Avaliação de Teoria da História e Historiografia

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Acadêmico:
	Mariana Guimaraes 
	
	Disciplina:
	Teoria da História e Historiografia (HID27)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial ( Cod.:461438) ( peso.:3,00)
	Prova:
	13735259
	Nota da Prova:
	8,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	As primeiras fontes históricas acerca do Brasil, embora sejam consideradas úteis para a compreensão do nascimento de nossa nação, devem ser lidas criticamente, uma vez que lhes faltam na elaboração e aplicação do método científico. Esses textos tinham um caráter apologético e visavam justificar a presença portuguesa no Atlântico Sul. Com relação às primeiras fontes acerca do Brasil, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Os primeiros relatos foram feitos por comerciantes.
(    ) Os primeiros autores eram muito díspares entre si.
(    ) Os primeiros relatos são marcados pela ideologia cristã.
(    ) Os primeiros relatos eram chamados de crônicas e continuaram assim até o século XIX.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - V.
	 b)
	V - V - F - V.
	 c)
	F - F - V - F.
	 d)
	V - V - F - F.
	2.
	O pesquisador da realidade nacional Sérgio Buarque de Holanda (1902-1982), representante do pensamento social inovador brasileiro, deu uma contribuição importante para o entendimento das raízes profundas da história brasileira. Em "Raízes do Brasil", inovou fazendo uma interpretação da sociedade brasileira partindo do conceito weberiano de patrimonialismo. Sobre a análise da cultura brasileira feita por Holanda em "Raízes do Brasil", assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	O homem cordial é o indivíduo que age pautado pela racionalidade.
	 b)
	O patrimonialismo é o trato da coisa pública com impessoalidade.
	 c)
	O patrimonialismo é a dificuldade de distinguir a esfera pública da privada.
	 d)
	O homem cordial é o indivíduo cortês no sentido de passivo.
	3.
	O Iluminismo, movimento político-filosófico do século XVIII, teve um enorme impacto na vida social e econômica da Europa, contribuindo em última análise para o fim de relações feudais ainda existentes, o pensamento e a própria maneira de se adquirir conhecimento, em vários ramos do saber. Assim também o foi na História, que passa a ser concebida, ela mesma, de uma nova maneira, enquanto disciplina científica, parte de um novo campo do saber que estava se constituindo nessa época. Parte dos acontecimentos históricos posteriores fizeram com que o historiador tivesse um papel central na nova ordem que se inaugurava com o Iluminismo. Quanto ao impacto que teve o Iluminismo na produção da História, e os desdobramentos posteriores a esse, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A partir do Iluminismo, faz-se o resgate da fé no relato histórico.
(    ) O aumento do prestígio do historiador liga-se ao nacionalismo.
(    ) Os historiadores passam a explicar a origem e a dinâmica das populações.
(    ) A influência do Iluminismo levou a História a se aproximar da literatura.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - F - V.
	 b)
	F - V - V - F.
	 c)
	F - F - V - F.
	 d)
	V - V - F - F.
	4.
	A discussão em torno da Teoria da História e da Historiografia implica refletir e discutir acerca dos processos de pesquisa, sistematização e apresentação da produção intelectual dos historiadores. Todo historiador deve atentar a esses aspectos do fazer histórico, estando consciente e comprometido com a sua qualidade. Todo esse debate implica no aprofundamento do acadêmico quanto aos conceitos utilizados nesse campo do conhecimento. Entre os conceitos fundamentais da disciplina encontra-se o da dialética. Sobre a dialética, analise as seguintes sentenças:
I- A dialética apresenta-se como uma teoria racionalista.
II- A dialética mostra-se somente como síntese dos opostos.
III- Na perspectiva dialética, o tempo tem caráter cíclico.
IV- Para Hegel, a resolução das contradições se dá dialeticamente.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença I está correta.
	 d)
	As sentenças I e II estão corretas.
	5.
	Os historiadores Langlois e Seignobos destacavam-se no final do século XIX e na virada desse para o século XX. A obra primordial dos dois consiste na obra "A introdução aos estudos históricos", que se considera como sendo o manifesto da escola metódica. De fato ali se vê a defesa do rigor científico e do foco nos acontecimentos políticos que caracterizam essa abordagem historiográfica em particular. Quanto à obra e à proposta de Longlois e Seignobos, analise as seguintes afirmativas:
I- Esses autores não consideravam a crítica das fontes importante.
II- Esses autores colocavam-se contra o rigor metodológico.
III- Esses autores priorizavam a reflexão teórica sobre os fatos.
IV- Esses autores priorizavam documentos oficiais de arquivos.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	 c)
	Somente a afirmativa IV está correta.
	 d)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	6.
	A condição de ciência foi atribuída à história no século XIX, pois é uma época da formação das ciências ditas moderna. Neste período, nas cidades, predominava o trabalho livre e assalariado das fábricas, evidenciando a racionalização da produção, bem como foi um período da consolidação dos estados nacionais. Neste contexto, muitos historiadores procuraram dar à história uma conotação nacionalista exagerada. Como este fenômeno pode ser chamado?
	 a)
	Nacionalismo.
	 b)
	Chauvinismo.
	 c)
	Machismo.
	 d)
	Republicanismo.
	7.
	Grupo de estudiosos reunidos no Instituto de Pesquisa Social, herdeiros de uma tradição intelectual que inclui Kant e Hegel, tinham como principal fonte teórica Marx e Freud. Seu marxismo era não dogmático e era influenciado pela tradição filosófica do Ocidente, como em Lukács, por exemplo. Foram críticos, tanto do capitalismo, quanto do socialismo soviético. Estamos nos referindo aos membros da:
	 a)
	Escola de Frankfurt.
	 b)
	Escola dos Annales.
	 c)
	Escola de Viena.
	 d)
	Escola de Chicago.
	8.
	Nas primeiras décadas do século XX, o pensamento social brasileiro assistia importantes debates acerca da formação do Brasil e o impacto da nossa história na constituição de um caráter nacional e qual seria esse. Nesse período estiveram em voga explicações de cunho racista para dar conta do nosso atraso, sendo inclusive propostas políticas públicas para o "branqueamento" da nossa população, algo visto como a solução para os nossos problemas. Opondo-se a essa visão, encontramos Gilberto Freire, um dos mais importantes intelectuais brasileiros. Com relação ao pensamento de Gilberto Freire, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Denunciava a violência das relações raciais no Brasil.
(    ) Apontava a miscigenação como o maior de nossos problemas.
(    ) Colocava o elemento africano na posição de cocolonizador.
(    ) Desmitificava a ideia da oposição rígida senhor/escravo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - F - F.
	 b)
	V - F - V - F.
	 c)
	V - F - V - V.
	 d)
	F - F - V - V.
	9.
	Karl Marx (1818-1883) se dedicou a investigar as contradições do regime capitalista. Revertendo a perspectiva hegeliana de que a consciência é que determina a existência, Marx afirma que é a existência que determina a consciência. Se Para Hegel a racionalidade é transformadora, para Marx somente a racionalidade não bastava, era necessária uma práxis. Sobre o conceito de práxis em Marx, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	É a prática contextualizada.
	 b)
	É a racionalidade crítica.
	 c)
	É a reflexão sobre a realidade.
	 d)
	É a ação politicamente orientada.
	10.
	Como em todo conhecimento, para a realização e a produção do seu saber, a História deve-sevaler de métodos em suas pesquisas, que são como as vias e as maneiras pelas quais é possível chegar a uma conclusão coerente e racional sobre algo. Em História, os procedimentos metodológicos são indicativos daqueles processos através dos quais nosso passado é ordenado enquanto história. Com relação aos métodos à disposição do historiador, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) No método indutivo é desnecessária a análise da experiência vivida no mundo.
(    ) No método dedutivo, o elemento cultural está ausente.
(    ) No método dialético, as bases materiais explicam fenômenos, sociais, históricos e mentais.
(    ) No método sistêmico, foca-se nas estruturas que pressupõem a existência de conexões entre as partes de um fenômeno. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - F - V.
	 b)
	V - V - F - F.
	 c)
	V - F - V - F.
	 d)
	F - F - V - V.
	11.
	(ENADE, 2014) Destruídos todos os documentos sobre um determinado período, nada poderia ser dito por um historiador. Uma civilização da qual não tivéssemos nenhum vestígio arqueológico, nenhum texto e nenhuma referência por meio de outros povos, seria como uma civilização inexistente para o profissional de História? A categoria documento define uma parte importante do campo de atuação do historiador e a amplitude de sua busca.
FONTE: KARNAL, L.; TATSCH, F. G. A memória evanescente. In: PINSKI, C. B.; LUCA, T.R. O historiador e suas fontes. São Paulo: Contexto, 2009, p. 9. 
Por trás dos grandes vestígios sensíveis da paisagem, os artefatos ou as máquinas, por trás dos escritos aparentemente mais insípidos e as instituições aparentemente mais desligadas daqueles que as criaram, são os homens que a história quer capturar. Quem não conseguir isso será apenas, no máximo, um serviçal da erudição. Já o bom historiador se parece com o ogro da lenda. Onde fareja carne humana, sabe que ali está sua caça.
FONTE: BLOCH, M. Apologia da história ou o ofício do historiador. São Paulo: Zahar, 1989, p. 54.
Considerando a necessidade de os historiadores se valerem de registros documentais para produzir conhecimento e, paralelamente, o enorme alargamento de nossa compreensão atual do que sejam documentos históricos, avalie as seguintes afirmações:
I- Apesar das transformações pelas quais passou o campo historiográfico ao longo do século XX, ainda são os documentos oficiais (via de regra emanados das instâncias de poder) aqueles que permitem as interpretações efetivamente confiáveis.
II- Para a maioria dos historiadores, na atualidade, a compreensão que prevalecia no século XIX, de que o documento era portador da "verdade dos fatos" não é mais aceita, porque se entende que as interpretações sobre o passado se fundamentam no diálogo construído pelos historiadores envolvendo teoria, eventos e documentos.
III- Durante o século XX ocorreu um alargamento em relação aos objetos de interesse dos historiados, o que implicou na ampliação do que se pode considerar como fontes históricas, chegando-se a conceder o estatuto de "fonte" a praticamente tudo que permita vislumbrar a ação humana.
IV- Um documento histórico não se define como importante a partir de uma determinada visão de época, ou seja, os documentos existem e mantêm seu valor independentemente do meio social que os conserva.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente as afirmativas II e III estão corretas.
	 b)
	Somente as afirmativas III e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	 d)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	12.
	(ENADE, 2011) "O que tem caracterizado os estudos da história das mentalidades é a insistência nos elementos inertes, obscuros, inconscientes de uma determinada visão de mundo. As sobrevivências, os arcaísmos, a afetividade e a irracionalidade delimitam o campo específico da história das mentalidades, distinguindo-se com muita clareza de disciplinas paralelas e hoje consolidadas, como a história das ideias ou a história da cultura."
FONTE: GINZBURG, C. O queijo e os vermes: o cotidiano e as ideias de um moleiro perseguido pela inquisição. São Paulo: Companhia das Letras, 2006, p. 23.
No percurso da historiografia francesa, a história dos Annales se fortaleceu nas décadas de 1960 e 1970 como História das mentalidades, influenciando a produção de outros países. No que se refere ao diálogo da história com outras disciplinas, a partir dos Annales, analise as afirmações a seguir: 
I- O estudo de temas ligados à religiosidade, aos sentimentos e aos rituais beneficiou-se de procedimentos teórico-metodológicos da Antropologia.
II- A aproximação da história com as Ciências Sociais, ainda nas décadas de 1920 e 1930, possibilitou a utilização de conceitos como permanência e longa duração.
III- O diálogo com a Geografia possibilitou que algumas das obras dos historiadores ligados aos Annales transformassem o espaço em objeto de estudo para o historiador.
IV- A relação estabelecida com os positivistas do século XIX fez com que os historiadores ligados aos Annales valorizassem a história política, a partir da Ciência Política.
É correto apenas o que se afirma em:
	 a)
	I, II e IV.
	 b)
	I e IV.
	 c)
	III e IV.
	 d)
	I, II e III.
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