AVA UNID III - TEORIAS E TECNICAS DE COMUNICACAO

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Ícone, índice e símbolo, dentro da classificação dos signos proposta por Charles 
Sanders Peirce, em suas teorias sobre semiótica, referem-se à relação do signo: 
Com seu objeto. 
 
 
“As comunidades virtuais em rede vêm se popularizando de forma a abarcarem uma 
variedade de possibilidades comunicacionais e formas de experimentação da 
realidade.” Sobre as comunidades virtuais, pode-se afirmar: 
São redes eletrônicas de comunicação interativa autodefinidas, organizadas em 
torno de um interesse ou finalidade compartilhados. 
 
Segundo Charles S. Peirce, fundador da semiótica, a semiosis é o processo que se dá 
numa relação entre três componentes: o signo propriamente dito, o objeto 
representado e o intérprete. O ícone, o índice e o símbolo são tipos de: 
 
Signo. 
 
 
 
Considerando a teoria, os conceitos e os paradigmas da comunicação, assinale a 
alternativa correta. 
 
Posteriormente trocada por “indústria cultural”, a expressão cultura de massa, 
disseminada por meio dos veículos de comunicação de massa, define os 
conteúdos desenhados para atingir um grande grupo popular, transcendendo 
qualquer distinção de natureza social, étnica, etária ou sexual. 
 
Atualmente, vivemos num mundo altamente conectado pela internet. No século 
passado, foi introduzido o conceito de aldeia global que explicava os efeitos da 
comunicação de massa na sociedade contemporânea em uma velocidade maior por 
meio do avanço tecnológico. Qual estudioso desenvolveu o conceito de aldeia global? 
Marshall Mcluhan. 
 
A Escola de Frankfurt foi composta por pensadores e cientistas sociais alemães, entre 
eles Theodor Adorno e Max Horkeimer, que criaram o conceito de “indústria cultural”. 
Tal conceito está relacionado à (s): 
Manutenção do sistema econômico e social por meio do consumo estético 
massificado que mobiliza a população. 
 
 
Qual o conceito de Noosfera na comunicação: 
 
O conceito de Noosfera está ligado ao significado das coisas, aos símbolos e às 
tentativas de compreender o que é o ser humano dentro de um universo vasto 
que ultrapassa explicações. 
 
 
 
Dentre as proposições de Edgar Morin, um dos autores que nos introduziu ao 
pensamento complexo, encontra-se que: 
 
Qualquer sistema de pensamento está aberto e comporta uma brecha. 
 
 
 
A unidade semiótica seria o signo – o estímulo com parâmetro dotado de 
significado. Peirce (Charles Sanders Peirce) listou três modos de o signo mediar os 
significados: um parâmetro com relação de semelhança com o objeto; um parâmetro 
cujo signo possua uma relação de causalidade sensorial indicando seu significado; e, 
uma relação puramente convencional entre o signo e seu significado. Assinale as 
denominações desses modos. 
 
Ícone – Índice – Símbolo. 
 
 
 
“[...] a complexidade não é mágica e não se limita à própria palavra complexidade. 
Para Morin, a palavra complexidade porta em seu seio a confusão, a incerteza e a 
desordem. [...] A complexidade não elimina a simplicidade, ela a integra em termos 
dialógicos, recusando as consequências mutilantes, redudonistas e unidimensionais 
da Simplificação”. Sobre as implicações do conceito de complexidade para as teorias 
contemporâneas de currículo, assinale a alternativa correta: 
Como instrumento de concretização do projeto referencial da escola, o currículo 
é um documento que traz uma rede de referências importante, a partir da qual se 
tenta organizar o trabalho educacional. Com base no currículo, seja ele formal 
ou informal, explícito ou implícito, é que as escolhas são feitas, os caminhos e 
os percursos são traçados e vivenciados no cotidiano escolar. Mediante sua 
elaboração e apresentação é dada a partida para o jogo de poder que acontece 
dentro dos sistemas de ensino.