Grátis: Não devemos estragar o que está presente pelo desejo do que está ausente, mas ponderar que também as coisas presentes foram antes desejadas”. Epicu... – Questões Respondidas

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Não devemos estragar o que está presente pelo desejo do que está ausente, mas ponderar que também as coisas presentes foram antes desejadas”. Epicuro. Fazendo uma reflexão sobre esse enunciado, podemos concluir que: a. Se queremos realmente ter sucesso e felicidade devemos focar em tudo aquilo que ainda nos falta. b. Ponderar sobre o Tempo, o que desejamos passado, e o que temos presente simplesmente estraga nossa felicidade, pois tomamos consciência de tudo que ainda nos falta. c. Tudo aquilo que é presente perdeu o valor no momento que fixarmos nossa próxima meta. d. É preciso valorizar mais as conquistas que se obteve no presente, pois elas também foram resultados de muito empenho. e. Não há correlação entre o presente e o passado.

há 2 anos

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FELICIDADE E QUALIDADE DE VIDA AS DO I a VI

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CSV

Respostas

Ed

há 2 anos

A reflexão proposta por Epicuro nos leva a concluir que é importante valorizar as coisas presentes e não estragá-las pelo desejo do que está ausente. Devemos lembrar que as coisas presentes foram desejadas no passado e que, portanto, são importantes e merecem ser valorizadas. A alternativa correta é a letra d: "É preciso valorizar mais as conquistas que se obteve no presente, pois elas também foram resultados de muito empenho".

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A Felicidade do ponto de vista filosófico é: a. Algo que perdemos ao aprendermos sobre o mundo . b. Algo impossível de ser conquistado. c. Uma conquista permitida apenas ao jovens. d. Uma conquista que somente se consegue na velhice. e. Algo que não é evidente, daí a busca e a reflexão.

“Nunca devemos nos esquecer de que o futuro não é nem totalmente nosso, nem totalmente não nosso, para não sermos obrigados a espera-lo como se estivesse por vir com toda a certeza, nem nos desesperarmos como se não estivesse por vir jamais”. Epicuro. Analisando essa enunciado epicurista podemos concluir que:
a. Há a questão do ajuste de nossas expectativas entre aquilo que podermos interferir e mudar no futuro e as coisas que não dependem de nós e termos que saber lidar com aquilo que por não depender de nós, por vezes, não pode ser evitado.
b. O futuro, é o destino, o que está destinado a acontecer não pode ser evitado, cabe a nós nos resignarmos enquanto esperamos o inevitável.
c. É a prova de que quanto mais se pensa sobre a vida menos feliz se é.
d. O primeiro passo para a Felicidade é esquecer que o futuro existe.
e. O futuro pertence completamente a nós, por isso somente com nossas ações e força de vontade podemos determinar tudo o que está por vir.

Assinale a alternativa que NÃO corresponde ao pensamento de Sigmund Freud. a. O conceito de felicidade que emerge da teoria freudiana é exclusivamente a obtenção de prazer. b. Em O mal-estar na cultura, Freud questiona: o que os homens desejam na vida? Sem dúvida, afirma ser a felicidade. Dois aspectos são ressaltados deste objetivo: um positivo e outro negativo. Trata-se, por um lado, da obtenção de prazeres intensos e, por outro, da ausência de sofrimento, respectivamente. c. A atenção de Freud parece estar voltada para os fenômenos culturais e sociológicos. A tese central é a ideia segundo a qual a vida social exige a repressão das pulsões, o que resulta em infelicidade. d. Freud afirma: “O que se chama felicidade no sentido mais estrito resulta da satisfação bastante súbita de necessidades fortemente postas em êxtase e, por sua natureza, é possível somente como um fenômeno episódico”. e. Aos olhos de Freud, “Se a cultura impõe sacrifícios tão grandes, não somente à sexualidade, mas também à inclinação do homem à agressividade, nós compreendemos melhor que seja difícil ao homem se sentir feliz”.

Em relação à Teoria do bem-estar e seus elementos, leia atentamente as informações contidas nas Colunas A e B para, em seguida, assinalar a alternativa que reúne as correspondências corretas entre as informações nelas contidas:
a. I – A; II – B; III – D; IV – C.
b. I – B; II – C; III – A; IV – D.
c. I – C; II – A; III – D; IV – B.
d. I – C; II – D; III – A; IV – B.
e. I – D; II – C; III – B; IV – A.

Em relação à abordagem de Freud sobre civilização e felicidade, analise as seguintes assertivas quanto à veracidade – V, para verdadeiro, ou F, para falso: I- Ao analisar o conceito de felicidade focando o papel da cultura, Freud constata que a vida social exige sacrifícios pulsionais da ordem do desejo, causando aos homens um mal-estar. Ao mesmo tempo, esses sacrifícios constituem uma condição necessária para a existência da sociedade. Sob o domínio do princípio de realidade, a satisfação é adiada e o desprazer é tolerado. II - Diante dessas fontes de sofrimento, Freud afirma que os homens moderam suas reivindicações de felicidade, acreditando que são felizes somente porque escaparam ao sofrimento. Apesar disso, o esforço para alcançar a felicidade qualificada como “efêmera” não é abandonado. III – Para Freud, não há variedade de técnicas para a busca da felicidade, e é necessário que invistamos nossa economia libidinal em apenas uma técnica psíquica, que seria a neurótica. Só a partir dela é que cada indivíduo pode atingir a felicidade, dada sua relação de unicidade com esse fator. a. V, F e V. b. F, V e V. c. F, V e F. d. V, F e F. e. V, V e F.

Complete as lacunas corretamente: “A felicidade é um fenômeno predominantemente subjetivo, estando subordinada mais a traços psicológicos e socioculturais do que a fatores externamente determinados. A identificação desses fatores é particularmente útil na subpopulação que é mais predisposta a doenças mentais, favorecendo o desenvolvimento de abordagens preventivas, com potencial repercussão nas áreas social e ocupacional”.

Em relação aos aspectos psicológicos e socioculturais, analise as seguintes assertivas quanto à veracidade – V, para verdadeiro, ou F, para falso:
I - Os índices de felicidade costumam ser relativamente instáveis ao longo do tempo na vida de cada indivíduo, dependendo exclusivamente de eventos externos. Os eventos dramáticos ou extraordinários – como uma lesão medular causando tetraplegia, ou ganhar um prêmio de loteria – influem absolutamente nos níveis de felicidade reportados em longo prazo, como demonstraram Brickman et al. (1978) em um artigo que se tornou histórico.
II - Vaillant (2000) investigou a felicidade enquanto traço, estudando três grandes amostras de adultos ao longo de várias décadas. Criou uma “escala de funcionamento defensivo” capaz de mensurar diferentes defesas psicológicas, concluindo que o desenvolvimento do que chama de “defesas da maturidade” – como o altruísmo, a sublimação, o humor e a antecipação – tem grande papel na manutenção de uma vida plena de alegria e de sucesso.
III - Em relação ao estado civil, pesquisas indicam que o casamento tem pouca influência na felicidade. Por meio de uma meta-análise de 58 estudos realizados nos Estados Unidos, Haring-Hidore et al. (1985) concluíram que o efeito representado pelo casamento nos níveis de felicidade é de apenas 0,14. Demo e Acock (1996) compararam mães solteiras, casadas e recasadas e chegaram a uma conclusão semelhante.
a. F, V, F.
b. V, F, F.
c. F, V, V.
d. V, V, F.
e. V, F, V.

Assinale a alternativa que NÃO corresponde à conceituação de bem-estar subjetivo: a. De fato, constata-se que felicidade, ou bem-estar subjetivo, é apenas a ausência de depressão, e não tem relação com a presença de um número de emoções e estados cognitivos positivos (JOSEPH et al., 2004). b. O bem-estar subjetivo, também chamado de felicidade (DIENER, 2000; SELIGMAN, 2004), pode ser nomeado de extroversão estável, parecendo o afeto positivo na felicidade estar relacionado à fácil sociabilidade, o que propicia uma interação natural e agradável com outras pessoas. c. Pessoas com o bem-estar elevado parecem ter melhores relações sociais do que pessoas que apresentam o bem-estar rebaixado. Relações sociais positivas mostram-se necessárias para o bem-estar. Existem diferentes dados sugerindo que o bem-estar leva ao desenvolvimento de boas relações sociais e não é meramente seguido por elas (DIENER; SELIGMAN, 2004). d. Diener e Biswas-Diener (2002) sustentaram que uma renda mais elevada auxiliaria as avaliações de bem-estar subjetivo no caso de pessoas extremamente pobres, porém, a partir de uma determinada renda não se verificaria a correlação entre aumento da riqueza e aumento do bem-estar subjetivo (DIENER, 2004). e. O bem-estar subjetivo é associado à saúde e à longevidade, embora os caminhos ligando essas variáveis estejam longe de inteira compreensão (DIENER; SELIGMAN, 2004). Seligman (2004, p.55) afirmou que “A emoção positiva funciona como previsão de saúde e longevidade, que são bons indicadores de reservas físicas”.

Em relação à comunicação não violenta analise as seguintes assertivas quanto à veracidade – V para VERDADEIRO ou F para FALSO: