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PERGUNTA 1 1. Analise as afirmações a seguir e assinale a alternativa CORRETA: a. Todas as alternativas anteriores estão corretas. b. A literatura sapiencial era um gênero literário comum no antigo Oriente Médio, no qual constam instruções para a vida bem-sucedida ou observam-se as perplexidades da existência humana. c. A literatura sapiencial é o resultado de vários séculos de tradição judaica. O povo hebreu foi responsável por inaugurá-la, no período de Salomão. d. A literatura sapiencial de Israel foi fortemente influenciada pelos povos vizinhos, que já possuíam exatamente as mesmas obras literárias que Israel produziu posteriormente. Os sábios israelitas apenas adaptaram e alteraram a relação pagã que seus vizinhos tinham para uma fé javista. e. O deserto teve um papel fundamental na cultura e na tradição de Israel. Por esse motivo, só podemos falar de literatura sapiencial após a consolidação da aliança mosaica no deserto. 0,15 pontos PERGUNTA 2 1. O conceito de sabedoria israelita se diferencia de nosso atual a partir da seguinte perspectiva: a. Ao contrário de nossa perspectiva atual, a sabedoria não se apresenta no mundo antigo bíblico como um conceito abstrato de conhecimento intelectual, mas como uma habilidade que necessita ser colocada em ação. b. O conceito de sabedoria antiga se diferencia do nosso atual, unicamente, pela perspectiva religiosa de sabedoria. c. A sabedoria israelita se diferencia da nossa, exclusivamente, pelo fato de ser o resultado histórico de influências internas e externas. d. Podemos verificar, a partir de pesquisas recentes, que há pouca ou quase nenhuma diferença entre o conceito de sabedoria ocidental moderna e o conceito de sabedoria israelita antiga. e. A sabedoria de Israel e dos povos antigos era, segundo achados arqueológicos e pesquisas, extremamente rudimentar. Naquele período, ao contrário do que acontece hoje, as pessoas tinham pouco acesso ao conhecimento. 0,15 pontos PERGUNTA 3 1. Analise as afirmações a seguir quanto à composição da literatura sapiencial canônica e deuterocanônica e assinale a alternativa CORRETA. I. Sapienciais canônicos: Jó, Salmos, Provérbios, Eclesiastes e Cântico dos Cânticos. II. Sapienciais deuterocanônicos: Sabedoria de Salomão e Sirácida. III. Sapienciais canônicos: Jó, Provérbios, Eclesiastes e Cântares. IV. Sapienciais deuterocanônicos: Sabedoria de Salomão, Sirácida e I e II Macabeus. V. Sapienciais deuterocanônicos: Tobias, Judite, I Macabeus e II Macabeus, Sabedoria de Salomão, Eclesiástico. É CORRETO o que se afirma APENAS em: a. I e V. b. III e V. c. II e III. d. I e II. e. III e IV. 0,15 pontos PERGUNTA 4 1. O crescente fértil, ou meia-lua, foi uma área que exerceu forte influência sobre a tradição e a cultura sapiencial de Israel. Ainda, sobre essa região, NÃO podemos afirmar que: a. compreende a área que corresponde atualmente à Mesopotâmia e à Grécia. b. parte da região do crescente fértil encontra-se geograficamente na região que chamávamos de Assíria. c. o crescente fértil é uma região que abrange as regiões dos rios Eufrates, Tigre e o vale do Nilo. d. essas águas propiciam uma imensa faixa de vegetação que forma uma meia-lua verde (ou um arco). e. esta região exerceu influência sobre a cultura de Israel e foi batizada de crescente fértil pelo arqueólogo J. H. Breasted. 0,15 pontos