AV - História da Educação no Brasil (2)

ESTÁCIO

Andressa Machado

em 30/03/2023

Questões resolvidas

De acordo com as discussões realizadas sobre a Educação Jesuítica, explique o que foi o método de ensino Ratio Studiorum ou Plano de Estudos.
O Ratio Studiorum foi o "documento" registrado para proteger a Companhia de Jesus e seus integrantes que além de levar a educação aos povos mais necessitados também catequisavam. Os Jesuítas davam a catequese aos negros escravos e aos povos indígenas que faziam parte da colonização Portuguesa.
O método de estudos contido no Ratio compreendia o trinômio estudar, repetir e disputar.
Como exercícios escolares havia a preleção, lição de cor, composição e desafio.
A educação almejada pelo Ratio tinha como meta a formação do homem perfeito, do bom cristão e era centrada em um currículo de educação literária e humanista voltada para a elite colonial.

As disputas entre intelectuais católicos e liberais, também chamados de escolanovistas, giraram em torno de três questões.
Identifique essas questões e as explique.
O movimento Escola Nova foi o responsável pela emancipação dos professores, ato que os liberais apoiavam e os católicos condenavam pois os Jesuítas queriam seguir o modelo de ensino com catequese.
A formação de Professores a nível superior.
A independência do Professor para programar seu plano de estudo.

A Reforma Protestante foi um movimento religioso, no século XVI, que mudou consideravelmente os rumos da sociedade e da educação na Europa. Um dos motivos desse fato ter acontecido refere-se:
ao empenho dos burgueses em construir uma sociedade na qual a religião não tivesse lugar;
às severas críticas feitas pelo padre e teólogo alemão Martinho Lutero à venda de indulgências e de relíquias religiosas;
ao surgimento de um outro princípio religioso baseado no politeísmo;
à insurgência dos padres católicos em função da postura repressiva do Vaticano;
às constantes mudanças no comando da igreja católica criando uma grande instabilidade;

Identifique a opção que retrata de forma pertinente o modelo de Educação Jesuítica que se desenvolveu no Brasil a partir do processo de colonização portuguesa iniciado no século XVI:
Contribuiu para o fortalecimento da cultura indígena na Colônia.
Era considerado prioritário pelo Estado Português no processo de colonização.
Considerava como elemento formativo o lugar da mulher indígena no processo de convencimento e contato entre brancos e indígenas.
Um modelo de educação que articula escola e catequese.
Tinha um caráter de alteridade e inclusão.

A longa administração pombalina (1750-1777) causou controvérsias ao expulsar os jesuítas de Portugal e de todos seus domínios, em 1759. Tal expulsão, que implicava o confisco dos bens dos religiosos, pode ser atribuída:
à antipatia que o ministro, seguidor da filosofia iluminista, nutria pelos jesuítas, responsáveis pelo atraso cultural do país.
à vontade de igualar-se à monarquia francesa que praticava o despotismo esclarecido.
ao processo de centralização administrativa que exigia a eliminação da Companhia de Jesus, acusada de formar um estado à parte.
ao enorme déficit do Tesouro português, provocado pelas despesas feitas com construção de Lisboa, destruída pelo terremoto de 1755.
à não aceitação de Pombal da política do despotismo esclarecido, que era bastante defendida pelos inacianos.

O Ato Adicional de 1834 possui um caráter conservador, e levou o fortalecimento de um modelo escolar secundário sob o controle do poder central.
Para tanto se criou um estabelecimento de ensino secundário, o Imperial Colégio Pedro II, que tinha a prerrogativa:
selecionar os professores dos Colégios secundários públicos e privados.
produzir material didático unificado em todo o território.
de elaborar e executar, exclusivamente, os exames de ingresso aos cursos superiores.
instituir cursos preparatórios para o ensino superior.
fiscalizar as iniciativas dos Colégios Jesuítas.

Nos anos de 1920 e 1930, vários Estados brasileiros promoveram reformas educacionais baseadas no ideário da Escola Nova.
Nesse cenário destaca-se a figura do educador:
João Barbalho.
Moacir de Albuquerque.
Anita Paes Barreto.
Anísio Teixeira.
Pinto Júnior.

PARA SE COMPREENDER A EDUCAÇÃO BRASILEIRA É PRECISO TER CLARO O TEOR DE ALGUMAS LEIS QUE VIGORARAM E AINDA VIGORAM DENTRO DO CENÁRIO EDUCACIONAL.
SOBRE ESSA QUESTÃO IDENTIFIQUE A OPÇÃO CORRETA:
A LEI 9394/96- PERÍODO DO BRASIL DEMOCRÁTICO FOI RESPONSÁVEL POR ESTRUTURAR A EDUCAÇÃO EM 2 NÍVEIS: EDUCAÇÃO BÁSICA (EDUCAÇÃO INFANTIL- CRECHE E PRÉESCOLA; ENSINO FUNDAMENTAL- 1º ANO AO 9º ANO; ENSINO MÉDIO -1º ANO AO 3º/4º ANO) E EDUCAÇÃO SUPERIOR.
A LEI 7044/82- PERÍODO DA ABERTURA POLÍTICA FOI RESPONSÁVEL PELO RETORNO DO ENSINO DA HISTÓRIA E DA GEOGRAFIA NO 2º GRAU.
A LEI 5692/72- PERÍODO DA DITADURA MILITAR FOI RESPONSÁVEL PELA JUNÇÃO DAS FACULDADES EM UNIVERSIDADES E PELA MATRÍCULA POR DISCIPLINA.
A LEI 5540/68- PERÍODO DA DITADURA MILITAR FOI RESPONSÁVEL POR AGLUTINAR O ENSINO PRIMÁRIO COM O GINASIAL PASSANDO DE 4 PARA 8 ANOS OBRIGATÓRIOS.
A LEI 4.024/61- PERÍODO DESENVOLVIMENTISTA TRAMITOU NO CONGRESSO POR TREZE ANOS E MOSTROU CONSENSO ENTRE OS DEFENSORES DO ENSINO PÚBLICO E OS PARTIDÁRIOS DAS ESCOLAS PRIVADAS.

Ainda no regime do Estado Novo, reformas educacionais foram implementadas e o Ministro Gustavo Capanema foi um dos mais importantes nesse período, criando as chamadas Leis Orgânicas do Ensino. Dentre estas estavam os decreto-lei 4.048, de 22 de janeiro, cria o Serviço Nacional de Aprendizagem Industrial (SENAI), e o Decreto-lei 4.073, de 30 de janeiro, regulamentando o ensino industrial.
Sendo assim é possível inferir que o Estado Novo desejou:
Acabar com a distinção de formação entre classes sociais.
Elevação da educação baseada no trabalho manual.
Proporcionar a unidade de teoria e prática no ensino.
Manter a dicotomia entre trabalho intelectual e o trabalho manual.
Descolar o ensino do mundo do trabalho.

No Império brasileiro, a primeira lei específica sobre matéria educacional, foi decretada em 15 de outubro de 1827. Ela indicava que:
as escolas de primeiras letras seriam criadas em todas as cidades, vilas e lugares mais populosos.

Os povos autóctones viviam livremente no território hoje conhecido como Brasil, e estes possuíam suas formas de educar e produzir o conhecimento, bem distintos do modo europeu português do século XVI. Com a chegada dos conquistadores portugueses, que traziam consigo a espada e a cruz, modos e hábitos, princípios e cultura considerados superiores deveriam substituir os modos selvagens dos considerados Índios. Uma das formas encontradas fora a educação. Assim, podemos afirmar que uma de suas práticas mais utilizadas para educar/aculturarem os então chamados selvagens fora:
o trabalho escravo as missões jesuíticas colégios tribais escolas de primeiras letras as aulas régias

No Brasil colonial, para os filhos da elite (fidalgos, colonizadores) era oferecida uma educação:
a) formal, longa e diversificada, preparatória para o poder e/ou para a vida eclesiástica ministrada nos colégios, nos seminários, podendo o educando chegar à universidade, sendo esta cursada em Portugal.
b) formal, longa e diversificada, preparatória para o poder e/ou para a vida eclesiástica ministrada nos colégios, nos seminários, podendo o educando chegar à universidade, sendo esta cursada na própria Colônia.
c) formal, longa e diversificada, preparatória para o poder e/ou para a vida no trabalho pesado ministrada nos colégios, nos seminários.
d) formal, longa e homogênea, preparatória para o poder e/ou para a vida eclesiástica ministrada nos colégios, nos seminários.
e) formal, longa e homogênea, preparatória para o poder e/ou para a vida eclesiástica era oferecido rudimentos escolares, isto é, ler, escrever e contar.

Indique o ideário posto em prática pelo Marquês de Pombal em nosso país durante sua reforma:
União Igreja - Estado.

(FEI) Sobre o processo revolucionário francês, iniciado em 1789, é CORRETO afirmar que:
foi o movimento revolucionário que levou à universalização dos conceitos de 'liberdade, igualdade e fraternidade'.

A transferência da Corte de D. João VI para a colônia portuguesa teve apoio do governo britânico, uma vez que:
O bloqueio continental imposto por Napoleão fechou o comércio inglês com o continente europeu; a instalação do governo luso no Brasil propiciou a retomada dos negócios luso-anglicanos.

No período do Império , com a criação da seção feminina na Escola Normal da Província as moças puderam se profissionalizar na carreira do magistério. No final do século, a classe docente começou a se tornar predominantemente:
Qual é a predominância da classe docente no final do século?
feminina
masculina
de freiras
de professoras portuguesas
mista (homens e mulheres)

Com relação a Educação Feminina no Brasil no início do século XIX, podemos destacar como características principais:
Analise as afirmacoes e julgue os itens colocando V para VERDADEIRO e F para FALSO.
( ) Só podiam freqüentar o Colégio Pedro II; quando a educação não era realizada em casa.
( ) Rara era a oportunidade de instrução.
( ) As filhas das famílias mais abastadas recebiam as instruções de preceptoras.
( ) O objetivo de sua educação era sempre prepará-las para as Escolas Normais.
( ) Em 1827 foram regulamentadas por D. Pedro I, as aulas para as meninas pautada na realização de atividades domésticas.
F;V;V;F;V
V;V;F;F;V
F;F;V;F;V
F;V;V;V;F
F;V;V;F;F

A articulação entre catequese e colonização na América acima descrita pode ser entendida:
Qual é a interpretação correta sobre a articulação entre catequese e colonização?
pela busca da melhoria do trabalho do ameríndio através da influência de uma cultura superior (a europeia), o que garantiria uma possibilidade de ascensão social do indígena a médio ou longo prazo.
como resultado de um conflito entre Igreja Católica e os governantes dos Estados Modernos europeus, todos em busca de afirmação política e econômica, apresentando assim antagonismos inconciliáveis.
pela fusão de interesses nem sempre pacíficos dos Estados colonizadores e da Igreja Católica visando, entre outros objetivos, à maior exploração do 'gentio' e seu afastamento da pregação reformista.
pelo interesse do colonizador europeu em conquistar a confiança do ameríndio, conhecedor dos caminhos que levaram às minas de metais preciosos existentes em toda a região continental americana.
como uma preocupação quanto ao risco de influência das religiões dos africanos, trazidos à América para o trabalho escravo, sobre os ameríndios, afastando-os da 'verdadeira' religião (cristã).

I - Lutero condenou os dogmas da Igreja Católica, a venda de indulgências e defendeu a ideia de que a salvação do homem ocorria pelos atos praticados em vida e pela fé. II - Para Lutero, romper com o Papa significava para a nobreza alemã maior autonomia política e o controle sobre as terras que pertenciam à Igreja.
Qual é a relação entre as duas afirmativas?
A segunda afirmativa complementa a informação anterior.
As duas afirmativas falam de outro homem.
As duas afirmativas estão erradas.
Só a primeira afirmativa está correta.
A segunda afirmativa é contrária à primeira.

O texto a seguir se refere ao período do início da transição do feudalismo para o capitalismo. A expansão navegadora que decorreu do desenvolvimento mercantil ao fim do medievalismo é contemporânea da cisão religiosa definida com a Reforma.
Qual é a consequência da catequese e colonização descrita no texto?
Formação de um espírito crítico e experimentalista.
Valorização da razão e do progresso.

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Questões resolvidas

De acordo com as discussões realizadas sobre a Educação Jesuítica, explique o que foi o método de ensino Ratio Studiorum ou Plano de Estudos.
O Ratio Studiorum foi o "documento" registrado para proteger a Companhia de Jesus e seus integrantes que além de levar a educação aos povos mais necessitados também catequisavam. Os Jesuítas davam a catequese aos negros escravos e aos povos indígenas que faziam parte da colonização Portuguesa.
O método de estudos contido no Ratio compreendia o trinômio estudar, repetir e disputar.
Como exercícios escolares havia a preleção, lição de cor, composição e desafio.
A educação almejada pelo Ratio tinha como meta a formação do homem perfeito, do bom cristão e era centrada em um currículo de educação literária e humanista voltada para a elite colonial.

As disputas entre intelectuais católicos e liberais, também chamados de escolanovistas, giraram em torno de três questões.
Identifique essas questões e as explique.
O movimento Escola Nova foi o responsável pela emancipação dos professores, ato que os liberais apoiavam e os católicos condenavam pois os Jesuítas queriam seguir o modelo de ensino com catequese.
A formação de Professores a nível superior.
A independência do Professor para programar seu plano de estudo.

A Reforma Protestante foi um movimento religioso, no século XVI, que mudou consideravelmente os rumos da sociedade e da educação na Europa. Um dos motivos desse fato ter acontecido refere-se:
ao empenho dos burgueses em construir uma sociedade na qual a religião não tivesse lugar;
às severas críticas feitas pelo padre e teólogo alemão Martinho Lutero à venda de indulgências e de relíquias religiosas;
ao surgimento de um outro princípio religioso baseado no politeísmo;
à insurgência dos padres católicos em função da postura repressiva do Vaticano;
às constantes mudanças no comando da igreja católica criando uma grande instabilidade;

Identifique a opção que retrata de forma pertinente o modelo de Educação Jesuítica que se desenvolveu no Brasil a partir do processo de colonização portuguesa iniciado no século XVI:
Contribuiu para o fortalecimento da cultura indígena na Colônia.
Era considerado prioritário pelo Estado Português no processo de colonização.
Considerava como elemento formativo o lugar da mulher indígena no processo de convencimento e contato entre brancos e indígenas.
Um modelo de educação que articula escola e catequese.
Tinha um caráter de alteridade e inclusão.

A longa administração pombalina (1750-1777) causou controvérsias ao expulsar os jesuítas de Portugal e de todos seus domínios, em 1759. Tal expulsão, que implicava o confisco dos bens dos religiosos, pode ser atribuída:
à antipatia que o ministro, seguidor da filosofia iluminista, nutria pelos jesuítas, responsáveis pelo atraso cultural do país.
à vontade de igualar-se à monarquia francesa que praticava o despotismo esclarecido.
ao processo de centralização administrativa que exigia a eliminação da Companhia de Jesus, acusada de formar um estado à parte.
ao enorme déficit do Tesouro português, provocado pelas despesas feitas com construção de Lisboa, destruída pelo terremoto de 1755.
à não aceitação de Pombal da política do despotismo esclarecido, que era bastante defendida pelos inacianos.

O Ato Adicional de 1834 possui um caráter conservador, e levou o fortalecimento de um modelo escolar secundário sob o controle do poder central.
Para tanto se criou um estabelecimento de ensino secundário, o Imperial Colégio Pedro II, que tinha a prerrogativa:
selecionar os professores dos Colégios secundários públicos e privados.
produzir material didático unificado em todo o território.
de elaborar e executar, exclusivamente, os exames de ingresso aos cursos superiores.
instituir cursos preparatórios para o ensino superior.
fiscalizar as iniciativas dos Colégios Jesuítas.

Nos anos de 1920 e 1930, vários Estados brasileiros promoveram reformas educacionais baseadas no ideário da Escola Nova.
Nesse cenário destaca-se a figura do educador:
João Barbalho.
Moacir de Albuquerque.
Anita Paes Barreto.
Anísio Teixeira.
Pinto Júnior.

PARA SE COMPREENDER A EDUCAÇÃO BRASILEIRA É PRECISO TER CLARO O TEOR DE ALGUMAS LEIS QUE VIGORARAM E AINDA VIGORAM DENTRO DO CENÁRIO EDUCACIONAL.
SOBRE ESSA QUESTÃO IDENTIFIQUE A OPÇÃO CORRETA:
A LEI 9394/96- PERÍODO DO BRASIL DEMOCRÁTICO FOI RESPONSÁVEL POR ESTRUTURAR A EDUCAÇÃO EM 2 NÍVEIS: EDUCAÇÃO BÁSICA (EDUCAÇÃO INFANTIL- CRECHE E PRÉESCOLA; ENSINO FUNDAMENTAL- 1º ANO AO 9º ANO; ENSINO MÉDIO -1º ANO AO 3º/4º ANO) E EDUCAÇÃO SUPERIOR.
A LEI 7044/82- PERÍODO DA ABERTURA POLÍTICA FOI RESPONSÁVEL PELO RETORNO DO ENSINO DA HISTÓRIA E DA GEOGRAFIA NO 2º GRAU.
A LEI 5692/72- PERÍODO DA DITADURA MILITAR FOI RESPONSÁVEL PELA JUNÇÃO DAS FACULDADES EM UNIVERSIDADES E PELA MATRÍCULA POR DISCIPLINA.
A LEI 5540/68- PERÍODO DA DITADURA MILITAR FOI RESPONSÁVEL POR AGLUTINAR O ENSINO PRIMÁRIO COM O GINASIAL PASSANDO DE 4 PARA 8 ANOS OBRIGATÓRIOS.
A LEI 4.024/61- PERÍODO DESENVOLVIMENTISTA TRAMITOU NO CONGRESSO POR TREZE ANOS E MOSTROU CONSENSO ENTRE OS DEFENSORES DO ENSINO PÚBLICO E OS PARTIDÁRIOS DAS ESCOLAS PRIVADAS.

Ainda no regime do Estado Novo, reformas educacionais foram implementadas e o Ministro Gustavo Capanema foi um dos mais importantes nesse período, criando as chamadas Leis Orgânicas do Ensino. Dentre estas estavam os decreto-lei 4.048, de 22 de janeiro, cria o Serviço Nacional de Aprendizagem Industrial (SENAI), e o Decreto-lei 4.073, de 30 de janeiro, regulamentando o ensino industrial.
Sendo assim é possível inferir que o Estado Novo desejou:
Acabar com a distinção de formação entre classes sociais.
Elevação da educação baseada no trabalho manual.
Proporcionar a unidade de teoria e prática no ensino.
Manter a dicotomia entre trabalho intelectual e o trabalho manual.
Descolar o ensino do mundo do trabalho.

No Império brasileiro, a primeira lei específica sobre matéria educacional, foi decretada em 15 de outubro de 1827. Ela indicava que:
as escolas de primeiras letras seriam criadas em todas as cidades, vilas e lugares mais populosos.

Os povos autóctones viviam livremente no território hoje conhecido como Brasil, e estes possuíam suas formas de educar e produzir o conhecimento, bem distintos do modo europeu português do século XVI. Com a chegada dos conquistadores portugueses, que traziam consigo a espada e a cruz, modos e hábitos, princípios e cultura considerados superiores deveriam substituir os modos selvagens dos considerados Índios. Uma das formas encontradas fora a educação. Assim, podemos afirmar que uma de suas práticas mais utilizadas para educar/aculturarem os então chamados selvagens fora:
o trabalho escravo as missões jesuíticas colégios tribais escolas de primeiras letras as aulas régias

No Brasil colonial, para os filhos da elite (fidalgos, colonizadores) era oferecida uma educação:
a) formal, longa e diversificada, preparatória para o poder e/ou para a vida eclesiástica ministrada nos colégios, nos seminários, podendo o educando chegar à universidade, sendo esta cursada em Portugal.
b) formal, longa e diversificada, preparatória para o poder e/ou para a vida eclesiástica ministrada nos colégios, nos seminários, podendo o educando chegar à universidade, sendo esta cursada na própria Colônia.
c) formal, longa e diversificada, preparatória para o poder e/ou para a vida no trabalho pesado ministrada nos colégios, nos seminários.
d) formal, longa e homogênea, preparatória para o poder e/ou para a vida eclesiástica ministrada nos colégios, nos seminários.
e) formal, longa e homogênea, preparatória para o poder e/ou para a vida eclesiástica era oferecido rudimentos escolares, isto é, ler, escrever e contar.

Indique o ideário posto em prática pelo Marquês de Pombal em nosso país durante sua reforma:
União Igreja - Estado.

(FEI) Sobre o processo revolucionário francês, iniciado em 1789, é CORRETO afirmar que:
foi o movimento revolucionário que levou à universalização dos conceitos de 'liberdade, igualdade e fraternidade'.

A transferência da Corte de D. João VI para a colônia portuguesa teve apoio do governo britânico, uma vez que:
O bloqueio continental imposto por Napoleão fechou o comércio inglês com o continente europeu; a instalação do governo luso no Brasil propiciou a retomada dos negócios luso-anglicanos.

No período do Império , com a criação da seção feminina na Escola Normal da Província as moças puderam se profissionalizar na carreira do magistério. No final do século, a classe docente começou a se tornar predominantemente:
Qual é a predominância da classe docente no final do século?
feminina
masculina
de freiras
de professoras portuguesas
mista (homens e mulheres)

Com relação a Educação Feminina no Brasil no início do século XIX, podemos destacar como características principais:
Analise as afirmacoes e julgue os itens colocando V para VERDADEIRO e F para FALSO.
( ) Só podiam freqüentar o Colégio Pedro II; quando a educação não era realizada em casa.
( ) Rara era a oportunidade de instrução.
( ) As filhas das famílias mais abastadas recebiam as instruções de preceptoras.
( ) O objetivo de sua educação era sempre prepará-las para as Escolas Normais.
( ) Em 1827 foram regulamentadas por D. Pedro I, as aulas para as meninas pautada na realização de atividades domésticas.
F;V;V;F;V
V;V;F;F;V
F;F;V;F;V
F;V;V;V;F
F;V;V;F;F

A articulação entre catequese e colonização na América acima descrita pode ser entendida:
Qual é a interpretação correta sobre a articulação entre catequese e colonização?
pela busca da melhoria do trabalho do ameríndio através da influência de uma cultura superior (a europeia), o que garantiria uma possibilidade de ascensão social do indígena a médio ou longo prazo.
como resultado de um conflito entre Igreja Católica e os governantes dos Estados Modernos europeus, todos em busca de afirmação política e econômica, apresentando assim antagonismos inconciliáveis.
pela fusão de interesses nem sempre pacíficos dos Estados colonizadores e da Igreja Católica visando, entre outros objetivos, à maior exploração do 'gentio' e seu afastamento da pregação reformista.
pelo interesse do colonizador europeu em conquistar a confiança do ameríndio, conhecedor dos caminhos que levaram às minas de metais preciosos existentes em toda a região continental americana.
como uma preocupação quanto ao risco de influência das religiões dos africanos, trazidos à América para o trabalho escravo, sobre os ameríndios, afastando-os da 'verdadeira' religião (cristã).

I - Lutero condenou os dogmas da Igreja Católica, a venda de indulgências e defendeu a ideia de que a salvação do homem ocorria pelos atos praticados em vida e pela fé. II - Para Lutero, romper com o Papa significava para a nobreza alemã maior autonomia política e o controle sobre as terras que pertenciam à Igreja.
Qual é a relação entre as duas afirmativas?
A segunda afirmativa complementa a informação anterior.
As duas afirmativas falam de outro homem.
As duas afirmativas estão erradas.
Só a primeira afirmativa está correta.
A segunda afirmativa é contrária à primeira.

O texto a seguir se refere ao período do início da transição do feudalismo para o capitalismo. A expansão navegadora que decorreu do desenvolvimento mercantil ao fim do medievalismo é contemporânea da cisão religiosa definida com a Reforma.
Qual é a consequência da catequese e colonização descrita no texto?
Formação de um espírito crítico e experimentalista.
Valorização da razão e do progresso.

Prévia do material em texto

De acordo com as discussões realizadas sobre a Educação Jesuítica, explique o que foi o método de
ensino Ratio Studiorum ou Plano de Estudos:

Resposta: O Ratio Studiorum foi o "documento" registrado para proteger a Companhia de Jesus e seus
integrantes que além de levar a educação aos povos mais necessitados também catequisavam . Os
Jesuítas davam a catequese aos negros escravos e aos povos indígenas que faziam parte da colonização
Portuguesa.

Gabarito: O método de estudos contido no Ratio compreendia o trinômio estudar, repetir e disputar.
Como exercícios escolares havia a preleção, lição de cor, composição e desafio. A educação almejada
pelo Ratio tinha como meta a formação do homem perfeito, do bom cristão e era centrada em um
currículo de educação literária e humanista voltada para a elite colonial.

As disputas entre intelectuais católicos e liberais, também chamados de escolanovistas, giraram em
torno de três questões. Identifique essas questões e as explique

Resposta: O movimento Escola Nova foi o responsável pela emancipação dos professores, ato que os
liberais apoiavam e os católicos condenavam pois os Jesuítas queriam seguir o modelo de ensino com
catequese. A formação de Professores a nível superior. A independência do Professor para programar
seu plano de estudo.

Gabarito: O aluno deverá trabalhar com o movimento escolanovista

A Reforma Protestante foi um movimento religioso, no século XVI, que mudou consideravelmente os
rumos da sociedade e da educação na Europa. Um dos motivos desse fato ter acontecido refere-se:

às severas críticas feitas pelo padre e teólogo alemão Martinho Lutero à venda de indulgências e
de relíquias religiosas;
à insurgência dos padres católicos em função da postura repressiva do Vaticano; ao empenho
dos burgueses em construir uma sociedade na qual a religião não tivesse lugar; ao
surgimento de um outro princípio religioso baseado no politeísmo;
às constantes mudanças no comando da igreja católica criando uma grande instabilidade;

"Todos os dias da semana, acabada a oração, se dirá logo uma missa que a possam ouvir os índios
antes de irem às suas lavouras [...] a qual acabada se ensinarão aos índios em voz alta as orações
ordinárias: a saber, Padre Nosso, Ave-Maria, Credo, Mandamentos da Lei de Deus, e da Santa Madre
Igreja; e os Sacramentos, acto de contrição, e confissão, geralmente os diálogos do catecismo breve,
em que se contêm os mistérios da fé. Acabada esta doutrina irão todos os nossos para a Escola [...]
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Questão ( Ref. : 653588) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0
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Questão ( Ref. : 58593) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0
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Questão ( Ref. : 704039) Pontos: 0 , 1 / 1 , 0
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Questão ( Ref. : 17533) Pontos: 0 , 1 / 1 , 0
aonde aos mais hábeis, se ensinarão a ler e escrever, e havendo muitos se ensinarão também a cantar,
e tanger instrumentos para beneficiar os ofícios divinos."
(Padre Antônio Vieira, Regulamento de aldeias e de missões, séc. XVII, apud Beozzo, 1983, p. 196)

Identifique a opção que retrata de forma pertinente o modelo de Educação Jesuítica que se desenvolveu
no Brasil a partir do processo de colonização portuguesa iniciado no século XVI:

Era considerado prioritário pelo Estado Português no processo de colonização.
Contribuiu para o fortalecimento da cultura indígena na Colônia.
Considerava como elemento formativo o lugar da mulher indígena no processo de convencimento
e contato entre brancos e indígenas.
Um modelo de educação que articula escola e catequese.
Tinha um caráter de alteridade e inclusão.

à antipatia que o ministro, seguidor da filosofia iluminista, nutria pelos jesuítas, responsáveis pelo
atraso cultural do país.
à não aceitação de Pombal da política do despotismo esclarecido, que era bastante defendida
pelos inacianos.
ao enorme déficit do Tesouro português, provocado pelas despesas feitas com construção de
Lisboa, destruída pelo terremoto de 1755.
à vontade de igualar-se à monarquia francesa que praticava o despotismo esclarecido.
ao processo de centralização administrativa que exigia a eliminação da Companhia de Jesus,
acusada de formar um estado à parte.

A Família Real e a Corte Portuguesa trouxeram mais de 60 mil volumes nos navios que os transportaram
de Portugal para o Brasil. O resultado disso foi a criação do (a):

Imprensa Régia
Biblioteca Nacional
Banco do Brasil
Escola Real de Ciências Academia Militar

Na segunda metade do século XIX são fundadas as primeiras escolas normais no Brasil. São
características desse modelo de formação de professor no período:

O ensino era formal, distante de questões teóricas e metodológicas relacionadas à atuação
profissional do professor.
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Questão ( Ref. : 706092) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0
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Questão ( Ref. : 704613) Pontos: 0 , 1 / 1 , 0
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Questão ( Ref. : 17542) Pontos: 0 , 0 / 0 , 5
Por ser uma formação de professores para a escola elementar contava com grande apoio do
Estado Imperial brasileiro.
São oferecidos quatro anos de curso em nível secundário.
No início o perfil de alunos contava com forte presença feminina.
As escolas normais no Império estavam inseridas no ensino técnico que contava com grande apoio
e incentivo estatal.
Gabarito Comentado.

O Ato Adicional de 1834 possui um caráter conservador, e levou o fortalecimento de um modelo escolar
secundário sob o controle do poder central. Para tanto se criou um estabelecimento de ensino
secundário, o Imperial Colégio Pedro II, que tinha a prerrogativa:

selecionar os professores dos Colégios secundários públicos e privados. produzir material
didático unificado em todo o território. de elaborar e executar, exclusivamente, os
exames de ingresso aos cursos superiores. instituir cursos preparatórios para o ensino
superior.
fiscalizar as iniciativas dos Colégios Jesuítas.
Gabarito Comentado.

(IPAD / PE / 2006 - adaptada) Nos anos de 1920 e 1930, vários Estados brasileiros promoveram
reformas educacionais baseadas no ideário da Escola Nova. Nesse cenário destaca-se a figura do
educador:

João Barbalho.
Moacir de Albuquerque.
Anita Paes Barreto.
Anísio Teixeira
Pinto Júnior.

PARA SE COMPREENDER A EDUCAÇÃO BRASILEIRA É PRECISO TER CLARO O TEOR DE ALGUMAS
LEIS QUE VIGORARAM E AINDA VIGORAM DENTRO DO CENÁRIO EDUCACIONAL. ELAS ESTÃO
DIRETAMENTE RELACIONADAS AO MOMENTO POLÍTICO EM QUE FORAM CRIADAS. SOBRE ESSA
QUESTÃO IDENTIFIQUE A OPÇÃO CORRETA:

A LEI 9394/96- PERÍODO DO BRASIL DEMOCRÁTICO FOI RESPONSÁVEL POR ESTRUTURAR A
EDUCAÇÃO EM 2 NÍVEIS: EDUCAÇÃO BÁSICA (EDUCAÇÃO INFANTIL- CRECHE E PRÉESCOLA;
ENSINO FUNDAMENTAL- 1º ANO AO 9º ANO; ENSINO MÉDIO -1º ANO AO 3º/4º ANO) E
EDUCAÇÃO SUPERIOR.
8
a
Questão ( Ref. : 17541) Pontos: 5 , 0 / 0 , 5
9
a
Questão ( Ref. : 17556) Pontos: 5 , 0 / 0 , 5
10
a
Questão ( Ref. : 242377) Pontos: 5 , 0 / 0 , 5
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=277781&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=277781&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=277781&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=277781&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=248235&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=248235&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=248235&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=248235&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
A LEI 7044/82- PERÍODO DA ABERTURA POLÍTICA FOI RESPONSÁVEL PELO RETORNO DO ENSINO
DA HISTÓRIA E DA GEOGRAFIA NO 2º GRAU.
A LEI 5692/72- PERÍODO DA DITADURA MILITAR FOI RESPONSÁVEL PELA JUNÇÃO DAS
FACULDADES EM UNIVERSIDADES E PELA MATRÍCULA POR DISCIPLINA.
A LEI 5540/68- PERÍODO DA DITADURA MILITAR FOI RESPONSÁVEL POR AGLUTINAR O ENSINO
PRIMÁRIO COM O GINASIAL PASSANDO DE 4 PARA 8 ANOS OBRIGATÓRIOS.
A LEI 4.024/61- PERÍODO DESENVOLVIMENTISTA TRAMITOU NO CONGRESSO POR TREZE ANOS
E MOSTROU CONSENSO ENTRE OS DEFENSORES DO ENSINO PÚBLICO E OS PARTIDÁRIOS DAS
ESCOLAS PRIVADAS.

1a Questão (Ref.: 242524)
Pontos: 1,0 / 1,0
Na Educação do período Colônial no Brasil, pode-se afirmar que os jesuítas se dedicaram a pregação da fé
católica e ao trabalho educativo. Escreva um texto explicando como essas duas formas de ação se
efetivavam.

Resposta: Através do Ratio Studorium, tinham uma conduta muito rígida em relação a educação.
Acreditavam que a fé cristã e o trabalho, estavam interligados. Com essa conduta, conquistaram poderes,
terras e seguidores. Foram considerados os primeiros professores nesse período.

Gabarito: Educação para os filhos dos fidalgos; Formação de quadros religiosos; Trabalho missionário nas
fronteiras; Educação e evangelização dos índios e negros.

2a Questão (Ref.: 753728)
Pontos: 0,0 / 1,0
Desenvolva um texto sobre a Reforma Capanema e suas principais características:

Resposta:

Gabarito: Reforma de Capanema (Gustavo Capanema) foi uma lei que definia o processo escolar do
indivíduo na sociedade. Cada escola possui um processo educativo baseado no sistema fascista a Era do
Estado Novo, uma legislação que que beneficiava o trabalhador, pois o estado procurou um sistema para
aqueles que estudam menos e se dirigir ao mercado de trabalho. a diferença do ensino público e
privado(elite menos favorecida). A lei orgânica decretada em 1942 estabeleceu o sistema com as grades
curriculares dentro do desenvolvimento social, favorecendo as elites, sendo exigente no primário e
secundário.

3a Questão (Ref.: 704039)
Pontos: 1,0 / 1,0
A Reforma Protestante foi um movimento religioso, no século XVI, que mudou consideravelmente os rumos
da sociedade e da educação na Europa. Um dos motivos desse fato ter acontecido refere-se:

às severas críticas feitas pelo padre e teólogo alemão Martinho Lutero à venda de indulgências e de
relíquias religiosas;

às constantes mudanças no comando da igreja católica criando uma grande instabilidade;

ao empenho dos burgueses em construir uma sociedade na qual a religião não tivesse lugar;

ao surgimento de um outro princípio religioso baseado no politeísmo;

à insurgência dos padres católicos em função da postura repressiva do Vaticano;

4a Questão (Ref.: 653614)
Pontos: 1,0 / 1,0
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No Brasil colonial, para os filhos da elite (fidalgos, colonizadores) era oferecida uma educação:

c) formal, longa e diversificada, preparatória para o poder e/ou para a vida no trabalho pesado
ministrada nos colégios, nos seminários.

d) formal, longa e homogênea, preparatória para o poder e/ou para a vida eclesiástica ministrada
nos colégios, nos seminários.

b) formal, longa e diversificada, preparatória para o poder e/ou para a vida eclesiástica ministrada
nos colégios, nos seminários, podendo o educando chegar à universidade, sendo esta cursada na
própria Colônia.

a) formal, longa e diversificada, preparatória para o poder e/ou para a vida eclesiástica ministrada
nos colégios, nos seminários, podendo o educando chegar à universidade, sendo esta cursada em
Portugal.

e) formal, longa e homogênea, preparatória para o poder e/ou para a vida eclesiástica era oferecido
rudimentos escolares, isto é, ler, escrever e contar.

5a Questão (Ref.: 709702)
Pontos: 1,0 / 1,0
Qual foi o movimento cultural ocorrido na Europa do século XVIII que defendia a razão e combatia o regime
absolutista?

Político

Iluminismo

Mercantilismo

Dogmatismo

Religioso
Gabarito Comentado.

6a Questão (Ref.: 704152)
Pontos: 0,0 / 1,0
Napoleão Bonaparte decretou o chamado Bloqueio Continental, que proibia os países do continente europeu
de comercializarem com a :

Espanha

França

Inglaterra

Itália

Holanda

7a Questão (Ref.: 17542)
Pontos: 0,0 / 0,5
Na segunda metade do século XIX são fundadas as primeiras escolas normais no Brasil. São características
desse modelo de formação de professor no período:

O ensino era formal, distante de questões teóricas e metodológicas relacionadas à atuação
profissional do professor.

No início o perfil de alunos contava com forte presença feminina.

Por ser uma formação de professores para a escola elementar contava com grande apoio do Estado
Imperial brasileiro.

As escolas normais no Império estavam inseridas no ensino técnico que contava com grande apoio e
incentivo estatal.
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São oferecidos quatro anos de curso em nível secundário.
Gabarito Comentado.

8a Questão (Ref.: 17541)
Pontos: 0,5 / 0,5
O Ato Adicional de 1834 possui um caráter conservador, e levou o fortalecimento de um modelo escolar
secundário sob o controle do poder central. Para tanto se criou um estabelecimento de ensino secundário, o
Imperial Colégio Pedro II, que tinha a prerrogativa:

de elaborar e executar, exclusivamente, os exames de ingresso aos cursos superiores.

fiscalizar as iniciativas dos Colégios Jesuítas.

selecionar os professores dos Colégios secundários públicos e privados.

produzir material didático unificado em todo o território.

instituir cursos preparatórios para o ensino superior.
Gabarito Comentado.

9a Questão (Ref.: 17569)
Pontos: 0,5 / 0,5
Ainda no regime do Estado Novo, reformas educacionais foram implementadas e o Ministro Gustavo
Capanema foi um dos mais importantes nesse período, criando as chamadas Leis Orgânicas do Ensino.
Dentre estas estavam os decreto-lei 4.048, de 22 de janeiro, cria o Serviço Nacional de Aprendizagem
Industrial (SENAI), e o Decreto-lei 4.073, de 30 de janeiro, regulamentando o ensino industrial. Sendo
assim é possível inferir que o Estado Novo desejou:

Acabar com a distinção de formação entre classes sociais.

Proporcionar a unidade de teoria e prática no ensino.

Manter a dicotomia entre trabalho intelectual e o trabalho manual.

Elevação da educação baseada no trabalho manual.

Descolar o ensino do mundo do trabalho.
Gabarito Comentado.

10a Questão (Ref.: 17586)
Pontos: 0,0 / 0,5
(IPAD / PE / 2006 - adaptada) A Lei 9.394 de 1996 estabelece, no capítulo dos Princípios e Fins da
Educação Nacional:

Valorização do profissional da educação escolar mediantepalavras de encorajamento e estímulo.

Vinculação entre a educação escolar, o trabalho e as práticas sociais.

Respeito à autoridade e relativa tolerância à agressão física.

A exclusiva concepção construtivista de ensino-aprendizagem.

Igualdade de condições para o acesso, mas não para a permanência na escola.

1a Questão (Ref.: 201502775769) Pontos: 1,0 / 1,0
Indique a alternativa INCORRETA em relação ao contexto religioso na Europa do séc. XVI:

http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=277781&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=248235&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=232282&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=277781&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
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http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=248235&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
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http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=232282&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
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Um dos movimentos de maior importância no contexto das transformações religiosas na Europa
no século XVI foi a Reforma Protestante
a burguesia via no movimento reformista uma maneira de se aliar à Igreja Romana, já que esta
condenava diversas práticas comerciais e financeiras.

a Companhia de Jesus, principal instituição responsável pela educação no Brasil Colonial, tinha
como objetivo principal de reafirmar a fé católica e impedir o avanço das ideias protestantes

a Igreja Católica, instituição símbolo da unidade cultural e religiosa e guardiã dos valores cristãos,
não consegue dar sustentação ideológica e as questões do moderno mundo que se anunciava.

As severas críticas feitas pelo padre e teólogo alemão Martinho Lutero (1483-1546) tinham como
alvo a hierarquia eclesiástica e a corrupção moral da Igreja de Roma.

2a Questão (Ref.: 201503180497) Pontos: 1,0 / 1,0
A única forma de ocupação do Brasil por Portugal era através da colonização. Era necessário colonizar
simultaneamente todo o extenso litoral. Essa colonização dirigida pelo governo português se deu através
da:

criação das capitanias hereditárias;

doação de terras a colonos;

criação do sistema de governo geral;

criação e distribuição de sesmarias;

sistema de parceria.

3a Questão (Ref.: 201502775740) Pontos: 1,0 / 1,0
No Brasil Colonial, os jesuítas

não se envolveram no processo colonizador português, pois o papa Paulo III lhes proibira
qualquer envolvimento político. Sua missão era apenas a da evangelização dos povos.

foram os responsáveis pela introdução da Contra Reforma no Brasil, instalando os Tribunais de
Inquisição no Rio de Janeiro e na Bahia, perseguindo os cristãos novos e os muçulmanos.

auxiliaram na tarefa da colonização introduzindo o gado bovino e equino nas reduções e a lavoura
cafeeira no sudeste. Fizeram, ainda, a exploração do mate no sul do Brasil.

foram os responsáveis pela descoberta do ouro no interior do Brasil, pois, buscando a
catequização dos indígenas, fundaram as missões em áreas em que os nativos já usavam o rico
minério.
catequizaram os indígenas e os colonos, construindo colégios e igrejas. Muitas vezes, intervieram
em conflitos existentes entre os brancos e os povos indígenas, buscando auxiliar a colonização
portuguesa.

4a Questão (Ref.: 201503169214) Pontos: 1,0 / 1,0
Podemos afirmar que no processo educativo imposto pelos Jesuítas no Brasil o corpo também foi
"EDUCADO". Identifique nas opções abaixo aquela que mostra essa forma de "educação" do corpo.

Aceitação dos costumes nativos de liberdade nas vestimentas.

Manutenção do costume poligâmico.

Prática do nudismo comum aos indígenas.
Imposição do trabalho e das vestimentas.

Uso do antropofagismo.

5a Questão (Ref.: 201503180485) Pontos: 1,0 / 1,0
Em 1759, expulsou os jesuítas de Portugal e de suas colônias, inclusive do Brasil, por entender que eles se
opunham às suas reformas educacionais. Trata-se de:

Padre Antonio Vieira

Inácio de Loiola
Marques de Pombal

D. João VI

Francisco Xavier

6a Questão (Ref.: 201503171416) Pontos: 1,0 / 1,0
O período Pombalino marcou o fechamento dos colégios Jesuítas e tiveram grande influência de um
movimento cultural da época. Indique o nome deste movimento:

Protestantismo.

Século das Trevas.

Tomismo.
Iluminismo.

Movimento Clerical.

7a Questão (Ref.: 201502556668) Pontos: 1,0 / 1,0
Considerando a chegada da família real no Brasil e sua instalação na cidade do Rio de Janeiro, considerando
as ações executadas na área de educação realizadas antes e durante sua estadia, podemos afirmar que
Dom João VI:

Manteve uma educação excludente de índios e negros.

Uniu índios, negros e brancos na educação formal.

Incluiu apenas negros, excluindo os índios da educação formal à época.

Manteve uma educação para indígenas e negros na educação formal à época.

Incluiu apenas índios, excluindo os negros da educação formal à época.

8a Questão (Ref.: 201503245255) Pontos: 1,0 / 1,0
A transferência da Corte de D. João VI para a colônia portuguesa teve apoio do governo britânico, uma vez
que:

Em meio à crescente Revolução Industrial, os negociantes ingleses precisavam expandir seus
mercados rumo às Américas, já que o europeu era insuficiente.

Portugal negociou o domínio luso na Península Ibérica com a Inglaterra, em troca de proteção
estratégica e bélica na longa viagem marítima ao Brasil.

Os ingleses pretendiam consolidar novos mercados na América Portuguesa, tendo em vistas
antigas afinidades socioculturais com os ibéricos.
O bloqueio continental imposto por Napoleão fechou o comércio inglês com o continente europeu;
a instalação do governo luso no Brasil propiciou a retomada dos negócios luso-anglicanos.

O exército napoleônico invadiu Portugal visando a instituir o regime democrático republicano de
paz e comércio, em franca oposição ao expansionismo da monarquia britânica.

9a Questão (Ref.: 201503243799) Pontos: 1,0 / 1,0
A criação do Colégio Pedro II, pelo Regente Araújo Lima, teve o objetivo de ser um estabelecimento
padrão,do ensino :

militar;

técnico profissional;

superior;
secundário ;

de primeiras letras;

10a Questão (Ref.: 201503237894) Pontos: 1,0 / 1,0
No Império brasileiro, a primeira lei específica sobre matéria educacional, foi decretada em 15 de outubro
de 1827. Ela indicava que :

as escolas de primeiras letras seriam criadas em todas as cidades,
vilas e lugares mais populosos

o estado pagaria a formação dos professores com estudos de longo
prazo

os padres jesuítas seriam contratados para suprir a falta de
professores

o ensino religioso incorporaria as religiões indígenas e africanas

as meninas e meninos a partir dos 12 anos teriam acesso
obrigatório à escola
1a Questão (Ref.: 201503180498) Pontos: 0,0 / 1,0
Na administração do Brasil colonial, a Igreja desempenhava papel de grande importância, igualando-se
muitas vezes à administração civil. Isto se devia ao seguinte:

a excomunhão religiosa afastava o indivíduo de todas as atividades da vida colonial;

os negócios eclesiásticos no Brasil estavam sempre dissociados dos problemas econômicos dos
colonos.
pelas decisões do Concílio de Trento, acatadas por Portugal, o poder eclesiástico tinha voz ativa
nos assuntos temporais;
a identidade de interesses e propósitos da Igreja e Estado tornava a colaboração indispensável à
Administração;

a autonomia gozada pela Igreja em Portugal transferiu-separa o Brasil por decisão Papal;

2a Questão (Ref.: 201503180487) Pontos: 0,0 / 1,0
Os movimentos reformistas religiosos que surgiram na Europa moderna, entre os séculos XV e XVI,
variaram em seus fundamentos e prática frente aos dogmas religiosos instituídos pela Igreja Católica.
Marque a opção que relaciona corretamente um desses movimentos reformistas com seu fundamento
doutrinário.

O luteranismo condenou a doutrina da predestinação e a livre interpretação das escrituras
sagradas.
O calvinismo, em sua concepção moral, valorizou o trabalho e justificou o lucro, formulando
uma doutrina que correspondia às necessidades de uma moral burguesa.

O anglicanismo instituiu uma doutrina protestante, cuja hierarquia eclesiástica subordinava o
poder temporal dos monarcas à autoridade divina dos Papas.
O humanismo defendeu a extinção do Papado como necessária para o desenvolvimento de uma
nova religião baseada na tolerância e no respeito às crenças religiosas individuais.

O Concílio de Trento promoveu uma reformulação dos dogmas religiosos católicos, disciplinando
o clero e restringindo sua autoridade aos assuntos ligados à fé cristã.

3a Questão (Ref.: 201502556666) Pontos: 0,0 / 1,0
Os povos autóctones viviam livremente no território hoje conhecido como Brasil, e estes possuíam suas
formas de educar e produzir o conhecimento, bem distintos do modo europeu português do século XVI.
Com a chegada dos conquistadores portugueses, que traziam consigo a espada e a cruz, modos e hábitos,
princípios e cultura considerados superiores deveriam substituir os modos selvagens dos considerados
Índios. Uma das formas encontradas fora a educação. Assim, podemos afirmar que uma de suas práticas
mais utilizadas para educar/aculturarem os então chamados selvagens fora:

os colégios tribais
as missões jesuíticas
escolas de primeiras letras

o trabalho escravo

as aulas régias

4a Questão (Ref.: 201503192764) Pontos: 0,0 / 1,0
No Brasil colonial, para os filhos da elite (fidalgos, colonizadores) era oferecida uma educação:

b) formal, longa e diversificada, preparatória para o poder e/ou para a vida eclesiástica
ministrada nos colégios, nos seminários, podendo o educando chegar à universidade, sendo esta
cursada na própria Colônia.

d) formal, longa e homogênea, preparatória para o poder e/ou para a vida eclesiástica ministrada
nos colégios, nos seminários.

e) formal, longa e homogênea, preparatória para o poder e/ou para a vida eclesiástica era
oferecido rudimentos escolares, isto é, ler, escrever e contar.
c) formal, longa e diversificada, preparatória para o poder e/ou para a vida no trabalho pesado
ministrada nos colégios, nos seminários.
a) formal, longa e diversificada, preparatória para o poder e/ou para a vida eclesiástica ministrada
nos colégios, nos seminários, podendo o educando chegar à universidade, sendo esta cursada em
Portugal.

5a Questão (Ref.: 201503266728) Pontos: 0,0 / 1,0
Indique o ideário posto em prática pelo Marquês de Pombal em nosso país durante sua reforma:

União Igreja - Estado.

Democracia Ateniense.
Despotismo Esclarecido.

Contra-Reforma.

6a Questão (Ref.: 201502775847) Pontos: 0,0 / 1,0
(FEI) Sobre o processo revolucionário francês, iniciado em 1789, é CORRETO afirmar que:

inspirou o movimento de libertação dos Estados Unidos da América, ocorrido anos depois.

levou a um aumento do poder real, inspirando o surgimento de teóricos do absolutismo.

foi um movimento de inspiração socialista.
foi o movimento revolucionário que levou à universalização dos conceitos de "liberdade, igualdade
e fraternidade".
foi um movimento conservador liderado pela aristocracia francesa, temerosa da ascensão das
massas, principalmente parisienses.

7a Questão (Ref.: 201503245255) Pontos: 0,0 / 1,0
A transferência da Corte de D. João VI para a colônia portuguesa teve apoio do governo britânico, uma vez
que:

O bloqueio continental imposto por Napoleão fechou o comércio inglês com o continente europeu;
a instalação do governo luso no Brasil propiciou a retomada dos negócios luso-anglicanos.
O exército napoleônico invadiu Portugal visando a instituir o regime democrático republicano de
paz e comércio, em franca oposição ao expansionismo da monarquia britânica.

Os ingleses pretendiam consolidar novos mercados na América Portuguesa, tendo em vistas
antigas afinidades socioculturais com os ibéricos.

Portugal negociou o domínio luso na Península Ibérica com a Inglaterra, em troca de proteção
estratégica e bélica na longa viagem marítima ao Brasil.

Em meio à crescente Revolução Industrial, os negociantes ingleses precisavam expandir seus
mercados rumo às Américas, já que o europeu era insuficiente.

8a Questão (Ref.: 201503243327) Pontos: 0,0 / 1,0
Em 1807, ao som dos canhões e das baionetas dos soldados franceses, a Família Real e a Corte Portuguesa
deixaram Lisboa. Embarcados em vários navios, levaram consigo alguns mantimentos, livros e toda a
riqueza que puderam carregar. Após uma longa travessia do Atlântico e uma viagem conturbada, D. João
chega ao Brasil em janeiro de 1808. A razão da transferência da Corte Portuguesa para o Brasil foi:

o Tratado do Alto Douro.

o Tratado de Madri;

o Tratado de Methuen,

o Tratado de Santo Ildefonso,
o Bloqueio Continental;

9a Questão (Ref.: 201503260822) Pontos: 0,0 / 1,0
No período do Império , com a criação da seção feminina na Escola Normal da Província as moças puderam
se profissionalizar na carreira do magistério. No final do século, a classe docente começou a se tornar
predominantemente:

feminina

masculina

de freiras

de professoras portuguesas
mista (homens e mulheres)

10a Questão (Ref.: 201503250983) Pontos: 0,0 / 1,0
Com relação a Educação Feminina no Brasil no início do século XIX, podemos destacar como características
principais: ( ) Só podiam freqüentar o Colégio Pedro II; quando a educação não era realizada em casa. ( )
Rara era a oportunidade de instrução. ( ) As filhas das famílias mais abastadas recebiam as instruções de
preceptoras. ( ) O objetivo de sua educação era sempre prepará-las para as Escolas Normais. ( ) Em 1827
foram regulamentadas por D. Pedro I, as aulas para as meninas pautada na realização de atividades
domésticas.

F;V;V;F;V

V;V;F;F;V
F;F;V;F;V

F;V;V;V;F

F;V;V;F;F
1a Questão (Ref.: 201503180490) Pontos: 0,0 / 1,0
O texto a seguir se refere ao período do início da transição do feudalismo para o capitalismo. A expansão
navegadora que decorreu do desenvolvimento mercantil ao fim do medievalismo é contemporânea da cisão
religiosa definida com a Reforma. Como aquela expansão foi capitaneada pelas nações católicas,
"colonização" e catequese religiosa confundiram-se. SODRÉ, N. W. "Síntese de História da Cultura
Brasileira". Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1999. 19. ed., p.15. A articulação entre catequese e colonização
na América acima descrita pode ser entendida:

pela busca da melhoria do trabalho do ameríndio através da influência de uma cultura superior
(a europeia), o que garantiria uma possibilidade de ascensão social do indígena a médio ou
longo prazo.
como resultado de um conflito entre Igreja Católica e os governantes dos Estados Modernos
europeus, todos em busca de afirmação política e econômica, apresentando assim
antagonismos inconciliáveis.
pela fusão de interesses nem sempre pacíficos dos Estados colonizadores e da Igreja Católica
visando, entre outros objetivos, à maior exploração do "gentio" e seu afastamento da pregação
reformista.

pelo interesse do colonizador europeu em conquistar a confiança do ameríndio, conhecedor dos
caminhos que levaram às minas de metais preciosos existentes em toda a região continental
americana.

como uma preocupação quanto ao risco de influênciadas religiões dos africanos, trazidos à
América para o trabalho escravo, sobre os ameríndios, afastando-os da "verdadeira" religião
(cristã).

2a Questão (Ref.: 201503115278) Pontos: 0,0 / 1,0
I - Lutero condenou os dogmas da Igreja Católica, a venda de indulgências e defendeu a ideia de que a
salvação do homem ocorria pelos atos praticados em vida e pela fé. II - Para Lutero, romper com o Papa
significava para a nobreza alemã maior autonomia política e o controle sobre as terras que pertenciam à
Igreja.

A segunda afirmativa complementa a informação anterior.

As duas afirmativas falam de outro homem.

As duas afirmativas estão erradas.

Só a primeira afirmativa está correta.
A segunda afirmativa é contrária à primeira.

3a Questão (Ref.: 201502556683) Pontos: 0,0 / 1,0
"Todos os dias da semana, acabada a oração, se dirá logo uma missa que a possam ouvir os índios antes
de irem às suas lavouras [...] a qual acabada se ensinarão aos índios em voz alta as orações ordinárias: a
saber, Padre Nosso, Ave-Maria, Credo, Mandamentos da Lei de Deus, e da Santa Madre Igreja; e os
Sacramentos, acto de contrição, e confissão, geralmente os diálogos do catecismo breve, em que se
contêm os mistérios da fé. Acabada esta doutrina irão todos os nossos para a Escola [...] aonde aos mais
hábeis, se ensinarão a ler e escrever, e havendo muitos se ensinarão também a cantar, e tanger
instrumentos para beneficiar os ofícios divinos."
(Padre Antônio Vieira, Regulamento de aldeias e de missões, séc. XVII, apud Beozzo, 1983, p. 196)

Identifique a opção que retrata de forma pertinente o modelo de Educação Jesuítica que se desenvolveu no
Brasil a partir do processo de colonização portuguesa iniciado no século XVI:

Contribuiu para o fortalecimento da cultura indígena na Colônia.

Tinha um caráter de alteridade e inclusão.

Considerava como elemento formativo o lugar da mulher indígena no processo de
convencimento e contato entre brancos e indígenas.

Era considerado prioritário pelo Estado Português no processo de colonização.
Um modelo de educação que articula escola e catequese.

4a Questão (Ref.: 201502556867) Pontos: 0,0 / 1,0
"Foi ela, a educação dada pelos jesuítas, transformada em educação de classe, com as
características que tão bem distinguiam a aristocracia rural brasileira que atravessou todo o
período colonial e imperial e atingiu o período republicano, sem ter sofrido, em suas bases,
qualquer modificação estrutural, mesmo quando a demanda social de educação começou a
aumentar, atingindo as camadas mais baixas da população."

Otaíza O. Romanelli,1997, p. 35.

A partir da leitura do fragmento acima, pode-se perceber que dentre as características da educação
jesuítica do Brasil está a (o):

Inspiração para as demandas sociais por mudanças econômicas.
O seu caráter elitista e conservador.

O incentivo para o surgimento de uma nova ordem social na colônia.

Formação de um espírito crítico e experimentalista.

Valorização da razão e do progresso.

5a Questão (Ref.: 201503245240) Pontos: 0,0 / 1,0
Após a morte de D. João V, em 1750, ascendeu como ministro Sebastião José de Carvalho Melo, futuro
Marquês de Pombal. A administração pombalina destacou-se pela:

valorização da gramática normativa portuguesa, resgatando o prestígio do latim.
redefinição da estrutura do ensino português, implementando o financiamento estatal.
adoção da escolástica, promovendo o desenvolvimento científico.

distensão do despotismo esclarecido, afirmando uma administração política e econômica liberal.

aproximação diplomática com o reino espanhol, em nome do interesse comum, contendo os
abusos ingleses.

6a Questão (Ref.: 201502775771) Pontos: 0,0 / 1,0
(FGV, 2007) A longa administração pombalina (1750-1777) causou controvérsias ao expulsar os jesuítas de
Portugal e de todos seus domínios, em 1759. Tal expulsão, que implicava o confisco dos bens dos
religiosos, pode ser atribuída:

à não aceitação de Pombal da política do despotismo esclarecido, que era bastante defendida
pelos inacianos.

à vontade de igualar-se à monarquia francesa que praticava o despotismo esclarecido.
à antipatia que o ministro, seguidor da filosofia iluminista, nutria pelos jesuítas, responsáveis
pelo atraso cultural do país.

ao enorme déficit do Tesouro português, provocado pelas despesas feitas com construção de
Lisboa, destruída pelo terremoto de 1755.
ao processo de centralização administrativa que exigia a eliminação da Companhia de Jesus,
acusada de formar um estado à parte.

7a Questão (Ref.: 201503197637) Pontos: 0,0 / 1,0
O período joanino destacou-se:

pela criação e expansão do ensino superior no Brasil.

pela expulsão dos jesuítas e início da reforma na educação por Marquês de Pombal.

pela valorização de um ensino emancipatório.

pela implantação das aulas régias definidas pelo estado português.
pela estatização do ensino.

8a Questão (Ref.: 201503249589)
Pontos: 0,0 / 1,0
Em 1808, toda Coroa Portuguesa bateu-se em retirada de sua terra natal por causa das invasões militares
de Napoleão Bonaparte. Para que isso fosse possível, o rei português Dom João VI foi obrigado a firmar um
acordo com a Inglaterra para que os súditos lusitanos pudessem escapar ilesos à ameaça do intempestivo
exército francês. Nesse acordo, Dom João prometeu:

Abrir os portos brasileiros a todas as nações do mundo.

Levar para morar em Portugal todos os comerciantes brasileiros

Doar terras portuguesas aos franceses
Doar terras brasileiras aos espanhóis

Doar terras brasileiras aos franceses

9a Questão (Ref.: 201503237899)
Pontos: 1,0 / 1,0
No Império Brasileiro, era exigido dos professores que eles complementassem a sua formação. Essa
complementação seria feita com os custos pagos:

Por mensalidades cobradas aos alunos

Por impostos indiretos

Pelo Estado
Pelos professores

Por bônus incluídos nos salários
10a Questão (Ref.: 201503250738) Pontos: 0,0 / 1,0
Em pleno período regencial (1834), ocorreu uma reforma na constituição que deixou marcas na educação.
No chamado Ato Adicional, foi definido que o ensino elementar, o secundário e a formação de professores
seriam de responsabilidade ____________, e o ensino superior ficaria sob o encargo _____________.
Assinale a alternativa que completa a sentença, respectivamente:

Do poder executivo / Das Províncias

Do Poder Central / Do Poder executivo
Das Províncias / do Poder Legislativo

Do Poder Legislativo / Do Poder Central
Das Províncias / do Poder Central

1a Questão (Ref.: 201503354369) Pontos: 0,5 / 1,0
"A educação indígena foi interrompida com a chegada dos jesuítas. Os primeiros chegaram ao território
brasileiro em março de 1549. Comandados pelo Padre Manoel de Nóbrega, quinze dias após a chegada
edificaram a primeira escola elementar brasileira, em Salvador, tendo como mestre o Irmão Vicente
Rodrigues, contando apenas 21 anos. Irmão Vicente tornou-se o primeiro professor nos moldes europeus,
em terras brasileiras, e durante mais de 50 anos dedicou-se ao ensino e a propagação da fé religiosa. No
Brasil os jesuítas se dedicaram à pregação da fé católica e ao trabalho educativo. Perceberam que não seria
possível converter os índios à fé católica sem que soubessem ler e escrever. De Salvador a obra jesuítica
estendeu-se para o sul e, em 1570, vinte e um anos após a chegada, já era composta por cinco escolas de
instrução elementar (Porto Seguro, Ilhéus, São Vicente, Espírito Santo e São Paulo de Piratininga) e três
colégios (Rio de Janeiro, Pernambuco e Bahia)." Otávio Bello - História da Educação. Discuta a partir do
texto acima sobre o papel da educação no Brasil colônial.

Resposta: No Brasil colônia o papel da educação era voltado para o ensino dos filhos dos colonos por meio
decolégios secundários e escola de ler e escrever. As mulheres e os escravos não tinham direito a
educação.

Gabarito: O aluno deve entendê-la como um instrumento de dominação, não com processos de
desenvolivmento e organização social, mas dentro de uma linha da aculturação.

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2a Questão (Ref.: 201504002370) Pontos: 1,0 / 1,0
Indique as principais ações de repressão do período militar que incidiram diretamente sobre a educação
brasileira.

Resposta: Neste período houve um enfraquecimento do ensino quanto a educação.

Gabarito: - Rígido controle das escolas secundárias com a introdução da disciplina de Educação Moral e
Cívica. - Terrorismo nas Universidades levando vários professores ao exílio. - Aplicação do modelo
empresarial na escola. - Consolidação do tecnicismo nas escolas.

Fundamentação do(a) Professor(a): Resposta correta

3a Questão (Ref.: 201503512009) Pontos: 1,0 / 1,0
Nos primeiros tempos da colonização do brasil, a instrução dispensada aos indígenas com intuito de
catequizá-los consistia em inseri-los:

nos rituais cristãos.

nas universidades brasileiras.

nas escolas públicas.

na sociedade européia.

nas universidades européias.

4a Questão (Ref.: 201503491837) Pontos: 1,0 / 1,0
(Fuvest, 2010) Os primeiros jesuítas chegaram à Bahia com o governador-geral Tomé de Sousa, em 1549,
e em pouco tempo se espalharam por outras regiões da colônia, permanecendo até sua expulsão, pelo
governo de Portugal, em 1759. Sobre as ações dos jesuítas nesse período, é correto afirmar que

foram responsáveis pela educação dos filhos dos colonos, por meio da criação de colégios
secundários e escolas de 'ler e escrever'.

formularam acordos políticos e diplomáticos que garantiram a incorporação da região amazônica
ao domínio português.

criaram escolas de arte que foram responsáveis pelo desenvolvimento do barroco mineiro.

defenderam os princípios humanistas e lutaram pelo reconhecimento dos direitos civis dos
nativos.

causaram constantes atritos com os colonos por defenderem, esses religiosos, a preservação das
culturas indígenas.

5a Questão (Ref.: 201503944975) Pontos: 1,0 / 1,0
Após a expulsão dos jesuítas da América Portuguesa, nos idos de 1759, Margues de Pombal, preocupa-se
em contratar professores da própria colonia.Para remuneração dos mesmos implanta um imposto sobre
mercadorias vindas de Portugal para a America Portuguesa. Qual o nome deste Imposto?

Subsídio Pecuário
Subsídio Literário

Subsídio nativo

Subsídio educacional

Subsídio Florestal
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6a Questão (Ref.: 201503959444) Pontos: 0,0 / 1,0
Portugal e Espanha, dois tradicionais aliados comerciais da Inglaterra, se recusam a aderir ao Bloqueio
Continental imposto por Napoleão. Identifique o fato que mostra o resultado dessa desobediência:

A corte portuguesa transfere-se para as colônias na Índia e de lá passa a governar .

A Espanha torna-se a principal rival da França devido a sua brutal reação ao embargo.
A França invade a Península Ibérica depondo as monarquias absolutistas que ali governavam.

A Alemanha intervém como mediadora do conflito tornando se a grande potência mundial
A Inglaterra pune Portugal e Espanha com o embargo de suas mercadorias.

7a Questão (Ref.: 201503954021) Pontos: 0,5 / 0,5
Em pleno período regencial, ocorreu uma reforma na constituição que deixou marcas na educação. No
chamado Ato Adicional, foi definido que o ensino elementar, o secundário e a formação de professores
seriam de responsabilidade das províncias, e o ensino superior ficaria sob o encargo do poder central. A
suposta descentralização foi desrespeitada com a criação:

das escolas de primeiras letras
do Colégio Pedro II

dos cursos normais

das escolas paroquiais com professores régios

da Universidade do Rio de Janeiro

8a Questão (Ref.: 201503954025) Pontos: 0,0 / 0,5
São as grandes mudanças da segunda metade do século XIX no Brasil, EXCETO:

Abolição da escravatura.

Crescimento da burguesia urbana
Expulsão dos Jesuítas do Brasil

Chegada de imigrantes oriundos de diferentes países.

Ocorrência de significativos surtos industriais.

9a Questão (Ref.: 201503272820) Pontos: 0,0 / 0,5
O Movimento dos Pioneiros da Escola Nova (1932) defendia:

A educação como pressuposto básico para o desenvolvimento social e econômico do país.

A academicismo da escola tradicional.

O ensino dual a ser estendido em todo o território nacional.
A educação obrigatória, pública e laica em programa a ser implantado nos estados mais
populosos.

O monopólio da Igreja na educação pública.

10a Questão (Ref.: 201503272837) Pontos: 0,5 / 0,5
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O paradigma da educação popular, inspirado originalmente no trabalho de Paulo Freire nos anos 60,
encontrava na conscientização sua categoria fundamental. A prática e a reflexão sobre a prática levaram a
incorporar outra categoria não menos importante: a da organização. Paulo Freire e Adriano Nogueira
(1989) afirmaram-na: "Como o esforço de mobilização, organização e capacitação das classes populares;
capacitação científica e técnica. Entendo que esse esforço não se esquece, que é preciso poder, ou seja, é
preciso transformar essa organização do poder burguês que está aí, para que se possa fazer escola de
outro jeito." (Freire & Nogueira, 1989, p. 19).

Sobre Educação Popular, é correto afirmar:

I. A educação popular surgiu na margem da sociedade, muitas vezes francamente contra a educação
formal. Nas discussões das décadas de 1970 e 1980 era muito corriqueiro depararmo-nos com argumentos
contra e a favor da possibilidade de uma autêntica educação popular dentro do sistema escolar, uma vez
que o caráter controlador era visto como inerente à ordem institucional da qual a escola faz parte.

II. Talvez uma característica definidora da educação popular seja exatamente a busca de alternativas, a
partir de lugares sociais e espaços pedagógicos distintos, que têm em comum a existência de necessidades
que levam a querer mudanças na sociedade.

III. De início pela polissemia do conceito popular, que incorpora conotações muito distintas entre si, tais
como: classe social, classes subalternas, pobres, marginalizados, oprimidos e excluídos, teve em Paulo
Freire um dos seus grandes expoentes teóricos.

I e III estão corretas.
I, II e III estão corretas.

I está correta.

I e II estão corretas.

II está correta.

1a Questão (Ref.: 201502376174)
Pontos: 1,0 / 1,0
Quais fram as principaistransformações relacionadas a educação, após a chegada de D. João VI em 1808?

Resposta: Criação de universidades voltada a medicina e a engenharia.Criação da Escola D.Pedro II voltada
para a educação básica.

Gabarito: Fundação d abiblioteca Nacinal, Fundação da Academia da Marinha no Rio de Janeiro, fundação
da primeira biblioteca Real em 1814, criação da Escola Real de ciências artes e ofícios etc.

Fundamentação do(a) Professor(a): Resposta errada. Fundação da biblioteca Nacional, fundação da
Academia da Marinha no Rio de Janeiro, fundação da primeira biblioteca Real em 1814, criação da Escola
Real de ciências artes e ofícios etc.

2a Questão (Ref.: 201502416370)
Pontos: 1,0 / 1,0
Surge a Escola Nova, o movimento que salvaria o Brasil dos seus milhões de analfabetos e permitiria enfim
o cresicmento nacional com base na educação. Esta foi a visão dos educadores durante a implementação do
projeto da Escola Nova durante o governo de Getúlio Vargas e reforçado na Ditadura Militar. Discuta o
modelo identificado como Escola Nova e as principais críticas recebidas pelo sistema.

Resposta: A escola nova,era um projeto que permitiria o uso da cartilha para alfabetizar a população.Porém
não existiam muitas escola pelo país para atender a demanda de analfabetos,por isso,não foi alcançada a
meta.Também,a educação era vistoriada pelos ditadores e os professores não tinham livre acesso a ensinar
os alunos.

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Gabarito: A idéia era construir modelos educacionais que permitisse a integração nacional em seus
múltiplos aspectos, sendo treinados profissionais para as especificidades de suas profissões, fornecendo o
mínimo necessário para cada área. O modelo permanecia excludente, apesar de se ainda as principais
bases da educação nacional.

3a Questão (Ref.: 201502958723)
Pontos: 1,0 / 1,0
A única forma de ocupação do Brasil por Portugal era através da colonização. Era necessário colonizar
simultaneamente todo o extenso litoral. Essa colonização dirigida pelo governo português se deu através
da:

criação das capitanias hereditárias;

doação de terras a colonos;

criação e distribuição de sesmarias;

sistema de parceria.

criação do sistema de governo geral;

4a Questão (Ref.: 201502975859)
Pontos: 0,0 / 1,0
A Companhia de Jesus foi criada na Espanha em 1534 no contexto da Contrarreforma, tendo uma atuação
importante no processo colonizador da América Portuguesa. Sobre a atuação da Companhia de Jesus na
colonização do Brasil podemos afirmar que:

Os jesuítas se destacaram na ação educativa e catequizadora dos grupos indígenas brasileiros.
Vários missionários jesuítas moravam nas aldeias procurando conhecer os hábitos, a cultura e
respeitando a religiosidade indígena.

A educação foi um dos principais instrumentos de evangelização dos jesuítas, que fundaram
colégios no Brasil e organizaram aldeamentos conhecidos como Missões para catequizar os
indígenas e convertê-los para o catolicismo.

A ação militar foi a forma pela qual os jesuítas participaram da colonização portuguesa no Brasil.
Apoiados pelo Marquês de Pombal, estabeleceram Missões na região de São Paulo e no sul do país
para manter os índios reunidos.

Os jesuítas chegaram ao Brasil como o braço religioso da coroa portuguesa. Tinham como missão
catequizar os indígenas e apoiar os bandeirantes na captura dos índios que passavam a morar nas
vilas e missões.

5a Questão (Ref.: 201502964899)
Pontos: 0,0 / 1,0
As Aulas Régias foram criadas devido ao desmantelamento da estrutura administrativa escola portuguesa
baseada na educação religiosa jesuítica em1759. Tal proposta, capitaneada pelo Marques de Pombal,
inseriu as reformas da instrução pública e teve suas bases estruturadas:

no pertencimento das mesmas à igreja.

no pertencimento das mesmas à igreja protestante.

no pertencimento das mesmas à doutrina jesuítica.

no pertencimento das mesmas ao Estado.

no pertencimento das mesmas ao rei de Portugal.

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6a Questão (Ref.: 201503023474)
Pontos: 1,0 / 1,0
A chamada Revolução Liberal do Porto, de 1820, entre seus desdobramentos, contribuiu para a declaração
da independência do Brasil, uma vez que:

a colocação de José Bonifácio como principal interlocutor entre os interesses da colonia frente a
metrópole.

a abertura dos portos do Brasil, em 1808, e o Tratado de 1810 fortaleceram a economia portuguesa
que passou, então, a exigir a presença da corte.

o seu caráter liberal não aceitava o regime monárquico, pretendendo instituir o parlamentarismo no
Brasil e em Portugal.

entre as reivindicações do movimento, estava a volta de D. João VI a Portugal e a recondução do
Brasil à condição de colônia.

na organização das cortes gerais e na constituinte, a presença de deputados brasileiros não foi
permitida. E - propiciou a formação dos partidos brasileiro e português, que, unidos, articularam o
movimento de independência do Brasil.

7a Questão (Ref.: 201503029206)
Pontos: 0,0 / 0,5
Durante o Império a educação das crianças não era valorizada, apesar da grande população não escrava.
Muitas transformações foram realizadas nesse período e uma delas foi a criação do Colégio Pedro II, sobre
esse fato é correto afirmar que:

Somente o Colégio Pedro II tinha autorização para conferir o título de bacharel.

Era um estabelecimento padrão de ensino primário.

O Ato adicional de 1834 institui a aceitação de meninas no colégio.

Foi criado por D. Pedro I em homenagem ao seu filho.

Tinha o objetivo de atender a todos desde os filhos da elite intelectual do país até os filhos dos ex
escravos.

8a Questão (Ref.: 201502334920)
Pontos: 0,0 / 0,5
Em 1889, temos a queda da Monarquia e a instauração da República, em um processo que implicou num
modelo descentralizado de administração pública, com o fortalecimento do poder local e da autonomia aos
Estados. Em termos de políticas educacionais temos no período:

uma forte influência do ideário positivista de educação que amplia a inserção de estudos científicos
na escola normal e secundária. .

a influência dos ideários educacionais anarquistas trazidos pelos imigrantes.

a manutenção do ensino religioso católico nos estabelecimentos públicos.

atribuição a União da incumbência do ensino fundamental e profissional e aos Estados o ensino
superior e secundário.

as políticas educacionais vão contar com um forte apoio das oligarquias rurais nos Estados.

9a Questão (Ref.: 201502334945)
Pontos: 0,0 / 0,5
Ainda no regime do Estado Novo, reformas educacionais foram implementadas e o Ministro Gustavo
Capanema foi um dos mais importantes nesse período, criando as chamadas Leis Orgânicas do Ensino.
Dentre estas estavam os decreto-lei 4.048, de 22 de janeiro, cria o Serviço Nacional de Aprendizagem
Industrial (SENAI), e o Decreto-lei 4.073, de 30 de janeiro, regulamentando o ensinoindustrial. Sendo
assim é possível inferir que o Estado Novo desejou:

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Descolar o ensino do mundo do trabalho.

Manter a dicotomia entre trabalho intelectual e o trabalho manual.

Elevação da educação baseada no trabalho manual.

Proporcionar a unidade de teoria e prática no ensino.

Acabar com a distinção de formação entre classes sociais.

10a Questão (Ref.: 201502334957)
Pontos: 0,0 / 0,5
(UPENET / 2006) A questão do direito à educação, nas instituições, tem sido abordada de forma mais
efetiva, a partir da Constituição Federal de 1988, na qual se destaca a questão do acesso e democratização.
Com base nesses direitos, analise as afirmativas abaixo.

I. A luta pela democratização da Educação não se limita ao espaço escolar, uma vez que a Educação básica
é um direito público, subjetivo e dever do Estado. Devemos considerar o direito à escolarização e
universalização do ensino de crianças, adolescentes e jovens que se encontram excluídos da escola formal.
II. A questão da democratização da educação, enquanto dever do Estado e direito do cidadão, abrange,
apenas, o sistema educacional formal. Cabe ao Governo Estadual garantir o funcionamento de Escolas
Públicas oficiais, enquanto que a educação, em espaços informais ou em outras instituições, fica sob a
responsabilidade dos Municípios.
III. Cabe ao Estado garantir o acesso à educação pública de qualidade às crianças e adolescentes em
situação de risco ou de exclusão, através de ações conjuntas entre instituições públicas, universidades e a
sociedade civil organizada, para desenvolver medidas sócio-educativas, cumprindo o disposto na
Constituição Federal, no ECA e na atual LDB.

Indique a alternativa correta.

Apenas II e III estão corretas.

Apenas I está correta.

Apenas I e III estão corretas.

I, II e III estão corretas.

Apenas I e II estão corretas.

Após 10 anos da expulsão dos Jesuítas do Brasil colônia, a Coroa toma as primeiras medidas no ensino,
a partir das reformas pombalinas. Explique os principais aspectos das reformas pombalinas na educação
brasileira:
Resposta:
Gabarito: A reforma educacional pombalina culminou com a expulsão dos jesuítas precisamente das
colônias portuguesas, tirando o comando da educação das mãos destes e passando para as mãos do
Estado. Extintos os colégios jesuítas, o governo não poderia deixar de suprir a enorme lacuna que se
abria na vida educacional, criando assim as aulas régias, conhecidas como aulas avulsas.

Disserte sobre o Ato Adicional de 1834 e o fortalecimento de um modelo escolar secundário.
Resposta:
1
a Questão ( Ref. : 653584) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0
2
a Questão ( Ref. : 99319) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0
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Gabarito: Foi criado um estabelecimento de ensino secundário, o Imperial Colégio Pedro II, que tinha a
prerrogativa de de elaborar e executar, exclusivamente, os exames de ingresso aos cursos superiores.

"Quando chega a época do amanho da terra e da sementeira, (...) o padre dá a cada índio duas ou três
juntas de boi para o amanho da roça (...). Pois o padre chegou a um índio, que lhe parecia ser o mais
aplicado. Que tinha ele feito dos bois, que o padre tinha lhe emprestado? (...) o coitado está com fome,
desatrela o zebruno e o abate. (...) Desta maneira, o pobre boi do arado virou fumaça num único
almoço (...) Aos europeus isto parecerá incrível, mas aqui entre nós é a pura verdade, que os índios
deixam estragar as espigas de milho maduras e amarelas, se os padres não os ameaçam
expressamente com 24 pancadas de sova como castigo. Castigar desta maneira paternal tem resultado
extraordinário, também entre os bárbaros mais selvagens, de sorte que nos amam de verdade, como os
filhos aos pais."
(SEPP, Anton. (1655-1733). Viagem às missões jesuíticas e trabalhos apostólicos. São Paulo: Ed.
Universidade de São Paulo, 1972, p. 87.)
A passagem acima se refere ao trabalho que os jesuítas desenvolviam junto aos índios do Brasil, nos
séculos XVI e XVII. Sobre esse contexto histórico, aponte a alternativa correta:
Os jesuítas pregavam que os índios selvagens não tinham alma e que, portanto, era necessário
convertê-los ao catolicismo, como forma de torná-los mais dóceis para serem escravizados pelos
senhores de terras;
As missões tinham como orientação integrar os índios nos princípios da civilização cristã,
promovendo a educação religiosa e para o trabalho;
Os jesuítas desenvolveram a catequese junto aos índios, como forma de escravizá-los, aplicando
constantes castigos físicos a quem não trabalhasse;
Apesar de conseguirem muitos resultados positivos nas atividades econômicas, pois castigavam
os índios preguiçosos, no campo religioso não alcançaram resultados, sendo baixo o número de
índios que se converteram ao cristianismo.
O trabalho das missões foi interrompido, pois não alcançava resultados práticos e muitos padres
acabavam adquirindo hábitos próprios dos índios, o que contrariava os interesses da Igreja;
Gabarito Comentado.

4
a Questão ( Ref. : 17516) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0

Considerando a chegada da família real no Brasil e sua instalação na cidade do Rio de Janeiro,
considerando as ações executadas na área de educação realizadas antes e durante sua estadia,
podemos afirmar que Dom João VI:
Manteve uma educação excludente de índios e negros.
Uniu índios, negros e brancos na educação formal.
Incluiu apenas negros, excluindo os índios da educação formal à época.
Manteve uma educação para indígenas e negros na educação formal à época.
Incluiu apenas índios, excluindo os negros da educação formal à época.

A criação do Colégio Pedro II, pelo Regente Araújo Lima, teve o objetivo de ser um estabelecimento
padrão,do ensino :
superior; técnico
profissional; militar;
de primeiras letras;
secundário ;

Em 1889, temos a queda da Monarquia e a instauração da República, em um processo que implicou num
modelo descentralizado de administração pública, com o fortalecimento do poder local e da autonomia
aos Estados. Em termos de políticas educacionais temos no período:
a influência dos ideários educacionais anarquistas trazidos pelos imigrantes. as
políticas educacionais vão contar com um forte apoio das oligarquias rurais nos
Estados.
atribuição a União da incumbência do ensino fundamental e profissional e aos Estados o ensino superior
e secundário.
uma forte influência do ideário positivista de educação que amplia a inserção de estudos
científicos na escola normal e secundária. . a manutenção do ensino religioso católiconos
estabelecimentos públicos.
9a Questão (Ref.: 747093) Pontos: 0,5 / 0,5
5
a Questão : 709703) ( Ref. Pontos: 0 , 0 / 1 , 0
Qual das alternativas abaixo apresenta apenas posições e ideais defendidos pelos iluministas?
Aumento do poder das metrópoles sobre as colônias
Valorização do Mercantilismo
Críticas ao Mercantismo e Absolutismo
Aumento do poder político dos membros da Igreja Católica
Sistema econômico controlado totalmente pelo Estado
6
a Questão ( Ref. : 17518) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0
7
a Questão ( Ref. : 704649) Pontos: 0 , 0 / 0 , 5
8
a Questão ( Ref. : 17544) Pontos: 0 , 5 / 0 , 5

Indique o objetivo fundamental do Manifesto dos Pioneiros:
A proposta de uma escola secundária sem base comum.
Rejeitar o papel do Estado na educação que deveria ser privada exclusivamente.
Eliminar o caráter discriminatório e antidemocrático da educação brasileira.
Fortalecer a escola leiga, privatista e pública.
Reforçar o caráter seletivo da educação pública.

(IPAD / PE / 2006 - adaptada) A Lei 9.394 de 1996 estabelece, no capítulo dos Princípios e Fins da
Educação Nacional:
A exclusiva concepção construtivista de ensino-aprendizagem.
Valorização do profissional da educação escolar mediante palavras de encorajamento e estímulo.
Respeito à autoridade e relativa tolerância à agressão física.
Igualdade de condições para o acesso, mas não para a permanência na escola.
Vinculação entre a educação escolar, o trabalho e as práticas sociais.

No contexto dos diversos conflitos religiosos que eclodiram na Europa, ao longo do século XVI, identificamos
a convocação pela Igreja Católica, a partir de 1545, do Concílio de Trento. Dentre suas determinações,
destacamos corretamente o (a):
fim do clero regular como solução para conter os abusos cometidos pela Igreja, tais como a venda de
indulgências e sacramentos.
reconhecimento da autoridade política e teológica da Igreja anglicana frente ao papado, encerrando
os conflitos provocados na Inglaterra devido à luta de Henrique VIII contra o Vaticano.
reafirmação da hierarquia eclesiástica católica e a reativação do tribunal do Santo Ofício da
Inquisição. submissão da Igreja católica aos Estados imperiais laicos e a validade da livre
interpretação da Bíblia.
oficialização da doutrina calvinista que admitia o lucro comercial como uma dádiva divina e não mais como
um pecado usurário, como um novo dogma católico.

A partir dos textos e de seus conhecimentos, analise as afirmativas: I. Os indígenas, na América, desde a
época do descobrimento, sofreram um processo de violência cultural, que provocou a atual situação dessas
etnias, muitas vezes marginalizadas e exploradas. II. A imposição do cristianismo aos indígenas (afirmada
em preceitos dogmáticos no período de expansão do território ibérico) destruiu completamente a cultura
indígena, impedindo-a de misturar-se à européia e de deixar marcas na atual cultura latino-americana. III.
Os problemas relatados nos textos apareceram como frutos do conflito entre as culturas indígena e
européia, porém a imposição cultural deu-se não apenas por motivos religiosos, mas também para
segurança e preservação dos territórios colonizados. IV. A dominação dos povos indígenas deu-se também
pela superioridade bélica dos invasores, o que, muitas vezes, garantia a submissão dos nativos a trabalhos
forçados. A invasão e a dominação cultural dos povos têm sido uma constante ao longo da história. Estão
corretas somente as afirmativas:
II e III
I, II, e III
II e IV
I e III
I, III e IV
10
a Questão ( Ref. : 17586) Pontos: 0 , 0 / 0 , 5
1
a Questão (Ref.: 201501997903) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0

2
a Questão (Ref.: 201502062696) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0

3a Questão (Ref.: 201501593065) Pontos: 1,0 / 1,0
(Uel, 1995) Durante o período colonial, havia atritos entre os padres jesuítas e os habitantes locais porque
os
religiosos preocupavam-se com a integração dos indígenas no mercado de trabalho assalariado e
os colonos queriam escravizá-los. colonos desejavam escravizar o negro e os jesuítas se
opunham. colonos eram ateus belicosos, e os jesuítas, pacíficos católicos.
colonos pretendiam escravizar os indígenas e os padres eram contra, pois queriam aldeá-los em
missões.
religiosos pretendiam escravizar tanto o negro como o índio e os colonos lutavam para receber
salários dos capitães donatários.

(Fuvest, 2010) Os primeiros jesuítas chegaram à Bahia com o governador-geral Tomé de Sousa, em 1549,
e em pouco tempo se espalharam por outras regiões da colônia, permanecendo até sua expulsão, pelo
governo de
Portugal, em 1759. Sobre as ações dos jesuítas nesse período, é correto afirmar que
defenderam os princípios humanistas e lutaram pelo reconhecimento dos direitos civis dos nativos.
criaram escolas de arte que foram responsáveis pelo desenvolvimento do barroco mineiro.
formularam acordos políticos e diplomáticos que garantiram a incorporação da região amazônica ao
domínio português.
foram responsáveis pela educação dos filhos dos colonos, por meio da criação de colégios secundários
e escolas de 'ler e escrever'.
causaram constantes atritos com os colonos por defenderem, esses religiosos, a preservação das
culturas indígenas.

O século XVIII foi denominado o século das luzes em virtude da grande agitação intelectual por conta da
fértil produção dos pensadores iluministas. Esse período histórico também foi caracterizado por um conflito
entre:
Dependentes de privilégios de classe;
Razão e emoção
Rousseau e Diderot
Voltaire e Rousseau
A fé e a razão;
Gabarito Comentado.
4
a Questão (Ref.: 201501593129) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0

6
a Questão (Ref.: 201502068403) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0
5
a Questão (Ref.: 201502084145) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0
Indique o ideário posto em prática pelo Marquês de Pombal em nosso país durante sua reforma:
Despotismo Esclarecido.
Democracia Ateniense.
Contra-Reforma.
União Igreja - Estado.
Gabarito Comentado .

7a Questão (Ref.: 201502062672) Pontos: 1,0 / 1,0
A transferência da Corte de D. João VI para a colônia portuguesa teve apoio do governo britânico, uma vez
que:
O bloqueio continental imposto por Napoleão fechou o comércio inglês com o continente europeu; a
instalação do governo luso no Brasil propiciou a retomada dos negócios luso-anglicanos.
O exército napoleônico invadiu Portugal visando a instituir o regime democrático republicano de paz
e comércio, em franca oposição ao expansionismo da monarquia britânica.
Os ingleses pretendiam consolidar novos mercados na América Portuguesa, tendo em vistas antigas
afinidades socioculturais com os ibéricos.
Em meio à crescente Revolução Industrial, os negociantes ingleses precisavam expandir seus
mercados rumo às Américas, já que o europeu era insuficiente.
Portugal negociou o domínio luso na Península Ibérica com a Inglaterra, em troca de proteção
estratégica e bélica na longa viagem marítima ao Brasil.

Durante o Império a educação das crianças não era valorizada, apesar da grande população não escrava.
Muitas transformações foram realizadas nesse período e uma delas foi a criação do Colégio Pedro II, sobre
esse fato é correto afirmar que:
Era um estabelecimento padrão de ensino primário.
Somente o Colégio Pedro II tinha autorização para conferir o título de bacharel.
Tinha o objetivo de atender a todos desde os filhos da elite intelectual do país até os filhos dos ex
escravos.
O Ato adicional de 1834 institui a aceitação de meninas no colégio.
Foi criado por D. Pedro I em homenagem ao seu filho.
10a Questão (Ref.: 201502055315) Pontos: 1,0 / 1,0
São características da Educação Feminina no período do Império brasileiro, EXCETO:
O objetivo principal da educaçãoera a preparação para o casamento.
Em famílias mais abastadas recebiam as primeiras noções de ler e escrever (preceptoras).
Eram ensinadas somente em conventos ou colégios internos
Recebiam um ¿verniz¿ para o convívio social: ensino de piano e línguas estrangeiras (francês).
As matérias visavam o aprendizado da a leitura da escrita, da contagem além de , bordar e cozinhar.

9
a Questão (Ref.: 201502068397) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0
1
a Questão (Ref.: 201501997914) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0
8
a Questão (Ref.: 201502084147) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0
Entre as transformações trazidas por Dom João VI ao Brasil, em termos de educação, a mais significativa foi:
Criação de Cursos Superiores.
A Biblioteca Nacional.
A drenagem das ruas.
O Jardim Botânico.
A educação de crianças.
Gabarito Comentado .

A única forma de ocupação do Brasil por Portugal era através da colonização. Era necessário colonizar
simultaneamente todo o extenso litoral. Essa colonização dirigida pelo governo português se deu através
da:
criação do sistema de governo geral;
criação e distribuição de sesmarias;
doação de terras a colonos; sistema
de parceria. criação das capitanias
hereditárias;

Nos primeiros tempos da colonização do brasil, a instrução dispensada aos indígenas com intuito de
catequizálos consistia em inseri-los:
nos rituais cristãos. nas
universidades européias.
na sociedade européia.
nas universidades brasileiras. nas
escolas públicas.

Considere as afirmações abaixo acerca da educação brasileira e sua relação com o processo colonial: I. o
processo civilizatório brasileiro foi marcado pelos estranhamentos e preconceitos étnicos. II. o pluralismo
étnico
- cultural inexistiu em nosso país. III. os métodos pedagógicos indígenas foram recusados. IV. A ação
pedagógica no período colonial estava relacionada com a expansão ultramarina. Com base nas afirmações
indique a opção correta.
São corretos todos os ítens.
Todos os ítens estão incorretos.
II, III e IV estão corretos.
I, II e III estão corretos.
I, III e IV estão corretos.
Gabarito Comentado.
2
a Questão (Ref.: 201501613301) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0
3
a Questão (Ref.: 201501374083) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0
4
a Questão (Ref.: 201501973772) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0

Sebastião José de Carvalho e Melo, o Marquês de Pombal (Primeiro-Ministro de Portugal), pensava em
reerguer Portugal da decadência que se encontrava diante de outras potências europeias da época. Para
tanto expulsou os padres jesuítas e tentou organizar a educação no Brasil sob a supervisão do seu governo,
promovendo o início da educação pública brasileira. Podemos avaliar que o objetivo do Marquês de Pombal
era:
Utilizar a escola para servir aos interesses do Estado, no caso, a Coroa Portuguesa, e não mais da
igreja.
Levar a educação não só para os meninos, que era o que faziam os jesuítas, mas também para as
meninas.
Levar a educação não somente aos índios, mas também aos filhos dos colonos portugueses, que
eram proibidos de frequentar as escolas pelos padres jesuítas.
Melhorar a educação no território brasileiro.
Iniciar um projeto de erradicação do analfabetismo no Brasil, mas que devido às mudanças na Coroa
Portuguesa e à chegada da Família Real ao Brasil, nunca se concretizou.

A vinda da Corte para o Brasil marca a primeira ruptura definitiva do Antigo Sistema Colonial. (Fernando A
Novais. Portugal e Brasil na crise do Antigo Sistema Colonial. São Paulo: Hucitec, 1981. p. 298) A ruptura a
que o autor se refere estava intimamente relacionada, dentre outros fatores, à decisão da Coroa portuguesa
de:
interromper o comércio de escravos praticado entre a colônia e a Inglaterra. romper os
laços comerciais com a Inglaterra por exigência dos franceses. conceder
liberdade para o estabelecimento de fábricas nas cidades brasileiras. proibir o
comércio de manufaturas feito entre a colônia e a burguesia inglesa. abrir os
portos brasileiros ao livre-comércio com as ¿nações amigas¿.
Gabarito Comentado.
8a Questão (Ref.: 201502062678) Pontos: 1,0 / 1,0
De tudo trouxeram os ingleses desde as primeiras viagens: fazendas de algodão, lã e seda; peças de
vestuário, alimentos, artigos de armarinho, móveis, vidros, cristais, louças, porcelanas, panelas de ferro,
cutelaria, quinquilharias, carruagens, etc. O mercado brasileiro abria-se no momento em que a maioria dos
outros mercados tradicionais estavam fechados para a Grã-Bretanha, de modo que os comerciantes
ingleses logo exportaram quantidades enormes de mercadoria, acima da capacidade de absorção do
mercado brasileiro. O desejo de solucionar esse problema (...) é responsável pelo aspecto que tomaram as
5
a Questão (Ref.: 201502048845) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0

6
a Questão (Ref.: 201502066270) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0
Qual das alternativas abaixo apresenta apenas posições e ideais defendidos pelos iluministas?
Aumento do poder das metrópoles sobre as colônias
Aumento do poder político dos membros da Igreja Católica
Valorização do Mercantilismo
Críticas ao Mercantismo e Absolutismo
Sistema econômico controlado totalmente pelo Estado
7
a Questão (Ref.: 201502062675) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0

exportações para o Brasil em 1808-1809. Olga Pantaleão, A presença inglesa. As referências presentes no
trecho acima permitem relacioná-lo com a seguinte situação histórica:
a ampliação das relações comerciais entre Inglaterra e Brasil, resultado imediato da assinatura do
Alvará de Abertura dos Portos pelo regente D. João;
o estreitamento das relações entre Inglaterra e Brasil, depois de este romper com a Coroa
portuguesa, em virtude do impasse político criado pela Revolução do Porto.
o comércio que piratas ingleses realizavam com os índios, ao longo do litoral brasileiro, nas décadas
que se seguiram à descoberta do Brasil;
a carência brasileira de produtos industrializados, em decorrência da estagnação da produção
nacional durante os anos da guerra contra o Paraguai;
a necessidade crescente de abastecimento da população das cidades mineiras, ao longo do período
de auge da economia mineradora;
Gabarito Comentado.

Em pleno período regencial (1834), ocorreu uma reforma na constituição que deixou marcas na educação.
No chamado Ato Adicional, foi definido que o ensino elementar, o secundário e a formação de professores
seriam de responsabilidade ____________, e o ensino superior ficaria sob o encargo _____________.
Assinale a alternativa que completa a sentença, respectivamente:
Do poder executivo / Das Províncias
Das Províncias / do Poder Legislativo
Do Poder Legislativo / Do Poder Central
Do Poder Central / Do Poder executivo Das
Províncias / do Poder Central

"Quando chega a época do amanho da terra e da sementeira, (...) o padre dá a cada índio duas ou três
juntas de boi para o amanho da roça (...). Pois o padre chegou a um índio, que lhe parecia ser o mais
aplicado. Que tinha ele feito dos bois, que o padre tinha lhe emprestado? (...) o coitado está com fome,
desatrela o zebruno e o abate. (...) Desta maneira, o pobre boi do aradovirou fumaça num único almoço
(...) Aos europeus isto parecerá incrível, mas aqui entre nós é a pura verdade, que os índios deixam
estragar as espigas de milho maduras e amarelas, se os padres não os ameaçam expressamente com 24
pancadas de sova como castigo. Castigar desta maneira paternal tem resultado extraordinário, também
entre os bárbaros mais selvagens, de sorte que nos amam de verdade, como os filhos aos pais."
(SEPP, Anton. (1655-1733). Viagem às missões jesuíticas e trabalhos apostólicos. São Paulo: Ed.
Universidade de São Paulo, 1972, p. 87.)
A passagem acima se refere ao trabalho que os jesuítas desenvolviam junto aos índios do Brasil, nos
séculos XVI e XVII. Sobre esse contexto histórico, aponte a alternativa correta:
As missões tinham como orientação integrar os índios nos princípios da civilização cristã,
promovendo a educação religiosa e para o trabalho;
O trabalho das missões foi interrompido, pois não alcançava resultados práticos e muitos padres
acabavam adquirindo hábitos próprios dos índios, o que contrariava os interesses da Igreja; Os
jesuítas desenvolveram a catequese junto aos índios, como forma de escravizá-los, aplicando
constantes castigos físicos a quem não trabalhasse;
Os jesuítas pregavam que os índios selvagens não tinham alma e que, portanto, era necessário
convertê-los ao catolicismo, como forma de torná-los mais dóceis para serem escravizados pelos
senhores de terras;

9
a Questão (Ref.: 201502068155) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0
1
a Questão (Ref.: 201501930795) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0

Apesar de conseguirem muitos resultados positivos nas atividades econômicas, pois castigavam os
índios preguiçosos, no campo religioso não alcançaram resultados, sendo baixo o número de índios
que se converteram ao cristianismo.
Gabarito Comentado.

Sobre as relações estabelecidas entre europeus e povos nativos do continente americano por ocasião da
conquista e colonização das terras do Novo Mundo, estão corretas as afirmativas. À exceção de:
O estabelecimento de alianças bélicas, favorecidas pelas rivalidades entre os povos nativos,
contribuiu para a conquista européia.
A ocorrência de guerras e a propagação de epidemias contribuíram de modo significativo para a
drástica redução demográfica das populações nativas.
Os conquistadores europeus valeram-se de práticas de escambo e formas de trabalho compulsório,
já existentes entre os povos nativos da América, para consolidarem novas relações de dominação.
Entre as imagens que os europeus construíram acerca do Novo Mundo, destacavam-se as visões que
ressaltavam a pureza dos povos nativos e a fertilidade da terra.
A catequese das populações nativas, fundamentada no princípio da tolerância religiosa, viabilizou o
enraizamento dos valores cristãos.
Gabarito Comentado.

3a Questão (Ref.: 201501625981) Pontos: 1,0 / 1,0
Sobre as características da Companhia de Jesus no Brasil, marque a alternativa INCORRETA:
Não incluiu o negro em seus ensinos alfabetizadores.
Tinha como principal objetivo a educação de mulheres, sobretudo filha de colonizadores.
Pretendia expandir os preceitos da fé cristã e doa valores pregados pela Igreja Romana.
Pretendeu no Brasil conquistar o maior número de fiéis e seguidores.
Estava inserida no contexto da cultura civilizatória europeia.
Gabarito Comentado.

(Fuvest,1995) "Na primeira carta disse a V. Rev. a grande perseguição que padecem os índios, pela cobiça
dos portugueses em os cativarem. Nada há de dizer de novo, senão que ainda continua a mesma cobiça e
perseguição, a qual cresceu ainda mais. No ano de 1649 partiram os moradores de São Paulo para o sertão,
em demanda de uma nação de índios distantes daquela capitania muitas léguas pela terra adentro, com a
intenção de os arrancarem de suas terras e os trazerem às de São Paulo, e aí se servirem deles como
costumam." (Pe. Antônio Vieira, CARTA AO PADRE PROVINCIAL, 1653, Maranhão.) Este documento do Padre
Antônio Vieira revela:
que os padres jesuítas, em oposição à ação dos colonos paulistas, contavam com o apoio do governo
português na luta contra a escravização indígena.
que tanto o padre Vieira como os demais jesuítas eram contrários à escravidão dos indígenas e dos
africanos, posição que provocou conflitos constantes com o governo português.
2
a Questão (Ref.: 201502062693) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0

4
a Questão (Ref.: 201501593040) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0

um dos momentos cruciais da crise entre o governo português e a Companhia de Jesus, que
culminou com a expulsão dos jesuítas do território brasileiro.
que o ponto fundamental dos confrontos entre os padres jesuítas e os colonos referia-se à
escravização dos indígenas e, em especial, à forma de atuar dos bandeirantes.
um episódio isolado da ação do padre Vieira na luta contra a escravização indígena no Estado do
Maranhão, o qual se utilizava da ação dos bandeirantes para caçar os nativos.
Gabarito Comentado.

Após a expulsão dos jesuítas da América Portuguesa, nos idos de 1759, Margues de Pombal, preocupa-se
em contratar professores da própria colonia.Para remuneração dos mesmos implanta um imposto sobre
mercadorias vindas de Portugal para a America Portuguesa. Qual o nome deste Imposto?
Subsídio educacional
Subsídio Florestal
Subsídio nativo
Subsídio Pecuário Subsídio
Literário

Leia o texto a seguir:

A situação da educação na colônia começou a mudar com a vinda forçada de Dom João VI para o Brasil em
1808, fugindo das tropas de Napoleão que haviam invadido Portugal por esta época. Dom João sabia que sua
estadia forçada em terras brasileiras não seria curta e, portanto, além de abrir os portos do Brasil às nações
amigas, resolveu permitir a imprensa, facilitar a entrada de livros e fundar cerca de uma dezena de instituições
de ensino técnico ou superior em nosso território, no Rio de Janeiro e na Bahia. Estas instituições visavam
apenas a formação de profissionais de nível superior nas áreas de Engenharia, Medicina, Química e Agricultura.
Dom João VI não fundou nenhuma escola de Direito no Brasil, não tomou iniciativa alguma quanto à
organização do ensino primário nem do secundário, que continuaram existindo sob a forma das aulas régias
instituídas pelo Marquês de Pombal. Tampouco fundou institutos de pesquisa ou de ensino de disciplinas de
interesse, nem tentou organizar uma Universidade no Brasil, embora estas instituições fossem já comuns na
Europa e mesmo nas demais colônias da América Espanhola.

(http://www.cristianismo.org.br/his-br01.htm - adaptado)

Marque a alternativa que melhor interpreta o texto acima:

5
a Questão (Ref.: 201502066270) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0
Qual das alternativas abaixo apresenta apenas posições e ideais defendidos pelos iluministas?
Críticas ao Mercantismo e Absolutismo
Aumento do poder das metrópoles sobre as colônias
Aumento do poder político dos membros da Igreja Católica
Valorização do Mercantilismo
Sistema econômico controlado totalmente pelo Estado
6
a Questão (Ref.: 201502046267) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0
7
a Questão (Ref.: 201501374288) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0

D. João contribuiu sobretudo com o desenvolvimento da pesquisa, sobretudo nas áreas de
engenharia, medicina, química e agricultura.
O ensino primário e o ensino secundário foram prioridade após a abertura dos portos às nações amigas.
D. João VI sancionou a primeira lei que garantia que a instrução primária seria gratuita a todos os
cidadãos o que atenderia a carência de mão de obra deixada pelo período jesuítico.
Dom João quis resolver apenas um problema mais imediato:a falta de um certo número de
engenheiros, médicos e agrônomos no Brasil, e não o problema da educação de forma geral do povo
brasileiro.
O Brasil, assim como as colônias espanholas foium dos pioneiros a estabelecer o sistema de aulas
régias após a transferência da família Real. A criação dessas aulas tinha como objetivo adaptar a
educação aos moldes do sistema educacional europeu.

Napoleão Bonaparte decretou o chamado Bloqueio Continental, que proibia os países do continente europeu
de comercializarem com a :
Espanha
Holanda
França
Itália
Inglaterra

Em pleno período regencial (1834), ocorreu uma reforma na constituição que deixou marcas na educação.
No chamado Ato Adicional, foi definido que o ensino elementar, o secundário e a formação de professores
seriam de responsabilidade ____________, e o ensino superior ficaria sob o encargo _____________.
Assinale a alternativa que completa a sentença, respectivamente:
Do Poder Legislativo / Do Poder Central
Do Poder Central / Do Poder executivo
Das Províncias / do Poder Legislativo
Do poder executivo / Das Províncias
Das Províncias / do Poder Central

Com relação a Educação Feminina no Brasil no início do século XIX, podemos destacar como características
principais: ( ) Só podiam freqüentar o Colégio Pedro II; quando a educação não era realizada em casa. ( )
Rara era a oportunidade de instrução. ( ) As filhas das famílias mais abastadas recebiam as instruções de
preceptoras. ( ) O objetivo de sua educação era sempre prepará-las para as Escolas Normais. ( ) Em 1827
foram regulamentadas por D. Pedro I, as aulas para as meninas pautada na realização de atividades
domésticas.
F;V;V;V;F
V;V;F;F;V
F;V;V;F;F
F;F;V;F;V
F;V;V;F;V

8
a Questão (Ref.: 201502060719) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0
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a Questão (Ref.: 201502068155) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0
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a Questão (Ref.: 201502068400) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0

Enquanto os portugueses escutavam a missa com muito "prazer e devoção", a praia encheu-se de nativos.
Eles sentavam-se lá surpresos com a complexidade do ritual que observavam ao longe. Quando D. Henrique
acabou a pregação, os indígenas se ergueram e começaram a soprar conchas e buzinas, saltando e
dançando (...)
Náufragos Degredados e Traficantes (Eduardo Bueno) Este contato amistoso entre brancos e índios
preservado:
sobretudo pelo governo colonial, que tomou várias medidas para impedir o genocídio e a escravidão.
Igreja, que sempre respeitou a cultura indígena no decurso da catequese.
em todos os períodos da História Colonial Brasileira, passando a figura do índio para o imaginário
social como "o bom selvagem e forte colaborador da colonização". pelos colonos que escravizaram
somente o africano na atividade produtiva de exportação.
até o início da colonização quando o índio, vitimado por doenças, escravidão e extermínio, passou a
ser descrito como sendo selvagem, indolente e canibal.
Gabarito Comentado.

Leia o texto. A língua de que [os índios] usam, toda pela costa, é uma: ainda que em certos vocábulos
difere em algumas partes; mas não de maneira que se deixem de entender. (...) Carece de três letras,
convém a saber, não se acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim não tem Fé, nem
Lei, nem Rei, e desta maneira vivem desordenadamente (...). (GANDAVO, Pero de Magalhães, História da
Província de Santa Cruz, 1578.). A partir do texto, pode-se afirmar que todas as alternativas expressam a
relação dos portugueses com a cultura indígena, exceto:
Os signos e símbolos dos nativos da costa marítima eram homogêneos.
A busca de compreensão da cultura indígena era uma preocupação do colonizador.
A língua dos nativos era caracterizada pela limitação vocabular.
A desorganização social dos indígenas se refletia no idioma.
A diferença cultural entre nativos e colonos era atribuída à inferioridade do indígena.
Gabarito Comentado.

A História da educação de mulheres no Brasil nos dá uma ideia de uma pequena presença de mulheres
brancas em nosso país. Indique nas opções abaixo a alternativa correta em relação à sua presença em
nosso país no período colonial.
A grande igualdade entre gêneros existentes em nosso país neste período.
A ociosidade e a formação religiosa foram marcas típicas de todo o conjunto de mulheres na época
colonial.
A educação de mulheres era independente da condição étnico - social.
A grande facilidade de mulheres brancas para casamentos embora os homens preferiram as mestiças.
A reduções jesuíticas cumpriam papel de educar permitindo o desregramento sexual.

1
a Questão (Ref.: 201502651028) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0
2
a Questão (Ref.: 201502651029) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0
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a Questão (Ref.: 201502637760) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0
4
a Questão (Ref.: 201502027203) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0

Os povos autóctones viviam livremente no território hoje conhecido como Brasil, e estes possuíam suas
formas de educar e produzir o conhecimento, bem distintos do modo europeu português do século XVI. Com
a chegada dos conquistadores portugueses, que traziam consigo a espada e a cruz, modos e hábitos,
princípios e cultura considerados superiores deveriam substituir os modos selvagens dos considerados
Índios. Uma das formas encontradas fora a educação. Assim, podemos afirmar que uma de suas práticas
mais utilizadas para educar/aculturarem os então chamados selvagens fora:
escolas de primeiras letras
as aulas régias as missões
jesuíticas os colégios tribais
o trabalho escravo
5a Questão (Ref.: 201502726801) Pontos: 1,0 / 1,0
Podemos afirmar que o modelo Pombalino de educação:
Instituiu o ensino como responsabilidade do Estado
Eliminou o ensino jesuíta e os privilégios dos escravos
Iniciou a função da educação como formação religiosa - humanista.
Reduziu os índices de analfabetismo e sua características de ensino precário e excludente
Diminuiu a exclusão educacional no Brasil.
Gabarito Comentado.

O predomínio da educação jesuíta no Brasil foi quase absoluto até quando o Marquês de Pombal expulsou
todos os padres da Companhia de Jesus de Portugal e de suas colônias. No lugar dos colégios da Companhia
de Jesus foram criadas as aulas régias de Latim, Grego e Retórica, cada uma delas constituindo uma
unidade, autônoma e isolada.

Marque dentre as alternativas abaixo aquela que melhor se relaciona com as características da educação no
Brasil na época pombalina.
Havia a existência de um currículo, no sentido de um conjunto de estudos ordenados e
hierarquizados que tinha como finalidade atender a diversos níveis de especialização.
Embora não fosse permitida a impressão de livros no Brasil, devido a sua condição de colônia era
fácil obter livros vindos do estrangeiro o que facilitava o ensino nas escolas secundárias.
No período pombalino não havia, propositalmente, escolas técnicas nem superiores no Brasil e a
imprensa era proibida.
Os professores eram geralmente de alto nível e bem preparados, embora mal pagos, característica
muito semelhante ao magistério dos jesuítas, cujo preparo chegava ao requinte.
Este momento caracteriza-se pelo aumento das escolas técnicas e superiores no Brasil a fim de
atender a deficiência deixada pela educação jesuítica.

(Unifesp, 2009) Em 1808, a família real portuguesa se transferiu para o Brasil. Esta transferência está
ligada à:
6
a Questão (Ref.: 201502027407) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0

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a Questão (Ref.: 201502246452) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0

Descoberta recente de ouro na região das Minas Gerais.
Intenção portuguesa de proclamar a independência do Brasil.
Perda, por Portugal, de suas colônias na costa da África.
Disputa entre Inglaterra e França pela hegemonia europeia.
Tentativa portuguesa de impedir o avanço inglês na América.

Considerando a vinda da Família Real ao Brasil, indique as opções correta em relação ao contexto cultural. I.
A Abertura dos Portos promoveu a chegada também do conhecimento. II. A MissãoArtística Francesa
trouxe mestres que contribuíram fortemente para a construção da Academia de Belas Artes. III. Os
estrangeiros que vieram ao Brasil neste período tiveram grande interesse pela natureza e costumes de
nosso país. São corretos os ítens:
Apenas III.
I e II.
I, II e III.
Apenas I.
Gabarito Comentado.

O autor Carlos Carvalho assim escreveu... Silenciosa, mas profundamente, arrancaram as mulheres de seu
enclausuramento, elevandoas, instruindoas e fazendo delas profissionais; além disso, ofereceramlhes
oportunidade de serem úteis ao próximo, de se realizarem, de trabalharem fora. Capacitaram-na a melhor
educar seus próprios filhos e deram-lhes, pela primeira vez, instrução de grau médio, fato jamais
acontecido no Brasil, ainda mais de maneira oficial e sistemática. O texto refere-se à criação, no período do
Império brasileiro das:
escolas normais; escolas
militares; escolas de
primeiras letras; escolas
técnicas; universidades;

Quando foi decretada a primeira lei específica sobre matéria educacional no Brasil, em 15 de outubro de
1827 , os professores em sua maioria eram:
professores voluntários
preceptores sociais professores
padres professores portugueses
professores régios

8
a Questão (Ref.: 201502737989) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0
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a Questão (Ref.: 201502714331) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0
10
a Questão (Ref.: 201502731395) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0
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a Questão ( Ref. : 651246) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0

O período pombalino foi marcado pela expulsão dos jesuítas. Neste período Portugal estava em franca
decadência diante de outras potências europeias e pelas políticas implementadas por Pombal. A
educação nesta fase tomou um novo rumo. Que mudanças ocorreram no período pombalino?
Resposta: A educação ficou voltada pelo modelo de aulas régias instituido pelo Marques de Pombal.
Gabarito: Foi marcado pela expulsão dos jesuitas que não atendiam mais aos interesses da coroa. A
educação precisava atender às necessidades do Estado e não mais da Igreja. Houve uma
desestruturação no Ensino. A educação ficou paralisada...

Surge a Escola Nova, o movimento que salvaria o Brasil dos seus milhões de analfabetos e permitiria
enfim o cresicmento nacional com base na educação. Esta foi a visão dos educadores durante a
implementação do projeto da Escola Nova durante o governo de Getúlio Vargas e reforçado na Ditadura
Militar. Discuta o modelo identificado como Escola Nova e as principais críticas recebidas pelo sistema.
Resposta: Na escola nova enfatiza os metodos de ensino aprendizagem, dando importância a liberdade
a criança e aos intereses dos enducandos. O aluno passou a ser o centro e não mais o professor.
Gabarito: A idéia era construir modelos educacionais que permitisse a integração nacional em seus
múltiplos aspectos, sendo treinados profissionais para as especificidades de suas profissões, fornecendo
o mínimo necessário para cada área. O modelo permanecia excludente, apesar de se ainda as principais
bases da educação nacional.

A partir dos textos e de seus conhecimentos, analise as afirmativas: I. Os indígenas, na América, desde
a época do descobrimento, sofreram um processo de violência cultural, que provocou a atual situação
dessas etnias, muitas vezes marginalizadas e exploradas. II. A imposição do cristianismo aos indígenas
(afirmada em preceitos dogmáticos no período de expansão do território ibérico) destruiu
completamente a cultura indígena, impedindo-a de misturar-se à européia e de deixar marcas na atual
cultura latino-americana. III. Os problemas relatados nos textos apareceram como frutos do conflito
entre as culturas indígena e européia, porém a imposição cultural deu-se não apenas por motivos
religiosos, mas também para segurança e preservação dos territórios colonizados. IV. A dominação dos
povos indígenas deu-se também pela superioridade bélica dos invasores, o que, muitas vezes, garantia
a submissão dos nativos a trabalhos forçados. A invasão e a dominação cultural dos povos têm sido uma
constante ao longo da história. Estão corretas somente as afirmativas:
I, II, e III
I, III e IV
II e III
II e IV
I e III

aonde aos mais hábeis, se ensinarão a ler e escrever, e havendo muitos se ensinarão também a cantar,
e tanger instrumentos para beneficiar os ofícios divinos."
(Padre Antônio Vieira, Regulamento de aldeias e de missões, séc. XVII, apud Beozzo, 1983, p. 196)
Identifique a opção que retrata de forma pertinente o modelo de Educação Jesuítica que se desenvolveu
no Brasil a partir do processo de colonização portuguesa iniciado no século XVI:
Tinha um caráter de alteridade e inclusão.
Um modelo de educação que articula escola e catequese.
Contribuiu para o fortalecimento da cultura indígena na Colônia.
Era considerado prioritário pelo Estado Português no processo de colonização.
Considerava como elemento formativo o lugar da mulher indígena no processo de
convencimento e contato entre brancos e indígenas.

6
Questão (Ref.: 17721)
Leia o texto a seguir:

A situação da educação na colônia começou a mudar com a vinda forçada de Dom João VI para o Brasil
em 1808, fugindo das tropas de Napoleão que haviam invadido Portugal por esta época. Dom João sabia
que sua estadia forçada em terras brasileiras não seria curta e, portanto, além de abrir os portos do
Brasil às nações amigas, resolveu permitir a imprensa, facilitar a entrada de livros e fundar cerca de
uma dezena de instituições de ensino técnico ou superior em nosso território, no Rio de Janeiro e na
Bahia. Estas instituições visavam apenas a formação de profissionais de nível superior nas áreas de
Engenharia, Medicina, Química e Agricultura. Dom João VI não fundou nenhuma escola de Direito no
Brasil, não tomou iniciativa alguma quanto à organização do ensino primário nem do secundário, que
continuaram existindo sob a forma das aulas régias instituídas pelo Marquês de Pombal. Tampouco
fundou institutos de pesquisa ou de ensino de disciplinas de interesse, nem tentou organizar uma
Universidade no Brasil, embora estas instituições fossem já comuns na Europa e mesmo nas demais
colônias da América Espanhola.

(http://www.cristianismo.org.br/his-br01.htm - adaptado)

Marque a alternativa que melhor interpreta o texto acima:

D. João VI sancionou a primeira lei que garantia que a instrução primária seria gratuita a todos
os cidadãos o que atenderia a carência de mão de obra deixada pelo período jesuítico.
D. João contribuiu sobretudo com o desenvolvimento da pesquisa, sobretudo nas áreas de
engenharia, medicina, química e agricultura.
O Brasil, assim como as colônias espanholas foi um dos pioneiros a estabelecer o sistema de
aulas régias após a transferência da família Real. A criação dessas aulas tinha como objetivo
adaptar a educação aos moldes do sistema educacional europeu.
5
a Questão ( Ref. : 709703) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0
Qual das alternativas abaixo apresenta apenas posições e ideais defendidos pelos iluministas?
Aumento do poder político dos membros da Igreja Católica
Críticas ao Mercantismo e Absolutismo
Sistema econômicocontrolado totalmente pelo Estado
Aumento do poder das metrópoles sobre as colônias
Valorização do Mercantilismo

a Pontos: 0 , 0 / 1 , 0

Dom João quis resolver apenas um problema mais imediato:a falta de um certo número de
engenheiros, médicos e agrônomos no Brasil, e não o problema da educação de forma geral do
povo brasileiro.
O ensino primário e o ensino secundário foram prioridade após a abertura dos portos às nações
amigas.

Leia as afirmativas sobre o Movimento da Escola Nova:
I- Enfatizou os métodos ativos de ensino-aprendizagem, deu importância substancial à liberdade da
criança e ao interesse do educando;
II Adotou métodos de trabalhos em grupos e incentivou a prática de trabalhos manuais nas escolas;
III- Valorizou os estudos da psicologia experimental e, finalmente, procurou colocar a criança (não mais
o professor) no centro do processo pedagógico.
Marque a opção que analisa corretamente as afirmativas:
Somente as afirmativas I e III estão corretas
A afirmativa I está correta e a II está
incorreta.
A afirmativa II está correta mas a III está incorreta.
As três afirmativas estão corretas.
A afirmativa I está incorreta.
Gabarito Comentado.

7
a Questão ( Ref. : 711582) Pontos: 0 , 5 / 0 , 5
Quais foram os cursos que fundaram a primeira universidade brasileira pública em 1920, no Rio de Janeiro?
Medicina, Engenharia e Direito
Engenharia, História e Direito
Ciências Contábeis, História e Turismo
Medicina, Direito e Pedagogia
Medicina, História e Pedagogia
8
a Questão : 698750) ( Ref. Pontos: 0 , 0 / 0 , 5
São as grandes mudanças da segunda metade do século XIX no Brasil, EXCETO:
Crescimento da burguesia urbana
Chegada de imigrantes oriundos de diferentes países.
Expulsão dos Jesuítas do Brasil
Ocorrência de significativos surtos industriais.
Abolição da escravatura.
9
a Questão ( Ref. : 241612) Pontos: 0 , 0 / 0 , 5
10
a Questão ( Ref. : 17581) Pontos: 0 , 5 / 0 , 5

(UPENET / 2006) A questão do direito à educação, nas instituições, tem sido abordada de forma mais
efetiva, a partir da Constituição Federal de 1988, na qual se destaca a questão do acesso e
democratização. Com base nesses direitos, analise as afirmativas abaixo.
I. A luta pela democratização da Educação não se limita ao espaço escolar, uma vez que a Educação
básica éum direito público, subjetivo e dever do Estado. Devemos considerar o direito à escolarização
e universalização do ensino de crianças, adolescentes e jovens que se encontram excluídos da escola
formal.
II. A questão da democratização da educação, enquanto dever do Estado e direito do cidadão,
abrange, apenas,o sistema educacional formal. Cabe ao Governo Estadual garantir o funcionamento de
Escolas Públicas oficiais, enquanto que a educação, em espaços informais ou em outras instituições,
fica sob a responsabilidade dos
Municípios.
III. Cabe ao Estado garantir o acesso à educação pública de qualidade às crianças e adolescentes
em situaçãode risco ou de exclusão, através de ações conjuntas entre instituições públicas,
universidades e a sociedade civil organizada, para desenvolver medidas sócio-educativas, cumprindo o
disposto na Constituição Federal, no ECA e na atual LDB.
Indique a alternativa correta.
Apenas II e III estão corretas.
Apenas I e III estão corretas.
Apenas I e II estão corretas.
I, II e III estão corretas.
Apenas I está correta.

O crescimento do comércio e a expansão romana no início da República fez com que ocorressem
transformações na organização dessa sociedade, inclusive, aos poucos vai se consolidando um outro
modelo de educação mais coerente com o novo momento vivido pelos romanos. A partir daí a presença
do escravo na educação romana se faz cada vez mais presente. Quem é esse escravo? Qual a sua
importância para a educação romana?
Resposta: O desenvolvimento intelectual possibilitou o acesso de alguns escravos nas instituições
educacionais, nas quais ensinavam seus conhecimentos para outros, esses escravos foram tendo
participação na vida educacional dos filhos romanos.
Gabarito: Ele é o escravo grego que transmitiu sua língua e sua cultura aos romanos.

Na passagem do século XIX para o século XX, a vida nas cidades transformou o ser humano e suas
relações sociais. O trabalho, o lazer, os comportamentos, as relações com a natureza, a política, a
literatura, o tempo, enfim, o mundo material e cultural dos indivíduos foi profundamente afetado pela
urbanização. Cite 2 consequências da urbanização ocorrida na passagem do século XIX para o século
XX.
Resposta: Uma das consequências foi o crescimento da população em decorrentes lugares e o alto
indice de veículos nas grandes e pequenas cidades.
Gabarito: Aumento da população urbana. As estruturas e serviços criados não conseguiram acompanhar
a demanda. Uma parte da população não usufruiu dos avanços e benefícios dos serviços urbanos.
Grandes contrastes entre cidades de diferentes continentes. A pobreza e a miséria convivendo com
fartura.
1
a Questão ( Ref. : 60503) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0
2
a Questão ( Ref. : 60558) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0

O pensamento de Augusto Comte influenciou o comportamento humano de tal forma que ficou
conhecido como o homem que quis dar ordem ao mundo. Ele acreditava na possibilidade de se planejar
o desenvolvimento da sociedade e dos seus membros a partir de critérios das ciências exatas e
biológicas. A sua influência na educação ainda tem reflexos até os dias atuais e acarreta:
Em uma educação para o desenvolvimento de atitudes egoístas em detrimento do altruísmo.
Importância dos fenômenos subjetivos para a exatidão da ciência.
Uma organização escolar baseada em princípios da fenomenologia.
Ênfase na aferição da eficiência dos métodos de ensino e do desempenho do aluno.
Uma tendência a prevalecer os estudos literários sobre os científicos.
Gabarito Comentado.

Sítio arqueológico é o local onde se encontra e se estuda os vestígios deixados pelos habitantes do
passado. Os sítios mais conhecidos e estudados encontram-se:
Na Austrália, com destaque para a região do grande deserto
Australiano Na Europa, principalmente na França, no norte da
Espanha e em Portugal.
Na Ásia, no interior de países como o Japão e a Coréia
No Brasil, em áreas do litoral brasileiro
Na África , na região central do continente

Durante a Antiguidade, a Grécia não confirmou uma unidade política, mas sim, cidades-estados
autônomas. Nesse cenário destacam-se as cidades de Atenas e Esparta. Assinale o item que, de forma
correta, compara a educação ateniense com a espartana:
O desenvolvimento intelectual ateniense permitiu o acesso dos escravos as instituições
educacionais do período.
Os atenienses valorizavam a formação intelectual e física do homem, enquanto os espartanos, a
formação militar.
A democracia ateniense possibilitava que as mulheres tivessem acesso a efebia, que eram
escolas que ensinavam filosofia e literatura.
Os espartanos valorizavam o militarismo e o desenvolvimento da formação intelectual para uma
participação ativa na pólis.
Em Atenas desenvolveu-se o laconismo.

Uma das características da cultura romana está relacionada com a sua expansão, que não discrimina o
vencido e ainda lhe confere o direito da cidadania romana em troca do pagamento de impostos. Ao
conquistar a Grécia, não lhe impõe o latim, mas incorpora além do idioma, vários de seus aspectos e
padrões culturais. Dessa forma:
Expressa o sentido de cultura universalizada, "humanitas".
Discrimina e despreza a cultura dos povos dominados.
"Humanitas" se refere à desagregação do império
romano. A cultura romana dá lugar ao surgimento da
cultura grega.
O sentido de "humanitas" se refere apenas ao estudo das ciências.
3
a Questão ( Ref.: 11286) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0
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a Questão ( Ref. : 698764) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0
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a Questão ( Ref. : 9247) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0

6
a Questão ( Ref. : 8491) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0

A universidade, entendida como uma invenção da Baixa Idade Média(X ¿XV), inicialmente surgiu como
uma corporação de professores e alunos. Sua originalidade definiu inclusive uma nova forma de ensinar
e de produzir o conhecimento, que ficou conhecida como:
Escolástica
Trivium
Ciência
Quadrivium
Patrística
8a Questão (Ref.: 8512) Pontos: 0,5 / 0,5
"Embora fosse clérigo e profundamente cristão, o filósofo holandês Erasmo de Roterdã (1469-1536)
passou para a história por se opor ao domínio da Igreja sobre a educação, a cultura e a ciência. A
influência religiosa vigorou praticamente sem contestação durante toda a Idade Média no Ocidente e
ainda no tempo de Erasmo era preciso ousadia para ir contra ela. De qualquer modo, ousadia individual
fazia parte das atitudes que um número crescente de intelectuais começava a enaltecer no período de
transição para a Idade Moderna, entre eles o filósofo holandês. O pensamento nascente defendia a
liberação da criatividade e da vontade do ser humano, em oposição ao pensamento escolástico,
segundo o qual todas as questões terrenas deviam subordinar-se à religião" (MARCIO FERRARI, Nova
Escola, 2008).
A mensagem do pintor Sandro Botticelli, inspirada nas ideias humanistas, sugere:
I ¿ Que a arte ficou em segundo plano diante das reflexões filosóficas.
II ¿ O cultivo das qualidades do corpo e do espírito de forma simultânea.
III ¿ As artes plásticas se desenvolvem como um ponto de convergência dos interesses do humanismo.
IV ¿ A arte se desenvolve a serviço da Igreja enfatizando a importância da escolástica.
V ¿ Busca do realismo, em todas as dimensões (incluindo as negativas e abjetas).
Assinale a opção que apresenta as alternativas corretas.

III, IV e V.
II, III e V.
I e V.
I e III.
I, II e IV.

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a Questão ( Ref. : 238300) Pontos: 0 , 0 / 0 , 5
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a Questão ( Ref. : 569322) Pontos: 0 , 5 / 0 , 5

(História de Mestre) A Primeira República ou República Velha foi um período da História política do Brasil
que se caracterizou pelo afastamento do ideal da República. O que deveria ser um governo para todos
na prática era um governo de poucos. Sobre os fatos com os quais podemos caracterizar a Primeira
República estão:
IV- O Movimento dos Tenentes - o Tenentismo - que possuía caráter militar contribuiu para
consolidar os governos da Primeira República.
V- As fraudes eleitorais eram exceção e não regra neste período, devido ao rigoroso trabalho de
fiscalização do processo eleitorado efetuado pela Comissão de Verificação.
II- A política dos governadores não consagrava a troca de apoio entre o governo federal e as
oligarquias estaduais mantendo o mesmo grupo político no poder.
III- A política do café com leite foi o domínio da sucessão presidencial pelos grandes fazendeiros
de Minas Gerais e São Paulo, principalmente os representantes dos cafeicultores paulistas,
alternando-se na presidência da República.
I- Com o ¿voto de cabresto¿ os coronéis dominavam as clientelas rurais, mas não manipulavam
as eleições.

A História de Educação discute várias formas de ensino ao longo do tempo. Identifique aquela que
apresenta a correspondência correta entre a denominação e a definição.
Tradicional- Nesta tendência o professor é a figura central e o aluno é um receptor passivo dos
conhecimentos considerados como verdades absolutas. Nela as atividades são feitas a partir da
interlocução com a realidade dos alunos.
Tecnicista ¿. Partem de uma análise crítica das realidades sociais, sustentam implicitamente as
finalidades sociopolíticas da educação e é uma tendência que não condiz com as ideias
implantadas pelo capitalismo
Herbartiana- Articula-se diretamente com o sistema produtivo, com o objetivo de aperfeiçoar
a ordem social vigente, que é o capitalismo, formando mão de obra especializada para o mercado de
trabalho. Renovadora não diretiva (Escola Nova) ¿.É um método centrado no aluno. A escola
tem o papel de formadora de atitudes, preocupando-se mais com a parte psicológica do que com a
social ou pedagógica. E para aprender tem que estar significativamente ligado com suas percepções,
modificando-as.
Libertadora - Neste método de ensino o aluno é visto como depositário passivo dos
conhecimentos, que devem ser acumulados na mente através de associações. O professor é
quem deposita os conhecimentos, pois ele é visto como um especialista na aplicação de
manuais; sendo sua prática extremamente controlada.

Na administração do Brasil colonial, a Igreja desempenhava papel de grande importância, igualando-se
muitas vezes à administração civil. Isto se devia ao seguinte:
a autonomia gozada pela Igreja em Portugal transferiuse para o Brasil por decisão Papal; pelas
decisões do Concílio de Trento, acatadas por Portugal, o poder eclesiástico tinha voz ativa nos
assuntos temporais;
a excomunhão religiosa afastava o indivíduo de todas as atividades da vida colonial;
a identidade de interesses e propósitos da Igreja e Estado tornava a colaboração indispensável à
Administração; os negócios eclesiásticos no Brasil estavam sempre dissociados dos problemas
econômicos dos colonos.

10
a Questão ( Ref. : 578060) Pontos: 0 , 0 / 0 , 5

1
a Questão (Ref.: 201501655965) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0
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a Questão (Ref.: 201501588845) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0

"Quando chega a época do amanho da terra e da sementeira, (...) o padre dá a cada índio duas ou três
juntas de boi para o amanho da roça (...). Pois o padre chegou a um índio, que lhe parecia ser o mais
aplicado. Que tinha ele feito dos bois, que o padre tinha lhe emprestado? (...) o coitado está com fome,
desatrela o zebruno e o abate. (...) Desta maneira, o pobre boi do arado virou fumaça num único almoço
(...) Aos europeus isto parecerá incrível, mas aqui entre nós é a pura verdade, que os índios deixam
estragar as espigas de milho maduras e amarelas, se os padres não os ameaçam expressamente com 24
pancadas de sova como castigo. Castigar desta maneira paternal tem resultado extraordinário, também
entre os bárbaros mais selvagens, de sorte que nos amam de verdade, como os filhos aos pais."
(SEPP, Anton. (1655-1733). Viagem às missões jesuíticas e trabalhos apostólicos. São Paulo: Ed.
Universidade de São Paulo, 1972, p. 87.)
A passagem acima se refere ao trabalho que os jesuítas desenvolviam junto aos índios do Brasil, nos
séculos XVI e XVII. Sobre esse contexto histórico, aponte a alternativa correta:
Os jesuítas desenvolveram a catequese junto aos índios, como forma de escravizá-los, aplicando
constantes castigos físicos a quem não trabalhasse;
O trabalho das missões foi interrompido, pois não alcançava resultados práticos e muitos padres
acabavam adquirindo hábitos próprios dos índios, o que contrariava os interesses da Igreja;
Apesar de conseguirem muitos resultados positivos nas atividades econômicas, pois castigavam os
índios preguiçosos, no campo religioso não alcançaram resultados, sendo baixo o número de índios
que se converteram ao cristianismo.
As missões tinham como orientação integrar os índios nos princípios da civilização cristã,
promovendo a educação religiosa e para o trabalho;
Os jesuítas pregavam que os índios selvagens não tinham alma e que, portanto, era necessário
convertê-los ao catolicismo, como forma de torná-los mais dóceis para serem escravizados pelos
senhores de terras;
Gabarito Comentado.

3a Questão (Ref.: 201501673102) Pontos: 1,0 / 1,0
A Igreja Católica teve papel relevante no processo de colonização, que pode ser constatado:
na catequese que,promovendo a integração do índio aos padrões europeus e cristãos, favoreceu a
sua emancipação.
na administração, ocupando o clero a maior parte dos cargos públicos que exigiam melhor nível de
instrução.
na educação, através das ordens religiosas, a Igreja monopolizou as instituições de ensino até o
século XVIII.
na defesa das fronteiras, sendo as missões a primeira defesa por onde penetraram estrangeiros no
Brasil.
nas missões, que, ao reunirem os contingentes indígenas, facilitavam o fornecimento de
mão-de-obra para a lavoura.

(IPAD / PE / 2006 - adaptada) Durante o período colonial no Brasil (1530-1822), os Jesuítas dominaram
plenamente a educação da colônia. Sobre a sua atuação na educação, é correto afirmar que:
Na verdade, a presença jesuítica na Colônia foi sem importância e só depois de instaurado o Império
é que eles passaram a dominar a educação.
Os Jesuítas seguiam o método de estudo conhecido como Ratio Studiorum, inspirado do modelo
medieval escolástico.

4
a Questão (Ref.: 201501032154) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0

Foram os primeiros a falar de "educação democrática" e, por isso, foram expulsos pelo Marquês de
Pombal.
Eles foram os responsáveis pela criação, ainda durante a Colônia, dos primeiros cursos jurídicos do
Brasil.
Instauraram uma eficiente educação pública, mas foram expulsos do Brasil e só retornaram depois
da Revolução de 1964, através da intervenção militar.

Sebastião José de Carvalho e Melo, o Marquês de Pombal (Primeiro-Ministro de Portugal), pensava em
reerguer Portugal da decadência que se encontrava diante de outras potências europeias da época. Para
tanto expulsou os padres jesuítas e tentou organizar a educação no Brasil sob a supervisão do seu governo,
promovendo o início da educação pública brasileira. Podemos avaliar que o objetivo do Marquês de Pombal
era:
Levar a educação não somente aos índios, mas também aos filhos dos colonos portugueses, que
eram proibidos de frequentar as escolas pelos padres jesuítas.
Melhorar a educação no território brasileiro.
Levar a educação não só para os meninos, que era o que faziam os jesuítas, mas também para as
meninas.
Iniciar um projeto de erradicação do analfabetismo no Brasil, mas que devido às mudanças na Coroa
Portuguesa e à chegada da Família Real ao Brasil, nunca se concretizou.
Utilizar a escola para servir aos interesses do Estado, no caso, a Coroa Portuguesa, e não mais da
igreja.

Em 1759, expulsou os jesuítas de Portugal e de suas colônias, inclusive do Brasil, por entender que eles se
opunham às suas reformas educacionais. Trata-se de:
Inácio de Loiola
Marques de Pombal
Padre Antonio Vieira
Francisco Xavier
D. João VI

D. João VI promoveu diversas melhorias no ensino brasileiro com a chegada da Família Real em nosso país.
Indique a ação que não corresponde a esta fase:
Escola de Medicina.
Construção da Biblioteca Real.
Ensino de ofícios para os órfãos.
Jardim Botânico.
Alfabetização dos pobres.
Gabarito Comentado.

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a Questão (Ref.: 201501706895) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0

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a Questão (Ref.: 201501655952) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0
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a Questão (Ref.: 201501741183) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0

A transferência da Corte de D. João VI para a colônia portuguesa teve apoio do governo britânico, uma vez
que:
Em meio à crescente Revolução Industrial, os negociantes ingleses precisavam expandir seus
mercados rumo às Américas, já que o europeu era insuficiente.
Portugal negociou o domínio luso na Península Ibérica com a Inglaterra, em troca de proteção
estratégica e bélica na longa viagem marítima ao Brasil.
O exército napoleônico invadiu Portugal visando a instituir o regime democrático republicano de paz
e comércio, em franca oposição ao expansionismo da monarquia britânica.
O bloqueio continental imposto por Napoleão fechou o comércio inglês com o continente europeu; a
instalação do governo luso no Brasil propiciou a retomada dos negócios luso-anglicanos.
Os ingleses pretendiam consolidar novos mercados na América Portuguesa, tendo em vistas antigas
afinidades socioculturais com os ibéricos.

(ENEM, 2007) Após a Independência, integramo-nos como exportadores de produtos primários à divisão
internacional do trabalho, estruturada ao redor da Grã-Bretanha. O Brasil especializou-se na produção, com
braço escravo importado da África, de plantas tropicais para a Europa e a América do Norte. Isso atrasou o
desenvolvimento de nossa economia por pelo menos uns oitenta anos. Éramos um país essencialmente
agrícola e tecnicamente atrasado por depender de produtores cativos. Não se poderia confiar a trabalhadores
forçados outros instrumentos de produção que os mais toscos e baratos. O atraso econômico forçou o Brasil
a se voltar para fora. Era do exterior que vinham os bens de consumo que fundamentavam um padrão de
vida 'civilizado', marca que distinguia as classes cultas e "naturalmente" dominantes do povaréu primitivo e
miserável. (...) E de fora vinham também os capitais que permitiam iniciar a construção de uma infraestrutura
de serviços urbanos, de energia, transportes e comunicações. (Paul Singer. Evolução da economia e vinculação
internacional. In: I. Sachs; J. Willheim; P. S. Pinheiro (Orgs.). Brasil: um século de transformações. São
Paulo: Cia. das Letras, 2001, p. 80.) Levando-se em consideração as afirmações acima, relativas à estrutura
econômica do Brasil por ocasião da independência política (1822), é correto afirmar que o país:
se industrializou rapidamente devido ao desenvolvimento alcançado no período colonial.
extinguiu a produção colonial baseada na escravidão e fundamentou a produção no trabalho livre.
se tornou dependente da economia europeia por realizar tardiamente sua industrialização em relação
a outros países.
se tornou dependente do capital estrangeiro, que foi introduzido no país sem trazer ganhos para a
infraestrutura de serviços urbanos.
teve sua industrialização estimulada pela Grã-Bretanha, que investiu capitais em vários setores
produtivos.
Gabarito Comentado.

Em 15 de outubro de 1827 foi decretada a primeira lei específica sobre a matéria educacional. No artigo 6º
falase: I - Em todas as cidades, vilas e lugares mais populosos haverão as escolas de primeiras letras que
forem necessárias. II - Os professores ensinarão a ler, escrever, as quatro operações de aritmética, prática
de quebrados, decimais e proporções. III - Os professores ensinarão os princípios de moral cristã e da
doutrina da religião católica e apostólica romana.
8
a Questão (Ref.: 201501720722) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0

9
a Questão (Ref.: 201501251589) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0
10
a Questão (Ref.: 201501726213) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0

Todas as alternativas estão corretas
Somente as alternativas I e III estão corretas
Somente as alternativas II e III estão corretas
Somente a alternativa II está correta
Somente as alternativas I e II estão corretas

Quest.:
1

pelos colonos que escravizaram somente o africano na atividade produtiva de
exportação.

Igreja, que sempre respeitou a cultura indígena no decurso da catequese.

sobretudo pelo governo colonial, que tomou várias medidas para impedir o
genocídio e a escravidão.

até o início da colonização quando o índio, vitimado por doenças, escravidão e
extermínio, passoua ser descrito como sendo selvagem, indolente e canibal.

em todos os períodos da História Colonial Brasileira, passando a figura do índio
para o imaginário social como "o bom selvagem e forte colaborador da
colonização".

Qual a causa principal da Reforma Protestante do século
XVI?

Quest.:
2

Fortalecimento das religiões.

As discussões constantes entre o poder e a igreja.

Uma crise na Igreja Católica desde a Idade Média.

O crescimento da burguesia desde o século XIV.

As doenças que geraram a união das Igrejas.

No Brasil colonial, para os filhos da elite (fidalgos,
colonizadores) era oferecida uma educação:

Quest.:
3

a) formal, longa e diversificada, preparatória para o poder e/ou para a vida
eclesiástica ministrada nos colégios, nos seminários, podendo o educando
chegar à universidade, sendo esta cursada em Portugal.

e) formal, longa e homogênea, preparatória para o poder e/ou para a vida
eclesiástica era oferecido rudimentos escolares, isto é, ler, escrever e contar.
-1
1
-1

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b) formal, longa e diversificada, preparatória para o poder e/ou para a vida
eclesiástica ministrada nos colégios, nos seminários, podendo o educando
chegar à universidade, sendo esta cursada na própria Colônia.

d) formal, longa e homogênea, preparatória para o poder e/ou para a vida
eclesiástica ministrada nos colégios, nos seminários.

c) formal, longa e diversificada, preparatória para o poder e/ou para a vida no
trabalho pesado ministrada nos colégios, nos seminários.

"Foi ela, a educação dada pelos jesuítas, transformada em
educação de classe, com as características que tão bem
distinguiam a aristocracia rural brasileira que atravessou todo
o período colonial e imperial e atingiu o período republicano,
sem ter sofrido, em suas bases, qualquer modificação
estrutural, mesmo quando a demanda social de educação
começou a aumentar, atingindo as camadas mais baixas da
população."

Otaíza O. Romanelli,1997, p. 35.

A partir da leitura do fragmento acima, pode-se perceber que
dentre as características da educação jesuítica do Brasil está
a (o):

Quest.:
4

Formação de um espírito crítico e experimentalista.

O seu caráter elitista e conservador.

O incentivo para o surgimento de uma nova ordem social na colônia.

Inspiração para as demandas sociais por mudanças econômicas.

Valorização da razão e do progresso.

Com a assinatura do Tratado de Madri por Portugal e
Espanha, o Marquês de Pombal passou a exigir a retirada
dos jesuítas da região das missões localizada no extremo sul
do Brasil. Podemos resumir em duas as razões que levaram o
Marquês de Pombal a expulsar os jesuítas do Brasil: o poder
econômico e o poder ideológico. Analise as afirmativas abaixo
sobre as duas razões da expulsão.
I- A Companhia de Jesus se tornou muito rica ao
longo dos 210 anos de permanência no Brasil, o que
conferiu aos jesuítas um enorme poder político, que em
alguns momentos rivalizava com o poder do estado
português.
II- A Companhia de Jesus determinava o que era
certo e errado em termos de comportamento e
costumes.
III- A moral católica era disseminada pelos colégios
e missões, para toda a sociedade colonial.
Marque a opção correta:

Quest.:
5

-1
-1
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A afirmativa II refere-se ao poder econômico.

As três afirmativas referem-se ao poder ideológico.

As afirmativas II e III referem-se ao poder ideológico.

As afirmativas I e II referem-se ao poder econômico .

A afirmativa I refere-se ao poder ideológico.

Quest.:
6

à vontade de igualar-se à monarquia francesa que praticava o despotismo
esclarecido.

ao processo de centralização administrativa que exigia a eliminação da
Companhia de Jesus, acusada de formar um estado à parte.

à não aceitação de Pombal da política do despotismo esclarecido, que era
bastante defendida pelos inacianos.

ao enorme déficit do Tesouro português, provocado pelas despesas feitas com
construção de Lisboa, destruída pelo terremoto de 1755.

à antipatia que o ministro, seguidor da filosofia iluminista, nutria pelos jesuítas,
responsáveis pelo atraso cultural do país.

Abaixo estão alguns atos de D. João VI, após a sua chegada
ao Brasil em 1808. Qual deles se relaciona com a criação de
meios para efetivar as publicações do governo?

Quest.:
7

Biblioteca Nacional

Imprensa Régia

Abertura dos Portos às Nações Amigas

Academia Militar

Banco do Brasil

Entre as transformações trazidas por Dom João VI ao Brasil,
em termos de educação, a mais significativa foi:

Quest.:
8

O Jardim Botânico.

A Biblioteca Nacional.

A educação de crianças.

Criação de Cursos Superiores.

A drenagem das ruas.

-1
-1
-1
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Quest.:
9

a mercantilização;

a privatização.

a centralização;

a descentralização;

a militarização;

10.

Com relação a Educação Feminina no Brasil no início do
século XIX, podemos destacar como características
principais: ( ) Só podiam freqüentar o Colégio Pedro II;
quando a educação não era realizada em casa. ( ) Rara era a
oportunidade de instrução. ( ) As filhas das famílias mais
abastadas recebiam as instruções de preceptoras. ( ) O
objetivo de sua educação era sempre prepará-las para as
Escolas Normais. ( ) Em 1827 foram regulamentadas por D.
Pedro I, as aulas para as meninas pautada na realização de
atividades domésticas.

Quest.:
10

F;F;V;F;V

V;V;F;F;V

F;V;V;F;F

F;V;V;V;F

F;V;V;F;V

1a Questão (Ref.: 201501652234) Pontos: 1,0 / 1,0
Os movimentos reformistas religiosos que surgiram na Europa moderna, entre os séculos XV e XVI,
variaram em seus fundamentos e prática frente aos dogmasreligiosos instituídos pela Igreja Católica.
Marque a opção que relaciona corretamente um desses movimentos reformistas com seu fundamento
doutrinário.

O luteranismo condenou a doutrina da predestinação e a livre interpretação das escrituras
sagradas.

O humanismo defendeu a extinção do Papado como necessária para o desenvolvimento de uma
nova religião baseada na tolerância e no respeito às crenças religiosas individuais.

O Concílio de Trento promoveu uma reformulação dos dogmas religiosos católicos, disciplinando
o clero e restringindo sua autoridade aos assuntos ligados à fé cristã.

O anglicanismo instituiu uma doutrina protestante, cuja hierarquia eclesiástica subordinava o
poder temporal dos monarcas à autoridade divina dos Papas.
-1
-1
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O calvinismo, em sua concepção moral, valorizou o trabalho e justificou o lucro, formulando
uma doutrina que correspondia às necessidades de uma moral burguesa.
Gabarito Comentado.

2a Questão (Ref.: 201501652233) Pontos: 1,0 / 1,0
No contexto dos diversos conflitos religiosos que eclodiram na Europa, ao longo do século XVI,
identificamos a convocação pela Igreja Católica, a partir de 1545, do Concílio de Trento. Dentre suas
determinações, destacamos corretamente o (a):

submissão da Igreja católica aos Estados imperiais laicos e a validade da livre interpretação da
Bíblia.

oficialização da doutrina calvinista que admitia o lucro comercial como uma dádiva divina e não
mais como um pecado usurário, como um novo dogma católico.

reconhecimento da autoridade política e teológica da Igreja anglicana frente ao papado,
encerrando os conflitos provocados na Inglaterra devido à luta de Henrique VIII contra o
Vaticano.

fim do clero regular como solução para conter os abusos cometidos pela Igreja, tais como a
venda de indulgências e sacramentos.
reafirmação da hierarquia eclesiástica católica e a reativação do tribunal do Santo Ofício da
Inquisição.

3a Questão (Ref.: 201501247459) Pontos: 1,0 / 1,0
(Fuvest, 2010) Os primeiros jesuítas chegaram à Bahia com o governador-geral Tomé de Sousa, em 1549,
e em pouco tempo se espalharam por outras regiões da colônia, permanecendo até sua expulsão, pelo
governo de Portugal, em 1759. Sobre as ações dos jesuítas nesse período, é correto afirmar que

formularam acordos políticos e diplomáticos que garantiram a incorporação da região
amazônica ao domínio português.
foram responsáveis pela educação dos filhos dos colonos, por meio da criação de colégios
secundários e escolas de 'ler e escrever'.

criaram escolas de arte que foram responsáveis pelo desenvolvimento do barroco mineiro.

causaram constantes atritos com os colonos por defenderem, esses religiosos, a preservação
das culturas indígenas.

defenderam os princípios humanistas e lutaram pelo reconhecimento dos direitos civis dos
nativos.

4a Questão (Ref.: 201501669380) Pontos: 1,0 / 1,0
A Companhia de Jesus foi criada na Espanha em 1534 no contexto da Contrarreforma, tendo uma atuação
importante no processo colonizador da América Portuguesa. Sobre a atuação da Companhia de Jesus na
colonização do Brasil podemos afirmar que:

Os jesuítas foram responsáveis pela fundação das primeiras cidades brasileiras como São Paulo,
São Vicente e Salvador. A catequização dos indígenas era feita em reduções onde eles
permaneciam em regime de escravidão.
http://simulado.estacio.br/viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=477228
http://simulado.estacio.br/viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=477228

5a Questão (Ref.: 201501652241) Pontos: 1,0 / 1,0
A longa administração pombalina (1750-1777) causou controvérsias ao expulsar os jesuítas de Portugal e
de todos seus domínios, em 1759. Tal expulsão, que implicava o confisco dos bens dos religiosos, pode ser
atribuída:

à não aceitação de Pombal da política do despotismo esclarecido, que era bastante defendida
pelos inacianos.

à vontade de igualar-se à monarquia francesa que praticava o despotismo esclarecido.

à antipatia que o ministro, seguidor da filosofia iluminista, nutria pelos jesuítas, responsáveis
pelo atraso cultural do país.
ao processo de centralização administrativa que exigia a eliminação da Companhia de Jesus,
acusada de formar um estado à parte.

ao enorme déficit do Tesouro português, provocado pelas despesas feitas com construção de
Lisboa, destruída pelo terremoto de 1755.

6a Questão (Ref.: 201501703175) Pontos: 1,0 / 1,0
Sebastião José de Carvalho e Melo, o Marquês de Pombal (Primeiro-Ministro de Portugal), pensava em
reerguer Portugal da decadência que se encontrava diante de outras potências europeias da época. Para
tanto expulsou os padres jesuítas e tentou organizar a educação no Brasil sob a supervisão do seu governo,
promovendo o início da educação pública brasileira. Podemos avaliar que o objetivo do Marquês de Pombal
era:

Levar a educação não só para os meninos, que era o que faziam os jesuítas, mas também para
as meninas.

Melhorar a educação no território brasileiro.

Iniciar um projeto de erradicação do analfabetismo no Brasil, mas que devido às mudanças na
Coroa Portuguesa e à chegada da Família Real ao Brasil, nunca se concretizou.
Utilizar a escola para servir aos interesses do Estado, no caso, a Coroa Portuguesa, e não mais
da igreja.

Levar a educação não somente aos índios, mas também aos filhos dos colonos portugueses,
que eram proibidos de frequentar as escolas pelos padres jesuítas.

7a Questão (Ref.: 201501715503) Pontos: 1,0 / 1,0
Abaixo estão alguns atos de D. João VI, após a sua chegada ao Brasil em 1808. Qual deles se relaciona com
a criação de meios para efetivar as publicações do governo?

Abertura dos Portos às Nações Amigas

Academia Militar

Biblioteca Nacional

Banco do Brasil
Imprensa Régia

8a Questão (Ref.: 201501028415) Pontos: 1,0 / 1,0
Considerando a chegada da família real no Brasil e sua instalação na cidade do Rio de Janeiro, considerando
as ações executadas na área de educação realizadas antes e durante sua estadia, podemos afirmar que
Dom João VI:

Incluiu apenas índios, excluindo os negros da educação formal à época.

Uniu índios, negros e brancos na educação formal.

Incluiu apenas negros, excluindo os índios da educação formal à época.
Manteve uma educação excludente de índios e negros.

Manteve uma educação para indígenas e negros na educação formal à época.

9a Questão (Ref.: 201501715553) Pontos: 1,0 / 1,0
Em pleno período regencial, ocorreu uma reforma na constituição que deixou marcas na educação. No
chamadoAto Adicional, foi definido que o ensino elementar, o secundário e a formação de professores
seriam de responsabilidade das províncias, e o ensino superior ficaria sob o encargo do poder central. Com
isso, oficializou-se sobre o ensino:

a mercantilização;

a privatização.
a descentralização;

a centralização;

a militarização;

10a Questão (Ref.: 201501722476) Pontos: 1,0 / 1,0
Em 1837 a descentralização foi desrespeitada com a criação de um Colégio padrão de ensino secundário, que tinha o objetivo de atender os filhos daqueles que faziam parte
da elite intelectual do país, sendo o único autorizado a realizar exames parcelados para conferir grau de bacharel, indispensável para o acesso aos cursos superiores. Qual
nome deste colégio:

Colégio Antonio Viera
Colégio Pedro II

Colégio Rui Barbosa

Colégio Leopoldo

Colégio Jesuíta

Leia o texto. A língua de que [os índios] usam, toda pela costa, é uma: ainda que em certos vocábulos
difere em algumas partes; mas não de maneira que se deixem de entender. (...) Carece de três letras,
convém a saber, não se acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim não tem Fé, nem
Lei, nem Rei, e desta maneira vivem desordenadamente (...). (GANDAVO, Pero de Magalhães, História da
Província de Santa Cruz, 1578.). A partir do texto, pode-se afirmar que todas as alternativas expressam a
relação dos portugueses com a cultura indígena, exceto:
1
a
Questão (Ref.: 201503223727) Acerto: 0 , 0 / 1 , 0
Os signos e símbolos dos nativos da costa marítima eram homogêneos.
A diferença cultural entre nativos e colonos era atribuída à inferioridade do indígena.
A desorganização social dos indígenas se refletia no idioma.
A busca de compreensão da cultura indígena era uma preocupação do colonizador.
A língua dos nativos era caracterizada pela limitação vocabular.
Gabarito Comentado.

As transformações religiosas do século XVI, comumente conhecidas pelo nome de Reforma Protestante,
representaram no campo espiritual o que foi o Renascimento no plano cultural; um ajustamento de ideias e
valores às transformações socioeconômicas da Europa. Dentre seus principais reflexos, destacam-se:
a proibição da venda de indulgências, término do índex e o fim do princípio da salvação pela fé e
boas obras na Europa. a diminuição da intolerância religiosa e fim das guerras provocadas por
pretextos religiosos.
a expansão da educação escolástica e do poder político do papado devido à extrema importância
atribuída à Bíblia.
o rompimento da unidade cristã, expansão das práticas capitalistas e fortalecimento do poder das
monarquias.
a criação pela igreja protestante da Companhia de Jesus em moldes militares para monopolizar o
ensino na América do Norte.

(Fuvest, 2010) Os primeiros jesuítas chegaram à Bahia com o governador-geral Tomé de Sousa, em 1549, e
em pouco tempo se espalharam por outras regiões da colônia, permanecendo até sua expulsão, pelo
governo de Portugal, em 1759. Sobre as ações dos jesuítas nesse período, é correto afirmar que
formularam acordos políticos e diplomáticos que garantiram a incorporação da região amazônica ao
domínio português.
causaram constantes atritos com os colonos por defenderem, esses religiosos, a preservação das
culturas indígenas.
foram responsáveis pela educação dos filhos dos colonos, por meio da criação de colégios secundários e
escolas de 'ler e escrever'.
defenderam os princípios humanistas e lutaram pelo reconhecimento dos direitos civis dos nativos.
criaram escolas de arte que foram responsáveis pelo desenvolvimento do barroco mineiro.

A Companhia de Jesus foi criada na Espanha em 1534 no contexto da Contrarreforma, tendo uma atuação
importante no processo colonizador da América Portuguesa. Sobre a atuação da Companhia de Jesus na
colonização do Brasil podemos afirmar que:
Os jesuítas se destacaram na ação educativa e catequizadora dos grupos indígenas brasileiros. Vários
missionários jesuítas moravam nas aldeias procurando conhecer os hábitos, a cultura e respeitando a
religiosidade indígena.
A educação foi um dos principais instrumentos de evangelização dos jesuítas, que fundaram colégios
no Brasil e organizaram aldeamentos conhecidos como Missões para catequizar os indígenas e
convertê-los para o catolicismo.
2
a
Questão (Ref.: 201503223724) Acerto: 1 , 0 / 1 , 0

3
a
Questão (Ref.: 201502818947) Acerto: 1 , 0 / 1 , 0

4
a
Questão (Ref.: 201503240868) Acerto: 1 , 0 / 1 , 0

Os jesuítas foram responsáveis pela fundação das primeiras cidades brasileiras como São Paulo, São
Vicente e Salvador. A catequização dos indígenas era feita em reduções onde eles permaneciam em
regime de escravidão.
A ação militar foi a forma pela qual os jesuítas participaram da colonização portuguesa no Brasil.
Apoiados pelo Marquês de Pombal, estabeleceram Missões na região de São Paulo e no sul do país
para manter os índios reunidos.
Os jesuítas chegaram ao Brasil como o braço religioso da coroa portuguesa. Tinham como missão
catequizar os indígenas e apoiar os bandeirantes na captura dos índios que passavam a morar nas
vilas e missões.

Também conhecidas como aulas avulsas; Pertenciam ao estado e não mais à Igreja; Foi a primeira forma do
sistema de ensino público no Brasil; Serviam como aulas preparatórias de humanidades; Quem coordenava
estas aulas era um Diretor Geral de Estudos, responsável pelos concursos e provimento dos professores
régios para as diferentes cadeiras ou disciplinas; Para a sua manutenção foi criado o imposto chamado
subsídio literário, para custear o ensino, houve um aumento no número de aulas régias, porém ainda muito
precário devido à escassez de recursos, de docentes preparados e da falta de um currículo regular; Existiam
aulas avulsas de Latim, Grego, Filosofia e Retórica; As aulas régias eram autônomas e isoladas, com
professor único e uma não se articulava com as outras. Na prática, o sistema das Aulas Régias pouco
alterou a realidade educacional no Brasil, tampouco se constituiu numa oferta de educação popular, ficando
restrita às elites locais. A quem pertencem às citadas características?
Reforma Pombalina
Reforma Colonial
Reforma Republicana
Reforma Democrática
Reforma Imperial
Gabarito Comentado.
6a Questão (Ref.: 201503299499) Acerto: 1,0 / 1,0
Podemos afirmar que o modelo Pombalino de educação:
Diminuiu a exclusão educacional no Brasil.
Eliminou o ensino jesuíta e os privilégios dos escravos
Reduziu os índices de analfabetismo e sua características de ensino precário e excludente
Iniciou a função da educação como formação religiosa - humanista.
Instituiu o ensino como responsabilidade do Estado
Gabarito Comentado.

Considerando a vinda da Família Real ao Brasil, indique as opções correta em relação ao contexto cultural. I.
A Abertura dos Portos promoveu a chegada também do conhecimento. II. A Missão Artística Francesa trouxe
mestres que contribuíram fortemente para a construção da Academia de Belas Artes. III. Os estrangeiros
que vieram ao Brasil neste período tiveram grande interesse pela natureza e costumes de nosso país. São
corretos os ítens:
5
a
Questão (Ref.: 201503336855) Acerto: 1 , 0 / 1 , 0
7
a
Questão (Ref.: 201503310687) Acerto: 1 , 0 / 1 , 0

I e II.
Apenas I.
Apenas III.
I, II e III.
Gabarito Comentado.

Em 1807, ao som dos canhões e das baionetas dos soldados franceses, a Família Real e a Corte Portuguesa
deixaram Lisboa. Embarcados em vários navios, levaram consigo alguns mantimentos, livros e toda a
riqueza que puderam carregar. Após uma longa travessia do Atlântico e uma viagem conturbada, D. João
chega ao Brasil em janeiro de 1808. A razão da transferência da Corte Portuguesa para o Brasil foi:
o Tratadode Madri; o Bloqueio
Continental; o Tratado do Alto
Douro. o Tratado de Methuen, o
Tratado de Santo Ildefonso,

Em pleno período regencial, ocorreu uma reforma na constituição que deixou marcas na educação. No
chamado Ato Adicional, foi definido que o ensino elementar, o secundário e a formação de professores
seriam de responsabilidade das províncias, e o ensino superior ficaria sob o encargo do poder central. A
suposta descentralização foi desrespeitada com a criação:
das escolas de primeiras letras do Colégio Pedro
II das escolas paroquiais com professores régios
da Universidade do Rio de Janeiro dos cursos
normais

1a Questão (Ref.: 201502819004) Acerto: 1,0 / 1,0
Indique a alternativa INCORRETA em relação ao contexto religioso na Europa do séc. XVI:
a Companhia de Jesus, principal instituição responsável pela educação no Brasil Colonial, tinha como
objetivo principal de reafirmar a fé católica e impedir o avanço das ideias protestantes
a Igreja Católica, instituição símbolo da unidade cultural e religiosa e guardiã dos valores cristãos,
não consegue dar sustentação ideológica e as questões do moderno mundo que se anunciava.
8
a
Questão (Ref.: 201503286562) Acerto: 1 , 0 / 1 , 0
9
a
Questão (Ref.: 201503281131) Acerto: 1 , 0 / 1 , 0

10
a
Questão (Ref.: 201503304051) Acerto: 1 , 0 / 1 , 0
No Império brasileiro as preceptores davam as primeiras noções de ler e escrever para as mulheres :
das classes abastadas
dos quilombos
indígenas
das classes pobres
escravas
Gabarito Comentado .
Um dos movimentos de maior importância no contexto das transformações religiosas na Europa no
século XVI foi a Reforma Protestante
a burguesia via no movimento reformista uma maneira de se aliar à Igreja Romana, já que esta
condenava diversas práticas comerciais e financeiras.
As severas críticas feitas pelo padre e teólogo alemão Martinho Lutero (1483-1546) tinham como alvo
a hierarquia eclesiástica e a corrupção moral da Igreja de Roma.
2a Questão (Ref.: 201503288503) Acerto: 1,0 / 1,0
Sobre as universidades na América colonial, é possível afirmar que:
enquanto no Brasil não foram criadas universidades no período colonial, na América Espanhola, já no
século XVI, foram fundadas a universidade de São Marcos de Lima e a do México.
no Brasil não foram criadas universidades no período colonial, e na América Espanhola elas tiveram
apenas existência efêmera, não havendo real interesse em sua manutenção.
as Coroas portuguesa e espanhola, preocupadas desde o início do período colonial com a questão da
educação, criaram universidades já no século XVI.
as Coroas portuguesa e espanhola, envolvidas com a implantação de um sistema de exploração, não
cuidaram da criação de universidades em suas colônias.
assim como Salamanca serviu de modelo para a organização das universidades da América
Espanhola, Coimbra foi modelo no Brasil e em Goa, na Índia.
Gabarito Comentado.

(IPAD / PE / 2006 - adaptada) Durante o período colonial no Brasil (1530-1822), os Jesuítas dominaram
plenamente a educação da colônia. Sobre a sua atuação na educação, é correto afirmar que:
Instauraram uma eficiente educação pública, mas foram expulsos do Brasil e só retornaram depois da
Revolução de 1964, através da intervenção militar.
Na verdade, a presença jesuítica na Colônia foi sem importância e só depois de instaurado o Império
é que eles passaram a dominar a educação.
Foram os primeiros a falar de "educação democrática" e, por isso, foram expulsos pelo Marquês de
Pombal.
Eles foram os responsáveis pela criação, ainda durante a Colônia, dos primeiros cursos jurídicos do
Brasil.
Os Jesuítas seguiam o método de estudo conhecido como Ratio Studiorum, inspirado do modelo
medieval escolástico.

4
a
Questão (Ref.: 201503199590) Acerto: / 1 , 0
I, III e IV estão corretos.
São corretos todos os ítens.
Todos os ítens estão incorretos.
II, III e IV estão corretos.
I, II e III estão corretos.
Gabarito Comentado.

Após a morte de D. João V, em 1750, ascendeu como ministro Sebastião José de Carvalho Melo, futuro
Marquês de Pombal. A administração pombalina destacou-se pela:
aproximação diplomática com o reino espanhol, em nome do interesse comum, contendo os abusos
ingleses.
adoção da escolástica, promovendo o desenvolvimento científico.
redefinição da estrutura do ensino português, implementando o financiamento estatal.
valorização da gramática normativa portuguesa, resgatando o prestígio do latim. distensão do
despotismo esclarecido, afirmando uma administração política e econômica liberal.

A longa administração pombalina (1750-1777) causou controvérsias ao expulsar os jesuítas de Portugal e de
todos seus domínios, em 1759. Tal expulsão, que implicava o confisco dos bens dos religiosos, pode ser
atribuída:
ao enorme déficit do Tesouro português, provocado pelas despesas feitas com construção de Lisboa,
destruída pelo terremoto de 1755.
ao processo de centralização administrativa que exigia a eliminação da Companhia de Jesus, acusada
de formar um estado à parte.
à não aceitação de Pombal da política do despotismo esclarecido, que era bastante defendida pelos
inacianos.
à vontade de igualar-se à monarquia francesa que praticava o despotismo esclarecido.
à antipatia que o ministro, seguidor da filosofia iluminista, nutria pelos jesuítas, responsáveis pelo atraso
cultural do país.

De tudo trouxeram os ingleses desde as primeiras viagens: fazendas de algodão, lã e seda; peças de
vestuário, alimentos, artigos de armarinho, móveis, vidros, cristais, louças, porcelanas, panelas de ferro,
cutelaria, quinquilharias, carruagens, etc. O mercado brasileiro abria-se no momento em que a maioria dos
outros mercados tradicionais estavam fechados para a Grã-Bretanha, de modo que os comerciantes ingleses
logo exportaram quantidades enormes de mercadoria, acima da capacidade de absorção do mercado
brasileiro. O desejo de solucionar esse problema (...) é responsável pelo aspecto que tomaram as
exportações para o Brasil em 1808-1809. Olga Pantaleão, A presença inglesa. As referências presentes no
trecho acima permitem relacioná-lo com a seguinte situação histórica:
o estreitamento das relações entre Inglaterra e Brasil, depois de este romper com a Coroa
portuguesa, em virtude do impasse político criado pela Revolução do Porto.
a necessidade crescente de abastecimento da população das cidades mineiras, ao longo do período
de auge da economia mineradora;
a carência brasileira de produtos industrializados, em decorrência da estagnação da produção
nacional durante os anos da guerra contra o Paraguai;
5
a
Questão (Ref.: 201503223728) Acerto: 1 , 0 / 1 , 0
6
a
Questão (Ref.: 201503288477) Acerto: 1 , 0 / 1 , 0

7
a
Questão (Ref.: 201503288496) Acerto: 1 , 0 / 1 , 0

o comércio que piratas ingleses realizavam com os índios, ao longo do litoral brasileiro, nas décadas
que se seguiram à descoberta do Brasil;
a ampliação das relações comerciais entre Inglaterra e Brasil, resultado imediato da assinatura do
Alvará de Abertura dos Portos pelo regente D. João; Gabarito Comentado.

Leia o texto a seguir:

A situação da educação na colônia começou a mudar com a vinda forçada de Dom JoãoVI para o Brasil em
1808, fugindo das tropas de Napoleão que haviam invadido Portugal por esta época. Dom João sabia que sua
estadia forçada em terras brasileiras não seria curta e, portanto, além de abrir os portos do Brasil às nações
amigas, resolveu permitir a imprensa, facilitar a entrada de livros e fundar cerca de uma dezena de instituições
de ensino técnico ou superior em nosso território, no Rio de Janeiro e na Bahia. Estas instituições visavam
apenas a formação de profissionais de nível superior nas áreas de Engenharia, Medicina, Química e Agricultura.
Dom João VI não fundou nenhuma escola de Direito no Brasil, não tomou iniciativa alguma quanto à
organização do ensino primário nem do secundário, que continuaram existindo sob a forma das aulas régias
instituídas pelo Marquês de Pombal. Tampouco fundou institutos de pesquisa ou de ensino de disciplinas de
interesse, nem tentou organizar uma Universidade no Brasil, embora estas instituições fossem já comuns na
Europa e mesmo nas demais colônias da América Espanhola.

(http://www.cristianismo.org.br/his-br01.htm - adaptado)

Marque a alternativa que melhor interpreta o texto acima:

O ensino primário e o ensino secundário foram prioridade após a abertura dos portos às nações amigas.
O Brasil, assim como as colônias espanholas foi um dos pioneiros a estabelecer o sistema de aulas
régias após a transferência da família Real. A criação dessas aulas tinha como objetivo adaptar a educação
aos moldes do sistema educacional europeu.
D. João VI sancionou a primeira lei que garantia que a instrução primária seria gratuita a todos os
cidadãos o que atenderia a carência de mão de obra deixada pelo período jesuítico.
D. João contribuiu sobretudo com o desenvolvimento da pesquisa, sobretudo nas áreas de
engenharia, medicina, química e agricultura.
Dom João quis resolver apenas um problema mais imediato:a falta de um certo número de
engenheiros, médicos e agrônomos no Brasil, e não o problema da educação de forma geral do povo
brasileiro.

Mesmo diante de claras evidências do pouco interesse do Estado monárquico brasileiro no desenvolvimento
de um projeto de qualidade para os três níveis de educação no país, uma iniciativa pode ser considerada
como relevante e pioneira: a criação das primeiras escolas normais. Sobre esse assunto é correto afirmar
que:
A formação dos professores passou a ser uma preocupação da Igreja, já que possuíam vasta
experiência da época dos Jesuítas.
A formação de professores era precária, em virtude da falta de professores qualificados.
A primeira escola normal foi criada em 1835 no Rio de Janeiro.
O Ato adicional de 1834 institui a aceitação de meninas nos Colégios Normais..

8
a
Questão (Ref.: 201502600106) Acerto: 1 , 0 / 1 , 0

9
a
Questão (Ref.: 201503294216) Acerto: 1 , 0 / 1 , 0

Tinha o objetivo de atender a todos desde os filhos da elite intelectual do país até os filhos dos escravos.
Gabarito Comentado.

A criação do Colégio Pedro II, pelo Regente Araújo Lima, teve o objetivo de ser um estabelecimento
padrão,do ensino :
de primeiras letras;
secundário ; técnico
profissional; superior;
militar;

10
a
Questão (Ref.: 201503287034) Acerto: 1 , 0 / 1 , 0

AV - História da Educação no Brasil (2)

ESTÁCIO

Ferramentas de estudo

Nos anos de 1920 e 1930, vários Estados brasileiros promoveram reformas educacionais baseadas no ideário da Escola Nova.
Nesse cenário destaca-se a figura do educador:
João Barbalho.
Moacir de Albuquerque.
Anita Paes Barreto.
Anísio Teixeira.
Pinto Júnior.

No Império brasileiro, a primeira lei específica sobre matéria educacional, foi decretada em 15 de outubro de 1827. Ela indicava que:
as escolas de primeiras letras seriam criadas em todas as cidades, vilas e lugares mais populosos.

Indique o ideário posto em prática pelo Marquês de Pombal em nosso país durante sua reforma:
União Igreja - Estado.

(FEI) Sobre o processo revolucionário francês, iniciado em 1789, é CORRETO afirmar que:
foi o movimento revolucionário que levou à universalização dos conceitos de 'liberdade, igualdade e fraternidade'.

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