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O SAGRADO E O PROFANO COLÉGIO NOSSA SENHORA DA SOLEDADE ENSINO RELIGIOSO PROF. PAULO EMANUEL MACHADO BÍBLIA: LIVRO DO ÊXODO “ TIREAS SANDÁLIAS DOS PÉS, PORQUE O LUGAR ONDE VOCÊ ESTÁ PISANDO É UM LUGAR SAGRADO.” Êxodo 3,5 O sagrado e o profano na atualidade Existem lugares nos quais as pessoas se reúnem para orar. São as igrejas, os templos, salões, terreiros, locais que os fiéis consideram como sagrados. Porque, para eles, Deus (o Transcendente) se manifesta ali. O termo “sagrado” vem do latim sacratus ou sacrum e dis respeito a tudo o que se relaciona com o Mistério, o Transcendente: na linguagem comum, Deus. A manifestação do sagrado é designada pela palavra hierofania. A hierofania pode acontecer na natureza, na história, nas pessoas e nos seus testemunhos, nos objetos, no gestual, nas palavras, nos ambientes, em algumas regiões e espaços, como grutas, árvores e outros. Profano • O TERMO PROFANO VEM DO LATIM PROFANUS E SE REFERE AO QUE É MUNDANO, AO QUE NÃO TEM MANIFESTAÇÃO DO SAGRADO. AO DESSACRALIZADO. • PARA ALGUNS, O SAGRADO SE RESUME À IGREJAS E, FORA DELAS, TUDO É PROFANO. • PARA OUTROS, PORÉM, TUDO PODE SER SAGRADO. DEPENDE DO OLHAR, DA INTERPRETAÇÃO DE QUEM VIVENCIA DEUS. • O SER HUMANO, VERDADEIRAMENTE RELIGIOSO, TRANSCENDENTE E IMANENTE • HÁ QUEM PENSE QUE AS EXPERÊNCIAS DO SAGRADO ENFATIZAM O TRANSCENDENTE E AS VIVÊNCIAS PROFANAS ENFATIZAM O IMANENTE. • IMANENTE É TUDO AQUILO QUE FAZ PARTE DA REALIDADE SENSÍVEL, DO MUNDO E DA HISTÓRIA. • DESDE A ANTIGUIDADE ATÉ A IDADE MODERNA, FAZIA-SE ESSA SEPARAÇÃO ENTRE SAGRADO E PROFANO. • A PARTIR DA IDADE MODERNA, COM A REVOLUÇÃO CIENTÍFICA, COLOCARAM O HOMEM NO CENTRO (ANTROPOCENTRISMO) E DEIXARAM DE VER DEUS NO DEFINIÇÕES • SECULARIZAÇÃO – PROCESSO DE ENFRAQUECIMENTO DA RELIGIÃO COMO STRUTURA DA VIDA POLÍTICA E SOCIAL. • SECULARISMO – IDEOLOGIA QUE EXPÕE OS ASPECTOS NEGATIVOS DA SECULARIZAÇÃO, EM QUE A RELIGIÃO PASSA A SER ASSUNTO EXCLUSIVAMENTE PRIVADO, DEUS É CONSIDERADO SUPÉRFLUO E ATÉ EMPECILHO PARA A FELICIDADE HUMANA. • LAICIDADE – DESIGNA UM ESTADO NÃO CONFESSIONAL, OU SEJA, SEM RELIGIÃO OFICIAL. ATEÍSMO E FUNDAMENTALISMO • ATEÍSMO – SURGIU COM MAIOR IMPACTO NO SÉCULO 17 COM O ILUMINISMO (A RAZÃO HUMANA SABE E PODE SABER TUDO). • FUNDAMENTALISMO – MOVIMENTO QUE PODE OCORRER NAS RELIGIÕES QUANDO OS FIÉIS SE RECUSAM A DIALOGAR COM A CIÊNCIA E COM AS OUTRAS RELIGIÕES E OS DEMAIS SABERES HUMANOS (FILOSOFIA, ANTROPOLOGIA, SOCIOLOGIA, ETC). • O FUNDAMENTALISMO, MUITAS VEZES, LEVA AO FANATISMO, A ATITUDES PERSECUTÓRIAS E VIOLENTAS CONTRA QUEM PENSA DIFERENTE OU VIVE DE MODO DIFERENTE DA SUA RELIGIÃO. RENASCIMENTO DO SÉCULO XV • MOVIMENTO ARTÍSTICO SURGIDO NA ITÁLIA E QUE DEPOIS SE ESPALHOU NA EUROPA. • FOI TAMBÉM UM MOVIMENTO POLÍTICO, ECONÔMICO E SOCIAL QUE COINCIDIU COM O PROCESSO DE SECULARIZAÇÃO DA SOCIEDADE. • ESSE PROCESSO PERMEOU TODA A IDADE MODERNA E LEVOU À REDEFINIÇÃO DOS PRINCÍPIOS RELIGIOSOS BASEADA NUMA VISÃO HUMANISTA. • UM OLHAR MAIS VOLTADO PARA O HOMEM E MENOS PARA DEUS. • NAS OBRAS DE ARTE, PERCEBE-SE A IDEIA DE UMA TEIA DO CONHECIMENTO VIMOS NA AULA AS DISCUSSÕES SOBRE O SAGRADO E O PROFANO DESDE A ANTIGUIDADE ATÉ OS NOSSOS DIAS. ATIVIDADE – PARA MELHOR ASSIMILAR O TEMA, VAMOS RESUMIR O CAPÍTULO TRÊS (PÁGINA 34 À PÁGINA 44).