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UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHÃO
DEPARTAMENTO DE SERVIÇO SOCIAL - DESES/CCSO
DISCIPLINA: Teoria Política
ALUNA: Sarah Taynah da Conceição Ferreira
DATA: 18/03/2021
1ª AVALIAÇÃO: RELATÓRIO DO MÓDULO 1
1) MAX WEBER
A) NORMAS SOCIAIS
Em muitas sociedades há a presença de um conjunto de regras para harmonizar a vivência dos
diferentes indivíduos nessa comunidade, é um fator em comum de todas as culturas. Essas
normas podem evoluir para leis (WEBER, 1982. p. 211), que geralmente existem quando é
provável que ela seja mantida por meio da força física ou psíquica para ser cumprida, caso não
seja respeitado, é possível uma punição.
O poder em si é diferente quando é o poder ocasionado pela economia, o poder para Weber, é:
‘’a possibilidade de que um homem, ou um grupo de homens, realize sua vontade própria
numa ação comunitária até mesmo contra a resistência de outros que participam da
ação’’(1982. p. 211).
Os seres humanos lutam pelo poder não apenas para enriquecer, como também pelas ‘’honras
sociais’’(WEBER, 1982. p. 211) que ele pode trazer, apesar disso, nem todo poder pode
beneficiar com essas honras, já o poder condicionado pela economia, ele seria um exemplo de
como ele não é reconhecido com essas honras sociais. Na verdade, não é a única forma de
conseguir a honra social, pode-se obter essa honra por meio da ordem jurídica (WEBER,
1982. p. 212).
B) SISTEMA DE CASTAS
Antes da Revolução Industrial, uma forma de distribuir o poder era por meio de castas. A
casta é uma forma de estratificação social (WEBER, 1982. p. 221) com uma série de
características: a transmissão de geração a geração de um estilo de vida, divisão social rígida
difícil de ser mudada, distinções não limitadas somente pelas leis, como também os rituais, as
divisões ocorrem separando a sociedade por meio de um ofício que é praticado, união amorosa
entre pessoas semelhantes, parentes ou da mesma casta para que as castas não se misturem.
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C) ESTAMENTO
O estamento é outra forma de estratificação social, podemos definir como um conjunto de
pessoas com a mesma função social, mas o estamento tem características diferentes em
relação às castas: têm maior mobilidade social que o sistema de castas, a posição depende da
origem familiar, a sociedade é marcada pela posse de bens, um exemplo normalmente
utilizado é a distribuição de poder na sociedade feudal, é esperado pelo indivíduo um estilo de
vida determinado pela lei (leis diferenciadas), e relacionamentos são restritos ao círculo de
status (WEBER, 1982. p. 223).
Os monopólios materiais proporcionam motivos mais eficientes para a exclusividade de um
estamento, isso influencia os outros indivíduos a seguirem os mesmos hábitos. Essa
monopolização ocorre positivamente quando um grupo tem o controle dele. Quando a posição
no estamento é positiva, há a desqualificação do trabalho físico (WEBER, 1982. p. 226), ou
seja, trabalhar é uma atitude desprezada pelo grupo social que esteja em um estamento alto,
enquanto o grupo que estiver abaixo desse requisito, trabalhar para sobreviver.
Isso se opõe à distribuição de poder regulada por intermédio do mercado, pois o mercado não
distingue as pessoas como a sociedade faz, não se importa com os interesses ou honrarias,
enquanto a ordem estamental, faz o contrário do mercado, privilegiando todas essas
características (WEBER, 1982. p. 225). O estamento é estratificado de acordo com o consumo
de bens.
D) CLASSE
As classes sociais vão surgindo com a Revolução Industrial, por isso têm características
diferentes das formas de divisão anteriores: são pessoas da mesma classe quando elas têm um
componente causal em comum, como o interesse econômico de posse, bens e oportunidade de
renda, existe a classe dos proprietários e a classe de pessoas sem propriedade (WEBER, 1982.
p. 213), há as propriedades utilizadas para o lucro e as que servem para serviços, os
proprietários podem, desenvolver uma função empresarial, os sem propriedade se distingue
pelo tipo de serviço que oferece, escravos não fazem parte da classe, pois sua liberdade é
desrespeitada, eles são antes um estamento, esse estamento atrapalha os princípios do
mercado.
A maneira que a propriedade é distribuída (WEBER, 1982. p. 212), a competição do mercado,
e as oportunidades de vida diferenciam as pessoas na sociedade, como por exemplo: a falta de
uma propriedade faz com que esse indivíduo seja expulso na competição do mercado,
favorecendo a classe de proprietários e criando um monopólio nesse grupo.
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Com o monopólio, as consequências são o aumento dos preços, prejudicando a vida das
pessoas não proprietárias, em que a única coisa que sobrou para vender é a sua força de
trabalho (WEBER, 1982. p. 212).
Cada classe terá seu próprio interesse, cada trabalhador tentará melhorar sua condição de vida,
isso pode ser obtido pelos trabalhadores em uma ação comunitária ou societária (WEBER,
1982. p. 215), essa ação pode ser orientada por um sentimento ou de forma racional, ela não é
um fenômeno universal e também depende do grau de escolarização da classe sem
propriedade. Toda classe pode realizar uma ''ação de classe’’ em seu próprio benefício, uma
empresa capitalista também pode agir dessa forma com a ajuda da ‘’ordem juridica’’,
resultando no poder da propriedade no mercado sendo a soberana.
E) PARTIDO
Associado ao contexto de uma sociedade de classe ou estamental, os ‘’partidos’’ vivem pelo
poder, porque sua ação é voltada pelo poder social (WEBER, 1982. p. 227), independente do
conteúdo. As ações do partido só serão efetivas em sociedades socializadas, pois a causa
necessita de seguidores para ter apoio, com uma meta planificada. Ela também precisa que a
sociedade tenha algum tipo de ‘’ordem racional’’.
A meta pode ser tanto uma causa'' como ‘’pessoal’’, e eles não necessariamente querem
estabelecer um novo domínio político e internacional, querem influenciar um já existente
(WEBER, 1982. p. 228).
REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA
WEBER, Max. Classe, estamento e partido. In. WEBER, Max. Ensaios de Sociologia. 5 ed.
Rio de Janeiro: Editora LTC, p. 211-228, 1982. Disponível
em:<http://www.ldaceliaoliveira.seed.pr.gov.br/redeescola/escolas/18/1380/184/arquivos/File/
materiais/2014/sociologia/Ensaios_de_Sociologia_-_Max_Weber.pdf>. Acesso em: 14 mar.
2020.