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2 GABARITO COMENTADO: INGLÊS Resposta da questão 1: [C] As respostas encontram-se nos quadrinhos 3 e 1, respectivamente. Resposta da questão 2: [D] Resposta da questão 3: [E] A alternativa correta é a [E], pois a palavra season foi utilizada com dois sentidos diferentes. No segundo quadrinho, uma das amigas utiliza a palavra como estação do ano. Pode-se entender tal sentido pelo uso das expressões the air's cool (o ar está fresco), the leaves are turning (as folhas estão caindo) e autumn (outono). A outra amiga entende season como temporada, pois ocorre a associação com football (futebol). Resposta da questão 4: [D] A resposta encontra-se nas duas últimas linhas do postal: "... and we'll sent a postcard to you from the ice." Resposta da questão 5: [E] GABARITO COMENTADO: ESPANHOL Resposta da questão 1: [B] De acordo com Susanita, o vocábulo “Mujerez” tem o sentido de valorizar as mulheres que realizam todas as tarefas domésticas, tal como é informado na alternativa [B]. Resposta da questão 2: [C] A charge evoca uma situação de disputa, inclusive pelas palavras de um dos personagens que provoca: “¡Lo reto a um duelo!” O efeito humorístico, no entanto, reside no fato da sugestão das armas que o outro personagem sugere: o joystick e as teclas, invocando um jogo que se faz por computadores, diferentemente do que seria um duelo convencional, com armas. Alternativa [C], portanto. Resposta da questão 3: [A] O texto utiliza uma linguagem próxima ao público alvo desse tipo de produto: os jovens, que recorrem a muitos estrangeirismos em sua fala. Resposta da questão 4: [D] As marcas de primeira pessoa do plural “las mujeres podemos (...) con nuestros hijos”, tem como finalidade promover uma identificação entre o enunciador e o leitor, com a intenção de aproximá-los. Alternativa correta, [D], portanto. Resposta da questão 5: [B] No cartaz se destaca a importância do respeito ao estacionamento destinado a cadeirantes. O texto traz um jogo de palavras que poderia ser completado com as seguintes preposições: “en” e “con”: “si te quedas en mi aparcamiento, quedate con mi discapacidad”, ressaltando a quem realmente é destinado esse tipo de vaga de estacionamento: os cadeirantes. GABARITO COMENTADO: LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS Resposta da questão 6: [A] Na tirinha, confronta-se o saber empírico de Hagar e o que resulta do estudo teórico, expresso pelo filho no primeiro quadrinho. Hagar restringe a sua compreensão de mundo àquilo que pode observar, assim como Alberto Caeiro no seu poema: “Da minha aldeia vejo quanto da terra se pode ver no Universo”. Se tomarmos o significado da palavra “cultura” como a soma das informações e conhecimentos de uma pessoa, ou de um grupo social, está correta a opção A. Resposta da questão 7: [B] É correta a opção [B], pois a imagem da cabeça humana vendada e as informações verbais contidas no texto sugerem a incapacidade de acesso a informações que a internet não disponibiliza aos seus usuários. Resposta da questão 8: [C] O eu lírico aborda, metalinguisticamente, sua concepção do ato criador, tomando como referência o ato do cotidiano de escolher feijão. “Jogar” as palavras sugere a inspiração necessária para só depois selecionar os melhores grãos, ou seja, as palavras 3 adequadas. O objetivo é construir uma poesia que iniba o excesso, desfazendo-se de tudo o que for “leve e oco, palha eco”, como o “pieguismo” sentimental. Resposta da questão 9: [A] A ilustração de Portinari acrescenta detalhes ao texto narrativo-descritivo de Machado de Assis, que não se refere à paisagem, nem a outros pormenores, como caixão, covas ou roupa dos presentes ao enterro. Resposta da questão 10: [A] A substituição da preposição “de” por “em” transforma o adjunto adnominal “de rua”, que caracteriza o menino, em adjunto adverbial de lugar, “na rua”, ou seja, indica a localização e não a qualidade. Resposta da questão 11: [C] Carlos Drummond, no texto, prioriza a temática conflituosa entre o ser em relação com o mundo que o cerca. Resposta da questão 12: [D] Em sua conversa com o pai, Calvin recorre à estratégia do elogio para induzi-lo a compactuar com ele na intenção de se libertar da tarefa de ajudar a mãe na cozinha, ou seja, atribui seu ponto de vista ao interlocutor para que o apoie no seu propósito. Assim, é correta a opção [D]. Resposta da questão 13: [A] Segundo a escola naturalista, o indivíduo é mero produto da hereditariedade e seu comportamento é fruto do meio em que vive e sobre o qual age. A fala de Manuel Pescada, tio e tutor de Raimundo, justifica a recusa em dar-lhe a mão de Ana Rosa pelo fato de a família e a sociedade recriminarem a união da filha com um descendente de raça negra: “O senhor, porém, não imagina o que é por cá a prevenção contra os mulatos!... Nunca me perdoariam um tal casamento..” Assim, é correta a opção [A]. Resposta da questão 14: [E] Vinicius de Moraes, ao afirmar que o cronista retrata o cotidiano de forma criativa (“artimanhas peculiares”) de maneira a introduzir novos sentidos (“sangue novo”) ao que está a ser relatado, expressa a opinião de que cabe ao cronista ressignificar o cotidiano pela escrita, como se afirma em [E]. Resposta da questão 15: [A] A imagem da lágrima associa o sentimento amoroso à dor e sofrimento, característica típica da idealização romântica do séc. XIX, escola literária a que está vinculado Joaquim Manoel de Macedo. Manuel Bandeira, poeta do 1º Tempo do Modernismo brasileiro, ironiza essa visão idealizadora ao associá- la a “tapeação” e a “mentira”, recurso estratégico do homem para seduzir a mulher. Resposta da questão 16: [A] A função metalinguística caracteriza-se pela preocupação com o código, ou seja, tematiza o ato de falar ou de escrever. O código, neste caso a linguagem, torna-se objeto de análise do próprio texto, pois Carlos Drummond de Andrade enumera neste soneto as características com que elaboraria o seu poema (“Eu quero compor um soneto duro/como poeta algum ousara escrever./ Eu quero pintar um soneto escuro,/ seco, abafado, difícil de ler”). Resposta da questão 17: [B] A imagem da rosa é tradicionalmente associada à beleza em contextos em que se pretenda acentuação de impressões positivas. No entanto, ao associá-la a Hiroshima, cidade que protagonizou um dos episódios mais cruéis e destruidores da Segunda Guerra Mundial, o autor subverte esse sentido emprestando- lhe conotações negativas, aumenta a sua força poética e causa impacto no leitor pela estranheza que produz. Termos e expressões como “objetividade”, despreocupação formal, “originalmente letra de canção popular” e “caráter concreto” são improcedentes e eliminariam todas as outras opções. Resposta da questão 18: [D] O uso de termos como “barato”, “furado” e “já era” é comum no círculo de jovens que preferem a gíria para se comunicarem entre si. Trata-se de um conjunto de palavras que são usadas para significar informalmente outra palavra, manifestando-se de forma circunstancial e cujo significado é, quase sempre, restrito a um determinado grupo e vigente apenas durante uma geração. Assim, a linguagem do filho torna-se incompreensível à mãe, devido às especificidades da faixa etária de cada um, como se afirma em [D]. Resposta da questão 19: [B] Oxímoro ou paradoxo é uma construção textual que 4 agrupa significados que se excluem mutuamente, procedimento que acontece em [B], pois “liberdade” e “escravidão”, predicativos de “casa”, opõem-se significativamente. Resposta da questão 20: [C] A afirmação de que “maus tradutores de livros de marketing e administração disponibilizam mais e mais termos infelizes” permite concluir que o autor considera que a incorporação de verbos terminados em “izar” à língua portuguesa decorre de influência estrangeira. Assim, é correta a opção [C]. Resposta da questão 21: [D] O título do poema alude a Narciso, figura mitológicaque, encantado pela sua própria beleza refletida na água da lagoa, definha e morre, podendo ser entendido como o símbolo da vaidade e do individualismo. “Contranarciso” seria, dessa forma, a inversão do mito, a expressão da necessidade do eu lírico de “beber” em outros lagos, incapaz de desfrutar plenamente de seu próprio eu sem a ajuda de outros. Assim, é correta a opção [D]. Resposta da questão 22: [C] Embora ambos desenvolvam temática relacionada ao indígena brasileiro, este não é apresentado de forma realista nem discriminatória, o que invalida as opções A e B. Também não existe denúncia do extermínio dos povos indígenas, nem referência ao silenciamento de seus dotes poéticos, como se afirma em D e C. Assim, a única válida é a C, pois as interrogações revelam perspectivas diferentes do enunciador sobre a realidade indígena brasileira. “Quem há, como eu sou?” expressa a visão idealizada do herói na concepção do Romantismo indianista e “Quem podia saber do Herói” traduz a visão inovadora e irreverente da 1ª Fase do Modernismo do “ herói da nossa gente” na obra “ Macunaíma”, de Mário de Andrade. Resposta da questão 23: [E] O predomínio do uso do pretérito imperfeito do indicativo (“conversavam”, “falavam”, “criticavam”, “tinham”) caracteriza o texto descritivo e os neologismos, gerúndios criados a partir de substantivos e adjetivos, emprestam dinamicidade ao cenário. Resposta da questão 24: [C] Nos três primeiros quadrinhos, entende-se que Susie está se revoltando contra as tarefas que normalmente são atribuídas às mulheres. Assim, ao dizer que não vai mais se prender à costura, entendemos que Susie estará livre dessa tarefa e buscará novas tarefas supostamente possibilitadas pelo desenvolvimento da tecnologia. No último quadrinho, no entanto, há uma quebra de expectativa, já que vemos que, na verdade, Susie continuará na tarefa de costura, mas com a diferença de que contará com um aparelho tecnológico (máquina de costura) para lhe ajudar. Assim, vemos que há apenas uma mudança tecnológica em relação às tarefas femininas. Resposta da questão 25: [C] Vê-se na tirinha uma linguagem informal: o verbo “ter” (“Pensei que você tinha consertado...”), na linguagem formal, deveria ser substituído por “haver” (“Pensei que você havia consertado...”). Resposta da questão 26: [D] O poema de Augusto dos Anjos estabelece oposição do conceito de amor relativamente ao de Manuel Bandeira. Enquanto o primeiro valoriza a espiritualidade (“Porque o amor, tal como eu o estou amando,/É Espírito, é éter, é substância fluida”), o segundo enfatiza a importância da carnalidade na relação amorosa (“Deixa o teu corpo entender-se com outro corpo./Porque os corpos se entendem, mas as almas não”). Assim, é correta a opção [D]. Resposta da questão 27: [B] É correta a alternativa [B], pois os termos “linda”, “maravilhoso”, “amplo” e “tranquila” para designar as características da residência, jardim, espaço gourmet e a rua onde está situada a casa à venda permite deduzir que esse classificado utiliza uma profusão de adjetivos para revelar as qualidades do produto. Resposta da questão 28: [B] [Resposta do ponto de vista da disciplina de Português] O romance “Til” retrata a linguagem e os costumes da vida rural na época em que foi lançado, 1872, com enredo ambientado na região de Piracicaba. Em alguns momentos e sempre sob a vigilância de seus senhores, os africanos e seus descendentes aproveitavam alguns episódios da tradição judaico-católica para celebrar os eventos que marcavam a sua própria cultura, de que são exemplos a congada e o lundu. Para os senhores e autoridades coloniais, isso estabelecia a segurança de que os escravos e libertos tinham aderido ao 5 catolicismo e para os africanos, servia para usufruírem de um momento de liberdade, ainda que temporária, e afirmarem sua própria história e cultura. Assim, é correta a alternativa [B]. [Resposta do ponto de vista da disciplina de História] No Brasil, assim como no Cariba e nas “colônias do sul” da América do Norte teve grande intensidade. O braço escravo foi determinante na produção e sua exploração, extrema. O sincretismo cultural pode ser percebido desde os primórdios da colonização e foi mais intenso nas áreas canavieiras do nordeste. O narrador não faz referências aos elementos religiosos e à mentalidade capitalista do século XIX aliada às pressões da Inglaterra foram determinantes para a substituição gradual do trabalho escravo pelo trabalho livre nos cafezais. Resposta da questão 29: [B] A crítica ocorre no sentido de mostrar a força que tal inseto adquire a partir do momento em que seu combate não é efetivo, daí o Aedes aegypti ser retratado pelo princípio da personificação, uma vez que lhe são atribuídas características humanas. Resposta da questão 30: [C] O artigo definido é determinante de objetos ou seres perfeitamente circunscritos e identificáveis, ou seja, específicos. Na sua ausência, o substantivo é mencionado de forma genérica. Resposta da questão 31: [A] A forma como foi usado o verbo “estar” (“tá”) e as palavras “legal” (gíria) e espertinho evidenciam a informalidade no trecho. Resposta da questão 32: [B] No texto 1, Mafalda afirma que na sua casa há alguém doente. Somente no último quadrinho sabemos quem é: o mundo, representado sob a forma de um globo encostado numa cama. Assim, há uma crítica à forma como o mundo se encontra e um apelo à necessidade de cuidarmos melhor do nosso planeta. O mesmo tema é encontrado no texto 2, que afirma que qualquer coisa que o homem faça no mundo pode ter consequências e, assim, é preciso cuidar do planeta. Resposta da questão 33: [B] Trata-se de antítese, figura de linguagem que consiste na aproximação de palavras ou expressões de sentidos opostos. Recurso especialmente utilizado pelos autores do período Barroco, estabelece jogos de contraste que enfatizam os conceitos envolvidos e realçam a expressividade. Resposta da questão 34: [A] A forte presença de antíteses (“choro” X “rio”, “fogo” X “rio”, “terra” X “céu”) e oxímoros (“em vivo ardor tremendo estou de frio”, “em mil anos não posso achar uma hora”) expressa sentimentos contraditórios, típicos da paixão amorosa e reveladores da confusão que esse estado provoca no eu lírico. Resposta da questão 35: [D] A imagem repetida de um celular associada à da criança que desaparece na sequência de fotografias de uma avenida sem tráfego gera a indagação que é esclarecida na frase “Se você não percebeu a criança aqui, imagine no trânsito”. A última mensagem, “Trânsito sem celular. Atenda a esse chamado. Seja você a mudança no trânsito”, usa a função apelativa (verbos no imperativo e presença de pronome de tratamento “você”) a fim de influenciar o comportamento de motoristas em relação ao uso de celular no trânsito, como se afirma em [D]. Resposta da questão 36: [D] O eu lírico expressa o seu desalento invocando as palavras de Cristo na cruz, como se afirma em D. Resposta da questão 37: [C] A figura de linguagem que representa adequadamente a intenção do autor está assinalada em [C], pois é a hipérbole que exagera a significação linguística ao apresentar o dono da empresa em atitude radical para demitir os funcionários. Resposta da questão 38: [E] A “arte pura” e “os processos clássicos dos grandes mestres”, a que se refere Monteiro Lobato, aludem à arte tradicional predominante até fim do séc.XIX. Segundo o autor, apenas os artistas que seguiam este modelo eram dignos de relevância, já que os outros interpretavam a natureza “à luz das teorias efêmeras, sob a sugestão estrábica das escolas rebeldes”. O Modernismo brasileiro caracteriza-se pela ruptura com esta forma de encarar a arte e utiliza métodos inovadores, inspirados em técnicas das vanguardas 6 europeias, como o Futurismo, Dadaísmo, Cubismo, Surrealismo e Expressionismo; este último é presente no quadro “A Boba” representadoem E e que é sugerido na expressão “extravagâncias de Picasso & Cia.” Resposta da questão 39: [C] Tanto o pintor Antonio Rocco, ligado à vertente acadêmica do Realismo, quanto Oswald de Andrade, autor representativo do radicalismo da Fase Heroica no 1º Tempo do Modernismo brasileiro, retratam as dificuldades dos imigrantes na chegada ao Brasil. Resposta da questão 40: [A] É correta a opção [A], pois o humor instaura-se a partir da figura de uma barata a percorrer os óculos do personagem simultaneamente à frase em que este exprime a sua admiração pelo realismo da imagem e que atribui aos recursos do cinema em 3D. Resposta da questão 41: [A] [A] Correta. No trecho: ficar sob árvores, dentro do mar ou piscina (...) apresenta duplo sentido: o primeiro e desejável é que se deve evitar ficar em determinados lugares de risco, como sob árvores, piscinas... O segundo sentido e equivocado é que, em caso de chuva, deve-se ficar sob árvores dentro do mar ou da piscina, logo, produzindo um sentido inverso ao que se quer comunicar. [B] A redundância consiste em se repetir o já dito ou em insistir no óbvio. Não há palavras nem ideias redundantes no texto. [C] Prolixidade consiste no uso exagerado de palavras para transmitir uma mensagem. Não se encontra este vício de linguagem no texto em questão. [D] O texto não apresenta inadequação léxica ou uso inadequado de palavras. [E] Não há mistura de variedades linguísticas, trata-se de um texto informativo, escrito na linguagem que lhe é cabível. Resposta da questão 42: [D] Os poetas da primeira geração modernista tinham muito respeito pela língua portuguesa usada pelas pessoas mais simples, por acreditarem ser esta linguagem, a verdadeira tradução do povo brasileiro. Resposta da questão 43: [C] A argumentação de Susanita é construída a partir de duas relações de causa e consequência: Causa 1: Sair na rua sem cultura. Consequência 1: não há consequências no sentido de prisão. Causa 2: Sair na rua sem vestido. Consequência 2: ser preso pela polícia. A partir dessas duas relações, Susanita consegue provar que sua tese é a correta, uma vez que coloca que apenas quando não se usa vestidos na rua é que se sofre uma consequência. Tem-se, portanto, uma argumentação por causa-consequência. Resposta da questão 44: [E] O poema de Cruz e Sousa pertence ao Simbolismo, movimento literário do fim do século XIX que buscava representar em versos uma visão subjetiva, simbólica e espiritual do mundo, adotando novas formas de expressão, traduzindo as impressões em símbolos sensoriais. No poema, a percepção se dá dos sons evocados pelas palavras, como em “anseio dos momentos mais saudosos”, em que o som sibilante do “s” se destaca. Resposta da questão 45: [B] O uso de parênteses para destacar o morfema “a” no cabeçalho do anúncio de uma campanha pela igualdade das mulheres no mercado de trabalho, associado à marcação em negrito na expressão “a diferença tem de ser só uma letra”, revela a importância de reverter a disparidade salarial entre homens e mulheres que acontece na sociedade atual. Assim, é correta a opção [B]. GABARITO COMENTADO: CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS Resposta da questão 46: [C] Em geral, a ciência estabelece um método de pesquisa racional que busca a construção coletiva de conhecimentos refletidos e seguros sobre a variedade da natureza, e, também, de conhecimentos esclarecedores sobre os fenômenos que nos parecem familiares. Sendo assim, a ciência possui uma base racional fundante a qual todo homem pode ter acesso e, desse modo, todos podem participar. Ela possui, além disso, como objeto de pesquisa a perplexidade do homem perante a variância de alguns fenômenos naturais e a permanência de outros, e como objetivo da pesquisa harmonizar estas diferenças em 7 equilíbrios dinâmicos através de conceitos e sistemas de conceitos justificados da melhor maneira possível, isto é, pela construção de experimentos controlados e avaliações imparciais. Resposta da questão 47: [B] Questão de resolução mais objetiva, a imagem e o texto destacam a figura de Hitler, e cabe ao estudante associá-la ao nazismo e à liderança da Alemanha durante a Segunda Guerra Mundial. Resposta da questão 48: [E] A política expansionista francesa tinha como grande objetivo ampliar seus mercados na Europa, como uma das bases para sua industrialização e, nesse sentido, após a derrota na tentativa de invadir a Inglaterra, a política de Napoleão Bonaparte pretendeu isolar a Inglaterra e estrangular sua economia. Resposta da questão 49: [C] [Resposta do ponto de vista da disciplina de Sociologia] As “mulheres que vivem para os seus maridos” são mulheres que têm seu status social definido a partir da subserviência aos homens. De fato, na sociedade ateniense clássica, as mulheres não possuíam os direitos de cidadania, tendo sua importância vinculada aos afazeres domésticos e reprodutivos da sociedade. [Resposta do ponto de vista da disciplina de História] O conceito de cidadania ateniense era excludente, privilegiando apenas os homens maiores de 21 anos e atenienses natos. Sendo assim, as mulheres atenienses não eram consideradas cidadãs, não exerciam a democracia ateniense e, portanto, estavam abaixo dos homens na hierarquia social. Resposta da questão 50: [A] Ao afirmar que "o melhor fruto que dela se pode tirar me parece que será salvar essa gente", Caminha demonstra que o português buscaria, através da catequese, "civilizar" o indígena, considerado selvagem por não ter "fé, lei nem Rei". Resposta da questão 51: [E] A moral política para Maquiavel é marcada pelo pragmatismo, ou seja, pela necessidade de atingir seus propósitos. O propósito do “príncipe” (do governante) é governar e manter a ordem social e para isso não deve se preocupar com a visão que possam formar sobre sua pessoa, com a reputação de cruel. Maquiavel foi o primeiro intelectual a teorizar e defender o modelo absolutista de Estado, com o poder concentrado nas mãos do governante, como representação máxima desse mesmo Estado. Resposta da questão 52: [C] [Resposta do ponto de vista da disciplina de Geografia] Na África Ocidental, o papel das mulheres é destacado no comércio informal de mercadorias variadas com destaque para alimentos, roupas e artesanato. Esta característica cultural e econômica foi herdada pelo Brasil em decorrência da entrada de população negra escrava no período colonial. [Resposta do ponto de vista da disciplina de História] O texto retrata uma característica da cultura africana que foi trazida para o Brasil pela escravidão, e se tornou uma das maiores características escravistas brasileiras: o chamado escravismo de ganho (escravos que faziam serviços urbanos, como o comércio ambulante). O destaque do texto é que tanto na África quanto no Brasil esse trabalho era exercido de maneira significativa pelas mulheres. Resposta da questão 53: [C] Ao desprezarem a diversidade cultural indígena, os europeus que chegaram ao continente americano demonstram seu etnocentrismo, que se manifesta tanto na linguagem que utilizam, quanto nas atitudes que tomam nesses novos territórios. Resposta da questão 54: [D] O período moderno da filosofia se caracterizou por dois movimentos, a saber, a dúvida e o método. A dúvida colocou em questão aquilo que se tinha por conhecimento – vale ressaltar que a filosofia moderna tem seu início geralmente demarcado no século XVII – e o método buscou reconstruir o conhecimento de modo que não se pudesse dele duvidar. Porém, esta ausência de dúvida não significa dogmatismo, mas sim o esforço da dedicação à filosofia, ao estudo da sabedoria, ao bem aplicar o espírito. “Este é o método que segui, e que tu, se te aprouver, poderás utilizar. Pois não te recomendo o meu, apenas o proponho. Contudo, qualquer que seja o método que empregares, gostaria muito de recomendar-te a filosofia, isto é, o estudo da sabedoria,por falta do 8 qual todos sofremos recentemente muitos males”. (T. Hobbes. Do Corpo – Cálculo ou Lógica. Campinas: Editora Unicamp, 2009, 15). “O bom senso é a coisa do mundo melhor partilhada, pois cada qual pensa estar tão bem provido dele, que mesmo os que são mais difíceis de contentar em qualquer outra coisa não costumam desejar tê-lo mais do que o têm. E não é verossímil que todos se enganem a tal respeito; mas isso antes testemunha que o poder de bem julgar e distinguir o verdadeiro do falso, que é propriamente o que se denomina o bom senso ou a razão, é naturalmente igual em todos os homens; e, destarte, que a diversidade de nossas opiniões não provém do fato de serem uns mais racionais do que outros, mas somente de conduzirmos nossos pensamentos por vias diversas e não considerarmos as mesmas coisas. Pois não é suficiente ter o espírito bom, o principal é aplicá-lo bem. As maiores almas são capazes dos maiores vícios, e os que só andam muito lentamente podem avançar muito mais, se seguirem sempre o caminho reto, do que aqueles que correm e dele se distanciam”. (R. Descartes. Discurso do método. In Coleção Os Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1983, p. 29). Resposta da questão 55: [A] Segundo Hobbes, os homens, em seu estado de natureza, permanecem em um constante conflito. É a constituição da cidade civil que irá por fim a esse estado de guerra de todos contra todos. Resposta da questão 56: [E] A Revolução Industrial que se processou na Inglaterra a partir do final do século XVIII teve características sociais nefastas para os trabalhadores, uma vez que, a inexistência de legislação determinou um processo de superexploração. As condições de trabalho e de vida eram marcadas pela miséria. Surgiram grandes bairros operários, caracterizados pela formação de cortiços, marcados pela falta de infraestrutura e, muitas vezes, pela promiscuidade. Resposta da questão 57: [C] É fundamental o conhecimento de que as pinturas rupestres, realizadas em cavernas, são características de povos da pré-história, caracterizados pelo nomadismo e pela ausência de produção – viviam da caça, pesca e coleta. O principal sítio arqueológico no Brasil, onde se identificam tais características, fica em São Raimundo Nonato, no Piauí. Resposta da questão 58: [A] O mapa mostra as regiões mais industrializadas dos continentes. Nessas regiões são maiores as emissões de gases como óxidos de nitrogênio e de enxofre responsáveis pela formação dos ácidos nítrico e sulfúrico que contribuem para a formação da “chuva ácida”. Resposta da questão 59: [B] A vinda da Família Real para o Brasil foi o primeiro passo do processo de Independência da Colônia, uma vez que elevou o status do Brasil, invertendo a posição de Portugal e Brasil no pacto colonial, e deu aos colonos uma autonomia de ação inédita. Resposta da questão 60: [E] Robespierre foi o principal líder jacobino e comandou o governo da França entre 1792 e 1794, durante a Revolução. Considerado como líder popular, era advogado e membro de uma pequena burguesia arruinada financeiramente. Defendeu medidas de controle econômico e de geração de empregos, assim como a ampliação dos direitos políticos a todos os homens, independentemente da renda. Resposta da questão 61: [B] Como mencionado corretamente na alternativa [B], o decréscimo da taxa de fecundidade no Brasil gerou a redução do crescimento vegetativo, haja vista, ser esse um cálculo estabelecido a partir da diferença entre a taxa de natalidade e a taxa de mortalidade. Estão incorretas as alternativas: [A], porque para ocorrer decréscimo da população absoluta, o crescimento vegetativo tem que ser negativo; [C], porque com a queda da taxa de fecundidade, ocorre diminuição proporcional dos jovens; [D], porque não existe política de controle de natalidade no Brasil; [E], porque o decréscimo da taxa de fecundidade resulta em menor número de jovens, havendo proporcionalmente mais adultos e idosos, que nesse caso, não significa renovação da PEA. Resposta da questão 62: [A] As perspectivas de crises financeiras prolongadas nos países da zona do Euro e nos Estados Unidos estão pressionando muito o emprego com novas formas de mobilidade. Isto se deve principalmente à capacidade e rapidez dos atuais sistemas de transporte disponíveis. A xenofobia retorna com força. A alternativa [B] é falsa: não há facilidade nas 9 fronteiras, principalmente nos países mais ricos; A alternativa [C] é falsa: não há acautelamento dos bens dos imigrantes; A alternativa [D] é falsa: os imigrantes qualificados levam vantagens sobre outros grupos; A alternativa [E] é falsa: há um esvaziamento das políticas sociais. Resposta da questão 63: [E] [Resposta do ponto de vista da disciplina de História] O Congado, ou Festa do Rei Congo, é um movimento de sincretismo religioso realizado no Brasil desde os tempos coloniais. A festa é uma mistura de cultos católicos e africanos, na qual se comemora, ao mesmo tempo, a vida de São Benedito, o encontro de Nossa Senhora do Rosário e a vida do negro Chico-Rei. [Resposta do ponto de vista da disciplina de Sociologia] A festa da Coroação do Rei do Congo, também chamada de Congado, é uma importante manifestação cultural brasileira. Ela surgiu durante o período colonial, a partir de um processo de ressignificação cultural de festas africanas. Desta maneira, somente a alternativa [E] pode ser considerada correta. Resposta da questão 64: [E] Nos últimos anos, a crise migratória foi causada pelo aumento dos fluxos de refugiados do Oriente Médio e da África em decorrência de guerras civis, conflitos étnicos e religiosos, além de problemas socioeconômicos. Grande parte dos imigrantes e refugiados migrou em direção à União Europeia. Vários países do Leste Europeu como a Hungria adotaram medidas de repressão e discriminação xenofóbica contra os imigrantes. A construção de um muro de separação e a culpabilização dos imigrantes pelos problemas europeus são práticas claramente discriminatórias, pois simplificam o problema do deslocamento de populações a somente uma questão de gestão. Longe de resolver o problema, tal política termina por reforçar tensões sociais. Resposta da questão 65: [A] O sistema colonial desenvolvido durante a Idade Moderna enquadra-se no processo de expansão do comércio, responsável por fortalecer o Estado absolutista e possibilitou o enriquecimento da camada burguesa. Todo o processo de exploração colonial tinha como objetivo gerar riqueza, acumulada segundo a visão mercantilista de economia. Resposta da questão 66: [D] A produção globalizada, típica da Terceira Revolução Industrial, utiliza a tecnologia da informação (telecomunicações e informática) e os transportes, permitindo uma organização em rede no sistema produtivo. Assim, as empresas aproveitam vantagens comparativas em vários países com o objetivo de conseguir maior lucratividade. Resposta da questão 67: [B] A divisão dos continentes Africano e Asiático, durante o processo conhecido como Neocolonialismo, acirrou as disputas entre as potências europeias, uma vez que alguns países, como a Alemanha e a França, ficaram descontentes com a divisão. Resposta da questão 68: [B] A Declaração dos Direitos ou “Bill of Rights” foi um documento produzido com o desfecho da Revolução Gloriosa, que eliminou o absolutismo da Inglaterra e fortaleceu o papel do Parlamento enquanto instituição de governo no país. Resposta da questão 69: [A] As modificações impostas pelo homem à natureza incluem a contaminação por fertilizantes, agrotóxicos e outros poluentes ambientais. Resposta da questão 70: [C] Os dois movimentos se integram ao mesmo contexto e se baseiam nos princípios iluministas, que condenavam o absolutismo e o mercantilismo. Os Estados Unidos foram as primeiras áreas coloniais a romper com o pacto colonial e serviram de exemplo para as demais colônias latino-americanas.Resposta da questão 71: [A] O trecho da música se refere à construção da Hidroelétrica de Sobradinho no sertão nordestino. Hidroelétricas são obras com variados graus de impacto sobre o meio ambiente físico e socioeconômico. No caso da música, a construção da hidroelétrica afeta a população ribeirinha do rio São Francisco, próxima à barragem que deve ser retirada em um movimento de migração forçada para outra localidade. Apesar da empresa construtora arcar com todas as despesas 10 de deslocamento e reassentamento em uma nova cidade construída para esse fim, haverá sempre a perda de identidade de comunidades, muitas vezes, centenárias em relação a seus lugares de origem, referência cultural e histórica. A alternativa [B] é falsa: ocorre aumento do lençol freático; A alternativa [C] é falsa: a memória histórica da região se apagou; A alternativa [D] é falsa: a ampliação de áreas de clima árido depende de outros aspectos de maior magnitude em relação à construção de uma hidroelétrica; A alternativa [E] é falsa: represas, em geral, aumentam as áreas de agricultura irrigada. Resposta da questão 72: [C] As imagens das igrejas católicas do Medievalismo serviam para ensinar os fiéis os perigos advindos da prática imperfeita da religião e os benefícios adquiridos a partir da boa prática. O trecho “Um Paraíso com harpas pintado, E o Inferno onde fervem almas danadas, Um enche-me de júbilo, o outro me aterra” é demonstrativo disso. Resposta da questão 73: [D] A alternativa [D] está correta porque a mobilidade mencionada caracteriza o processo de desmetropolização, resultado dentre outros fatores da desconcentração industrial a partir da década de 1990. As alternativas incorretas são: [A], porque não ocorreu descapitalização do setor primário suas atividades; [B], porque a mobilidade se dá por empregos formais; [C], porque os tributos municipais não são causa de migrações; [E], porque o setor terciário é o que oferece maior empregabilidade na economia. Resposta da questão 74: [C] A região Centro-Oeste constituiu-se em área de expansão da fronteira agropecuária, com rápido crescimento a partir dos anos 1980 em diante. Suas cidades, em geral, são novas e se valeram do boom do agronegócio, tornando-se prósperas, construídas e reformadas a pouco tempo. A alternativa [A] é falsa: a indústria de base praticamente inexiste na região, cuja vocação agropecuária gerou prosperidade e atraiu a indústria de transformação da produção agropecuária e de produção de bens de consumo; A alternativa [B] é falsa: o ciclo da borracha teve seu auge entre o final do século XIX e início do século XX; A alternativa [D] é falsa: a Chapada dos Guimarães não apresenta áreas de mineração significativas; A alternativa [E] é falsa: a região pantaneira não se constitui em área extrativista. Resposta da questão 75: [E] Da dúvida sistemática e generalizada das experiências sensíveis, Descartes espera começar a busca por algum ponto firme o suficiente para ser possível se apoiar e não duvidar. O chão deste mar de dúvidas no qual o filósofo está submerso é esta única coisa da qual ele não pode duvidar, mesmo se o gênio maligno estiver operando. Esta certeza é a certeza sobre o fato de que se o gênio maligno perverte meus pensamentos, ele nunca poderia perverter o próprio fato de que eu devo estar pensando para que ele me engane. Então, se penso, existo. David Hume (1711-1776), influenciado pela filosofia de John Locke (1632-1704), parte de uma noção da mente humana segundo a qual o homem não possui ideias inatas, porém todas elas provêm da experiência sensível para compor o conhecimento. Sendo assim, o homem conhece a partir das impressões e das ideias que concebe a partir da experiência. De experiências habituais ele constrói conhecimentos baseados em matérias de fato e relações entre ideias. Os conhecimentos sobre matérias de fato são empíricos, portanto, apenas mais ou menos prováveis, já os conhecimentos sobre relações de ideias são puros, portanto, sempre certos sem, todavia, se referir a qualquer realidade sensível. Resposta da questão 76: [E] Na contemporaneidade, a indústria cultural, ao padronizar a produção cultural, produz a ilusão de que os indivíduos estão escolhendo o que vão consumir. No entanto, isso é um efeito da ideologia, uma vez que todos os produtos são massificados e extremamente parecidos entre si. Resposta da questão 77: [D] A Mata de Araucária ocupava originalmente extensões de terra na região Sul e parte do Sudeste e foi muito alterada ao longo do tempo pela ação humana. A produção de pasta de celulose, para atender a indústria papeleira, está entre as principais formas de uso intensivo da espécie. A expansão agropecuária, o uso da madeira para construção civil e indústria moveleira também ajudaram em sua alteração. 11 A alternativa [A] é falsa: as áreas de araucária no Sudeste são limitadas às regiões serranas não utilizadas em exploração mineral; A alternativa [B] é falsa: a região Centro-Oeste não apresenta araucárias em seu território; A alternativa [C] é falsa: a região Nordeste não apresenta araucárias em seu território; A alternativa [E] é falsa: a Serra do Mar no Sudeste não possui araucárias em seu território. Resposta da questão 78: [E] A natureza mecânica dos fenômenos associados a deslizamentos de encostas resulta de variados fatores que atuam em conjunto. Em áreas de encostas acentuadas o terreno é naturalmente mais frágil e suscetível aos deslizamentos. A ação humana, no caso, serve de aceleradora do processo, principalmente quando se destaca o desmatamento de áreas de encosta. O terraceamento, o pousio, a aração em curvas de nível e projetos de drenagem contribuem para a retenção ou retardo dos deslizamentos de encostas. Resposta da questão 79: [D] Descartes é o principal filósofo racionalista. Assim sendo, para ele, o conhecimento é resultado de investigações do ser pensante, único capaz de chegar a conceitos verdadeiros. Resposta da questão 80: [B] Para Durkheim, a coesão da sociedade complexa é garantida pelo tipo de solidariedade nela existente: a solidariedade orgânica. Nela, há uma complexa divisão do trabalho, que garante que cada indivíduo ocupe um local importante na vida social. Assim, segundo o autor, as classes sociais não se tornam um problema a priori. Resposta da questão 81: [A] [Resposta do ponto de vista da disciplina de Geografia] No período colonial e imperial, a preocupação com o meio ambiente era secundária no pensamento brasileiro. Existiam preocupações com a degradação do meio natural do ponto de vista estético, com a perda de elementos da fauna e da flora, bem como críticas à falta de cuidado com o solo, que levou a graves problemas em regiões como o Vale do Paraíba (RJ/SP) durante do ciclo do café. [Resposta do ponto de vista da disciplina de Sociologia] Nos séculos XVIII e XIX, o pensamento político brasileiro era majoritariamente positivista. Assim sendo, o meio ambiente tinha como principal função permitir o progresso da nação. [Resposta do ponto de vista da disciplina de História] Quando, no texto, é dito que “o meio natural foi elogiado por sua riqueza e potencial econômico” fica clara a associação entre a natureza brasileira e seu uso para o progresso econômico da Nação. Resposta da questão 82: [B] A questão deve ser respondida a partir da interpretação das imagens fornecidas. Na primeira, D. Pedro I aparece no "ato" da Independência, rodeado de brasileiros, numa clara demonstração de "liderança popular", ainda que nossa Independência não tenha sido um movimento do povo. Na segunda imagem, D. Pedro II aparenta calma e tranquilidade, denotando a "estabilidade política" pela qual seu governo passava. Resposta da questão 83: [E] [Resposta do ponto de vista da disciplina de Geografia] Segundo o Censo, o número de mortes do sexo masculino é maior do que o sexo feminino em todas as idades,todavia, atinge seu valor máximo no grupo de 15 a 29 anos, em decorrência de homicídios e acidentes de trânsito, portanto, como mencionado corretamente na alternativa [E], para reduzir a diferença entre a porcentagem da população masculina e feminina, é necessário que sejam adotadas medidas para redução da criminalidade e a implementação de programas de saúde preventiva, específicas para homens. Estão incorretas as alternativas: [A], porque a geração de empregos não é medida para redução de mortes e vacinação contra a gripe abrange ambos os sexos; [B], porque os programas de saúde devem estar voltados aos homens e a vacinação abrange ambos os sexos; [C], porque, controle de natalidade não reduz mortalidade masculina e segurança do trabalho está direcionada a ambos os sexos; [D], porque a redução da mortalidade infantil abrange ambos os sexos. [Resposta do ponto de vista da disciplina de Biologia] O cuidado com a saúde masculina e a redução da criminalidade são fatores que influenciam na pirâmide etária de uma população de um país. 12 Resposta da questão 84: [E] A agricultura – marca básica da passagem do Paleolítico para o Neolítico – foi a base das primeiras civilizações antigas, como o Egito Antigo. Parte central da economia egípcia, a agricultura movimentava todos os segmentos sociais egípcios, como mostram as imagens. Resposta da questão 85: [C] [Resposta do ponto de vista da disciplina de Geografia] A alternativa [C] está correta porque a Lei de Terras surgiu como uma forma de impedir o acesso dos escravos libertos e dos imigrantes à terra, concentrado a propriedade nas mãos da elite e garantindo a mão de obra do imigrante para as fazendas de café. As alternativas incorretas são: [A] e [D], porque a Lei de Terras consolida a dificuldade de acesso à terra, portanto, não ocorre nem reforma agrária, nem desruralização da elite; [B], porque a expansão mercantil está historicamente associado à criação das colônias europeias na América; [E], porque a Lei de Terras garantia reserva de mão de obra para a cafeicultura e a mecanização da produção só ocorre a partir de meados do século XX. [Resposta do ponto de vista da disciplina de História] A Lei de Terras, aprovada no Brasil em 1850, determinava que as terras que não pudessem ser legalizadas mediante compra e registro deveriam ser devolvidas ao Estado brasileiro. Como a legalização era um processo caro, a referida Lei contribuiu para aumentar a concentração de terras nas mãos da elite brasileira. Resposta da questão 86: [A] [Resposta do ponto de vista da disciplina de Sociologia] No filme Tempos Modernos, Charles Chaplin retrata o trabalho em uma fábrica de modelo fordista- taylorista. Nesse modelo, o trabalhador tem seu ofício subordinado ao andamento da máquina, tendo que realizar uma atividade repetitiva e alienante. Como resultado disso, muitas pessoas adoecem ou se revoltam devido às precárias condições de trabalho. [Resposta do ponto de vista da disciplina de História] A mecanização do trabalho, iniciada na Primeira Revolução e consolidada na Segunda, gerou uma série de críticas sociais (inclusive a mostrada no filme em questão). Segundo Marx, essa mecanização, baseada na divisão do trabalho, geraria a alienação do proletariado, uma vez que colocaria o trabalhador num trabalho repetitivo, em apenas uma etapa da produção, o afastando do resultado final do seu trabalho. Resposta da questão 87: [C] O Iluminismo, movimento contrário ao Absolutismo e que defendia o direito à liberdade e à igualdade dos povos, influenciou uma série de movimentos mundo afora, incluindo a Independência das 13 Colônias. Resposta da questão 88: [C] Maquiavel é considerado fundador da filosofia política moderna, pois muitas das suas afirmações se contrapõem à filosofia política clássica. Basicamente, a sua reflexão se preocupa muito mais com problemas efetivos, e muito menos com reflexões utópicas sobre o dever ser. De modo que a eficiência deve ser buscada na pobreza mesma das nossas cidades como elas são, e não na possível riqueza das nossas cidades como elas poderiam ser. “Resta ver agora como deve comportar-se um príncipe com os súditos ou com os amigos. Como sei que sobre isso muitos escreveram receio, fazendo-o eu também, ser considerado presunçoso, principalmente porque, ao tratar deste assunto, me afasto das regras estabelecidas pelos outros. Mas sendo minha intenção escrever coisa útil, destinada a quem por ela se interessar, pareceu-me mais conveniente ir diretamente à efetiva verdade do que comprazer-me em imaginá-la. Muita gente imaginou repúblicas e principados que jamais foram vistos ou de cuja real existência jamais se teve notícia. E é tão diferente o como se vive do como se deveria viver, que aquele que desatende ao que se faz e se atém ao que se deveria fazer aprende antes a maneira de arruinar-se do que a de preservar-se. Assim, o homem que queira em tudo agir como bom acabará arruinando-se em meio a tantos que não são bons”. (N. Maquiavel. O Príncipe. São Paulo: Círculo do livro, p. 101). Resposta da questão 89: [E] [Resposta do ponto de vista da disciplina de História] O pensamento citado no comando da questão pertence ao Iluminismo, filosofia na qual racionalismo, liberalismo, naturalismo e igualdade civil eram exaltados e defendidos, em oposição clara ao Antigo Regime. 13 [Resposta do ponto de vista da disciplina de Sociologia] Podemos dividir os direitos de cidadania em três tipos: civis, políticos e sociais. No contexto europeu, podemos dizer que os primeiros a serem universalizados foram os civis, e isso se iniciou justamente no período histórico que o texto da questão analisa. Assim, os legisladores da época se preocupavam com a questão da propriedade, da liberdade e da igualdade, mas ainda não com o sufrágio universal (direitos políticos) nem com a universalização do ensino (direitos sociais). Resposta da questão 90: [D] A sociologia durkheimiana pega emprestado das ciências naturais seu modelo de análise científica. Assim é que Durkheim procura tornar a sociologia uma ciência objetiva, com um objeto de análise (fato social) e um método (método sociológico).