ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA A4

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Ademais, outro ponto bastante crucial é o fato de que as religiões afro-brasileiras se desenvolveram em diversas partes do país, por isso, acabaram adotando diferentes rituais e assumem múltiplas versões a
partir de uma raiz comum. A umbanda e o candomblé, por exemplo, são as duas religiões de matriz africana de maior expressão no país, sendo a primeira conhecida por ser uma religião brasileira por exce-
lência. Resultado da mistura cultural de tradições religiosas africanas e expressões populares do catolicismo, kardecismo e simbologias indígenas, a umbanda é uma forte expressão do sincretismo religioso
brasileiro.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate.
 
Analise as asserções abaixo:
I. A umbanda aceitou e incorporou contribuições de outras religiões.
PORQUE
II. Foi persuadida a fazê-lo uma vez que representava exceção a regra, que era o cristianismo.
 
É correto afirmar que:
Resposta Correta. A mistura de religiões não ocorre de forma homogênea. A umbanda, por ser mais aberta a incorporar contribuições de outras religiões e por precisar se firmar por ser exceção a regra (catolicismo),
tornou-se forte expressão do sincretismo religioso brasileiro.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições falsas.
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
Resposta correta
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
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[...] na mesma medida em que essas diferenças se cruzam e se entrelaçam, elas também evidenciam o distanciamento existente entre as classes, as raças e os gêneros, por exemplo, o que acaba denunci-
ando uma realidade de preconceitos, discriminação e exclusão.
A mistura de culturas, tão exaltada em nosso país, decorre da colonização e da escravização violentas, que, apesar de fazerem parte do passado, ainda hoje permeiam nossa sociedade, reforçando uma ló-
gica europeia etnocêntrica em relação aos demais povos que deram origem ao Brasil. [...]
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De uma maneira didática, podemos dizer que:
 
I. A população negra, presente em grande número em nosso país, é a que mais contribuiu com conceitos e valores culturais, decorrendo daí a exaltação de suas origens.
II. O preconceito mantém-se no presente, mas vem de um conceito firmado no passado.
III. Discriminação é a forma como se trata quem sofre preconceito.
IV. A exclusão pode acontecer social e institucionalmente com aqueles que sofrem preconceito.
 
Estão corretas as afirmações:
Resposta Incorreta. A cultura mais presente em nosso país é a cultura europeia, que prevaleceu sobre a de outros povos desde a época da colonização. O preconceito é um pré-julgamento, sem critérios, que ocorre
sem a análise de um conceito.
II e IV.
Sua resposta (incorreta)
II, III e IV.
Resposta correta
I e II.
I, II e III.
I e IV.
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Segundo a pesquisa de opinião pública intitulada “Mulheres Brasileiras e Gênero nos Espaços Público e Privado”, feita pelo SESC em 2010,
91% das mulheres é responsável pela execução ou orientação dos trabalhos domésticos. Isso significa que há uma desigualdade na divisão de
tarefas no âmbito familiar, o que, provavelmente, afeta o tempo e a energia que as mulheres despendem às demais atividades, ocasionando
uma desigualdade também no âmbito público.
Contudo, vale destacar que há questões ainda mais urgentes em relação à realidade das mulheres no Brasil do que essas. Em nosso país, a
taxa de feminicídios é de 4,8% para 100 mil mulheres — a quinta maior no mundo —, segundo dados da Organização Mundial da Saúde
(OMS). De acordo com o “Atlas da Violência 2016″, 13 mulheres são assassinadas por dia no Brasil. Além disso, 4.757 mulheres foram mortas
por agressão em 2014, um aumento de 11,6% em relação a 2004, quando 3.830 foram assassinadas (IPEA; FBSP, 2016). Infelizmente, esses
dados atestam o fato de que há um alarmante número de mulheres que têm perdido a vida pelo simples fato de serem mulheres.
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Analise os itens abaixo:
I. O feminicídio tem uma taxa baixa (menos de 5%) no Brasil.
II. A violência contra as mulheres se mantém, mesmo com a implantação de leis como a Maria da Penha.
III. As mulheres são as grandes responsáveis pelos serviços domésticos no Brasil.
IV. A configuração e o papel da mulher nos lares brasileiros é fator que interfere em sua posição no mercado de trabalho.
 
Resposta Correta. 91% das mulheres brasileiras são responsáveis pelos serviços domésticos em suas residências. Isso afeta o tempo e a energia
que lhes sobra para o trabalho formal e leva a desigualdade também nesse aspecto.
I, II e IV.
II e III.
I e II.
II e IV.
II, III e IV.
Resposta correta
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Poderíamos, ainda, relacionar a “cultura da violência” à existência de uma “cultura do medo” (KOURY, 2004), sendo esta caracterizada por
uma fobia coletiva que parece reproduzir ações, que, assim como a cultura da violência, dedicam-se apenas aos efeitos, e não às causas.
Nossa descrença enquanto sociedade, em um Estado que proporcione segurança aos cidadãos, tem como consequência o alto número de in-
vestimentos pessoais em segurança privada, por exemplo. Enjaulados atrás das grades que nós mesmos construímos para nos proteger, a re-
alidade perversa da violência urbana em nada se altera, de modo que apenas atenuamos o medo por meio de ações que não levam em consi-
deração a violência em sua dimensão mais ampla. A mudança de hábitos em prol do que entendemos ser uma vida mais segura auxilia no for-
talecimento de uma cultura calcada no medo, ao mesmo tempo em que ignora o que verdadeiramente tem auxiliado na reprodução das violên-
cias.
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Segundo o texto:
 
.I. A segurança pública no Brasil está aquém do ideal.
II. A sociedade utiliza muros e grades como uma resposta a violência urbana.
III. Medidas de proteção atenuam a violência urbana.
IV. As causas da cultura da violência independem dos direitos humanos.
Resposta Correta. A segurança pública não atende o que é esperado dela, preocupa-se apenas com os  efeitos da violência. As pessoas
constroem grades, tornam-se enjauladas, mas  a violência urbana não se altera.
I, II, III e IV.
 
I e IV, apenas.
I e II, apenas.
Resposta correta
III e IV, apenas.
II e IV, apenas.
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[...] violências individuais e de caráter coletivo e social não podem ser compreendidas de maneira apartada, visto que estão inextricavelmente
imbricadas. Dessa forma, as violações de natureza individual podem ter causas sociais, econômicas e políticas, de modo a desencadear males
coletivos, tendo uma manifestação generalizada e afetando toda a população. Entretanto, para além da violência — individual ou coletiva —
marcadamente mais visível, devemos nos atentar, também, para a existência de uma violência difusa, que é, muitas vezes, negada. Consoante
Barus-Michel (2011), exercidas por instituições e governos, essas violências podem se expressar na economia, na política e na moral, por
exemplo, perpetuando sofrimentos dos mais diversos sentidos. Uma das formas materializadas de “violência institucional” é o fato de serem
negados direitos básicos a certas pessoas, como o direito à moradia, ao acesso à saúde e à educação.
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Analisando o texto:
I. Atos violentos são promovidos por conta de uma realidade desigual.
II. A violência institucional inibe a reflexão sobre o tema.
III. Segundo a lógica violenta, uma agressão pode ter origem em outra. 
IV. A sensação de violência difusa tem presença constante e clara na vida dos brasileiros.
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
Resposta Correta. A lógica violenta mostra que atos violentos são consequência de uma situação de desigualdade e exclusão, onde uma
violência gera outra.
III e IV.
I e III.
Resposta correta
II e III.
I e IV.
II e IV.
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Os homens são vistos como, sobretudo, ligados às ocupações da esfera da vida econômica e política e responsáveis por elas, enquanto as
mulheres seriam responsáveis pelas ocupações da esfera privada da domesticidade e reprodução. As mulheres têm sido vistas como “natural-
mente” inadequadas à esfera pública, dependentes dos homens e subordinadas à família.
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Considerando o texto e seus estudos anteriores:
I. Essa visão explica a pequena quantidade de mulheres em cargos de liderança.
II. Essa é uma visão de realidade já ultrapassada, hoje a mulher precisa trabalhar e dividir despesas
III. Essa é uma visão de realidade onde as mulheres têm uma valoração negativa.
IV. Essa visão retrata um padrão idealizado de realidade com divisão de responsabilidades e igualdade de direitos
É correto o que se afirma apenas em:
Resposta Correta. Ao ser considerada “naturalmente” inadequada à esfera pública, dependente dos homens e subordinada à família a mulher fica
em posição inferior, com valoração negativa. Com essa visão, as mulheres que ingressam no mercado de trabalho, têm maior dificuldade em
galgar cargos de liderança.
III e IV.
I e III.
Resposta correta
II e IV.
I e IV.
II e III.
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A cultura da violência e a cultura do medo, então, são alguns dos reflexos não apenas dos mais variados tipos de violência aos quais estamos
expostos, mas da nossa falta de conhecimento e ações mais propositivas, enquanto indivíduos e sociedade, no que tange às causas e estrutu-
ras da violência. Ao agirmos motivamos apenas pelo medo, acabamos ignorando o que está na base daquilo que nos amedronta. Ao contrário,
pensar através de uma ótica ampliada, levando em consideração aspectos históricos, econômicos e políticos relacionados à temática, auxilia-
nos no desenvolvimento de uma compreensão mais crítica não apenas de nossas ações individuais em relação a uma realidade violenta, mas,
também, a respeito de como nossa sociedade tem lidado com a questão.
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Considerando o texto apresentado, avalie as afirmações a seguir.
I. A ótica ampliada está relacionada apenas a uma compreensão crítica de ações individuais para solução do problema.
II. A cultura do medo leva a ação sem preocupação com a causa.
III. Ao nos afastarmos do convívio social devido ao medo estamos contribuindo para o aumento das desigualdades.
IV. Levar em consideração aspectos históricos, econômicos e políticos na questão violência social significa buscar as causas desta.
Selecione a alternativa que aponta apenas os itens corretos:
Resposta Correta. A cultura do medo afasta as pessoas do convívio social em sua maior dimensão, aumentando as desigualdades sociais. A
causa da violência não é considerada. Para buscar causas e soluções efetivas seria necessário considerar os aspectos históricos, econômicos e
políticos envolvidos.
II, III e IV.
Resposta correta
I, II e III.
I, II e IV.
I, II, III e IV.
I, III e IV.
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Conforme o último censo realizado pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (BRASIL, 2010), o Brasil é um país que apresenta grande
diversidade religiosa. Devido ao fato de, até o final do século XIX, o catolicismo ter sido a religião oficial do país, ainda hoje a maioria dos brasi-
leiros se declara católico.
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A partir do texto apresentado, considera-se correto o que se afirma em:
Resposta Correta. A maioria dos brasileiros é católica (64,6%) apesar do catolicismo vir perdendo fiéis para o segmento evangélico.
Estatísticas sobre religião não são conclusivas.
São os evangélicos que mais sofrem com a intolerância religiosa.
A religião católica é dominante no Brasil.
Resposta correta
A intolerância religiosa existente independe de outros problemas sociais.
O catolicismo é a religião que mais cresce no Brasil.
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Conforme Prandi (2004), até pouco tempo as religiões de matriz africana eram proibidas no Brasil, e, desse modo, eram fortemente persegui-
das por órgãos oficiais. Hoje, apesar de terem o aval constitucional para existência de templos e cultos, sofrem preconceito das demais reli-
giões. Discriminação que, inclusive, se volta contra os negros, independentemente da religião. Essa perseguição contínua faz com que adep-
tos de religiosidades de matriz africana não se declarem enquanto tal, o que ocasiona uma subestimação nos censos. Ainda conforme Prandi
(2004), apesar de a umbanda assumir aspectos do catolicismo, como mencionado anteriormente, este último em muito propagandeou contra
ela, chamando-a de “baixo espiritismo”.
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Resposta Correta. Os dados do censo não retratam fielmente a realidade uma vez que praticantes de religiões de matriz africana não assumem
essa posição.
A umbanda não pratica o sincretismo religioso.
A igreja católica pratica o sincretismo religioso.
Todas as religiões visam o bem e respeitam as demais.
As religiões de matriz africana sofrem preconceito por serem frequentadas por negros.
 
 
 
 
 
 
Dados do censo brasileiro são incapazes de refletir a realidade.
Resposta correta
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Direitos como segurança, não ser mantido escravo, não sofrer qualquer tipo de tortura, não ser arbitrariamente preso ou detido, direito à pre-
sunção de inocência, à locomoção e à residência, de deixar o país e a ele regressar, entre tanto outros; inscrevem-se no rol de direitos huma-
nos básicos. Contudo, essas são garantias ainda a serem alcançadas, visto que não representam a realidade vivida pela maioria das pessoas
em nosso país.
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate.
Considere o texto e seus estudos anteriores e analise as afirmações abaixo considerando a realidade brasileira:
I. Acontecem violações nos direitos humanos relacionados à segurança.
II. Cor da pele interfere em julgamentos e até prisões.
III.O trabalho escravo foi há muito abolido.
IV. A violência urbana ocorre de forma independente, sem ferir os direitos humanos.
 
É correto afirmar que:
Resposta Correta. O preconceito racial interfere nos direitos humanos, fazendo com que, por vezes, eles não sejam respeitados. O direito a
segurança é muitas vezes comprometido, especialmente nas grandes cidades.
I e IV.
III e IV.
II e III.
II e IV.
I e II.
Resposta correta
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