AULA 2

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CIÊNCIAS SOCIAIS
Prof. Ma. Graciane Pereira Santos
Aula - slides da unidade I
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Alguns pensadores da sociologia – pioneiros que contribuíram para esta ciência;
Qual a contribuição destes pensadores para as sociedades?
Grupos Sociais – o que são? Qual a importância?
Capítulos: 3 e 6, Sociologia Geral, Eva Maria Lakatos
CIÊNCIAS SOCIAIS
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PENSADORES PIONEIROS
CIÊNCIAS SOCIAIS
Platão (429-341 a.C), obra A República 
Aristóteles (384-322 a.C) A Política
São pensadores helênicos, os primeiros a tratar das relaçõe sociais entres os homens e a constituição dos grupos que se integram;
Os primeiros que trataram de tais questões sistematicamente e separadas da religião, articulando aos regimes politicos e econômicos. 
Suas obras tiveram grande repercussão e influência.
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PENSADORES PIONEIROS
PLATÃO
Filósofo, matemático, período clássico da Grécia Antiga;
Racionalista, realista, idealista;
Fundou um pensamento metafísico próprio, relegando à questão do “ser” e das “essências” o princípio e a chave para se ter qualquer tipo de conhecimento acerca do mundo;
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PENSADORES PIONEIROS
ARISTOTELES
Filósofo, discípulo de Platão, um dos pensadores mais influentes na civilização ocidental;
Elaborou um sistema filosófico que abordou sobre praticamente todos os assuntos existentes, como: a geometria, física, metafísica, botânica, zoologia, astronomia, medicina, psicologia, ética, drama, poesia, retórica, matemática e principalmente lógica.
 IDADE MÉDIA
Neste período houve bastante influência da religião nos grupos sociais;
O Cristianismo era dominante, traçara diretrizes e normas que deveria obedecer o comportamento dos homens em seu relacionamento.
Não estava articulada aos critérios científicos;
Santo Tomás de Aquino (1226-1274), não se afastou da orientação cristã, retomou as ideias e processos de Aristóteles para manifestar-se sobre as relações inter-humanas;
 
RENASCENÇA
Surgimento de outras obras quanto à política e economia a exemplo de: CAMPANELLA (1568-1639), CIDADE DO SOL E A CONHECIDÍSSIMA, UTOPIA, DE THOMAS MORUS (1478-1535), romance político e social avançado para sua época.
CONJUNTURA: CAPITALISMO COMERCIAL
O desenvolvimento do capitalism commercial desenvolveu-se, multiplicaram-se os tratados de economia em que eram abordados vários aspectos dos problemas sociais;
Com as mudanças da política e em virtude das mudanças econômicas houve a elaboração de livros, os quais tratavam sobre mandos e das relações sociais
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EXEMPLOS
O PRÍNCIPE, DE MAQUIAVEL (1469-1527);
LEVIATÃ, DE HOBBES (1588-1679); 
ENSAIO SOBRE O ENTENDIMENTO HUMANO, DE LOCKE (1632-1704); 
SEUS AUTORES CONSIDERAVAM A VIDA DA SOCIEDADE BASEADA NO USO DA FORÇA;
OS LIVROS AINDA TEM GRANDE INFLUÊNCIA E CONTRIBUIRAM COM A FILOSOFIA, PSICOLOGIA E EDUCAÇÃO;
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SÉCULO XVIII
Direito
PRESENÇA DE OUTRAS OBRAS NA POLÍTICA, ECONOMIA E SOCIOLOGIA;
Montesquieu (1689-1775), O espírito das leis, analisou o papel da lei e dos poderes políticos na sociedade;
Adam Smith (1723-1790), A riqueza das nações, análise econômica sobre o conjunto da sociedade;
Jean Jacques Rousseau (1712-1778), Contrato Social, influência na revolução democrática e na história das instituições, primordial quanto a legitimidade do poder político (IMPORTANTE);
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 AUGUSTO COMTE (1798-1857)
Pensador francês, criador da doutrina positivista;
A matemática era a base e sua compreensão de que tudo se referia ao homem, principalmente as relações entre eles;
DEFENDIA: SOMENTE SEREM VÁLIDAS AS ANÁLISES DAS SOCIEDADES QUANDO FEITAS COM O VERDADEIRO ESPIRITO CIENTÍFICO, COM OBJETIVIDADE E AUSÊNCIA DE METAS PRECONCEBIDAS;
OS ESTUDOS DAS RELAÇÕES HUMANAS, DEVERIAM CONSTITUIR, UMA NOVA CIÊNCIA, CUJO NOME ERA SOCIOLOGIA;
NÃO DEVERIA LIMITAR-SE A ANÁLISE;
MAS PROPOR NORMAS DE COMPORTAMENTO, “SABER PARA PREVER, A FIM DE PROVER” (FÓRMULA POSITIVISTA);
 
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POSITIVISMO
Esteve longe de seguir suas indicações de positividade;
Preconizou os estudos sobre os fenômenos sociais;
Três princípios:
Prioridade do todo sobre as partes: para compreender e explicar um fenômeno social particular, devemos analisá-lo no contexto global que pertence, deveria correlacionar a sociedade de uma determinada época (História e história da humanidade/ História comparada, História universal)
AUGUSTO COMTE (1798-1857)
 
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POSITIVISMO
Progresso dos conhecimentos é característico da sociedade humana: a sucessão de gerações, com os seus conhecimentos, permite uma acumulação de experiências e de saber que constitui um patrimônio espiritual objetivo e liga as gerações entre si; existe uma coerência entre o estágio do conhecimento e a organização social;
O homem é o mesmo por toda parte e em todos os tempos: tudo de possuir idêntica constituição biológica e Sistema cerebral.
AUGUSTO COMTE (1798-1857)
Materialismo histórico
 Karl Marx (1818-1883)
Filósofo social e economista alemão, contribuiu com o desenvolvimento da Sociologia;
Obra principal: O Capital;
Defendia que as relações sociais decorrem dos modos de produção (fator de transformação da sociedade);
Postulado de Marx: determinismo econômico, o fator econômico é determinante da estrutura do desenvolvimento da sociedade;
O homem, para satisfazer suas necessidades, atua sobre a natureza, criando relações técnicas de produção.
Karl Marx
Na produção e distribuição do consumo, o homem relaciona-se com outros seres humanos, dando origem às relações de produção. O conjunto dessas relações leva ao modo de produção. 
Os homens desenvolvem as relações técnicas de produção através do processo de trabalho (força humana e ferramentas), dando origem a forças produtivas que, por sua vez, geram um determinado sistema de produção (distribuição, circulação e consumo de mercadorias); o sistema de produção provoca uma divisão do trabalho (proprietários e não-proprietários das ferramentas de trabalho ou dos meios de produção) e o choque entre as forças produtivas e os proprietários dos meios de produção determina a mudança social.
Emile Durkheim (1858-1917)
Francês, considerado por muitos estudiosos como o fundador da Sociologia, como ciência independente das demais Ciências sociais;
Dois princípios básicos:
1.Consciência coletiva: a soma das crenças e sentimentos comuns à media dos membros da comunidade, formando um sistema autônomo, isto é, uma realidade distinta que persiste no tempo e une gerações.
Envolve a: mentalidade e moralidade do indivíduo. O homem “primitivo” pensa, sente e age, conforme determina ou prescreve o grupo que pertence. 
Emile Durkheim (1858-1917)
O estudioso explica que cada indivíduo têm duas consciências: a coletiva e a individual;
A primeira (coletiva), compartilhará com o grupo; 
A segunda (individual), peculiar ao individuo;
Nas sociedades “primitivas” a consciência coletiva subjuga a individual e as sanções aplicadas ao individuo, que foge às normas de conduta do grupo (são severas).
Sociedades complexas: a divisão do trabalho e as consequentes diferenças entre os indivíduos conduzem a uma crescente independência das consciências.
Emile Durkheim (1858-1917)
Sociedades complexas: sanções repressivas das sociedades “primitivas”, dão origem a um sistema legislativo que acentua os valores de igualdade, liberdade, fraternidade e justiça. 
Coerção não desaparece, pois a característica da sociedade moderna – os contratos de trabalho – contém elementos predeterminados, independentes dos próprios acordos pessoais.
Ex: Período de trabalho, salário mínimo, condições em que se realiza o trabalho;
Emile Durkheim (1858-1917)
Sociedades primitivas: caracterizadas pela coletividade mecânica, que se origina das semelhanças entre os membros individuais;
Para a manutenção da igualdade: sobrevivência do grupo, a coerção social está baseada na consciência coletiva, severa e repressiva.
Coerção não desaparece, pois a característica da sociedade moderna – os contratos de trabalho – contém elementos predeterminados, independentes dos próprios acordos pessoais.
Ex: Período de trabalho, saláriomínimo, condições em que se realiza o trabalho;
Emile Durkheim (1858-1917)
A divisão do trabalho gera um novo tipo de solidariedade, baseada na complementação de partes diversificadas;
Principio de solidariedade com moral própria e que dá origem a uma nova organização social: solidariedade orgânica, baseada na independência dos indivíduos (fundamento a diversidade, implica maior autonomia com consciência individual mais livre);
Emile Durkheim (1858-1917)
A divisão do trabalho gera um novo tipo de solidariedade, baseada na complementação de partes diversificadas;
Princípio de solidariedade com moral própria e que dá origem a uma nova organização social: solidariedade orgânica, baseada na independência dos indivíduos (fundamento a diversidade, implica maior autonomia com consciência individual mais livre);
As regras do Método Sociológico
REGRAS PARA ANALISAR OS FENÔMENOS;
PRIMEIRA REGRA: OBSERVAÇÃO DOS FATOS, CONSISTE EM CONSIDERÁ-LOS COMO “COISAS”, SEM SUBORDINAR AS NOÇÕES BIOLÓGICAS E PSICOLÓGICAS;
O PESQUISADOR DEVE ABANDONAR AS PRÉ-NOÇÕES E PRESSUPOSIÇÃO DO SIGNIFICADO OU CARÁTER DE UMA PRÁTICA OU INSTITUIÇÃO SOCIAL;
DEVE CONSIDERAR SOMENTE OS FENÔMENOS QUE SE APRESENTAM ISOLADOS DE MANIFESTAÇÕES INDIVIDUAIS.
 
GRUPOS SOCIAIS
 
Os grupos são unidades fundamentais e elementos que antecedem o exame de outros fenômenos sociais; 
Nas sociedades os censos nacionais sempre foram importantes para compreender as características da população;
Variáveis ou dados como: sexo, idade, estado civil, naturalidade, origem étnica, religião, profissão, tipos de residência, propriedade da casa, entre outras, podem caracterizar o nível da população;
GRUPOS SOCIAIS
 
Os dados estatísticos são de grande importância para previsão e atuação de órgãos públicos e privados;
Ex: taxa de natalidade e mortalidade até 7 anos, de determinada população, em dada área geográfica, podem prever a necessidade de salas de aula e o número de professores para atender a demanda de crianças que ingressam no 1º ciclo;
Os dados estatísticos constituem fonte para o estabelecimento de categorias sociais;
O que é uma categoria social? É uma pluralidade de pessoas que são consideradas como unidade social pelo fato de serem efetivamente semelhantes em um ou mais aspectos;
GRUPOS SOCIAIS
 
Exemplos: adolescentes, operários, soldados, analfabetos, etc.;
Se quisermos analisar padrões de comportamento religioso, a classificação abrangeria as categoriais de crentes, ateus, cristãos, judeus, budistas e outras; homens, mulheres, jovens, adultos, idosos;
As principais categoriais estudadas pela Sociologia são as que implicam em valores sociais. Podem variar nas sociedades (significam determinantes quase universais de status/base para classificação de categorias sociais classificativas);
GRUPOS SOCIAIS
 
PARENTESCO: reúne pessoas em função de sua procedência familiar ou étnica; distinção: pobres e plebeus, famílias tradicionais, poderosas e os novos ricos, entre as legalmente constituídas e as ilegais; nativos e estrangeiros; 
RIQUEZA: a posse de bens, a ausência, pode indicar diferentes camadas sociais de uma sociedade, principalmente para aquelas que dão mais valor às coisas materiais;
OCUPAÇÃO: diversos tipos de atividades e profissões, e de sua valorização; a diferenciação entre as que não são remuneradas, dona de casa;
EDUCAÇÃO: distingue analfabetos e alfabetizados, aptidões e habilidades de incapacidades, graduações escolares e cargos de ensino; 
RELIGIÕES;
FATORES BIOLÓGICOS;
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 ESTEREÓTIPOS
SÃO CONSTRUÇÕES BASEADAS EM CONSTRUÇÕES MENTAIS FALSAS, IMAGENS, IDEIAS DE CONTEÚDOS ALÓGICO COM CRITÉRIOS SOCIALMENTE FALSIFICADOS;
Não são comprovados e não demonstradas, atribuídas às pessoas, coisas e situações sociais, mas que na realidade não existem;
Muitas vezes estão relacionadas a: classe, etnia, religião;
São favoráveis ou desfavoráveis depende principalmente da posição social e cultural dos indivíduos e dos grupos;
Ex: “branco explorador”, “pessoa bem sucedida”, “negro traiçoeiro”, “português é burro”, “carioca é boa vida”, entre outros;
 
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 ESTEREÓTIPOS
SE DESENVOLVE POR GENERALIZAÇÃO OU ESPECIFICAÇÕES;
GENERALIZAÇÃO: Processo mental em que tendemos a associar, a toda uma categoria de pessoas, certas características que uma ou poucas pessoas conhecidas possuem;
Exemplos
Alguém que teve problemas de trânsito, causados por um jovem, pode concluir que todos os jovens são motoristas imprudentes;
Alguém que sofreu prejuízos financeiros com um italiano, pode concluir que todos os italianos são ladrões;
ESPECIFICAÇÃO: Processo inverso e mais comum. Atribuição a determinada pessoa das qualidades ou defeitos considerados pertencentes a todas as pessoas da mesma categoria. Ex: todo corintiano é fanático.
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 REFERÊNCIAS
LAKATOS, Eva Maria. Sociologia Geral. São Paulo: Atlas, 2019. Disponível em: https://integrada.minhabiblioteca.com.br/#/books/9788597019971/ 
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MUITO OBRIGADA!!!
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