVOLVENTE A POTÊNCIA QUE DOUTRINA O CATEQUISADOR DE ALMAS 
 A vibração de Oxossi reflete o Princípio Envolvente em Ação e suas reflexivas — as Reações. È o 
Catequisador das Almas, a Doutrina em Ação, que pretende envolver a todos para o entendimento da Lei 
Divina. 
 Muitas das Entidades militantes nessa faixa estão ligadas à Confraria dos Espíritos Ancestrais. A 
vibração de Oxossi é manipuladora dos elementos aéreos. Oxossi é o Senhor Primaz do Ar, ou dos 
elementos expansivos, o qual é responsável por suas vibrações envolventes. 
Oxossi é o Caçador das Almas da Umbanda e como caçador procura arrebanhar Almas desgarradas 
para futuramente formar um só rebanho. É o Senhor da Doutrina, aquele que atinge o coração e a 
inteligência das Almas envoltas em suas vibrações. 
Em caráter hierático, Oxossi lembra-nos o MÉDICO, o DOUTRINADOR e PASTOR DAS ALMAS. Cura 
as chagas, ensinando a substituição do ódio pelo amor, da luta pela trégua, da insubmissão pela submissão 
às Leis Divinas. É o CAÇADOR DAS ALMAS, o orientador, aquele que mostra o caminho a ser seguido pela 
humanidade. Modificando inteligências e consciências, atuando na mente e no coração. Essa é a função 
hierática ou kármica de Oxossi. 
 
GRAFIA SAGRADA OU LEI DE PEMBA – Dentro do grafismo ou escrita sagrada, o alfabeto que traduz 
os equivalentes vibratórios de ordem astral (clichês astrais que quando ativados produzem ações várias), é 
o dito Adâmico. 
 
 
LEI DE PEMBA (de baixo para cima) CENTRALIZAÇÃO 
 
 
RELAÇÕES DA VIBRATÓRIA DE OXOSSI– Como todas as demais Linhas Espirituais, a Linha Espiritual 
ou Vibração Original de Oxossi se relaciona com particulares vibrações, que são: 
0) Chacra Esplênico (Swadhistana) 
A) Cor Vibratória Azul 
B) Mantra Valaga 
C) Geometria Sagrada Hexágono ou hexagrama 
D) Número Sagrado 6 
E) Signo Zodiacal Touro; Libra 
F) Astro Regente Vênus 
G) Dia Propício 6ª feira 
H) Força Sutil Telúrica e Aérea 
I) Elemento — Energia Terra e Ar 
J) Ponto Cardeal Norte e Leste 
L) Metal Cobre 
M) Mineral Lápis-lazúli e turmalina 
N) Neuma HAASIÊÊ 
0) Horário Vibratório Das 6 às 9 horas 
P) Letra Sagrada associada ao Signo Zodiacal V; L 
Q) Letra Sagrada associada ao Astro Regente G 
R) Vogal Sagrada H 
S) Essência Volátil Líquida Violeta; jasmim 
T) Flor Sagrada Palmas 
U) Erva Sagrada Erva-doce 
V) Erva de Exu Sabugueiro 
X) Arcanjo Tutor Ismael 
Y) Chefe de Legião Arranca-Toco 
Z) Exu Guardião Indiferenciado Exu Marabô 
 
NÚMERO 6 (OXOSSI) — associado aos elementos estáticos. Dá a idéia de fixação. Fixação das 
forças sutis da Natureza. È o antagonismo equilibrado. É um símbolo fortíssimo, ligado às 
correntes mágicas. Geometricamente associasse ao Hexágono ou Hexagrama. 
LEI DE PEMBA — IDENTIFICAÇÃO – As Entidades atuantes na Corrente Astral de Umbanda, nas 7 
Vibrações Originais, dividem-se em 3 planos: o dos Orixás, o dos Guias e o dos Protetores. Na Lei de Pemba 
as Entidades podem se identificar num desses 3 planos. Vejamos os sinais de Oxossi. 
 
a) A Banda ou a Vibração-Forma é a de caboclos, e sua flecha é curva. 
 
b) A Chave — identifica a Vibração Original. 
 
 
 
 
 
 
c) A Raiz — identifica o plano da Entidade, as Ordens e Direitos, tipos de trabalho, movimentos, etc. 
 
 
 
 
 
 
TRIÂNGULO DE FORÇAS ORDENATIVAS DE OXOSSI aos seus 7 Cabeças de Legião, muito 
especificamente ao Sr. Marabô que o representa. Os demais 6 Chefes, Cabeças de Legião 
também obedecem diretamente. 
 
 
7.º) Linha ou Vibração de YORIMÁ: 
 
Essas Entidades são verdadeiros magos, senhores da experiência e do conhecimento em toda 
espécie de magia. São os Orixás-Velhos da Lei de Umbanda – são donos do mistério da “Pemba” nos sinais 
riscados, da natureza e da alma humana. 
Têm a forma de Pretos-Velhos e se apresentam humildemente, falando um pouco embrulhado, 
mas, sendo necessário, usam a linguagem correta do aparelho ou do consulente. 
O termo YORIMÁ foi um dos raros termos sagrados que se manteve sem nenhuma alteração. O que 
aconteceu é que esse termo foi completamente esquecido e postergado. Mesmo os vários povos que 
foram conhecedores da Proto-Síntese Relígio-Científica, dentre eles os africanos, não guardaram o termo 
YORIMÁ, o qual representa uma POTESTADE CÓSMICA ou Orixá Ancestral. 
YORIMÁ: POTÊNCIA DO VERBO ILUMINADO 
 POTÊNCIA DA LEI SAGRADA ORDEM 
 ILUMINADA DA LEI 
Traduzindo silabicamente, teremos: 
YO – POTÊNCIA; ORDEM; PRINCÍPIO 
RI – REINAR; ILUMINADO 
MA – LEI; REGRA 
YORIMA portanto traduz: Princípio ou Potência Real da Lei. 
 YORIMÁ é o Orixá Primaz do elemental terra, cuja corrente cósmica vem pelo cardeal norte. 
Manipula os éteres, e, dentre eles, o Éter Químico e Refletor.A Vibração de Yorimá é composta por diversas Entidades que alcançaram a maturidade espiritual, 
através de experiências mil, sendo pois SENHORES DAS EXPERIÊNCIAS. 
Cristalizaram essa experiência em forma de evolução, orientando muito principalmente Seres 
Espirituais ainda inexperientes e vulneráveis aos entre-choques individuais e coletivos que atendem suas 
próprias necessidades kármicas individuais ou coletivas. Essas Entidades, seus Orixás e Guias, contribuíram 
muito decisivamente na formação física de nosso planeta, em seus mínimos detalhes, sendo portanto 
Senhores de Nossa Casa Planetária. Ajudaram na antropogênese, muito contribuindo com seus conceitos 
adquiridos no velho — e não menos majestoso em evolução — Planeta Saturno. 
Atualmente, sua função se prende em orientar os Filhos de Fé no caminho da Fé e da evolução, 
alcançadas através da humildade e sabedoria. Mostram que o peso das experiências torna leve a 
consciência, direcionando-a a níveis superiores, aos planos mais altos da vida. Disso tratam suas mensagens 
quando mediunizam os Filhos de Fé, tudo feito de forma oportuna, transparente e que não traumatizem os 
Filhos de Fé. Adaptam seus ensinamentos aos mais diversos níveis de entendimento das humanas criaturas, 
sempre de forma paciente e tolerante. São exemplos de humildade, paciência e tolerância, pois alcançaram 
patamares espirituais de elevadíssimo escol mas dirigem-se aos simples, humildes e desgarrados, fazendo-o 
com amor só alcançado por quem já renunciou ao ilusório e a si mesmo. 
GRAFIA SAGRADA OU LEI DE PEMBA – Dentro do grafismo ou escrita sagrada, o alfabeto que traduz 
os equivalentes vibratórios de ordem astral (clichês astrais que quando ativados produzem ações várias), é 
o dito Adâmico. 
 
LEI DE PEMBA (de baixo para cima) CENTRALIZAÇÃO 
 
 
RELAÇÕES DA VIBRATÓRIA DE YORIMÁ– Como todas as demais Linhas Espirituais, a Linha Espiritual 
ou Vibração Original de Yorimá se relaciona com particulares vibrações, que são: 
0) Chacra Raiz / Base (Muladhara) 
A) Cor Vibratória Violeta 
B) Mantra Pakasha 
C) Geometria Sagrada Pentágono ou pentagrama 
D) Número Sagrado 5 
E) Signo Zodiacal Capricórnio; Aquário 
F) Astro Regente Saturno 
G) Dia Propício Sábado 
H) Força Sutil Telúrica e Aérea 
I) Elemento — Energia Terra e Ar 
J) Ponto Cardeal Norte e Leste 
L) Metal Chumbo 
M) Mineral Hematita; turquesa 
N) Neuma HÂÂRIÊÊ 
0) Horário Vibratório Das 21 à zero hora 
P) Letra Sagrada associada ao Signo Zodiacal P; K 
Q) Letra Sagrada associada ao Astro Regente X 
R) Vogal Sagrada O 
S) Essência Volátil Líquida Eucalipto; erva-cidreira 
T) Flor Sagrada Dálias escuras 
U) Erva Sagrada Eucalipto 
V) Erva de Exu Vassoura-preta 
X) Arcanjo Tutor Yramael 
Y) Chefe de Legião Pai Guiné 
Z) Exu Guardião Indiferenciado Exu Pinga-Fogo 
NÚMERO 5 (YORIMÁ) — associado aos elementos dinâmicos. Dá a idéia de dinamismo, 
movimento básico. É um símbolo sintético. É a síntese da movimentação mágica. É o símbolo 
plano da Proto-Síntese. O homem dominando os elementos. Geometricamente associa-se ao 
Pentagrama ou Pentágono. 
 
LEI DE PEMBA — IDENTIFICAÇÃO – As Entidades atuantes na Corrente Astral de Umbanda, nas 7 
Vibrações Originais, dividem-se em 3 planos: o dos Orixás, o dos Guias e o dos Protetores. Na Lei de Pemba 
as Entidades podem se identificar num desses 3 planos. Vejamos os sinais de Yorimá. 
a) A Banda ou Vibração-Forma é a de Pretos-Velhos, cuja flecha é reta. 
 
b) A Chave — identifica a Vibração Original. 
 
 
 
 
 
c) A Raiz — identifica o plano da Entidade as Ordens e Direitos, tipos de trabalho, movimentos, 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
TRIÂNGULO DE FORÇAS ORDENATIVAS DE YORIMÁ aos seus 7 Cabeças de Legião, muito 
especificamente ao Sr. Pinga-Fogo que o representa. Os demais 6 Chefes, Cabeças de 
Legião também obedecem diretamente. 
 
 
 
 
 
ESPAÇOS MÁGICOS INSCRITOS 
 
O CÍRCULO MÁGICO 
O círculo mágico é o espaço mágico por excelência porque dentro dele estão contidos todos os 
campos magísticos. 
Dentro dele estão todos os símbolos mágicos e seus signos magísticos. 
O círculo mágico significa o extremo das irradiações, e é onde estão localizados os pólos mágicos ou 
teúrgicos das divindades regentes das irradiações divinas. 
O círculo mágico também serve como delimitador do espaço mágico dentro de um espaço maior, 
seja ele religioso ou neutro. 
• Espaço religioso é o interior dos templos ou os pontos de forças das divindades, tais como: beira-mar, 
cachoeiras, matas, etc. 
• Espaço neutro são as casas ou locais públicos que não se prestam a práticas religiosas. 
Já o círculo mágico, este pode ser aberto riscando-o com uma pemba ou giz branco, e dentro dele o 
mago terá um campo eletromagnético onde trabalhará com energias e ondas vibratórias. 
Dentro dos círculos mágicos, o iniciado afixa (escreve com a pemba ou giz branco) os símbolos 
sagrados, as ondas vibratórias teúrgicas ou mágicas e os signos mágicos, dando-lhes "atividade" mágica ou 
teúrgica. 
Tudo acontecerá dentro dele e tudo se iniciará e se sustentará a partir do que o iniciado afixou e 
colocou em seu espaço mágico. 
Um círculo mágico, assim que é ativado pelo iniciado, adquire "vida própria" e realizará as 
determinações que lhe forem dadas. Determinações essas que deverão ser feitas durante a evocação 
mágica dos senhores dos mistérios, senhores da Lei Maior e da Justiça Divina, que são os Orixás de Deus, os 
senhores das vibrações Originais. 
Um círculo mágico pode ser delimitado através dos riscos feitos com a pemba, como pode ser feito 
com azeite, sal grosso, carvão, pó de mármore, de granito ou de alguma pedra mineral, e mesmo com a 
afixação de velas nos oito pontos cardeais, norte, sul, leste, oeste, nordeste, noroeste, sudeste e sudoeste. 
 
MAGIAS ABERTAS 
São aquelas que não são limitadas por círculos mágicos ou quaisquer outros limitadores, tais como 
triângulos, estrelas, etc. Numa magia aberta, seja ela realizada em uma casa, em um templo ou em um 
ponto de forças da natureza, as suas irradiações sairão do eixo magnético vertical (alto-embaixo), 
concentrar-se-ão no eixo magnético horizontal (direita-esquerda) e projetar-se-ão horizontalmente no 
mesmo nível vibratório do magista ou teurgo, alcançando seus objetivos sem subir ou descer para outros 
níveis vibratórios. 
 
MAGIAS FECHADAS 
São aquelas que são limitadas dentro de um espaço mágico, tais como círculos, triângulos, estrelas, 
etc. 
Nesse caso as irradiações do eixo magnético vertical projetar-se-ão horizontalmente ou 
perpendicularmente em todos os níveis vibratórios existentes desde o "alto" até o "embaixo" ou desde o 
pólo positivo até o pólo negativo. 
Nestas magias, que podem ser realizadas em quaisquer locais, o espaço é o limitador do campo 
mágico e o que estiver acontecendo dentro do círculo, triângulo, etc, não se espalha à volta no plano 
vibratório do mago, pois o círculo conterá em seu interior todas as ondas vibratórias ativadas. Mas, caso o 
mago determine, então poderão sair ondas vibratórias, energéticas ou eletromagnéticas para o nível 
vibratório terra, que é neutro. 
 
COMO SE ESCREVE MAGIA 
Magia se escreve com signos, símbolos, traços retos e traços curvos. 
Mas, em verdade, escrever magia é abrir, numa superfície plana (uma madeira, uma lajota ou no 
próprio solo), um espaço mágico e afixar dentro dele as ondas vibratórias das divindades, riscando-as e 
ativando-as. 
As ondas vibratórias dos Orixás são muitas e cada uma tem uma forma de fluir somente sua, ainda 
que todas se assemelhem. 
Nós temos à nossa disposição ondas retas, ondas curvas, ondas raiadas, ondas espiraladas, ondas 
entrelaçadas, ondas cruzadas, ondas coronais, ondas caniculares, ondas bifurcadas, ondas tripolares, ondas 
tetrapolares, ondas pentapolares, ondas hexapolares, ondas septipolares, ondas octopolares,ondas 
eneapolares, etc. 
Em magia, as ondas compostas são muito usadas e nós as fundimos dentro de um espaço mágico, 
riscando-as e ativando-as magisticamente. 
Escrevemos vários tipos de ondas e, após evocarmos os Orixás que as irradiam naturalmente de si, 
ativamos um campo eletromagnético e criamos um pólo mágico "vivo", capaz de irradiar-se e alcançar 
outros níveis vibratórios e outras dimensões da vida. 
Cada onda vibratória escrita em um espaço mágico, assim que é ativada, liga-se à sua tela vibratória 
planetária multidimensional. Regida pelo Orixá que a irradia de si mesmo e a sustenta totalmente apenas 
com seu poder mental. 
Às vezes, nós não escrevemos toda uma onda vibratória que cruze os sete níveis vibratórios 
positivos e os sete negativos, mas sim, somente escrevemos uma pequena parte dela. Parte essa que 
denominamos de "signo mágico". 
Os signos mágicos são pequenos traços, mas que, em magia escrita, simbolizam uma onda 
vibratória completa e têm tanto poder de realização quanto elas. Nós os vemos nos antigos livros de magia. 
 
A GEOMETRIA E A MAGIA RISCADA 
 
A Magia Riscada e um exercício de geometria porque traça riscos, símbolos e signos. 
O ângulo: é fundamental na Magia Riscada porque para cada um deles há duas funções, uma para 
cada reta que o forma. 
Um ângulo de cinco graus de abertura tem suas funções bem definidas. Já um ângulo de seis graus 
de abertura tem outras duas funções, diferentes das dos ângulos com outros graus de abertura. 
A reta: as retas, na Magia Riscada, têm a função de transportar os fatores ou energias Divinas 
necessárias às ações magísticas. 
Na geometria, reta é a ligação entre dois pontos. 
Na Magia Riscada, a reta é um risco por onde, de cada uma de suas pontas, flui uma energia com 
uma função. Logo, na Magia Riscada, toda reta tem dupla função. 
Pontos cardeais mágicos: são os pólos mágicos, existentes tanto nas extremidades de uma onda 
reta quanto nas de uma curva; nos vértices de um triângulo, de um quadrado, de um pentágono ou de 
qualquer outra figura geométrica usada na Magia Riscada. 
 Vejamos as formas Geométricas e seus significados e sua relação com os 7 Orixás Ancestrais ou as 7 
Vibrações Originais: 
 
O PONTO (ORIXALÁ)— associado à unidade geométrica, que o ponto é a Unidade — o Princípio, 
podendo ser Lei; condensação. Numericamente associa-se ao número 1. 
 A RETA (YEMANJÁ) — associado à expansão do ponto, ou diversidade; opondo-se, equilibrando-
se; geometricamente é a Linha Singela. É também a representação do Princípio Feminino. Numericamente 
associa-se ao número 2. 
O TRIÂNGULO (YORI) — associado ao 32 elemento “Energia Etérea” (Energia Espiritual + Energia 
Mental) — o ponto, saindo da linha simples, formando o plano. Geometricamente é o Triângulo, 
símbolo dos 3 reinos, símbolo do perfeito; o Princípio dos Planos Manifestos. Numericamente 
associa-se ao número 3. 
O QUADRADO (XANGÔ) — associado aos 4 elementos da Natureza, ao equilíbrio vibratório, ao 
equilíbrio kármico, pois temos a união de 2 princípios em expansão (2 retas). Geometricamente é 
o Quadrado. É também a base dos 4 pilares do Conhecimento Uno — da Proto-Síntese Relígio-
Científica — a Religião, a Ciência, a Filosofia e a Arte. É também símbolo de coesão. Numericamente 
associa-se ao número 4. 
O PENTAGRAMA (YORIMÁ) — associado aos elementos dinâmicos. Dá a idéia de dinamismo, 
movimento básico. É um símbolo sintético. É a síntese da movimentação mágica. É o símbolo 
plano da Proto-Síntese. O homem dominando os elementos. Numericamente associa-se ao 
número 5. 
O HEXAGRAMA (OXOSSI) — associado aos elementos estáticos. Dá a idéia de fixação. Fixação das 
forças sutis da Natureza. È o antagonismo equilibrado. É um símbolo fortíssimo, ligado às 
correntes mágicas. Numericamente associa-se ao número 6. 
O HEPTAGRAMA (OGUM) — é o número da expansão da Lei, é o ternário dominando o 
Quaternário. É o número da magia em ação. Numericamente associa-se ao número 7. 
 
O OCTOGRAMA (EXU) — é o duplo equilibrador, é o oposto que domina os elementos. É 
também símbolo da execução e da justiça, em seus aspectos passivos ou de cobranças. È uma 
força composta de 7 + 1 — a unidade movimentando a magia. Numericamente associa-se ao 
número 8. 
 
O ENEAGRAMA (TRIPLO TERNÁRIO) — é o movimento do ternário nos 3 Planos mental, astral e 
físico. E o símbolo do perfeito. Os triângulos entrelaçados. È o número da movimentação mágica 
superior dos Espíritos Ancestrais. Numericamente associa-se ao número 9. 
O CÍRCULO (A LEI) — é o máximo da década, sendo o símbolo da lei, como infinitos são os pontos 
que o compõem. É também o número da realização, sendo associado aos mistérios superiores. 
Numericamente associa-se ao número 10. 
 
Um pólo mágico se "conecta" com vários planos da vida; com várias dimensões e com vários níveis 
ou faixas vibratórias, e em cada pólo mágico firmamos uma divindade. 
O círculo e fundamental na Magia Riscada e é nele que inscrevemos os oito pólos cardeais mágicos, 
análogos aos pontos cardeais de uma bússola, ainda que um círculo, ou circunferência mágica, também 
tenha trezentos e sessenta graus ou pólos mágicos. 
Na circunferência ou círculo mágico há oito pólos cardeais mágicos e, por serem análogos aos da 
bússola, nós os descrevemos assim: 
— Pólo mágico norte: — N — Pólo mágico irradiante; de magnetismo "passivo" ou que irradia ondas de 
baixa freqüência. 
— Pólo mágico sul: — S — Pólo mágico absorvente; de magnetismo "ativo" ou que irradia ondas de 
altíssima freqüência. 
— Pólo mágico leste: — L — Pólo mágico irradiante: de magnetismo misto (tanto absorve quanto irradia 
ondas de baixa, média e alta freqüência). 
— Pólo mágico oeste: — O — Pólo mágico absorvente: de magnetismo misto (tanto absorve quanto irradia 
ondas de baixa, média e alta freqüência). 
— Pólo mágico nordeste: — NE — Pólo mágico irradiante; de magnetismo passivo ou que se irradia em 
ondas de média freqüência. 
— Pólo mágico sudoeste: — SO — Pólo mágico absorvente; de magnetismo ativo ou que irradia ondas de 
alta freqüência. 
— Pólo mágico noroeste: — NO — Pólo mágico irradiante: de magnetismo passivo ou que irradia ondas de 
média freqüência. 
— Pólo mágico sudeste: — SE — Pólo mágico absorvente; de magnetismo ativo ou que irradia ondas de alta 
freqüência. 
 
Os pólos mágicos ou magnéticos existentes nos "espaços mágicos" (círculos, triângulos, 
pentágonos, etc), em verdade, simbolizam as posições dadas aos poderes e às forças inscritas, firmadas e 
evocadas pelo iniciado. 
 
 
Os pólos mágicos são esses: 
— N — Norte — passivo — irradiante 
— S — Sul — ativo — absorvedor 
— L — Leste — misto — dupla-função 
— O — Oeste — misto — dupla-função 
— NE — Nordeste — passivo - irradiante 
— SO — Sudoeste — ativo — absorvedor 
— NO —Noroeste — passivo — irradiante 
— SE — Sudeste — ativo — absorvedor 
 
 
 
Suas leituras são essas: 
 
dependendo da posição do signo inscrito em um espaço mágico, o trabalho que realizará será o mesmo que 
o da onda na sua posição. 
 
 
As posições em que os signos são riscados ou inscritos determinam suas funções em um mesmo 
espaço mágico. Ex.: 
 
 
 
SIGNO MOVIMENTADOR 
SIGNO DIRECIONADOR 
SIGNO PARALIZADOR 
SIGNO TRANSMUTADOR 
SIGNO DECOMPOSITOR 
SIGNO ATRATIVO SIGNO 
TRANSMUTADOR SIGNO 
DECANTADOR 
 
A posição precisa de uma onda ou do seu signo determina a sua função e o que realizará após ser 
inscrito e ativado pelo Iniciado autorizado a riscá-lo. 
 
A curva: Na Magia, é uma das formas de a energia fluir através do espaço. 
A "curvatura" de uma onda é fundamental e, dependendo da curva, muda o poder a ser evocado e o 
trabalho que ela realiza. 
— Curvas suaves, abertas e longas são passivas e de baixa freqüência. 
— Curvas acentuadas, fechadas e curtas são ativas e de alta freqüência. 
 
 
— As irradiações curvas passivas realizam seu trabalho de forma imperceptível por quem está sendo 
alcançado por elas.— As irradiações curvas ativas realizam seu trabalho de forma perceptível e sensível por quem está sendo 
alcançado por elas. 
Mas também existem ondas curvas entrelaçadas, tais como: 
 
Observem as curvas: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Se temos ondas curvas e retas, também temos ondas "raiadas" ou em ziguezague, tais como essas: 
 
Essas ondas, dependendo do ângulo de abertura, mudam sua regência, sua função e o trabalho que 
realizam. 
Também existem ondas "retornáveis" ou "retrateis" (classificação nossa) e que descrevem um 
"retorno" após fluírem por uma certa distância. Umas mantêm a mesma direção e outras mudam 
totalmente. Exemplo: 
 
 
— Algumas são curtas, outras longas. 
— Algumas são formadas por retração em ângulo de noventa, quarenta e cinco, trinta graus, etc. 
A alteração de grau em uma mesma onda "retrátil" muda sua regência, sua função e o trabalho que 
realiza. Exemplos: 
 
E mesmo a alteração de lado da retração (à esquerda ou à direita) da linha principal muda a função 
e o trabalho que uma onda realiza. 
 
O PONTO NA MAGIA RISCADA 
 
O ponto tem um significado na geometria e outro no ocultismo, que é este: 
— "O ponto é o centro de tudo; é de onde tudo dimana e para onde tudo converge". 
O ponto também significa o centro da criação onde está Deus, irradiando-se para toda a sua criação 
contida na circunferência que simboliza o todo. 
Na Magia Riscada, o ponto central é por onde passam todas as irradiações Divinas ou elas partem. 
Tudo depende do nosso objetivo. 
Deus é representado (simbolicamente) pelo ponto central e pela circunferência, que forma um 
círculo perfeito à sua volta. 
Na Magia Riscada, o ponto central é o local onde firmamos uma potência Divina (uma divindade de 
Deus) que comandará todo o trabalho a ser realizado. 
O local onde colocamos toda a nossa atenção e vibração mental, pois é o centro eletromagnético 
do espaço mágico construído 
Ele pode ser usado isoladamente ou em conjunto com outros pontos, com estes significando outras 
potências Divinas. 
Eles podem ser inscritos (inseridos) nos espaços mágicos destas formas: 
(.) ponto isolado (uma só potência). 
(..) dois pontos (duas potências em ação). 
 em triângulo (três potências em ação, criando um espaço mágico ou portal multidimensional 
triangular), sendo que eles podem ser inscritos destas formas: 
 
O ponto também pode ser inscrito nas formas seguintes: 
 
 
Formando espaços mágicos poligonais não riscados. 
 
 
 
 
ALFABETOS MÁGICOS 
 
 A consagração da realidade fundamental por caracteres primitivos tem sido a preocupação das 
Escolas religiosas que desejem provar a si próprias. Quase todas vão e voltam, nessa pesquisa, 
invariavelmente à Kaballa, porque, dizem, ela tem a chave do Passado, do Presente e do Futuro. 
A união das idéias aos sinais, a Tríade dos números e das letras, são realidades que se tornam Una, 
quando sabemos e conhecemos que tudo isso se correlaciona a palavras sagradas que traduzem a magia do 
Som Divino da própria Lei do Verbo. 
Ora, em que se sintetizam os grandes mistérios na Kaballa? Um Triângulo, um Quadrado, um 
Circulo, dez algarismos e vinte e uma letras (há mais uma que acrescentaram vinte e duas, porém é a 
síntese de todos os significados) que fornecem os princípios do Verbo escrito, mas não são ainda os 
Princípios originais escritos deste Verbo-Som que coordena o mundo. 
Vamos encontrar, por analogia, em uma língua, que não sendo original, muito conserva de sua 
correspondência direta, qual seja, a língua hebraica, dita da Kaballa, onde Elifas Levi esclarece: “existe um 
segredo formidável, cuja revelação já derrubou um mundo, como o atestam as tradições religiosas do Egito. 
Alguns alfabetos sagrados são puros ou teúrgicos, e outros são mistos ou mágicos: 
— Teúrgico é todo alfabeto maior, ou pertencente a uma única divindade. 
— Mágico é todo alfabeto, seja ele maior, médio ou menor, formado por várias divindades. 
— O termo teurgia só se aplica às Magias puras das divindades planetárias e multidimensionais. 
— O termo sagrado se aplica a todos os alfabetos mágicos. 
Então, cientes disso, saibam que alguns alfabetos são puros ou teúrgicos, pois são formados pelas 
ondas vibratórias de uma só divindade, e outros são mágicos ou mistos, pois são formados por telas mistas 
ou compostas. 
Observem os alfabetos que recolhemos de outros livros de Magia e tirem suas conclusões. 
 
 
 
 
 
ALFABETO ALQUÍMICO 
 
 
 
ALFABETO CAGGLIOSTRO 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
ALFABETO HEBRAICO 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
CARACTERES NUMÉRICOS HEBRAICOS 
 
 
 
 
ALFABETO GREGO 
 
 
 
ALFABETO ISAICUM 
 
 
ALFABETO MASSAGETICUM 
 
 
 
ALFABETO DOS MAGOS 
 
 
CARACTERES DE PARACELSO 
 
 
 
 
 
 
 
ALFABETO DOS ROSACRUSES 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
ALFABETO SCITHICUM 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
ALFABETO TEBANO E ESCRITAS CELESTES, MALACHIM E TRAVESSIA DO RIO 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
GRÁFICO DE ANJOS X DIAS DA SEMANA 
A tabela mostrando os nomes dos Anjos que governam os 7 dias da semana 
com seus Selos, Planetas e Signos 
 
 
ALFABETO BABILÔNICO 
 
 
 
 
 
 
 
BIBLIOGRAFIA 
 
Pemba - A Grafia Sagrada Dos Orixas - Mestre Itaoman 
Umbanda de Todos Nos - W. W. da Matta e Silva 
Doutrina secreta da Umbanda - W. W. da Matta e Silva 
F. Rivas Neto - Arhapiagha - Exu, O Grande Arcano 
F. Rivas Neto - Arhapiagha - Umbanda, A Proto-Sintese Cosmica 
Rubens Saraceni - Iniciao Escrita Magica Divina 
Rubens Saraceni - O Código da Escrita Magica Simbólica