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CRISTAIS RADIÔNICOS 
Utilizações 
 
Raul Breves 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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INTRODUÇÃO 
 
Há 38 anos, em 1974, encontrava-me a observar os resultados terapêuticos, de um amigo, 
Tanganelli, em cuja casa faziam fila para obter uma sessão de acupuntura. Ao mesmo tempo 
iniciava-me em diversos estudos esotéricos. Entre companheiros, cedo entendi que o que faz um 
homem ser grande é o seu poder de realizar o bem, e não o acumulo de conhecimentos que nada 
servem. Um homem que muito sabe corre o risco de aproveitar pouco o que sabe... 
Concebia também a ideia de que o homem precisava ser sapiente nos seus objetivos, possuir 
grande força de vontade e equilíbrio em suas ações. E que a solução dos problemas de todos nós 
residia em aprender modelar o fluxo de nossos pensamentos em prol da força que existe em nosso 
interior. Em resumo, desde cedo me orientaram para o fato que o mau não podia ser combatido no 
mundo, ele só podia ser combatido dentro de nós. 
Mesmo formando-me profissionalmente em engenharia operacional eletrônica, 1980, sentia-
me naturalmente atraido por ambientes, onde os aspectos mentais sempre foram o centro de 
discussões. E, foi com minha mente limpa de influências acadêmicas que programei-me também 
para estudos de PNL e da psicologia do destino, Dr. Lipot Szondi, deixando por último a medicina 
chinesa, em 1992, quando matriculei-me num curso regular. 
Com professores do ramo aprendi que há milênios os orientais explicam o psiquismo de uma 
forma diferente do que concebia até então. Porém, em dois anos de curso, foi impossível 
compreende-lo, ainda mais com a influência adquirida em conceitos anteriores. Qualquer iniciante 
que tenta elucidar o psiquismo chinês, com ideias cartesianas, cientificas, mais cedo ou mais tarde 
encontra nessa tarefa uma missão espinhosa. É preciso primeiro aprender a se desvencilhar de 
certos preconceitos. E fui caminhando... 
Logo após abandonar a eletrônica de vez, em 1995, e sabendo que é na prática do 
conhecimento que descobrimos nossos erros, abri meu consultório e decidi “trabalhar”. E haja 
estudos! 
Paralelamente fiz 120 horas de supervisão clínica; participei de vários congressos brasileiros 
e fui garimpando informações complementares. Paralelamente desenvolvi vários encontros, entre 
colegas em Mogi das Cruzes, cujo objetivo era forçar-me a ensinar para aprender mais. Dessas 
conversas desencadeou-se um livro: Acupuntura Tradicional Chinesa. Posteriormente da sua 
publicação, 2000, recebi inúmeros convites para aulas e palestras de diagnósticos eletrônicos 
Ryodoraku: CEATA, ETOSP, CENTER-FISIO, FIRVAL, FISIOARTES, BIOCURSOS, CBA, 
BIONAT, CBF, CIEPH, EBRAMEC, são alguns nomes. Sou grato a todos, principalmente ao Dr. 
Wu Tou Kwang. 
No intento de encontrar as respostas certas, durante o tempo todo persistia em cruzar 
informações tanto esotéricas quanto de PNL e do Dr. Szondi com a psicologia chinesa, mas ainda 
não conseguia. 
Em 2002, apresentaram-me às técnicas de meditação Chi Kung. Praticando-as assiduamente 
em 3 anos elas me permitiram compreender conceitos que me abriram para estudos de Radiestesia e 
Radiônica. Neles descobri não serem necessárias agulhas, medicamentos... Que não precisava nada, 
absolutamente nada, para curar alguém. Inclusive ter os pacientes em nosso consultório. E criei 
equipamentos para investigar mais. 
Considerado como visionário por uns e maluco por outros continuei observando, pois tudo 
que se pode fazer é observar, jamais compreender. E passaram-se mais 6 anos em pesquisas 
apaixonantes. Decididamente quem experimenta o universo da Radiônica, revoluciona-se tanto que 
nunca mais volta a ser o mesmo. Inclusive evidencia-se do quanto os resultados curativos são 
impressionantemente mágicos tanto em vegetais, animais e humanos. 
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Em 2007... Num Congresso, inspirando-me numa pesquisa para neutralizar os malefícios de 
telefones celulares, com cristais programados também via Radiônica, decidi gravar em pequenas 
bolinhas de vidro um programa mental que utilizava em meus tratamentos radiônicos. O objetivo 
era descobrir o que acontecia com os pontos dos meridianos quando estimulados por eles. E 
nasceram os Cristais Radiônicos em maio de 2008. 
A minha primeira descoberta foi perceber a capacidade deles amenizarem dores. Nunca tive 
tanto sucesso para processos álgicos. Mas o mais admirável foi perceber, 6 meses depois, em 
dezembro de 2008, a habilidade dos mesmos em dissolver mágoas, ansiedades, medos, 
preocupações... Minha alegria foi imensa! Descobri que tinha inventado algo capaz de fazer as 
pessoas melhorarem a harmonia consigo mesmas, com suas famílias, com a sociedade, com a 
natureza. 
Hoje, analisando a trajetória, compreendo que nos meus questionamentos, desde o início fui 
levado por caminhos sempre certos. Que nesses 38 anos fui juntando peças de um quebra-cabeças 
que me permitem inclusive ensinar as pessoas a usarem melhor seus potenciais mentais. Daí o livro 
A Terapia do Bem (2010). Livro primeiro para difundir tal conhecimento num esforço de torná-lo 
público. 
Interpelado sobre a utilização dos Cristais Radiônicos por alunos e profissionais, senti a 
necessidade de escrever mais. Procurando não perder muito tempo resolvi atualizar o livro 
Acupuntura Tradicional Chinesa, adaptando-o para esse universo quântico. Não poderia me furtar a 
isso... Decididamente, a grande descoberta da medicina chinesa não foram as agulhas, foram os 
meridianos e os pontos de comando dos mesmos. Em 3 anos, os Cristais Radiônicos nos provam 
isso a todo instante! 
Tal qual as figuras de Gestalt, que nos ensinam a contemplar a vida em diversos planos, para 
ver o todo, espero que você se permita beneficiar dessa maneira de perceber o que antes me era 
impossível... 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Antigamente encontrava-me fascinado a contemplar. Hoje sou grato por ajudar no 
enriquecimento dessa arte capaz de melhorar a vida das pessoas de bem. Já somos um grupo. Venha 
se unir a nós. É só desejar! 
 
 
 Mogi das Cruzes - 06/12/2011 
 Raul de Moraes Breves Sobrinho 
 www.medichina.com.br 
 
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capítulo 1 
Evidências evolutivas 
A natureza traçou um plano. É inegável! 
Estudos comprovam que o sentido da cor é bem mais recente do que a do nosso intelecto. 
Textos antigos nos dão provas concretas desta evidência. Na Grécia, Xenofanes conhecia apenas 
três cores do arco íris: roxo, vermelho e amarelo. Demócrito conhecia também poucas cores. 
É difícil imaginar um poeta não descrevendo a riqueza dos céus pelo menos uma vez em 48 
livros. Pois tal ocorreu na Ilíada e na Odisséia de Homero. Na Bíblia mesmo, o Céu e o Paraíso 
estão mencionados mais de 400 vezes sem que haja a menor alusão de sua cor. 
A própria etimologia nos prova que num passado distante, a palavra azul deriva de preto. O 
inglês blue e o alemão blau derivam da palavra black. Em chinês, hi-u-an que hoje significa céu 
azul, antigamente significava negro. A palavra nil que em árabe e persa significa azul, deriva de nile 
ou seja, rio negro. 
Na física há uma lei: A força ou energia de uma onda de luz, e obviamente sua capacidade 
de estimular a visão, é proporcional ao quadrado de sua amplitude. Por conta desse fenômeno o 
poder da luz vermelha é milhares de vezes maior que o da luz violeta. Concluímos daí que o homem 
primeiro notou a cor vermelha, depois a laranja, o amarelo, o verde, o azul, o índigo e finalmente o 
violeta. A literatura antiga e a etimologia provam-nos que foi justamente o que ocorreu. E se o 
sentido da cor desenvolveu-se, podemos dizer com absoluta certeza que a mente humana, e 
consequentemente a compreensão do que nos cerca, também está em constante transformação. 
 
* * * 
No Genesis também temos evidências sobre um processo evolutivo. 
Numa primeira fase, as trevas permeavam o espaço. Até que Deus ordenou: Haja a luz. E, 
daquele momento em diante, houve a separaçãoentre as trevas e a luz. 
Na segunda fase, Deus criou os Céus e a Terra. Ele iniciou o primeiro ciclo diário, fazendo 
a separação entre o dia e a noite. 
Na terceiro fase, Ele criou as estações do ano, condição natural para a vida no planeta. 
Na quarta fase, Ele criou sinais com divisões temporais para o homem se guiar e viver em 
harmonia com a Natureza. 
Na quinta fase, Ele criou a vida aquática. Desenvolveu também a vida das aves. 
Na sexta fase, Ele criou os mamíferos e répteis. E, finalmente, Deus criou o homem do pó da 
terra e insuflou em suas narinas o sopro da vida. E o homem se transformou num ser vivente. 
Prosseguindo, Deus plantou um jardim no Éden, no centro dele plantou a Árvore da Vida e 
a Árvore da Ciência. E pôs o homem ali para o lavrar e cuidar dele com uma ordem: De toda a 
Árvore desse jardim comerás livremente. Mas da Árvore da Ciência do Bem o do Mal, dela não 
comerás; porque no dia em que comeres dela, certamente morrerás. 
Vendo que não era bom que o homem estivesse só, criou-lhe uma companheira. E viviam 
nus, o homem e sua mulher, e ambos não tinha vergonha. 
E foi assim até que Adão e Eva (induzida pela sepente) comendo do fruto da árvore 
proibida, instantaneamente conheceram que estavam nus; e coseram folhas de figueira, e fizeram 
para si aventais. 
E chamou Deus a Adão e disse-lhe: Onde estás? 
E ele respondeu: Ouvi a tua voz soar no jardim, e temi, porque estava nu, e escondi-me. 
E Deus disse: Quem te mostrou que estavas nu? Comeste tu da árvore de que te ordenei que 
não comesses? 
Em resumo, o homem foi expulso do Eden... 
 
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Segundo muitos pensadores, a expulsão de Adão e Eva do Paraíso, no momento em que ele 
envergonhou-se de sua nudez, simboliza o início da jornada evolutiva humana, em busca da árvore 
da vida.  
 
* * * 
No livro das mutações... No I Ching, a Bíblia dos chineses, também temos sinais de um 
processo evolutivo. 
No início de tudo era o Tao, e o Tao desmembrou o Todo em dois: yin e yang (treva e luz). E 
o yin yang desencadeou todas as coisas. 
Primeiro, o yin yang deu origem aos 4 bigramas que representam a Terra e as 4 estações do 
ano. 
Depois os 4 bigramas deram origem aos 8 trigramas que representam as formas viventes 
sofrendo a influência das quatro estações do ano. 
E os 64 hexagramas, consequência dos trigramas, originam as 64 possibilidades do destino 
a que todos estamos sujeitos. 
Primeiro o Tao criou a luz, havendo uma separação entre trevas e luz (yin yang). Depois 
Ele fez a terra (bigramas representam as quatro estações). Finalmente povoou a Terra (trigramas 
representam a vida na terra). E o homem tornou-se um ser vivente, tendo que aprender a viver em 
harmonia com o universo, sujeito aos 64 hexagramas que representam todas as situações possíveis 
a que o homem pode se submeter. 
 
A seguir temos o gráfico representativo dos bigramas, trigramas e hexagramas: 
 
 
 
Segundo o I Ching: A única lei que existe é que tudo muda e mudará! 
 
* * * 
 
A Escolha do Bem e do Mal 
Admite-se que, se uma criança nascesse hoje, com os genes de uma criança pré-histórica, ela 
demoraria uns 300.000 anos para atingir o grau de evolução que se processa em um ser humano do 
século XXI em aproximadamente 18 anos. 
Todos nós ao nascermos passamos um imenso trauma quando mudamos abruptamente de 
um meio hídrico para um meio aéreo. O nosso primeiro choro é um grito, que nos permite encher 
os pulmões. Também é uma queixa de aflição diante do inesperado. 
É provável que seja através da referência desse momento original que nos baseamos para 
saber nos defender, comer, excluir o intruso, acolher o verdadeiro. Imagina-se que seja através 
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dessa referência que aprendemos seguir as regras sociais e morais, oscilando pelo caminho do bem 
e do mal. 
 
Certo dia, uma jovem procurou seu mestre. 
- Senhor! Gostaria que me orientasse como proceder na educação de meu filho. 
- Isto exige um trabalho para a vida toda ... - Aconselhou ele. 
- Como devo iniciar? - Ela quis saber mais. 
- Você pode dar tudo que ele precisa materialmente ou pode além disso ensiná-lo 
a ser Ele mesmo! - Frizou o professor que complementou: - Somente quando ele aprender ouvir sua 
voz interior, se conscientizando que há um Universo e suas leis, ele poderá realizar seu destino... 
 
Tudo é uma coisa só! Luz e trevas, bem e mal, certo e errado, são apenas graduações de um 
mesmo fenômeno. Para conhecer o bom precisamos conhecer também o mau. Os problemas sempre 
existirão. As soluções também. Nossa mente é criativa! Se ficarmos focados nos problemas eles se 
transformam num tormento. Precisamos nos focar na luz. Do contrário nos transformamos em 
estátuas de sal. 
Quando vemos alguém que não consegue deter o fluxo de seus pensamentos, não conseguir 
controlar sua imaginação, suas emoções, sua atenção, viver num mundo subjetivo de eu gosto, eu 
não gosto, tenho vontade de, não tenho vontade de, isto me agrada, isto não me agrada, notamos 
que ele perdeu o foco de si mesmo. Inclusive que o que ele pensa ser uma consciência lúcida, nada 
mais é do que uma ilusão. Uma ilusão que nunca será vencida enquanto ele persistir em procurar 
fora de si mesmo, as soluções. 
 
* * * 
Fases da vida 
Todos nós caminhamos para o inevitável. É nascer e morrer! Não há como escapar. Mas 
podemos escolher o melhor caminho... Tudo depende de buscarmos a compreensão das coisas. 
 
 
Não podemos negar as evidências da lógica: Imagine todo o poderio que está por emergir de 
uma criança, com a importância de se permitir à mesma elementos que facilitem o seu 
desenvolvimento integral. 
Na escola da vida passamos e passaremos por diversas fases, em ciclos setenários. Na hora e 
local do nascimento, além de influências hereditárias existe uma polarização cósmica que permite a 
entrada da alma em nosso corpo. Não importa o nome: alma, sopro da vida, essência, 
individualidade. É necessário proteger a manifestação dela em todas as fases da existência. 
 
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Do nascimento até os 7 anos, é imprescindível aprender escutá-la. Ao abrir os olhos, os 5 
sentidos permitem a Ela reconhecer sua existência. É um período mágico! A cada segundo milhões 
de informações são armazenadas, sendo necessário muito cuidado. Nesse período temos a base do 
nosso desenvolvimento. A partir dos 5 anos, as informações gravadas em nossa memória, criarão 
um mecanismo interferente ou não na manifestação de nossa essência. 
Nossa mente é insaciável! 
Dos 7 aos 14 anos entramos na fase escolar, querendo saber das coisas, descobrir os porquês. 
Inclusive precisamos prender manifestar cada vez mais fortemente os anseios de nossa essência. 
Dos 14 aos 21 anos haverá a fase do amadurecimento social, da descoberta do amor e do 
sexo, da procura do parceiro ou parceira ideal. 
Dos 21 aos 28 adquirimos o senso de responsabilidade, procuramos nossa independência, 
desejamos seguir nossos próprios passos. Normalmente nos casamos. 
Dos 28 aos 35 existe o anseio da construção, onde o vigor estará em alta. Aqui nos fixamos 
profissionalmente e traçamos objetivos mais arrojados. É a fase mais produtiva da vida. Nossos 
sonhos amadurecem nesta época. 
Dos 35 aos 42 o vigor físico já não é mais o mesmo, e entramos numa fase de inquietação, 
ao mesmo tempo em que desejamos passar nossa experiência aos outros. 
Dos 42 aos 49 a crise de inquietação atingirá o ápice. Sentimo-nos cada vez mais desgastado 
fisicamente. A inquietação para os porquês da vida se amplia, ocorrendo mais dolorosamente 
quando não tivemos sucesso em empreendimentos anteriores. 
Dos 49 aos 56 é onde os hábitos saudáveis começarão a fazer falta. Se houver saúde, surgirá 
a compreensão e, com ela a serenidade. 
Dos 56 aos 63 começa o declínio. A percepção externa diminui rapidamente, e a vida 
interior aumenta incrivelmente. Quando entramos nessa fase, tendo obedecido a todos os outros 
ciclos harmoniosamente, permitindo a nossa essência a sua manifestação, podemos, com sorte, 
passaruma velhice tranquila, conscientes de que cumprimos nossa parte na construção de uma 
sociedade melhor. 
 
Contribuição Oriental 
Para nós, ocidentais, nossos comportamentos são consequências de aprendizados. E os 
aprendizados geram reações conscientes e inconscientes. Para a medicina chinesa, a explicação é 
mais holística. Nos estudos cosmológicos orientais, concebe-se uma ligação do homem com o I 
Ching, o livro das mutações, e suas 64 possibilidades de destino. 
Veja esta nova figura... 
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O círculo simboliza uma linguagem universal. Sempre que desenhamos um círculo, ele vai 
delimitar um espaço no cosmos. Neste caso o círculo foi utilizado para representar o homem... 
Na circunferência foram delineadas além das principais funções orgânicas também o 
mecanismo de produção energética para que o Qi, e principalmente a essência, ou Shen, seja 
operacional no corpo humano. Já do lado de fora, temos a disposição de 8 trigramas para nos 
lembrar de uma mensagem velada. Pois é como se a natureza nos aconselhasse: 
Reflita (montanha) diariamente sobre os mistérios da vida, incitando-se (trovão) a ela... 
Mas proceda com suavidade (vento), nunca deixando de considerá-la como um todo. Procure 
aderir-se (fogo) a valores que o faça crescer em harmonia. E alegre-se (lago) continuamente para 
ficar sempre receptivo (terra) ao amor abnegado da natureza. Finalizando... Procure a todo 
instante pela inspiração criativa (céu), sabendo que, neste mundo, a única lei que existe é que tudo 
muda e mudará. Portanto deixe a vida fluir (água) em si. 
É possível que sejamos apenas água. O caminho deve ser feito por nós! 
 
  Saúde! Manifestação do Shen 
Há 4500 anos o Imperador Amarelo perguntou ao seu conselheiro Qi Po: 
- Ouvi dizer que nos tempos medievos as pessoas sobreviviam mais de cem anos em plena 
saúde. Hoje em dia, porém, as pessoas chegam na metade desses anos, além de debilitadas 
completamente decrépitas. Por que tal se sucede? 
Qi Po respondeu: 
- Antigamente as pessoas compreendiam e obedeciam as leis do Tao, o caminho do auto-
desenvolvimento. Por conta disso moldavam-se às leis do yin yang e dos 5 Elementos. Observavam 
também as leis cronológicas. Por conta disso havia temperança... Alimentavam-se 
adequadamente... Dormiam e acordavam em horas regulares. Graças a essa obediência às Leis, 
eles preservavam suas almas unidas ao corpo, conseguindo assim, cumprir por completo o período 
de vida que lhes estava destinado. 
 
Dentre outras coisas, para o que nos interessa, o Nei King alerta sobre nossa alma ou Shen. E 
que ela está destinada a uma vida terrena, atuando através dos 5 Elementos e consequentemente nos 
12 MPs. Vejam a figura... 
 
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O pouco no Tao é muito. O muito sem Ele é nada. 
Na medicina chinesa não existem doenças, existem doentes. Sendo várias as causas que 
provocam as moléstias: Alimentação inadequada, dormir pouco, muito esforço físico, qualquer 
excesso... Mas nada é tão intenso quanto o desligamento do Shen. Afinal, sem Ele nos perdemos na 
estrada. Ficamos ao léu... 
Outro detalhe dessa cultura milenar é como ela explica a relação do Shen com a mente. Para 
compreender isso você deve considerar o cérebro apenas como um sensor. Para a medicina chinesa 
nossa mente não deve ser considerada a responsável única pelos armazenamento de nossos 
comportamentos. Ela funciona apenas como uma CPU. Nela o Shen, residente no coração, alberga a 
mente, envolvendo-a, já os órgãos: baço-pâncreas, pulmão, rim e fígado, eles são seus auxiliares 
ilustres. 
 
 
 Quando o Shen governa há entusiasmo: Deus se manifesta em nós. Consequentemente, o 
sangue, xue, que é bombeado constantemente para o corpo e consequentemente para o cérebro, 
sempre estará imerso de emoções nobres. O medo, a raiva, a tristeza, a preocupação, só surgem 
quando o Shen deixa de governar. 
 
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No capítulo 72 do Ling Shu há uma descrição sobre os desvios comportamentais que a 
ausência do Shen pode provocar, e ressalta os benefícios do equilíbrio yin yang. 
Imperador Amarelo: 
- Gostaria que você me esclarecesse objetivamente, exemplificando os casos de mestres 
antigos: se as inteligências desses mestres eram superiores ou se eles possuíam equilíbrio yin yang e 
não tinham nenhuma anormalidade? 
Qi Po responde: 
- O homem pode ser classificado basicamente em 5 tipos: Tai-yin; Shao-Yin; Tai-Yang; 
Shao-Yang e o equilibrado Yin Yang. E eles se diferenciam entre si. 
Imperador Amarelo: 
- Poderia me explicar sobre as diferenças? 
Qi Po responde: 
- A pessoa do tipo Tai-Yin é cobiçadora e maldosa, embora pareça ser humilde e correta. De 
coração astuto, não mostra sua verdadeira personalidade. É egoísta, irresponsável e oportunista. 
A pessoa do tipo Shao-Yin é desonesta, gosta de usufruir dos outros. Sente-se alegre quando 
vê o sofrimento alheio. Irrita-se quando vê o sucesso dos outros. Não costuma ser caridosa. Não 
costuma ter dó de ninguém 
A pessoa do tipo Tai-Yang é exibicionista, orgulhosa, sonhadora. Mesmo possuindo 
capacidade limitada é indisciplinada e grosseira. Sua autoconfiança é excessiva e normalmente a 
leva à falência. 
A pessoa do tipo Shao-Yang, é minuciosa e presunçosa. Gosta de divulgar seus sucessos, por 
menores que sejam. É comunicativa, não gosta de ficar no anonimato. É trabalhadora. 
A pessoa que tem equilíbrio yin yang possui uma vida tranquila Não se preocupa com a 
fama ou riqueza. Sua mente é calma, despreocupada. Tem poucos desejos e vive sem emoções 
excessivas. Se tiver sucesso, permanece humilde. Tem boa capacidade administrativa. Conversa 
racionalmente com as pessoas. É admirada pelos demais. 
 
 
Capítulo 2 
Escola Yin Yang e 5 Elementos 
Duas grandes Escolas: A Escola Yin Yang e a Escola dos 5 Elementos nos permitem avançar 
em conceitos, explicando nossas manifestações emocionais. 
Vitalismo, Bioenergia, Bioplasma, Duplo Vital, Duplo Etérico. Tudo são tentativas para 
encontrar um modelo que explique os mecanismos do qual emana a vida, que nos faz andar, 
respirar, sofrer e amar. 
Dentre tantos conceitos, a cerca de 5.000 anos os chineses também deram sua contribuição. 
É deles a orientação de fazermos uma ponte entre o macrocosmo celeste e o microcosmo humano 
para compreendermos a vida que nos cerca. Socrates provavelmente inspirou-se neles, em sua 
célebre frase: Conhece-te a ti mesmo e conhecerás o Universo. 
Já em 1905, Einstein igualmente deixou sua marca. A partir dele a ciência enfatizou que o 
corpo humano é praticamente constituído de átomos. Modernamente, quanticamente, determinou-se 
que tudo é consciência. Compreende-se hoje que o homem se transforma naquilo que pensa. Que a 
matéria é apenas uma manifestação desta. Hoje, a saúde e a doença, a vida e a morte, o bom e o 
mau... Tudo são criações emocionais. É a nossa consciência quem interpreta, aceitando ou não, essa 
realidade. 
 
 
 
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Escola Yin Yang 
Dizem que foi Fou Hi (2953 a.C) o formulador da teoria Yin Yang. Reza a tradição que ele, 
observando os céus, contemplou as estrelas e baixando os olhos viu o que acontecia na Terra, 
percebendo que vivemos em extremos mutáveis, denominados de yin yang. 
Todo aparelho, elétrico ou eletrônico, precisa, obviamente, de energia elétrica. Sem essa 
energia, nada funciona. Com energia inadequada funciona irregularmente. Com muita energia fica 
danificado. 
Numa manutenção, a primeira providência é checar a energia elétrica do aparelho. Todo 
fabricante fornece dados a respeito. É só conferir. 
Em eletrônica existe o trocador de peças, aquele que fuça até encontrar a peça defeituosa. 
Ele desconhece a análise de circuitos. Analogamente, em termos de cura, existe aquele que vive à 
procura de formuletas mágicas. Este desconhece a energética humana. 
A energia elétrica tornou-se prática depois que conseguiram separá-la em duas partes: polo 
positivo e polo negativo. Na medicina chinesa o processo é semelhante. Todos possuímos um Shen 
que circula através de uma rede de meridianos, e que se manifestaem aspectos yin: negativo, e 
yang: positivo. O yin e o yang não vivem separados, eles além de inter-dependentes ficam em 
constante transformação. 
Para medir a energia elétrica em aparelhos, lançamos mão de equipamentos sofisticados: 
multímetros e osciloscópios. 
Na natureza podemos observar seus aspectos yin yang. 
Na tabela a seguir há exemplos. 
 
Tabela 23 
yang Yin 
Positivo Negativo 
Exterior Interior 
Imaterial Material 
quente Frio 
fogo Água 
 
Conseguindo entender os princípios yin yang dos átomos (polos positivo e negativo) a 
ciência desenvolveu a energia elétrica. Inclusive hoje sabemos que ela pode ser gerada 
quimicamente (baterias), aeolicamente (geradores elétricos movidos a vento), hidro eletricamente 
(hidrelétricas), termicamente (termopares), atomicamente (usinas atômicas) e através do sol 
(energia solar). 
Todos estamos sujeitos às leis do yin yang e à ação dos 5 Elementos. Com relação às leis yin 
yang no homem, sentimos nitidamente os seus efeitos. Ora sentimos frio, ora calor. Ora sentimo-nos 
ativos, ora cansados. Ora somos falantes, ora somos calados. Ora estamos alegres, ora tristes. Ora 
estamos saudáveis, ora doentes. E assim caminha a natureza! Estamos transitando continuamente de 
um extremo yin para um extremo yang ou de um extremo yang para um extremo yin. 
Veja estes exemplos: 
 
yin yang 
Contido, calmo, pálido Colérico, corado, ativo 
Desejo de movimento Desejo de calma 
Desejo de calor Desejo de frescor 
Menstruação abundante Menstruação rara 
 
O yin yang pode ser encontrado de várias formas: 
1- Yin yang equilibrado. 
2- Excesso de yin. 
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3- Excesso de yang. 
4- Insuficiência de yin. 
5- Insuficiência de yang. 
 
 
Quando o yin se encontra em estado de tranquilidade e o yang perfeitamente preservado, a 
saúde está em perfeita ordem. 
 
Escola dos 5 Elementos 
 Dizem que foi Cheng Nong (2888 a.C) o fundador da escola dos 5 Elementos ou 
movimentos. Supõe-se que ele, ao observar a Natureza, encontrou o número 5 relacionado. Assim: 
a) Temos 5 pontos de referência: norte, sul, leste, oeste e centro. Centro porque, sem uma 
referência central, os outros 4 pontos cardeais não existem. 
b) Predominam 5 cores na Natureza: verde, vermelho, amarelo, branco e preto. 
c) Há 5 sabores: azedo, amargo, picante, doce e salgado. 
d) Ouvimos 5 sons: grito, gargalhada, canto, choro e gemido. 
e) Temos 5 sentidos, 5 órgãos e 5 vísceras. 
 
Isso fez surgir a tabela dos 5 elementos que deve ser analisada juntamente com as leis do 
Pentagrama. 
 
Tabela dos 5 Elementos 
MADEIRA FOGO TERRA METAL ÁGUA 
primavera verão Quinta outono Inverno 
F/VB C/ID BP/E P/IG R/B 
Júpiter Marte Saturno Vênus Mercúrio 
Olhos Ouvidos Boca Narinas Uretra/ ânus 
Visão Palavra Gustação Olfato Audição 
Lágrimas Suor Saliva Muco Urina 
Músculos Vasos Carne Pele Ossos 
unhas tez Lábios pelos cabelos 
Vento Calor Umidade Sequidão Frio 
Cólera Alegria Reflexão Melancolia Medo 
Azedo Amargo Doce Picante Salgado 
Verde Vermelho Amarelo Branco Preto 
Leste Norte Centro Oeste Sul 
 
Pentagrama 
O estudo do Pentagrama complementa o diagnóstico yin yang. Juntamente com a tabela dos 
5 elementos ele também ajuda a compreender nossas emoções e suas manifestações tanto em nosso 
metabolismo quanto na ausência do Shen. Nele há dois ciclos naturais (ciclo gerador Sheng, e ciclo 
repressor Ke), e três ciclos considerados patológicos (ciclo agressor - Ke, ciclo contradominante - 
Wu e ciclo de ultraje). 
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CICLO GERADOR - Sheng 
 MADEIRA................ gera................ FOGO (combustão) 
 FOGO ....................... gera................ TERRA (resíduos) 
 TERRA...................... gera................ METAL (minérios) 
 METAL (minérios)... gera................ ÁGUA (brota das pedras) 
 ÁGUA ....................... gera................ MADEIRA (nutrição) 
 
 
 
CICLO REPRESSOR - Ke 
 MADEIRA................ reprime........... TERRA (penetração) 
 TERRA...................... reprime........... ÁGUA (absorção) 
 ÁGUA....................... reprime........... FOGO (extinção) 
 FOGO........................ reprime........... METAL (fundição) 
 METAL..................... reprime........... MADEIRA (corte) 
 
 
 
 
AGRESSÃO - Cheng 
É o que acontece quando a repressão é muito forte. É muito prejudicial para as funções 
enfraquecidas. 
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A agressão ocorre em funções que estão insuficientes, sendo necessário protegê-las (ver 
capítulo especifico). 
 
CONTRADOMINÂNCIA - Wu 
É o curto-circuito energético! Completamente indesejável. 
A contradominância segue um movimento antinatural, contrário ao ciclo de repressão. Veja 
abaixo: 
 
A contradominância também ocorre em funções insuficientes, daí a importância de protegê-
las. 
 
ULTRAJE 
É o que acontece quando surge um movimento inverso ao ciclo de geração, contrário ao 
movimento mãe-filho. É o filho se rebelando contra a mãe. 
 
 
 
Observações 
No ser humano, quanto mais ele demorar para resolver seus destemperos emocionais, mais 
riscos ele passará. Inclusive observa-se que dificilmente conseguimos dar alta a pacientes 
estressados. Comparativamente é semelhante ao que ocorre quando um aparelho fica com energia 
inadequada para funcionar: As engrenagens da máquina começam a parar. 
  15
Num equipamento eletrônico, tudo o que ele faz é produto da transformação da eletricidade, 
que o alimenta, em trabalho. Diz o Nei King: O Qi é a raiz do homem. Mas não se esqueça: O Qi é 
fruto do Shen. 
Todas as emoções podem ser analisadas em termos de yin yang, e apresentar determinados 
padrões. Aquele que tiver mais yang do que yin (excesso de yang), normalmente é nervoso, 
hiperativo, excitado, calorento, poucas horas de sono lhe bastam. Aquele que tiver mais yin do que 
yang (excesso de yin), normalmente é desanimado, preguiçoso, friorento, dorme muito. 
Ambos os casos: excesso de yin ou excesso de yang, são considerados como anormalidades. 
Acontece que qualquer excesso nos é prejudicial. Explicando melhor: o que nos deixa ativos 
durante o dia é o yang. O que nos faz dormir à noite é o yin. Quem tem um yin yang em equilíbrio é 
ativo durante o dia e dorme bem a noite. Caso isso não ocorra, há grandes possibilidades, numa 
análise superficial, de um desequilíbrio emocional. Se alguém tiver dificuldades em dormir ou 
mesmo sono leve, isso é indicativo de uma possível exitação se manifestando como um excesso de 
yang. Se uma pessoa dorme bem e permanece sonolenta durante o dia, provavelmente se pronuncia 
problemas emocionais gerando um excesso de yin. 
 
* * * 
Uma coisa é certa: no oriente e no ocidente o desequilíbrio emocional, é classificado como 
uma bomba relógio; tanto, que, desde os primórdios, há um conselho muito apregoado: Deve-se 
tratar as doenças de acordo com as emoções dos paciente. 
A importância desses estudos iniciais deve-se a conceitos imprescindíveis para você utilizar-
se dos recursos que ensinar-lhe-emos, no sentido de beneficiar seus pacientes, deixando-os no 
controle de suas ações. Quanticamente tudo que existe, antes de existir, esteve na mente de seu 
criador. Paralelamente, na medicina chinesa, as doenças possuem uma estreita ligação com a 
ausência do espírito ou Shen! 
 
 
Capítulo 3 
Energética avançada 
 Todo trabalho emprega energia! Nos equipamentos elétricos, a fonte de alimentação é quem 
dá vida a eles, significando uma contínua transformação de energia em trabalho. E nenhuma bateria 
dura eternamente. Na natureza nada se cria, nada se perde; tudo se transforma. - Lavoisier. Mesmo 
sendo ativada periodicamente por recarregador um dia ela cessa. Analogamente, no homem, há uma 
fonte original de energia, denominada de ancestral, que se interliga ao Shen na sua ânsia de 
manifestar suas vontades, e que necessita do auxílio da alimentação e respiração para minimizar o 
seu desgaste. 
Tudo se transforma numa coisa só quando evoluimos nossos conceitos! 
Uma forma usual para explicar a produção do Qi em que o Shen se revela, encontra-sena 
função Triplo Aquecedora (TA). Ela tem a missão de integrar o Shen com a energia do ar e dos 
alimentos mais nossa energia ancestral, tornando-as operacionais no organismo, via sangue. 
Simbolicamente a função TA se assemelha a um caldeirão cozendo grãos. O vapor saindo 
pela fresta da tampa representa o Qi. A energia ancestral representa a chama. Os alimentos, o que é 
ingerido no estômago. O oxigênio, o processo contínuo da respiração pulmonar, que permite à 
chama permanecer viva e aquecendo os alimentos no caldeirão. 
 
  16
 
 
 
 
Energia yang: recebemos a maior parte pela respiração. 
Energia yin: recebemos pela alimentação. 
 
O vapor (wei, yong e sangue): 
Wei: é a parte mais yang. Circula no exterior do organismo. Tem função protetora. Atua 
mais nos MLs. Durante o dia, atua no exterior do organismo - meridianos yang. À noite, ela se 
recolhe no interior - meridianos yin. 
Yong: circula principalmente nos meridianos principais. 
Sangue (xue): é a parte mais yin. É a materialização da energia, responsável pela nutrição 
orgânica. 
 
Shen e sangue (xue) 
O sangue possui uma parte etérea e uma parte densa. Na parte etérea reside o Shen. Já a sua 
parte mais densa há inúmeros nutrientes, provenientes da alimentação, que, levados ao estômago, se 
introduzem no sangue via BP. No P, o sangue reveste-se de oxigênio e prana. No R o sangue é 
filtrado. No F o sangue além de ser armazenado é controlado. No coração, é onde o sangue em sua 
parte mais densa reveste-se do Shen. 
 
 
 
  17
 O Shen frutifica o Qi no corpo. O xue é o resultado do Qi, que por sua vez é o responsável 
pela circulação do xue nos vasos. Dessa forma, o xue, e consequentemente o plasma sanguíneo, leva 
e traz informações sobre a presença ou ausência do Shen. 
 
O Shen representa a consciência suprema. 
O Shen frutifica o Qi. 
O Qi produz o sangue, xue. 
O Qi segura o xue nos vasos. 
O xue distribui o Shen pelo corpo todo. 
 
Mais sobre o Shen 
Lao Tse há milênios nos ensinou: O oleiro faz o vaso, manipulando a argila, mas é o oco do 
vaso que lhe dá utilidade. Casas são massas com paredes, portas e janelas, mas somente o vácuo 
entre as paredes é que lhes dá utilidade. Assim são as coisas físicas. O que se vê parece ser o 
principal, mas o seu valor está no imaterial. 
 
 
No estudo científico do corpo humano, 75% dele é água, uma substância que além de 
solvente universal ora pode ser líquida, ora pode ser sólida, ora pode ser gasosa. E é nela que 
vamos concentrar nossa atenção, visto que é nas moléculas do plasma sanguíneo que o Shen se 
manifesta, via meridianos, produzindo um ambiente imunológico perfeito. 
Existem inúmeros véus que nos impedem aceitar a influência imaterial do Shen no sangue. 
Mas isso está mudando... Com as limitações do projeto Genoma Humano, e em busca das 
respostas, atualmente agrega-se a ele conceitos da Epigenética. 
Não é de hoje que experimentaram retirar o núcleo das células. Em laboratório descobriu-se 
que mesmo assim elas mantêm todas as operações de seu sistema fisiológico, exceto a função 
reprodutiva. O mais admirável é que algumas vivem por meses. Inclusive não se nega mais as 
evidências que o núcleo não é o coração da célula e que os genes sozinhos não fazem a biologia. O 
segredo parece estar em respeitar também os efeitos da atmosfera em que as céulas vivem. E 
voltamo-nos mais uma vez para o ambiente (plasma sanguíneo) em que as hemácias habitam. No 
início persistentemente focava-se em descobrir medicamentos que resolvessem todos os nossos 
problemas, supostamente genéticos. Hoje, devido as limitações, as pesquisas procuram também 
pelos mecanismos de regeneração produzidos pelo ambiente plasmático. Há nele muitos mistérios... 
Se remédio fosse tudo, ninguém morria! 
 
 
  18
Imunologia e Shen 
Dentre os inúmeros estudos daquilo que vemos, é inegável o conhecimento das hemácias, 
dos leucócitos e das plaquetas. Descobrimos que os leucócitos, ou glóbulos brancos, protegem o 
organismo, contra agentes patológicos causadores de doenças (vírus, bactérias e fungos). 
Os leucócitos são divididos em 3 classes: Granulócitos, Linfócitos, Monócitos. 
Granulócitos - os granulócitos constituem 50 a 60% de todos os leucócitos, podendo migrar 
para os tecidos, por ocasião das respostas inflamatórias. Segundo a coloração dos grânulos recebem 
diferentes nomes: 
6- azul - Basófilos (0,5 a 1%); 
7- vermelho - Eosinófilos (3 a 5%); 
8- incolor - Neutrófilos (90 a 95%). 
Linfócitos - 30 a 40% dos leucócitos são linfócitos. Os linfócitos se dividem em dois 
subtipos: T e B. Os linfócitos T nascem na medula, mas migram posteriormente para o timo 
(amadurecem no timo), e possuem um ciclo de vida que pode chegar a anos. Os linfócitos B 
amadurecem dentro da medula. Estes vivem apenas algumas semanas, e, quando estimulados, 
migram para o tecido conjuntivo. 
Monócitos - 7% dos leucócitos são monócitos. Os monócitos se transformam em 
macrófagos. 
 
Mais de 90% das nossas doenças podem ser atribuídas aos desequilíbrios de leucócitos, 
devido aos maus hábitos e principalmente ao estresse no meio celular. 
Estudos realizados pelo Dr. Toru Abo, cientista e professor da pós-graduação médica da 
Universidade de Nigata, fazendo coletas de sangue a cada 4 horas, demonstram que os granulócitos 
são regulados pelo sistema nervoso simpático. Já os linfócitos, estes são determinados pelo sistema 
nervoso parassimpático. 
 
 simpático parassimpático
Granulócitos linfócitos 
dia aumenta diminui 
noite diminui aumenta 
 
Os granulócitos ao lutar contra as bactérias provocam inflamações purulentas (reação de 
cura). As inflamações ligadas aos linfócitos são sorosas, com muita secreção aquosa. 
Tudo funciona perfeitamente quando não existem mágoas, ressentimentos, medos 
preocupações, a perturbar o meio plasmático em que as células vivem. Havendo estresse emocional, 
o organismo se organiza para lutar com um inimigo que além de não existir nunca dá tréguas. Pior! 
Gera continuamente um número excessivo de leucócitos que quando morrem descarregam radicais 
livres, oxidando os tecidos ao seu redor, provocando uma grande destruição tecidual. 
Quem vive preocupado excessivamente, e explodindo de raiva, por exemplo, faz seu sistema 
nervoso simpático ampliar desnecessariamente o número de granulócitos, prejudicando assim, os 
tecidos íntegros do estômago. Resultado: Úlcera. 
Em atitudes excessivamente yin, em que a pessoa assume atitudes passivas diante dos seus 
tristes problemas, o sistema nervoso parassimpático aumenta desnecessariamente o número de seus 
linfócitos, que tendem a hiper-reagir com os antígenos, ocasionando alergias de todos os tipos. 
 
Acidez e alcalinidade 
Também não é de agora que se sabe da influência da acidez e da alcalinidade nos líquidos 
orgânicos. 
  19
O pH (potência de hidrogênio) quantifica a concentração de íons hidrogênio (H+) e hidroxila 
(OH-) nas soluções. Na água potável para cada 1 molécula de água dissociada em H+ e OH-, há 
10.000.000 moléculas não dissociadas. A concentração do H+ na água potável, portanto, é de 
1/10.000.000 ou seja 0,0000001. Esse valor pode ser expresso como 10-7. 
Como a água potável tem partes iguais do cátion (H+) e do ânion (OH-), ou seja, a 
concentração de (H+) é de 10-7 e a concentração de (OH-) também é de 10-7. Ela, portanto, tem o 
pH = 7. A partir dessa referência, as soluções cujo pH está entre 0 e 7 são denominadas ácidas; as 
que têm o pH entre 7 e 14 são denominadas básicas ou alcalinas. 
Importante! Quando o sangue tem um pH em torno de 7,4 há saúde. Abaixo de 6,85 e acima 
de 7,95 ocorre a morte celular. 
 
 
 
É primordial manter o pH sanguíneo dentro dessa faixa estreita. Se a concentração do íon 
hidrogênio aumentar ou diminuir significativamente, o SNA do centro respiratório altera a 
frequência respiratória modificando a eliminação do dióxido de carbono para retornar o pH aos seus 
valores normais. Outro mecanismo de regulação é possível pelos rins, eliminandourina ácida ou 
alcalina. 
 
Shen e clusters biológicos 
O plasma sanguíneo (92% dele é água), só entra nas membranas celulares se as moléculas 
dele estiverem em formato de clusters biológicos, ou seja, 3 moléculas de H2O reunidas entre si. 
No organismo humano, tal agrupamento é realizado pelos rins. 
Quando os clusters do plasma sanguíneo tornam-se muito grandes eles são incapazes de 
atravessar as membranas celulares impedindo-as de se nutrirem e excretarem os subprodutos 
nocivos provenientes da atividade celular, como os poluentes que ingerimos com os alimentos. 
Dessa forma o envelhecimento humano se acelera devido ao acúmulo de radicais livres (resíduos 
orgânicos como o CO2, amônia, colesterol...). 
Descobertas de Shojiro Inoué e Morohiro Kabaya publicadas no International Journal of 
Biometeorology, setembro de 1989, determinaram que o infravermelho estimula e faz vibrar as 
moléculas da água (em qualquer lugar que estejam), dissolvendo os mega clusters, tornando-os 
biológicos. 
Tal descobrimento foi notável para radiestesicamente visualizarmos a ação do Shen. Através 
da régua Bovis, sabe-se que frequências acima de 6.500 angstron significam saúde, pois estão 
abrigadas na faixa do infravermelho, produtora natural de clusters biloógicos. Já frequências abaixo 
de 6.500 angstron e quanto mais abaixo estiverem, maior será a produção de mega clusters, ou seja, 
maior será a intoxicação celular. Em 4.800 ângstron as células tendem a ser cancerígenas. 
Mais curioso ainda foi determinarem que em ambientes sagrados ou santos, a energia do 
local situa-se me torno de 8.000 ou mais angstron. 
E isso nos lembra o experimento de Massaru Emoto. 
 
  20
 
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Cruzando-se todas essas informações com a sabedoria milenar dos 5 elementos, entende-se 
hoje porque é no elemento fogo (gerador natural de infravermelho biológico), mais particularmente 
no coração, que reside o Shen. É para que Ele produza clusters biológicos, no plasma sanguíneo, 
aquecendo-o e distribuindo-o, via xue, para todo o corpo. 
Observações radiestésicas indicam que se os líquidos orgânicos vibrarem abaixo de 6.500 
angstron, o entusiasmo desaparece, ou seja, o Shen adormece. Consequentemente o sangue, xue, 
dispersado de seu bem maior nos contamina com medos, raivas, tristezas e preocupações. 
Predominam os mega clusters e condições propícias para o desenvolvimento de doenças. 
Diferentemente, quando os líquidos orgânicos vibram com frequências superiores a 8.000 
angstron, sobressai o entusiasmo, Deus se revela em nós. O Shen se manifesta! Dessa forma o 
sangue, xue, é alimentado por emoções nobres. Já os líquidos orgânicos tendem a formato de 
clusters biológicos. Predomina um ambiente adequado para a saúde. 
 
 
Capítulo 4 
Trajetos do Shen 
Há uma teia de meridianos ou caminhos por onde o Shen se espalha por todo o organismo. 
Os mais conhecidos somam 136. 
8 são vasos maravilhosos em dupla (2x8 = 16); Du Mai, Yang Qiao Mai, Ren Mai, Yin Qiao 
Mai, Chong Mai, Yin Wei Mai, Dai Mai, Yang Wei Mai,. Sobram 120 (136-16 = 120). Desses, há 5 
grupos de meridianos em dupla: 
12 Meridianos Ligamentários (MLs). 
12 Meridianos Principais (MPs). 
12 Meridianos Distintos (MDs). 
12 Meridianos LO Transversais. 
12 Meridianos LO Longitudinais. 
 
12x5 = 60 60x2 = 120 
 
A Razão dos Meridianos em Dupla 
Possuímos dois braços, duas pernas, dois olhos, dois ouvidos, dois pulmões, dois rins... 
Dessa forma, é lógico pensar-se também em dois hemisférios, um do lado direito e outro do lado 
esquerdo do corpo. Daí a dupla de meridianos. 
A princípio, para os órgãos duplos (pulmões e rins) conclui-se sobre a necessidade de 2 
meridianos, um cuidando de cada órgão duplo. Mas, e para os órgãos únicos? Para que dois 
meridianos para órgãos únicos? 
Segundo o Tao, o yin e o yang se refletem em todas as coisas. Daí, independentemente de 
ser duplo ou não, todo órgão ou víscera deve possuir características yin e yang, sendo lógico pensar 
que os meridianos bilaterais, esquerdo e direito, também contribuam no aspecto racional e intuitivo. 
  21
O do lado esquerdo racional, possui características yang, enquanto o do lado direito intuitivo, tem 
características yin. 
Segundo a tradição, os meridianos não estão separados uns dos outros. Os meridianos yang 
se unem através do Paé Roé (VG20) e os meridianos yin através do próprio órgão. 
 
Grande Circulação - GC 
A Grande Circulação (GC) é o termo utilizado para representar o trajeto dos MPs. Eles são 
chamados principais porque, além de serem os meridianos de sustentação dos Meridianos 
Ligamentários (MLs), também servem de apoio aos Meridianos Distintos (MDs) e LOs (veremos 
mais tarde). É comum começar o estudo dos 136 meridianos pelos MPs. 
 
VISÃO DA GRANDE CIRCULAÇÃO 
 
 
No corpo humano, A GC tem algumas particularidades: 
 
1. Na cabeça não tem meridianos yin. Todos os meridianos yang terminam ou começam na 
cabeça. Nela, os meridianos sempre serão yang. Não existe troca de polaridade. 
 
 
 
2. Todos os meridianos yin sobem. Os que começam nos pés sobem para o tronco. Se 
iniciam no tronco, e sobem para as mãos. No tronco todos os meridianos são yin. Também não há 
troca de polaridade. 
 
  22
 
 
3. Nas mãos os meridianos permutam de yin para yang. Trocam de yin para yang. Nos pés, 
os meridianos vão de yang para yin. Trocam de yang para yin. 
 
 
 
Importante: Devido a troca de polaridades nos MPs das mãos e pés, o item 3 faz concluir 
que, através dos pontos Shu (ting, iong, iu, king, ho), podemos interferir na transferência de um MP 
para outro. 
Os MPs ficam mais ativos em horários determinados. Assim, das 03-05hs o MP do pulmão 
(P) fica mais ativo. Depois, das 05-07hs, a energia fica mais intensa no intestino grosso (IG). 
Depois, das 07-09hs é a hora do estômago (E). Das 09-11hs, horário do baço-pâncreas (PB). Das 
11-13hs, horário do coração (C). Das 13-15hs, horário do intestino delgado (ID). Das 15-17hs, 
horário da bexiga (B). Das 17-19hs, horário do rim (R). Das 19-21hs, horário da circulação 
sexualidade (CS). Das 21-23hs, horário do triplo aquecedor (TA). Das 23-01hs, horário da vesícula 
biliar (VB). Das 01-03hs, horário do fígado (F). Retornando ao horário do pulmão (P), das 03-05hs. 
E assim por diante, num ciclo ininterrupto. 
A seguir, temos outra representação esquemática da GC dos MPs. 
 
 
 
  23
Sobre o trajeto mais detalhado dessa circulação, envolvendo todos os meridianos (MPs, 
MDs, MLs, LOs), verifique as figuras a seguir (pág. 89). 
 
 
FIGURA..... 
 
 
Nos dois gráficos da pág. 89, temos a representação esquemática da circulação dos 
meridianos em dupla yin yang (MPs, MDs, MLs, LOs longitudinais e LOs transversais). 
 
Tabela 25 
MPs Yin MPs Yang
P IG 
BP E 
C ID 
R B 
F VB 
CS TA 
 
Vasos Maravilhosos - VMs 
São 8 os Vasos Maravilhosos: Ren Mai, Du Mai, Yin Qiao Mai, Yang Qiao Mai, Yin Wei 
Mai, Yang Wei Mai, Dai Mai, Chong Mai. 
 
 
 
Os VMs são trajetos especiais que atuam como válvulas de ajuste. O Ren Mai e o Du Mai 
são os únicos com existência definida, pois possuem pontos próprios. Fazem parte do que se 
denomina Pequena Circulação. Já os outros 6 são espaços virtuais, não existem o tempo todo. Eles 
tomam emprestados pontos dos MPs para existirem e só se ativam, ou abrem, quando estimulados. 
Vejamos um esboço mostrando como eles atuam: 
Contrariedades à parte, os VMs tem a função de auxiliar nos desequilíbrios que se 
instalaram em regiões predeterminadas (dependendo do vaso) do corpo humano. 
Quando se atua em algum VM (por sintomatologia própria), ele fará o que for necessário. 
Recolherá os excessos, equilibrando determinada região (própria do vaso). Conforme mostra o 
desenho anterior, os VMs, quando acionados, se utilizam de anergia ancestral. 
 
Maiores detalhes ver-se-á em capítulo específico (página 179). 
 
  24
Pequena Circulação 
 
 
 
Dentre os 8 VMs, 2deles possuem existência própria e independente, o Ren Mai e o Du 
Mai. Eles perfazem o que se denomina de Pequena Circulação. 
Afirma-se que a Pequena Circulação regula o funcionamento da GC. O Ren Mai controla os 
MPs yin (F, R, BP, CS, C, P) e o Du Mai controla os MPs yang (VB, E, B, TA, ID, IG). 
 
Meridianos LOs Transversais 
Para cada dupla de meridianos acoplados há 2 meridianos LOs Transversais. A função 
desses meridianos é nivelar desequilíbrios entre os meridianos acoplados. 
Meridianos acoplados são aqueles que pertencem ao mesmo elemento. Um yin e outro yang. 
Eles também se interligam (ver Grande Circulação) através dos pontos de entrada e saída dos 
meridianos nos dedos das mãos (ver meridianos acoplados das mãos) e dos dedos dos pés (ver 
meridianos acoplados dos pés). Mas quando essas transferências ficam prejudicadas, os LOs 
Transversais funcionam como uma comporta de segurança, nivelando a energia de um para o outro. 
 
 
 
Sempre que houver um desequilíbrio emocional, nota-se um excesso de energia em um deles 
e uma insuficiência no outro. 
Para corrigir o desequilíbrio, recomenda-se estimular os pontos saída-entrada dos 
meridianos envolvidos; ou, se não houver energia perversa, o LO do meridiano acoplado que estiver 
com excesso, e o ponto fonte do meridiano insuficiente. Na prática, nota-se que, estimulando apenas 
o LO do meridiano insuficiente já é o bastante. Mais detalhes serão vistos no capítulo referente à 
manipulação energética. 
 
Sobre os pontos Iunn 
  25
Sabemos que os pontos iunn permitem a interligação dos MPs yang com os MPs yin. 
Através dos meridianos LOs Transversais, os pontos iunn + LO interligam tais meridianos. 
Mas perceba que só os MPs yang possuem o ponto iunn. Os MPs yin não possuem ponto 
iunn. A razão deve-se ao seguinte: dificultar a passagem de energias perversas para o interior (dos 
MPs yang para os MPs yin). 
Assim, estimulando um ponto LO de um MP yin com excesso, aciona-se o meridiano LO 
Transversal que se interliga ao ponto iunn do MP acoplado yang. Nesse caso, o excesso do MP yin 
irá para o MP yang através do ponto iunn do MP acoplado yang, exteriorizando-se. 
Qualquer movimento de exteriorização das energias perversas deve ser facilitado! Aliás, é 
algo que deve ser efetuado naturalmente pelo circuito LO Transversal. Assim, a interligação dos 
MPs yin para os MPs yang deve ser livre. Ela facilita a expulsão do problema. Mas, no caso de um 
grande desequilíbrio, onde o mecanismo LO Transversal não funciona adequadamente, é necessário 
intervir. 
No caso de um MP yang que contenha um excesso, provavelmente energia perversa, esse 
excesso poderia se aprofundar facilmente, caso o MP yin tivesse ponto iunn. Como o MP yin só 
possui ponto iu, que faz função de iunn, porém é iu, tal tendência de aprofundamento é dificultada. 
Acontece que o ponto iu é especifico para retirar energias perversas que porventura se alojem no 
MP. Ele é rico em energia wei! Enfim, ao que tudo indica, a razão pela qual não existe ponto iunn 
nos MPs yin é dificultar qualquer aprofundamento de energias perversas. Fica, porém um alerta: se 
o psiquismo do paciente estive debilitado, tal processo defensivo fica prejudicado. 
 
Meridianos LOs Longitudinais 
Fatores externos os desequilibram. Servem apenas para irrigação. Confundem-se com os 
MLs na função de proteção às influências externas. 
Desta forma, sempre que houver invasão externa (energia perversa) há a possibilidade de 
haver 2 grupos de meridianos envolvidos: ML (Meridiano Ligamentário) e LO Longitudinal. 
 
SINTOMATOLOGIAS 
 
PULMÃO: 
Excesso: Calores nas palmas das mãos. 
Insuficiência: Bocejando demais. Aumento da quantidade e da frequência urinária. 
 
INTESTINO GROSSO: 
Excesso: Audição prejudicada e cáries dentárias. 
Insuficiência: Friagem nos dentes, que os deixa sensíveis. Contrações na linha do diafragma. 
 
ESTÔMAGO: 
Excesso: Loucura. 
Insuficiência: Relaxamento das articulações da perna e contração dos músculos das pernas. 
 
BAÇO-PÂNCREAS: 
Excesso: Dores constantes no intestino. 
Insuficiência: Inchaço abdominal (como um tambor). 
 
CORAÇÃO: 
Excesso: Contrações no diafragma. 
Insuficiência: Dificuldade para falar. Perda da voz. 
 
 
  26
INTESTINO DELGADO: 
Excesso: Cotovelo e ombro com dificuldade de articulação. 
Insuficiência: Crostas nos braços. 
 
BEXIGA: 
Excesso: Nariz tampado, cabeça e costas dolorosas. 
Insuficiência: Sangramento nasal de pouca intensidade. 
 
RIM: 
Excesso: Pouca urina. 
Insuficiência: Dores na região lombar. 
 
CIRCULAÇÃO SEXUALIDADE: 
Excesso: Dores no coração. 
Insuficiência: Pescoço contraído, duro. 
 
TRIPLO AQUECEDOR: 
Excesso: Quando dobra o cotovelo dá contraturas no mesmo. 
Insuficiência: Dificuldade de segurar objetos. Normal em pessoas com processos 
reumatoides. 
 
VESÍCULA BILIAR: 
Excesso: Frio nas extremidades. 
Insuficiência: Pernas enfraquecidas. 
 
FÍGADO: 
Excesso: Crispação muscular. Dificuldade total de movimentos. 
Insuficiência: Pruridos fortes. Acorda arrastando. 
 
Grande LO 
Denominação dada ao ponto BP21 (Tao Pao). Este ponto, localizado abaixo da axila, na 
linha mamilar, segundo Soulié de Morant, une e harmoniza o alto e o baixo, a esquerda e a direita, o 
interior e o exterior. Isso acontece porque o BP21 possui uma rede de meridianos colaterais que 
interliga todos os pontos LO entre si. 
 
 
 
Meridianos Distintos - MDs 
Considerados auxiliares dos MPs. 
  27
Os Meridianos Distintos (MDs) dos braços iniciam seus trajetos ao nível do cotovelo. Os 
MDs das pernas, ao nível do joelho (veja figura na página 89). Todos eles penetram no peito ou no 
abdome, alcançando os órgãos e as vísceras. 
O trajeto dos MDs (que saem dos MPs) explica as reações que existem quando atuamos nos 
MPs. Os MDs explicam a ação dos MPs fora do seu percurso. 
 
 
 
 
Sintomatologia dos MDs 
Os sintomas devem ser características de crise e intermitência! É sinal de que falta irrigação 
energética no(s) MD(s). 
 
BEXIGA: 
Dores na cabeça e pescoço. 
Contração e espasmos das costas e região lombar. 
 
RIM: 
Dores no coração. Amplitude no peito e costelas. 
 
VESÍCULA BILIAR: 
Dores nas costelas. Dores em VB30, impedindo fletir a perna. 
 
FÍGADO: 
Dores horríveis nas genitais. 
 
ESTÔMAGO: 
Sangramento nasal. Frialgia nos lábios e dentes. 
 
BAÇO-PÂNCREAS: 
Dores na região renal, que se espalham ao baixo ventre e para as costas, impedindo ficar 
deitado de costas. 
 
TRIPLO AQUECEDOR: 
Garganta dolorida. Língua quase imóvel. Sequidão bucal. Mal-estar cardíaco. Dores no 
braço, dificultando a mão de ir à cabeça. 
 
INTESTINO GROSSO: 
Dispneia ou asma, caixa torácica aumentada, calor no peito. Surdez intermitente. 
Odontalgia. 
 
  28
IMPORTANTE! Os MDs: ID, P, CS, C não possuem sintomatologias próprias. Eles 
iniciam seus trajetos na região das axilas e penetram diretamente nos órgãos. As sintomatologias 
desses MDs são as mesmas dos MPs (ver páginas 215, 216, 217). 
 
Meridianos Ligamentários - MLs 
São os meridianos mais superficiais. Alguns tratadistas afirmam que circulam acima da pele, 
cobrindo o organismo com faixas protetoras, para inclusive agressões mecânicas. Iniciam seu trajeto 
no ponto ting, onde tem ligação com os MPs, e acompanham um trajeto paralelo aos MPs. 
Por serem meridianos superficiais, são de natureza muito yang (wei). 
Os Meridianos Ligamentários (MLs) dependem dos MPs. Caso a psico-energia do MP 
correspondente esteja enfraquecida, a energia do ML também estará. 
 
Sintomatologias 
EXCESSO: 
Sensibilidade tátil exagerada. Onde passa a mão sente dor. Nevralgia. Calor. Rubor. Edemas. 
Formigamentos. 
 
INSUFICIÊNCIA: 
Frio. Atonia ou atrofia muscular. Palpação dolorosa em profundidade. Palidez. 
Hipersensibilidade. 
 
DOENÇAS COMUNS AOS MLs: 
Neurites, mialgias, tendinites. 
Afecções cutâneas: urticárias, eczemas, pruridos, acne, úlceras. 
Afecções cefálicas: nevralgias, paralisias faciais, tiques nervosos, rinites, sinusites, 
conjuntivites, afonia. 
 
Shang Han Lun 
 
 
Conformea filosofia chinesa, o homem sofre impactos constantes de energias que variam 
segundo as estações do ano (ver figura a seguir). E, para haver saúde, é interessante conhecê-las, 
prevenindo-se. Caso contrário, no caso de energias perversas, estas terão um ponto de impacto em 6 
canais específicos, denominados de Canais Unitários, independentemente dos MLs. Em outras 
palavras, esse processo de invasão dependerá exclusivamente do equilíbrio psico-energético dos 
MPs. 
 
Tabela 26 
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Energia Perversa Canal Unitário 
Frio TAE YANG (B-ID) 
Calor SHAO YANG (VB-TA) 
Sequidão YANG MING (E-IG) 
Umidade TAE YIN (BP-P) 
Vento JUE YIN (F-CS) 
Fogo SHAO YIN (R-C) 
 
 
Os Canais Unitários dividem-se em 2 grupos. Grupo yang e grupo yin. O grupo yang atua 
obviamente na superficie: Tae Yang, Shao Yang e Yang Ming. O grupo yin atua obviamente na 
profundidade: Tae Yin, Jue Yin e Shao Yin. 
Quando a agressão se encontrar no grupo yang as sintomatologias serão gritantes, yang. 
Quando a agressão se encontrar no grupo yin os sintomatologias serão silenciosas, yin. 
Maiores detalhes, inclusive sobre utilização dos pontos Shus no tratamento dos meridianos 
(MPs, MLs, MDs, LOs), serão vistos no capítulo sobre manipulação energética. Outra 
particularidade importante diz respeito à existência de 4 pontos LOs de grupo nos Canais Unitários: 
BP6, VB39, CS5 e TA8. Veja, a seguir, o trajeto dos Canais Unitários e os respectivos LOs de 
Grupo. 
 
CANAIS UNITÁRIOS YIN 
 
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CANAIS UNITÁRIOS YANG 
 
Note que todos os meridianos yin podem ser agrupados conforme a figura ao lado. 
Ali temos uma visão conjunta dos 6 MPs yin segundo os GMs. 
Note que há dois pontos chamados de LOs de grupo: CS5 e PB6. 
O ponto CS5 é um ponto que se acionado, atua nos três meridianos yin do braço 
correspondente (P, C e CS). 
O ponto BP6 é um ponto que, se acionado, atua nos três meridianos yin da perna 
correspondente (F, R e BP). 
Eles permitem economizar pontos em patologias que envolvem estes meridianos. 
Veja “manipulação energética”. 
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No gráfico da página 103 temos a sobreposição dos dois gráficos anteriores. Note que, se 
estimularmos os 4 pontos LOs de grupo (BP6, CS5, TA8, VB38) em conjunto, estaremos ativando a 
circulação em todos os meridianos ao mesmo tempo. Recomenda-se tonificar CS5 e BP6 nos 
excessos de yang. Já para os excessos de yin, ele recomenda-se tonificar TA8 e VB39. 
 
CANAIS UNITÁRIOS ACOPLADOS 
 
 
Na figura ao lado temos representados os 6 meridianos yang: ID, TA, IG 
(braços); B, VB, E (pernas), também segundo a visão dos GMs. 
Temos representados lá dois pontos LOs de grupo: TA8 e VB39. 
TA8 é o LO de grupo dos três meridianos do braço. 
VB39 é o LO de grupo dos 3 meridianos da perna. 
O principio para as suas utilizações é o mesmo já explanado na página anterior. 
Servem para economizar pontos. Maiores detalhes serão vistos no capítulo sobre 
manipulação energética. 
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