PCC HISTORIOGRAFIA GERAL

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LICENCIATURA EM HISTÓRIA
PRÁTICA COMO COMPONENTE CURRICULAR (PCC) – 5º SEMESTRE 
2021
DISCIPLINA: HISTORIOGRAFIA GERAL 
HISTÓRIA - LICENCIATURA
Aluno: Orlando Gonçalves Filho
RA: 1941144
POLO: CAMPINAS - TAQUARAL
	
INTRODUÇÃO:
Levantamento bibliográfico no site www.scielo.br e em outros sites acadêmicos sobre o desenvolvimento do ensino de História, envolvendo a produção acadêmica sobre diversas manifestações artísticas e culturais, considerando as possibilidades das novas tecnologias de comunicação com a elaboração de dois exercícios objetivos para aplicar aos alunos. A escolha deve considerar aspectos dessa disciplina. 
Observação: deve ser postada no sistema uma imagem de interação do aluno (a) em fórum.
DESENVOLVIMENTO:
O termo historiografia é composto a partir dos termos “história” (que vem do grego e significa pesquisa) e “grafia” (que também vem do grego e significa escrita). Sendo assim, o próprio nome já contém o sentido mais claro da expressão, isto é, “escrita de uma pesquisa” ou “pesquisa que precisa de uma forma escrita, de uma narrativa”. De forma sucinta: uma escrita da história.
A historiografia, ou escrita da história, portanto, permeia toda a história das civilizações desde suas primeiras manifestações. Tanto as civilizações do Oriente Médio, como as que se desenvolveram na Mesopotâmia, quanto as civilização do Extremo Oriente, como a chinesa e a hindu, tiveram escribas (pessoas que dominavam a arte da escrita) que se encarregavam de escrever, além dos rituais religiosos e da contabilidade econômica das antigas cidades, as memórias das tradições que fundaram aquela civilização específica. Nesse processo de escrita da história da Antiguidade, por diversas vezes a história esteve entrelaçada com os mitos ou com a narrativa mitológica. Só com os gregos, como Heródoto e Tucídides, que a história ganhou pela primeira vez uma organização mais sistemática.
O objetivo da história é o mesmo do conjunto das ciências sociais: dar inteligibilidade ao mundo social. Sua especificidade está em construir essa inteligibilidade por meio da narrativa singular de acontecimentos específicos. Os acontecimentos examinados, descritos, narrados e explicados pela História situam-se no passado. Dizer que algo “é passado” supõe que os acontecimentos estejam concluídos, finalizados. Isso não impede que seus desdobramentos possam alcançar o presente. Um dos indicadores desse alcance está na circunstância de que todo exame historiográfico do passado se origina no presente e se destina a responder às questões que esse presente (e seu respectivo futuro) cria.
Entender como se escreve história é explicar o que move o historiador quando procede a transformar seus resultados de pesquisa (seu entendimento histórico) em uma narrativa historiográfica.
O conhecimento histórico, então, exerce notável contribuição ao processo educacional, pois o mesmo nos leva à sabedoria e nos faz perceber que a modificação só ocorre com uma devida pesquisa do passado. Logo, o futuro dependerá sempre do que passou, demonstrando a verdadeira importância deste estudo.
Entre as várias modalidades historiográficas que foram se consolidando no decurso do século XX, algumas têm primado pela riqueza de possibilidades que abrem aos historiadores que as praticam. O estudo das manifestações artistico-culturais, é um campo historiográfico que se torna mais preciso e evidente a partir das últimas décadas do século XX, mas que tem claros antecedentes desde o início do século, é entre estas particularmente rica no sentido de abrigar no seu seio diferentes possibilidades de tratamento e âmbitos temáticos
O exame de um determinado processo cultural, como por exemplo a aculturação de uma tribo indígena ou a apropriação do Cinema para determinadas finalidades políticas – implica também em conhecer os sujeitos envolvidos e em compreender como estes se relacionam com as práticas e representações envolvidas neste processo. O estudo da apropriação política do Cinema, será objeto possível a uma conexão entre a História Cultural e a História Política, implica em que o historiador conheça a fundo esta forma de expressão artística que é o Cinema e a sua linguagem específica, e além disto ele provavelmente terá entre suas fontes não apenas o filme propriamente dito (um objeto cultural que materializa representações de todos os tipos) como também os próprios discursos dos cineastas e outros agentes envolvidos com a produção, crítica, difusão e consumo do Cinema.
Atualmente a introdução das tecnologias de informação e comunicação não implica somente em mudanças tecnológicas, mas também sociais e culturais e o docente deve se capacitar para conviver com uma grande quantidade de informações.
Também é necessário destacar o peso e a importância de diferentes linguagens artísticas (Literatura, Teatro, Cinema, Música etc.), publicações de difusão, jogos e outros materiais associados à informática na formação de uma cultura histórica.
Exercícios:
1) Ao longo do tempo, a história evoluiu tanto em seus métodos de investigação quanto em seus estilos de escrita, por tanto é correto afirmar que:
a) A memória necessita da escrita para conservar-se na longa duração.
b) A memória e a escrita não se relacionam na construção do conhecimento historiográfico.
c) Escritos memorialísticos não são maneiras de interpretar as experiências do tempo vivido.
d) A escrita não tem relevância na necessidade de retomar a história.
e) O levantamento historiográfico só faz uso da escrita, ignorando a memória.
2) “Os acontecimentos examinados, descritos, narrados e explicados pela História situam-se no passado. Dizer que algo “é passado” supõe que os acontecimentos estejam concluídos, finalizados.” A partir da citação acima, assinale a alternativa correta.
a) A reflexão histórica independe do presente.
b) O exame historiográfico do passado se origina no presente e se destina a responder às questões que esse presente provoca.
c) Fatos passados não têm influência no presente.
d) O produto historiográfico é baseado apenas no passado, sem influência do presente.
e) Todas as alternativas estão corretas.
REFERÊNCIAS:
https://journals.openedition.org/cultura/3353
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-863X2001000200004&lng=en&nrm=iso
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-40602019000200017
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_serial&pid=0102-0188&lng=en&nrm=iso