Atividade Feyerabend

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Por que a ciência tem que ser irracional segundo Feyerabend?
Critica do Racionalismo
Não existe uma sequencia ou conjunto de regras que levarão ao crescimento do conhecimento;
O racionalismo não serve para dar conta do desenvolvimento da ciência;
Para ele o racionalismo “substituiu os conceitos ricos e dependentes da situação, próprios da épica primitiva, por umas poucas ideias abstratas e independentes da situação”.
A razão estabelece e submete-se a algo como “o método”, resumindo-se nas seguintes regras:
1. só aceitar hipóteses que se ajustem a teorias confirmadas ou corroboradas;
2. eliminar hipóteses que não se ajustem a fatos bem estabelecidos.
Regras essas que expressão a essência do empirismo e indutivismo.
O principio do “tudo vale”.
 “ A tarefa do cientista não é mais a de ‘buscar a verdade’ ou a de ‘louvar ‘ a Deus’ ou a de ‘sistematizar observações’ ou a de ‘aperfeiçoar previsões’. Esses são apenas efeitos colaterais de uma atividade para a qual a sua atenção se dirige diretamente e que é ‘tornar forte o argumento fraco’, tal como disse o sofista, para, desse modo, garantir o movimento do todo”( Feyerabend, 1977);
Práxis científica (irracionalista, sob o ponto de vista da epistemologia oficial).
Irracionalismo
Progresso da Ciência;
Contra Regras:
 - 1. introduzir hipóteses que conflitem com teorias confirmadas ou corroboradas;
 - 2. introduzir hipóteses que não se ajustem a fatos bem estabelecidos.
 As contra regras são corroboradas pela práxis científica.
Como a ciência avança?
Por meio da competições entre as teorias.
Testando uma teoria contra a outra.
Entretanto, o papel da observação como julgador da teoria vencedora é o mínimo. 
Referências Bibliográficas
“Feyerabend e o pluralismo metodológico”. Epistéme: Filosofia e Historia das Ciências em Revista. Porto Alegra, v.1, n.2, 1996, p.61-78.