Vamos analisar as assertivas apresentadas: I – Santo Agostinho (354-430), considerado um dos poucos a analisar com profundidade a Psicologia, corrobora a visão de Platão da existência de alma e corpo dissociados. Essa afirmativa é INCORRETA, pois Santo Agostinho, embora tenha sido influenciado por Platão, desenvolveu uma visão que enfatizava a unidade entre corpo e alma, e não uma dissociação. II – Santo Agostinho complementa a compreensão de que a alma é a manifestação de Deus no homem e que ela se sobrepõe ao corpo. Essa afirmativa é CORRETA, pois Agostinho realmente via a alma como uma manifestação divina. III – A divisão entre corpo e alma, na visão de Santo Agostinho, contempla, ainda, a ideia de que a alma é o elemento mortal que liga o homem a Deus e o corpo é a matéria, fonte de todos os males. O homem que submete a alma ao corpo, ao material, afasta-se de Deus. Essa afirmativa é CORRETA, pois reflete a visão agostiniana sobre a relação entre corpo e alma. A opção A menciona que no homem, como em todo ser vivo, corpo e alma compunham uma unidade. Essa afirmativa é mais alinhada com a visão de Aristóteles, que via corpo e alma como uma unidade, mas não é uma afirmação de Santo Agostinho. A opção B menciona que Agostinho chegou a estudar as diferenças entre a razão, a percepção e a sensação, e que diverge de Platão ao postular que corpo e alma são elementos. Essa afirmativa é mais confusa, pois Agostinho não se destacou por essa análise em comparação a Platão. Diante disso, a alternativa INCORRETA é a I, pois não reflete a visão de Santo Agostinho sobre a relação entre corpo e alma. Portanto, a resposta correta é a alternativa que contém a afirmativa I.