modulo 1 pedagogia

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<p>Didática e aprendizagem</p><p>Apresentação</p><p>As práticas educativas que ocorrem em diferentes espaços, como escolas, instituições religiosas e</p><p>comunitárias, empresas, meios de comunicação, entre outros, são fatores determinantes dos</p><p>percursos de desenvolvimento humano. No contexto escolar, essas práticas assumem um caráter</p><p>diferenciado, na medida em que são pautadas pela intencionalidade e pela sistematização.</p><p>Nesta Unidade de Aprendizagem, você vai refletir sobre as relações necessárias para que a</p><p>aprendizagem ocorra entre a educação, a pedagogia e a didática nos contextos escolares. Também</p><p>vai conhecer o percurso histórico da didática na educação brasileira, percurso no qual os modelos</p><p>pedagógicos utilizados nas escolas foram sendo construídos, além de perceber como eles</p><p>determinam diferentes arranjos nas práticas educativas.</p><p>Bons estudos.</p><p>Ao final desta Unidade de Aprendizagem, você deve apresentar os seguintes aprendizados:</p><p>Conceituar pedagogia, educação e didática.•</p><p>Identificar os principais momentos históricos que constituíram</p><p>os modelos didáticos contemporâneos.</p><p>•</p><p>Relacionar os modelos didáticos com a práxis cotidiana e</p><p>suas aplicações.</p><p>•</p><p>Infográfico</p><p>Ao longo da história da didática, vários filósofos e educadores apresentaram suas ideias sobre os</p><p>processos de construção de conhecimento e elaboraram teorias sobre o ato de conhecer, o que</p><p>contribuiu para a elaboração de diferentes modelos pedagógicos.</p><p>Neste Infográfico, você vai conhecer alguns desses pensadores e</p><p>suas ideias, além de compreender a importância desses aportes</p><p>teóricos para as ações educativas atuais.</p><p>Aponte a câmera para o</p><p>código e acesse o link do</p><p>conteúdo ou clique no</p><p>código para acessar.</p><p>https://statics-marketplace.plataforma.grupoa.education/sagah/b40034e9-1778-4e72-aa67-eea27c9af915/f78dc6f5-7e2c-423f-801c-354e6af30479.jpg</p><p>Conteúdo do Livro</p><p>A promoção da aprendizagem, no contexto escolar, requer não só a abordagem adequada dos</p><p>conteúdos, mas também a compreensão da concepção de educação pretendida e o estudo dos</p><p>meios necessários para que todos os alunos possam construir novos conhecimentos.</p><p>No capítulo Didática e aprendizagem, base teórica desta Unidade de Aprendizagem, você vai</p><p>compreender as relações necessárias entre educação, pedagogia e didática para a promoção da</p><p>aprendizagem. Também vai conhecer os diferentes modelos didáticos constituídos ao longo da</p><p>história da educação brasileira, além de perceber como esses modelos determinam diferentes</p><p>arranjos nas práticas pedagógicas.</p><p>Boa leitura.</p><p>INTRODUÇÃO AOS</p><p>PROCESSOS</p><p>EDUCACIONAIS E</p><p>PRÁTICA</p><p>PEDAGÓGICA</p><p>OBJETIVOS DE APRENDIZAGEM</p><p>> Conceituar pedagogia, educação e didática.</p><p>> Identificar os principais momentos históricos que constituíram os modelos</p><p>didáticos contemporâneos.</p><p>> Relacionar os modelos didáticos com a práxis cotidiana e suas aplicações.</p><p>Introdução</p><p>Nas sociedades letradas, a escola é a instituição responsável por realizar ações</p><p>educativas que visam oportunizar aos educandos acesso aos conhecimentos</p><p>construídos pela humanidade. Porém, a educação escolar não ocorre da mesma</p><p>maneira em todos os contextos. Para que ela seja efetiva nas diferentes realidades</p><p>em que as ações educativas são desenvolvidas, é preciso que se tenha clareza</p><p>quanto às finalidades da educação e ao tipo de indivíduo que se pretende formar.</p><p>Pois a investigação acerca das finalidades da educação em diferentes contextos</p><p>cabe à pedagogia.</p><p>Uma vez identificadas essas finalidades, é papel da escola promover a apren-</p><p>dizagem de todos os alunos. É à didática, um dos ramos de estudo da pedagogia,</p><p>a responsável por encontrar as metodologias mais adequadas para que apren-</p><p>dizagem ocorra.</p><p>Neste capítulo, você verá as definições de pedagogia, educação e didática,</p><p>percebendo como esses três conceitos se interrelacionam. Identificará os principais</p><p>momentos históricos que constituíram os modelos didáticos contemporâneos e</p><p>acompanhará como eles são implementados nas práticas pedagógicas cotidianas.</p><p>Didática e</p><p>aprendizagem</p><p>Maria Elena Roman de Oliveira Toledo</p><p>Pedagogia, educação e didática</p><p>Quando pensamos em educação, é bem provável que a primeira ideia que nos</p><p>venha à cabeça seja da educação oferecida na escola. Contudo, o conceito</p><p>de educação é bem mais amplo e abrange outras instâncias que não apenas</p><p>a escolar.</p><p>Educação é um conceito amplo que se refere ao processo de desenvolvimento</p><p>unilateral da personalidade, envolvendo a formação de qualidades humanas —</p><p>físicas, morais, intelectuais, estéticas — tendo em vista a orientação da atividade</p><p>humana na sua relação com o meio social, num determinado contexto de relações</p><p>sociais (LIBÂNEO, 2006, p. 22).</p><p>Sendo assim, a educação ocorre em espaços variados, como no interior</p><p>da família, nas instituições religiosas, nos sindicatos, nas ações de bairro,</p><p>nas empresas, etc.</p><p>Nas sociedades letradas (usuárias da leitura e da escrita), cabe à escola o</p><p>papel de possibilitar aos indivíduos o acesso às experiências já vivenciadas</p><p>e aos conhecimentos já construídos pela humanidade. O que diferencia a</p><p>educação escolar dos outros tipos de educação é sua intencionalidade e</p><p>o fato de adotar práticas sistematizadas e com alto grau de organização. A</p><p>escola assume diferentes características e arranjos para atender aos inte-</p><p>resses decorrentes das formas de organização social. As práticas educativas</p><p>desenvolvidas na escola são determinadas pelos fatores políticos, históricos</p><p>e econômicos da sociedade na qual são desenvolvidas (LIBÂNEO, 2006).</p><p>A influência desses fatores nas práticas educativas pode ser percebida ao</p><p>percorremos diferentes momentos históricos de nosso país. No período que</p><p>precedeu a industrialização brasileira, a maioria da polução era constituída</p><p>por analfabetos. Quando a indústria começou a demandar uma mão de obra</p><p>mais qualificada, a educação passou a ser mais valorizada e as oportunidades</p><p>educativas ampliadas.</p><p>Outro exemplo diz respeito à década de 1960. Os primeiros anos da</p><p>década foram caracterizados pela efervescência das ideias de Paulo Freire</p><p>e sua pedagogia libertadora, que via a educação como instrumento de</p><p>conscientização dos indivíduos e, por consequência, de transformação</p><p>social. Em 1964, ocorreu o golpe que marcou o início da Ditadura Militar.</p><p>Para um governo ditatorial, não interessava a conscientização dos indiví-</p><p>duos. Nesse período, o governo passou a controlar as ações educativas no</p><p>país, impedindo a disseminação de qualquer modelo didático dotado de</p><p>criticidade (RIBEIRO, 1997).</p><p>Didática e aprendizagem2</p><p>Em diferentes momentos, a efetividade das práticas educativas requer</p><p>clareza sobre as finalidades e os meios para a realização do processo edu-</p><p>cativo, de acordo com o tipo de ser humano que se deseja formar e o tipo</p><p>de sociedade almejadas. Essa orientação cabe à pedagogia, como teoria e</p><p>prática dos processos educativos.</p><p>O papel da pedagogia nos processos educativos</p><p>A pedagogia é a ciência que estuda o fenômeno educativo em toda a sua com-</p><p>plexidade, visando orientar a realização de práticas educativas coerentes com a</p><p>formação cidadã e a sociedade desejadas. A palavra “pedagogia” tem sua origem no</p><p>grego antigo e significa “direção ou educação de crianças” (CORDEIRO, 2007, p. 18).</p><p>De acordo com Libâneo (2006), a pedagogia é um campo de conhecimentos</p><p>que investiga a natureza das finalidades da educação em determinado con-</p><p>texto social e os meios apropriados para a formação dos indivíduos, tendo</p><p>em vista sua inserção efetiva na vida social. Em outras palavras, é papel da</p><p>pedagogia assegurar aos indivíduos de determinada sociedade a aquisição</p><p>dos conhecimentos e das experiências acumuladas pela humanidade, de</p><p>maneira que se vejam aptos a satisfazer as exigências impostas pelo contexto</p><p>no qual estão inseridos. Já segundo Franco (2003), mais do que atender às</p><p>demandas impostas pela sociedade, a pedagogia é uma ciência que deve ter</p><p>por finalidade a mediação da práxis educacional, visando a humanização e a</p><p>emancipação</p><p>dos sujeitos, para que possam apreender e reconstruir a cultura,</p><p>exercendo efetivamente a cidadania.</p><p>As investigações realizadas pela pedagogia contam com o auxílio de ramos</p><p>próprios de estudo (teoria da educação, didática, organização escolar, histó-</p><p>ria da educação e história da pedagogia, por exemplo) e de outras ciências</p><p>(filosofia da educação, sociologia da educação, psicologia da educação, entre</p><p>outras) para a melhor compreensão dos objetos de estudo.</p><p>Para compreender o papel da didática na formação inicial de profes-</p><p>sores, consulte o artigo “Didática na formação inicial de professores:</p><p>concepções e práticas de professores formadores na visão de estudantes”</p><p>(CRUZ et al., 2017).</p><p>Os estudos em pedagogia têm um papel fundamental na formação docente,</p><p>na medida em que oportunizam a compreensão dos fenômenos educativos,</p><p>sobretudo no ambiente escolar. Essa formação deve ser crítica e reflexiva,</p><p>Didática e aprendizagem 3</p><p>permitindo que os futuros professores compreendam a complexa pluralidade</p><p>do âmbito educacional e a necessidade de promover a aprendizagem dos</p><p>alunos para uma leitura crítica do mundo (FRANCO, 2003).</p><p>A compreensão dos fenômenos educativos em sua totalidade demanda, por</p><p>parte dos futuros pedagogos, a identificação dos fatores sociais e políticos que</p><p>influenciam as práticas educativas e a percepção do papel desempenhado pela</p><p>escola em um contexto social, histórico e cultural determinado. Demanda tam-</p><p>bém o conhecimento dos processos cognitivos que determinam os percursos de</p><p>aprendizagem, facilitando a organização de conteúdos, tempos e espaços escolares</p><p>para que os alunos possam efetivamente construir novos saberes (LIBÂNEO, 2006).</p><p>Nas sociedades letradas, o papel da escola é promover a aprendizagem</p><p>de todos os alunos. Para que isso aconteça, os conhecimentos pedagógicos</p><p>são fundamentais. Ao compreenderem os fatores sociais e políticos que</p><p>interferem nas práticas educativas e como se dá a aprendizagem humana,</p><p>os professores podem propor situações educativas adequadas às diferentes</p><p>realidades e às diferentes demandas dos alunos.</p><p>A didática como o principal ramo de estudos</p><p>da pedagogia</p><p>A didática é o ramo de estudos mais importante da pedagogia, constituindo</p><p>um campo do conhecimento pedagógico que contempla os conteúdos do</p><p>ensino e os processos próprios para a construção do conhecimento. De acordo</p><p>com Cordeiro (2007), a palavra “didática” vem do grego didasko, que significa</p><p>ensinar ou instruir. Para o autor, a didática constitui um conjunto de preceitos</p><p>científicos que orientam a atividade educativa de modo a torná-la eficiente.</p><p>Ela está intimamente relacionada aos outros ramos de estudo da pedagogia</p><p>e às ciências que a auxiliam na compreensão do seu objeto de estudo, como a</p><p>teoria da educação, a teoria da organização escolar, a teoria do conhecimento</p><p>e a psicologia da educação. Enquanto a pedagogia pode ser conceituada a</p><p>ciência e a arte da educação, a didática pode ser definida como a ciência e a</p><p>arte do ensino (HAYDT, 2011). Como pontos em comum, a didática e a pedagogia</p><p>têm, sob o ponto de vista etimológico, o sentido de transmissão, orientação,</p><p>condução, guia, direção e transporte (CORDEIRO, 2007).</p><p>O objeto de estudo da didática é o ensino, ou seja, as atividades educativas</p><p>caracterizadas por seu objetivo ou propósito de promover a aprendizagem.</p><p>Os conhecimentos didáticos partem do pressuposto de que, entre diferentes</p><p>maneiras de ensinar, é possível escolher aquelas capazes de promover uma</p><p>aprendizagem mais efetiva e significativa. Sendo assim, “[...] tem cabido à</p><p>Didática e aprendizagem4</p><p>didática a função de propor os melhores meios para tornar possíveis, efetivos</p><p>e eficientes esse ensino e essa aprendizagem” (CORDEIRO, 2007, p. 33).</p><p>Para o cumprimento do seu papel, cabe à didática três papeis básicos</p><p>(LIBÂNEO, 2006):</p><p>� converter os objetivos sociais, políticos e pedagógicos em objetivos</p><p>de ensino;</p><p>� selecionar os conteúdos e as metodologias mais adequados para que</p><p>os objetivos pedagógicos sejam cumpridos;</p><p>� estabelecer relações entre ensino e aprendizagem visando o desen-</p><p>volvimento pleno de todos os alunos.</p><p>A didática trata da teoria geral do ensino, independentemente da área de</p><p>conhecimento que está sendo trabalhada. As especificidades dos diferentes</p><p>componentes curriculares são contempladas pelas metodologias específicas,</p><p>que abordam os conteúdos próprios de cada disciplina curricular. Ainda assim,</p><p>a didática busca generalizar para todos os componentes curriculares, sem</p><p>prejuízo das especificidades metodológicas de cada um, o que é comum e</p><p>fundamental no processo educativo escolar.</p><p>Evolução histórica da didática</p><p>A história da didática está intimamente relacionada ao aparecimento do ensino</p><p>como a atividade intencional e planejada dedicada à instrução. Há indícios</p><p>de que desde os tempos mais remotos formas elementares de instrução e</p><p>de aprendizagem estiveram presentes na história da humanidade. Como</p><p>exemplo, podemos citar os rituais de iniciação dos jovens para ingresso no</p><p>mundo adulto, praticados em sociedades primitivas, que podem ser consi-</p><p>derados um tipo de ação pedagógica, embora desprovida de qualquer tipo</p><p>de preocupação didática (LIBÂNEO, 2006).</p><p>Na Antiguidade Clássica e no período medieval, também foram desenvolvidas</p><p>formas de ação pedagógica em diferentes espaços, como escolas, mosteiros,</p><p>igrejas e universidades. Contudo, até meados do século XVII não se pode falar em</p><p>didática como teoria do ensino, pela inexistência até então de estudos científicos</p><p>sobre as formas mais adequadas. O termo “didática” começou a ser delineado</p><p>quando adultos começaram a intervir nos processos de aprendizagem de crianças</p><p>e jovens, mediante a proposição de ações planejadas de ensino (LIBÂNEO, 2006).</p><p>A formação da teoria didática como modo de investigação das relações</p><p>entre o ensino e a aprendizagem ocorreu no século XVII, quando João Amós</p><p>Didática e aprendizagem 5</p><p>Comênio (1592–1670) escreveu a primeira obra clássica sobre o tema: sua</p><p>Didactica Magna foi considerada a referência fundacional da reflexão siste-</p><p>mática sobre as questões da didática (CANDAU; KOFF, 2015).</p><p>Comênio é considerado o primeiro grande nome da moderna história</p><p>da educação. Ele foi um pastor protestante checo que dedicou boa</p><p>parte de sua vida à escrita da Didactica Magna, obra que marcou o início da</p><p>sistematização da pedagogia e da didática no Ocidente.</p><p>Em sua obra, Comênio buscou realizar uma racionalização de todas as ações</p><p>educativas, indo da teoria à prática da sala de aula. Na perspectiva do autor,</p><p>as práticas escolares deveriam imitar os processos da natureza e, assim, os</p><p>interesses das crianças deveriam ser contemplados no estabelecimento de</p><p>relações entre o professor e os alunos. Suas ideias foram extremamente inova-</p><p>doras para a época, sobretudo por defenderem a profissionalização docente e</p><p>a organização do currículo e dos turnos escolares levando em conta os limites</p><p>do corpo e as necessidades tanto dos professores quanto dos alunos.</p><p>Figura 1. Baixo-relevo na fachada de uma escola na cidade de Dolany, República Checa,</p><p>retratando Comênio, à esquerda.</p><p>Fonte: Relief... (2005, documento on-line).</p><p>Em sua obra, Comênio demonstrou a pretensão de criar um método uni-</p><p>versal e invariável, capaz de orientar o professor no seu trabalho. A ideia era</p><p>criar um método capaz de fazer os professores ensinarem menos e os alunos</p><p>aprenderem mais. Desse modo, na obra de Comênio o professor é visto:</p><p>[...] como um profissional especializado que, por meio do seu longo aprendizado e</p><p>da sua experiência, seria capaz de dominar seu ofício e de realizá-lo com compe-</p><p>tência. Assim, o professor é visto como alguém que conhece e domina a profissão</p><p>(CORDEIRO, 2007, p. 17).</p><p>À profissão docente, na perspectiva adotada, era atribuída uma natureza</p><p>muito diferente das demais, na medida em que seu exercício envolvia um</p><p>Didática e aprendizagem6</p><p>conjunto de objetivos e de atributos dos seus praticantes que a levariam</p><p>a se</p><p>aproximar do status de “missão”. A atribuição do caráter de missão à profissão</p><p>docente decorre, de um lado, da religiosidade de Comênio e, de outro, da própria</p><p>origem da escola no mundo ocidental, ligada a estabelecimentos religiosos.</p><p>Apesar do caráter inovador de sua obra, Comênio não conseguiu romper</p><p>com algumas ideias sobre o ensino bastante enraizadas em sua época. O</p><p>caráter transmissor e único das práticas educativas foi mantido, embora ele</p><p>tenha proposto a observação e as experiências sensoriais como elementos</p><p>fundamentais para a aprendizagem, bem como o respeito às diferentes etapas</p><p>do desenvolvimento infantil (LIBÂNEO, 2006).</p><p>Entre os fatores que contribuíram para a necessidade de revisão das prá-</p><p>ticas educativas, estavam as mudanças ocorridas nas formas de produção, o</p><p>desenvolvimento da ciência e da cultura, bem como a diminuição do poder da</p><p>nobreza e do clero e o consequente aumento do poder da burguesia. Tudo isso</p><p>levou a um ensino mais adequado às exigências práticas da produção e dos</p><p>negócios, que ao mesmo tempo pudesse contemplar o livre desenvolvimento</p><p>das capacidades e interesses individuais.</p><p>De acordo com Castro (1991), o suíço Jean-Jacques Rousseau (1712–1778)</p><p>foi responsável por uma grande revolução didática. Embora não tenha sido</p><p>um sistematizador da educação, sua obra deu origem a um novo conceito</p><p>de infância. Rousseau colocou em evidência a natureza infantil e propôs</p><p>um método de ensino natural adequado às especificidades desse período,</p><p>exercido sem pressa e sem livros.</p><p>As ideias de Rousseau foram empreendidas por outros pensadores, tal</p><p>como seu conterrâneo Johann Heinrich Pestalozzi (1746–1827), que atribuiu</p><p>ao ensino um papel fundamental na promoção do desenvolvimento humano</p><p>e dedicou-se à educação de crianças pobres em instituições dirigidas por ele</p><p>próprio (FRANCO, 2003).</p><p>Na visão de Pestalozzi, o método intuitivo assumia grande importância.</p><p>Nesse método, os alunos aprendem observando e analisando os fenômenos da</p><p>natureza e utilizando suas capacidades de linguagem como instrumento para</p><p>a expressão dos resultados obtidos (LIBÂNEO, 2006).</p><p>Muitos outros pedagogos foram influenciados pelas ideias de Comênio, Rousseau</p><p>e Pestalozzi, dentre os quais podemos destacar Johann Friedrich Herbart (1776–1841).</p><p>Herbart, desejava criar uma pedagogia científica, fortemente influenciada por seus</p><p>conhecimentos de filosofia e psicologia. Ele defendia a ideia da educação como</p><p>instrução e destacava a importância dos aspectos metodológicos em sua obra</p><p>(FRANCO, 2003). Herbart foi e continua sendo fonte de inspiração para as pedagogias</p><p>conservadoras, que veem a moralidade como fim da educação (LIBÂNEO, 2006).</p><p>Didática e aprendizagem 7</p><p>As ideias de Comênio, Rousseau, Pestalozzi e Herbart, dentre outros teó-</p><p>ricos da didática, constituíram as bases do pensamento pedagógico europeu,</p><p>que foi difundido por todo o mundo e que demarcou as concepções pedagó-</p><p>gicas hoje conhecidas sob os rótulos de pedagogia tradicional e pedagogia</p><p>renovada (LIBÂNEO, 2006).</p><p>Na pedagogia tradicional, há a preponderância da ação de agentes externos</p><p>na formação dos indivíduos. O primado recai sobre o objeto de conhecimento</p><p>que deve ser transmitido pelo professor aos alunos. O ensino consiste na</p><p>impressão de imagens na mente dos alunos, ora propiciada pelas palavras</p><p>do professor, ora pelas experiências sensoriais (HAYDT, 2011).</p><p>Por sua vez, o movimento de renovação da educação, inspirado, sobretudo,</p><p>pelas ideias de Rousseau, desenvolveu-se como tendência pedagógica no</p><p>início do século XX. A pedagogia renovada valoriza a criança como agente</p><p>da aprendizagem e como sujeito do seu próprio desenvolvimento. Como tal,</p><p>a liberdade, a iniciativa e os interesses infantis são valorizados. O processo</p><p>educacional, nessa perspectiva, recebe tratamento científico, para que possa</p><p>ser adequado às diferentes etapas do desenvolvimento psicológico e biológico</p><p>dos educandos. O ensino passa a ser pensado de maneira individualizada, para</p><p>que possa respeitar os diferentes ritmos de aprendizagem (LIBÂNEO, 2006).</p><p>Modelos didáticos e práxis cotidiana</p><p>Estudos dedicados à história da didática no Brasil, a seu campo de conhe-</p><p>cimentos e às suas relações com as tendências pedagógicas revelaram a</p><p>existência de dois grupos de tendências pedagógicas no país, sendo um deles</p><p>de cunho liberal (formado pela pedagogia tradicional, pedagogia renovada-</p><p>-progressista, renovada não diretiva e tecnicista) e o outro de cunho progres-</p><p>sista (pedagogia libertadora, pedagogia libertária e pedagogia crítico-social</p><p>dos conteúdos) (LIBÂNEO, 2006).</p><p>As pedagogias liberais constituem manifestações da doutrina liberal, tendo</p><p>como pressuposto básico a predominância da liberdade e dos interesses</p><p>individuais na sociedade. Já as pedagogias de cunho progressista partem de</p><p>uma análise crítica das realidades sociais e sustentam de forma implícita as</p><p>finalidades sociopolíticas da educação (HAYDT, 2011).</p><p>José Carlos Libâneo (1985), um dos mais importantes estudiosos da didática,</p><p>analisou e caracterizou as diferentes tendências pedagógicas a partir do enfoque</p><p>de seis aspectos: papel da escola, conteúdos de ensino, métodos, relacionamento</p><p>professor–aluno, pressupostos de aprendizagem e manifestações na prática</p><p>escolar (HAYDT, 2011). O resultado dessa análise está sintetizado no Quadro 1.</p><p>Didática e aprendizagem8</p><p>Te</p><p>nd</p><p>ên</p><p>ci</p><p>a</p><p>pe</p><p>da</p><p>gó</p><p>gi</p><p>ca</p><p>lib</p><p>er</p><p>al</p><p>Pe</p><p>da</p><p>go</p><p>gi</p><p>a</p><p>tr</p><p>ad</p><p>ic</p><p>io</p><p>na</p><p>l</p><p>Pe</p><p>da</p><p>go</p><p>gi</p><p>a</p><p>re</p><p>no</p><p>va</p><p>da</p><p>-</p><p>pr</p><p>og</p><p>re</p><p>ss</p><p>is</p><p>ta</p><p>Pe</p><p>da</p><p>go</p><p>gi</p><p>a</p><p>re</p><p>no</p><p>va</p><p>da</p><p>nã</p><p>o</p><p>di</p><p>re</p><p>ti</p><p>va</p><p>Pe</p><p>da</p><p>go</p><p>gi</p><p>a</p><p>te</p><p>cn</p><p>ic</p><p>is</p><p>ta</p><p>Pa</p><p>pe</p><p>l d</p><p>a</p><p>es</p><p>co</p><p>la</p><p>Pr</p><p>ep</p><p>ar</p><p>ar</p><p>in</p><p>te</p><p>le</p><p>ct</p><p>ua</p><p>l e</p><p>m</p><p>or</p><p>al</p><p>m</p><p>en</p><p>te</p><p>o</p><p>s</p><p>al</p><p>un</p><p>os</p><p>pa</p><p>ra</p><p>a</p><p>ss</p><p>um</p><p>ir</p><p>su</p><p>a</p><p>po</p><p>si</p><p>çã</p><p>o</p><p>na</p><p>s</p><p>oc</p><p>ie</p><p>da</p><p>de</p><p>.</p><p>Ad</p><p>eq</p><p>ua</p><p>r a</p><p>s</p><p>ne</p><p>ce</p><p>ss</p><p>id</p><p>ad</p><p>es</p><p>in</p><p>di</p><p>vi</p><p>du</p><p>ai</p><p>s</p><p>ao</p><p>m</p><p>ei</p><p>o</p><p>so</p><p>ci</p><p>al</p><p>. P</p><p>ar</p><p>a</p><p>is</p><p>so</p><p>, a</p><p>o</p><p>rg</p><p>an</p><p>iz</p><p>aç</p><p>ão</p><p>de</p><p>ve</p><p>re</p><p>tr</p><p>at</p><p>ar</p><p>o</p><p>m</p><p>áx</p><p>im</p><p>o</p><p>po</p><p>ss</p><p>ív</p><p>el</p><p>a</p><p>v</p><p>id</p><p>a.</p><p>Fo</p><p>rm</p><p>ar</p><p>a</p><p>tit</p><p>ud</p><p>es</p><p>.</p><p>Pr</p><p>eo</p><p>cu</p><p>pa</p><p>çã</p><p>o</p><p>re</p><p>ca</p><p>i m</p><p>ai</p><p>s</p><p>so</p><p>br</p><p>e</p><p>os</p><p>p</p><p>ro</p><p>bl</p><p>em</p><p>as</p><p>ps</p><p>ic</p><p>ol</p><p>óg</p><p>ic</p><p>os</p><p>d</p><p>o</p><p>qu</p><p>e</p><p>co</p><p>m</p><p>o</p><p>s</p><p>pe</p><p>da</p><p>gó</p><p>gi</p><p>co</p><p>s</p><p>ou</p><p>so</p><p>ci</p><p>ai</p><p>s.</p><p>M</p><p>od</p><p>el</p><p>ar</p><p>o</p><p>co</p><p>m</p><p>po</p><p>rt</p><p>am</p><p>en</p><p>to</p><p>h</p><p>um</p><p>an</p><p>o</p><p>po</p><p>r m</p><p>ei</p><p>o</p><p>de</p><p>té</p><p>cn</p><p>ic</p><p>as</p><p>es</p><p>pe</p><p>cí</p><p>fic</p><p>as</p><p>.</p><p>Co</p><p>nt</p><p>eú</p><p>do</p><p>s d</p><p>e</p><p>en</p><p>si</p><p>no</p><p>Co</p><p>nh</p><p>ec</p><p>im</p><p>en</p><p>to</p><p>s</p><p>e</p><p>va</p><p>lo</p><p>re</p><p>s</p><p>so</p><p>ci</p><p>ai</p><p>s</p><p>ac</p><p>um</p><p>ul</p><p>ad</p><p>os</p><p>pe</p><p>la</p><p>s</p><p>ge</p><p>ra</p><p>çõ</p><p>es</p><p>a</p><p>du</p><p>lta</p><p>s</p><p>e</p><p>pa</p><p>ss</p><p>ad</p><p>os</p><p>c</p><p>om</p><p>o</p><p>ve</p><p>rd</p><p>ad</p><p>es</p><p>.</p><p>Es</p><p>ta</p><p>be</p><p>le</p><p>ci</p><p>do</p><p>s</p><p>em</p><p>fu</p><p>nç</p><p>ão</p><p>de</p><p>e</p><p>xp</p><p>er</p><p>iê</p><p>nc</p><p>ia</p><p>s</p><p>qu</p><p>e</p><p>o</p><p>su</p><p>je</p><p>ito</p><p>v</p><p>iv</p><p>en</p><p>ci</p><p>a</p><p>fr</p><p>en</p><p>te</p><p>a</p><p>de</p><p>sa</p><p>fio</p><p>s</p><p>co</p><p>gn</p><p>iti</p><p>vo</p><p>s</p><p>e</p><p>si</p><p>tu</p><p>aç</p><p>õe</p><p>s</p><p>pr</p><p>ob</p><p>le</p><p>m</p><p>át</p><p>ic</p><p>as</p><p>.</p><p>M</p><p>ei</p><p>os</p><p>p</p><p>ar</p><p>a</p><p>qu</p><p>e</p><p>os</p><p>es</p><p>tu</p><p>da</p><p>nt</p><p>es</p><p>b</p><p>us</p><p>qu</p><p>em</p><p>po</p><p>r s</p><p>i p</p><p>ró</p><p>pr</p><p>io</p><p>s</p><p>os</p><p>co</p><p>nh</p><p>ec</p><p>im</p><p>en</p><p>to</p><p>s.</p><p>In</p><p>fo</p><p>rm</p><p>aç</p><p>õe</p><p>s,</p><p>p</p><p>rin</p><p>cí</p><p>pi</p><p>os</p><p>ci</p><p>en</p><p>tíf</p><p>ic</p><p>os</p><p>, l</p><p>ei</p><p>s,</p><p>d</p><p>en</p><p>tr</p><p>e</p><p>ou</p><p>tr</p><p>os</p><p>, e</p><p>st</p><p>ab</p><p>el</p><p>ec</p><p>id</p><p>os</p><p>e</p><p>or</p><p>ga</p><p>ni</p><p>za</p><p>do</p><p>s</p><p>n</p><p>um</p><p>a</p><p>se</p><p>qu</p><p>ên</p><p>ci</p><p>a</p><p>ló</p><p>gi</p><p>ca</p><p>e</p><p>ps</p><p>ic</p><p>ol</p><p>óg</p><p>ic</p><p>a,</p><p>p</p><p>or</p><p>es</p><p>pe</p><p>ci</p><p>al</p><p>is</p><p>ta</p><p>s.</p><p>M</p><p>ét</p><p>od</p><p>os</p><p>Ex</p><p>po</p><p>si</p><p>çõ</p><p>es</p><p>v</p><p>er</p><p>ba</p><p>is</p><p>,</p><p>de</p><p>m</p><p>on</p><p>st</p><p>ra</p><p>çõ</p><p>es</p><p>.</p><p>“A</p><p>pr</p><p>en</p><p>de</p><p>r f</p><p>az</p><p>en</p><p>do</p><p>”.</p><p>Va</p><p>lo</p><p>riz</p><p>aç</p><p>ão</p><p>da</p><p>s</p><p>te</p><p>nt</p><p>at</p><p>iv</p><p>as</p><p>ex</p><p>pe</p><p>rim</p><p>en</p><p>ta</p><p>is</p><p>, d</p><p>a</p><p>pe</p><p>sq</p><p>ui</p><p>sa</p><p>, d</p><p>a</p><p>de</p><p>sc</p><p>ob</p><p>er</p><p>ta</p><p>,</p><p>do</p><p>e</p><p>st</p><p>ud</p><p>o</p><p>do</p><p>m</p><p>ei</p><p>o</p><p>na</p><p>tu</p><p>ra</p><p>l e</p><p>d</p><p>a</p><p>re</p><p>so</p><p>lu</p><p>çã</p><p>o</p><p>de</p><p>p</p><p>ro</p><p>bl</p><p>em</p><p>as</p><p>.</p><p>Di</p><p>sp</p><p>en</p><p>sa</p><p>d</p><p>os</p><p>m</p><p>ét</p><p>od</p><p>os</p><p>us</p><p>ua</p><p>is</p><p>; o</p><p>p</p><p>ro</p><p>fe</p><p>ss</p><p>or</p><p>es</p><p>fo</p><p>rç</p><p>a-</p><p>se</p><p>p</p><p>ar</p><p>a</p><p>de</p><p>se</p><p>nv</p><p>ol</p><p>ve</p><p>r u</p><p>m</p><p>e</p><p>st</p><p>ilo</p><p>pr</p><p>óp</p><p>rio</p><p>p</p><p>ar</p><p>a</p><p>fa</p><p>ci</p><p>lit</p><p>ar</p><p>a</p><p>ap</p><p>re</p><p>nd</p><p>iz</p><p>ag</p><p>em</p><p>d</p><p>os</p><p>al</p><p>un</p><p>os</p><p>(p</p><p>ro</p><p>fe</p><p>ss</p><p>or</p><p>fa</p><p>ci</p><p>lit</p><p>ad</p><p>or</p><p>).</p><p>Pr</p><p>oc</p><p>ed</p><p>im</p><p>en</p><p>to</p><p>s</p><p>e</p><p>té</p><p>cn</p><p>ic</p><p>as</p><p>n</p><p>ec</p><p>es</p><p>sá</p><p>ria</p><p>s</p><p>ao</p><p>ar</p><p>ra</p><p>nj</p><p>o</p><p>e</p><p>co</p><p>nt</p><p>ro</p><p>le</p><p>d</p><p>as</p><p>co</p><p>nd</p><p>iç</p><p>õe</p><p>s</p><p>am</p><p>bi</p><p>en</p><p>te</p><p>s</p><p>qu</p><p>e</p><p>as</p><p>se</p><p>gu</p><p>re</p><p>m</p><p>a</p><p>tr</p><p>an</p><p>sm</p><p>is</p><p>sã</p><p>o/</p><p>re</p><p>ce</p><p>pç</p><p>ão</p><p>de</p><p>in</p><p>fo</p><p>rm</p><p>aç</p><p>õe</p><p>s.</p><p>Q</p><p>ua</p><p>dr</p><p>o</p><p>1.</p><p>C</p><p>ar</p><p>ac</p><p>te</p><p>ri</p><p>za</p><p>çã</p><p>o</p><p>da</p><p>s</p><p>te</p><p>nd</p><p>ên</p><p>ci</p><p>as</p><p>p</p><p>ed</p><p>ag</p><p>óg</p><p>ic</p><p>as</p><p>n</p><p>o</p><p>Br</p><p>as</p><p>il</p><p>(C</p><p>on</p><p>tin</p><p>ua</p><p>)</p><p>Didática e aprendizagem 9</p><p>Te</p><p>nd</p><p>ên</p><p>ci</p><p>a</p><p>pe</p><p>da</p><p>gó</p><p>gi</p><p>ca</p><p>lib</p><p>er</p><p>al</p><p>Pe</p><p>da</p><p>go</p><p>gi</p><p>a</p><p>tr</p><p>ad</p><p>ic</p><p>io</p><p>na</p><p>l</p><p>Pe</p><p>da</p><p>go</p><p>gi</p><p>a</p><p>re</p><p>no</p><p>va</p><p>da</p><p>-</p><p>pr</p><p>og</p><p>re</p><p>ss</p><p>is</p><p>ta</p><p>Pe</p><p>da</p><p>go</p><p>gi</p><p>a</p><p>re</p><p>no</p><p>va</p><p>da</p><p>nã</p><p>o</p><p>di</p><p>re</p><p>ti</p><p>va</p><p>Pe</p><p>da</p><p>go</p><p>gi</p><p>a</p><p>te</p><p>cn</p><p>ic</p><p>is</p><p>ta</p><p>Re</p><p>la</p><p>ci</p><p>on</p><p>am</p><p>en</p><p>to</p><p>pr</p><p>of</p><p>es</p><p>so</p><p>r–</p><p>al</p><p>un</p><p>o</p><p>Au</p><p>to</p><p>rid</p><p>ad</p><p>e</p><p>do</p><p>p</p><p>ro</p><p>fe</p><p>ss</p><p>or</p><p>,</p><p>qu</p><p>e</p><p>ex</p><p>ig</p><p>e</p><p>at</p><p>itu</p><p>de</p><p>re</p><p>ce</p><p>pt</p><p>iv</p><p>a</p><p>do</p><p>s</p><p>al</p><p>un</p><p>os</p><p>.</p><p>Pr</p><p>of</p><p>es</p><p>so</p><p>r t</p><p>ra</p><p>ns</p><p>m</p><p>is</p><p>so</p><p>r/</p><p>al</p><p>un</p><p>o</p><p>di</p><p>sc</p><p>ip</p><p>lin</p><p>ad</p><p>o.</p><p>Pr</p><p>of</p><p>es</p><p>so</p><p>r n</p><p>ão</p><p>o</p><p>cu</p><p>pa</p><p>lu</p><p>ga</p><p>r p</p><p>riv</p><p>ile</p><p>gi</p><p>ad</p><p>o;</p><p>re</p><p>la</p><p>ci</p><p>on</p><p>am</p><p>en</p><p>to</p><p>p</p><p>os</p><p>iti</p><p>vo</p><p>pa</p><p>ut</p><p>ad</p><p>o</p><p>na</p><p>v</p><p>iv</p><p>ên</p><p>ci</p><p>a</p><p>de</p><p>m</p><p>oc</p><p>rá</p><p>tic</p><p>a.</p><p>Ed</p><p>uc</p><p>aç</p><p>ão</p><p>c</p><p>en</p><p>tr</p><p>ad</p><p>a</p><p>no</p><p>al</p><p>un</p><p>o;</p><p>o</p><p>p</p><p>ro</p><p>fe</p><p>ss</p><p>or</p><p>é</p><p>u</p><p>m</p><p>es</p><p>pe</p><p>ci</p><p>al</p><p>is</p><p>ta</p><p>e</p><p>m</p><p>re</p><p>la</p><p>çõ</p><p>es</p><p>hu</p><p>m</p><p>an</p><p>as</p><p>q</p><p>ue</p><p>g</p><p>ar</p><p>an</p><p>te</p><p>u</p><p>m</p><p>cl</p><p>im</p><p>a</p><p>de</p><p>re</p><p>la</p><p>ci</p><p>on</p><p>am</p><p>en</p><p>to</p><p>pe</p><p>ss</p><p>oa</p><p>l a</p><p>ut</p><p>ên</p><p>tic</p><p>o.</p><p>Re</p><p>la</p><p>çõ</p><p>es</p><p>e</p><p>st</p><p>ru</p><p>tu</p><p>ra</p><p>da</p><p>s</p><p>e</p><p>ob</p><p>je</p><p>tiv</p><p>as</p><p>, c</p><p>om</p><p>p</p><p>ap</p><p>éi</p><p>s</p><p>be</p><p>m</p><p>d</p><p>ef</p><p>in</p><p>id</p><p>os</p><p>: p</p><p>ro</p><p>fe</p><p>ss</p><p>or</p><p>co</p><p>m</p><p>o</p><p>ad</p><p>m</p><p>in</p><p>is</p><p>tr</p><p>ad</p><p>or</p><p>da</p><p>s</p><p>co</p><p>nd</p><p>iç</p><p>õe</p><p>s</p><p>de</p><p>tr</p><p>an</p><p>sm</p><p>is</p><p>sã</p><p>o</p><p>do</p><p>s</p><p>co</p><p>nt</p><p>eú</p><p>do</p><p>s</p><p>—</p><p>a</p><p>lu</p><p>no</p><p>co</p><p>m</p><p>o</p><p>re</p><p>ce</p><p>pt</p><p>or</p><p>d</p><p>as</p><p>in</p><p>fo</p><p>rm</p><p>aç</p><p>õe</p><p>s.</p><p>Pr</p><p>es</p><p>su</p><p>po</p><p>st</p><p>os</p><p>d</p><p>e</p><p>ap</p><p>re</p><p>nd</p><p>iz</p><p>ag</p><p>em</p><p>Ap</p><p>re</p><p>nd</p><p>iz</p><p>ag</p><p>em</p><p>re</p><p>ce</p><p>pt</p><p>iv</p><p>a</p><p>e</p><p>m</p><p>ec</p><p>ân</p><p>ic</p><p>a.</p><p>M</p><p>ot</p><p>iv</p><p>aç</p><p>ão</p><p>c</p><p>om</p><p>o</p><p>fr</p><p>ut</p><p>o</p><p>da</p><p>fo</p><p>rç</p><p>a</p><p>de</p><p>e</p><p>st</p><p>im</p><p>ul</p><p>aç</p><p>ão</p><p>do</p><p>p</p><p>ro</p><p>bl</p><p>em</p><p>a</p><p>e</p><p>da</p><p>s</p><p>di</p><p>sp</p><p>os</p><p>iç</p><p>õe</p><p>s</p><p>in</p><p>te</p><p>rn</p><p>as</p><p>e</p><p>in</p><p>te</p><p>re</p><p>ss</p><p>es</p><p>d</p><p>o</p><p>al</p><p>un</p><p>o.</p><p>M</p><p>ot</p><p>iv</p><p>aç</p><p>ão</p><p>c</p><p>om</p><p>o</p><p>re</p><p>su</p><p>lta</p><p>nt</p><p>e</p><p>do</p><p>d</p><p>es</p><p>ej</p><p>o</p><p>de</p><p>ad</p><p>eq</p><p>ua</p><p>çã</p><p>o</p><p>pe</p><p>ss</p><p>oa</p><p>l n</p><p>a</p><p>bu</p><p>sc</p><p>a</p><p>da</p><p>a</p><p>ut</p><p>or</p><p>re</p><p>al</p><p>iz</p><p>aç</p><p>ão</p><p>.</p><p>Ap</p><p>re</p><p>nd</p><p>iz</p><p>ag</p><p>em</p><p>c</p><p>om</p><p>o</p><p>m</p><p>od</p><p>ifi</p><p>ca</p><p>çã</p><p>o</p><p>do</p><p>de</p><p>se</p><p>m</p><p>pe</p><p>nh</p><p>o.</p><p>M</p><p>an</p><p>ife</p><p>st</p><p>aç</p><p>õe</p><p>s n</p><p>a</p><p>pr</p><p>át</p><p>ic</p><p>a</p><p>es</p><p>co</p><p>la</p><p>r</p><p>Es</p><p>co</p><p>la</p><p>s</p><p>re</p><p>lig</p><p>io</p><p>sa</p><p>s</p><p>ou</p><p>le</p><p>ig</p><p>as</p><p>q</p><p>ue</p><p>ad</p><p>ot</p><p>am</p><p>o</p><p>rie</p><p>nt</p><p>aç</p><p>ão</p><p>cl</p><p>ás</p><p>si</p><p>co</p><p>-h</p><p>um</p><p>an</p><p>is</p><p>ta</p><p>ou</p><p>u</p><p>m</p><p>a</p><p>or</p><p>ie</p><p>nt</p><p>aç</p><p>ão</p><p>hu</p><p>m</p><p>an</p><p>o-</p><p>ci</p><p>en</p><p>tíf</p><p>ic</p><p>a.</p><p>M</p><p>od</p><p>el</p><p>o</p><p>pr</p><p>ed</p><p>om</p><p>in</p><p>an</p><p>te</p><p>na</p><p>h</p><p>is</p><p>tó</p><p>ria</p><p>d</p><p>a</p><p>ed</p><p>uc</p><p>aç</p><p>ão</p><p>br</p><p>as</p><p>ile</p><p>ira</p><p>.</p><p>Pr</p><p>es</p><p>en</p><p>te</p><p>e</p><p>m</p><p>e</p><p>sc</p><p>ol</p><p>as</p><p>q</p><p>ue</p><p>va</p><p>lo</p><p>riz</p><p>am</p><p>a</p><p>p</p><p>ar</p><p>tic</p><p>ip</p><p>aç</p><p>ão</p><p>do</p><p>a</p><p>lu</p><p>no</p><p>n</p><p>os</p><p>p</p><p>ro</p><p>ce</p><p>ss</p><p>os</p><p>de</p><p>a</p><p>pr</p><p>en</p><p>di</p><p>za</p><p>ge</p><p>m</p><p>.</p><p>As</p><p>id</p><p>ei</p><p>as</p><p>d</p><p>e</p><p>Ca</p><p>rl</p><p>Ro</p><p>ge</p><p>rs</p><p>, p</p><p>si</p><p>có</p><p>lo</p><p>go</p><p>cl</p><p>ín</p><p>ic</p><p>o</p><p>e</p><p>pr</p><p>in</p><p>ci</p><p>pa</p><p>l</p><p>re</p><p>pr</p><p>es</p><p>en</p><p>ta</p><p>nt</p><p>e</p><p>de</p><p>ss</p><p>a</p><p>ab</p><p>or</p><p>da</p><p>ge</p><p>m</p><p>, i</p><p>nf</p><p>lu</p><p>en</p><p>ci</p><p>a</p><p>as</p><p>p</p><p>rá</p><p>tic</p><p>as</p><p>, s</p><p>ob</p><p>re</p><p>tu</p><p>do</p><p>de</p><p>o</p><p>rie</p><p>nt</p><p>ad</p><p>or</p><p>es</p><p>ed</p><p>uc</p><p>ac</p><p>io</p><p>na</p><p>is</p><p>e</p><p>ps</p><p>ic</p><p>ól</p><p>og</p><p>os</p><p>.</p><p>M</p><p>ui</p><p>to</p><p>p</p><p>re</p><p>se</p><p>nt</p><p>e</p><p>na</p><p>s</p><p>es</p><p>co</p><p>la</p><p>s</p><p>no</p><p>s</p><p>an</p><p>os</p><p>19</p><p>60</p><p>(p</p><p>er</p><p>ío</p><p>do</p><p>d</p><p>a</p><p>di</p><p>ta</p><p>du</p><p>ra</p><p>),</p><p>vi</p><p>sa</p><p>nd</p><p>o</p><p>a</p><p>in</p><p>se</p><p>rç</p><p>ão</p><p>d</p><p>a</p><p>es</p><p>co</p><p>la</p><p>n</p><p>os</p><p>m</p><p>od</p><p>el</p><p>os</p><p>de</p><p>ra</p><p>ci</p><p>on</p><p>al</p><p>iz</p><p>aç</p><p>ão</p><p>d</p><p>o</p><p>si</p><p>st</p><p>em</p><p>a</p><p>de</p><p>p</p><p>ro</p><p>du</p><p>çã</p><p>o</p><p>ca</p><p>pi</p><p>ta</p><p>lis</p><p>ta</p><p>.</p><p>(C</p><p>on</p><p>tin</p><p>ua</p><p>çã</p><p>o)</p><p>(C</p><p>on</p><p>tin</p><p>ua</p><p>)</p><p>Didática e aprendizagem10</p><p>(C</p><p>on</p><p>tin</p><p>ua</p><p>çã</p><p>o)</p><p>(C</p><p>on</p><p>tin</p><p>ua</p><p>)</p><p>Te</p><p>nd</p><p>ên</p><p>ci</p><p>a</p><p>pe</p><p>da</p><p>gó</p><p>gi</p><p>ca</p><p>pr</p><p>og</p><p>re</p><p>ss</p><p>is</p><p>ta</p><p>Pe</p><p>da</p><p>go</p><p>gi</p><p>a</p><p>lib</p><p>er</p><p>ta</p><p>do</p><p>ra</p><p>Pe</p><p>da</p><p>go</p><p>gi</p><p>a</p><p>lib</p><p>er</p><p>tá</p><p>ri</p><p>a</p><p>Pe</p><p>da</p><p>go</p><p>gi</p><p>a</p><p>cr</p><p>ít</p><p>ic</p><p>o-</p><p>so</p><p>ci</p><p>al</p><p>d</p><p>os</p><p>c</p><p>on</p><p>te</p><p>úd</p><p>os</p><p>Pa</p><p>pe</p><p>l d</p><p>a</p><p>es</p><p>co</p><p>la</p><p>Nã</p><p>o</p><p>é</p><p>ca</p><p>ra</p><p>ct</p><p>er</p><p>ís</p><p>tic</p><p>a</p><p>de</p><p>ss</p><p>a</p><p>ve</p><p>rt</p><p>en</p><p>te</p><p>ab</p><p>or</p><p>da</p><p>r o</p><p>e</p><p>ns</p><p>in</p><p>o</p><p>es</p><p>co</p><p>la</p><p>r,</p><p>um</p><p>a</p><p>ve</p><p>z</p><p>qu</p><p>e</p><p>su</p><p>a</p><p>m</p><p>ar</p><p>ca</p><p>d</p><p>e</p><p>at</p><p>ua</p><p>çã</p><p>o</p><p>é</p><p>nã</p><p>o</p><p>fo</p><p>rm</p><p>al</p><p>.</p><p>Tr</p><p>an</p><p>sf</p><p>or</p><p>m</p><p>ar</p><p>a</p><p>p</p><p>er</p><p>so</p><p>na</p><p>lid</p><p>ad</p><p>e</p><p>do</p><p>s</p><p>al</p><p>un</p><p>os</p><p>e</p><p>m</p><p>u</p><p>m</p><p>s</p><p>en</p><p>tid</p><p>o</p><p>lib</p><p>er</p><p>tá</p><p>rio</p><p>e</p><p>a</p><p>ut</p><p>og</p><p>es</p><p>tio</p><p>ná</p><p>rio</p><p>.</p><p>Di</p><p>fu</p><p>nd</p><p>ir</p><p>co</p><p>nt</p><p>eú</p><p>do</p><p>s</p><p>vi</p><p>vo</p><p>s,</p><p>co</p><p>nc</p><p>re</p><p>to</p><p>s</p><p>e</p><p>in</p><p>di</p><p>ss</p><p>oc</p><p>iá</p><p>ve</p><p>is</p><p>d</p><p>as</p><p>re</p><p>al</p><p>id</p><p>ad</p><p>es</p><p>s</p><p>oc</p><p>ia</p><p>is</p><p>.</p><p>Co</p><p>nt</p><p>eú</p><p>do</p><p>s</p><p>de</p><p>en</p><p>si</p><p>no</p><p>Te</p><p>m</p><p>as</p><p>g</p><p>er</p><p>ad</p><p>or</p><p>es</p><p>, e</p><p>xt</p><p>ra</p><p>íd</p><p>os</p><p>d</p><p>a</p><p>pr</p><p>ob</p><p>le</p><p>m</p><p>at</p><p>iz</p><p>aç</p><p>ão</p><p>d</p><p>a</p><p>pr</p><p>át</p><p>ic</p><p>a</p><p>de</p><p>v</p><p>id</p><p>a</p><p>do</p><p>s</p><p>ed</p><p>uc</p><p>an</p><p>do</p><p>s.</p><p>Co</p><p>lo</p><p>ca</p><p>do</p><p>s</p><p>à</p><p>di</p><p>sp</p><p>os</p><p>iç</p><p>ão</p><p>d</p><p>o</p><p>al</p><p>un</p><p>o,</p><p>m</p><p>as</p><p>n</p><p>ão</p><p>s</p><p>ão</p><p>e</p><p>xi</p><p>gi</p><p>do</p><p>s.</p><p>Sã</p><p>o</p><p>vi</p><p>st</p><p>os</p><p>c</p><p>om</p><p>o</p><p>in</p><p>st</p><p>ru</p><p>m</p><p>en</p><p>to</p><p>s</p><p>a</p><p>m</p><p>ai</p><p>s,</p><p>s</p><p>en</p><p>do</p><p>o</p><p>m</p><p>ai</p><p>s</p><p>im</p><p>po</p><p>rt</p><p>an</p><p>te</p><p>as</p><p>e</p><p>xp</p><p>er</p><p>iê</p><p>nc</p><p>ia</p><p>s</p><p>vi</p><p>vi</p><p>da</p><p>s</p><p>pe</p><p>lo</p><p>gr</p><p>up</p><p>o.</p><p>Co</p><p>nt</p><p>eú</p><p>do</p><p>s</p><p>cu</p><p>ltu</p><p>ra</p><p>is</p><p>u</p><p>ni</p><p>ve</p><p>rs</p><p>ai</p><p>s</p><p>qu</p><p>e</p><p>sã</p><p>o</p><p>pe</p><p>rm</p><p>an</p><p>en</p><p>te</p><p>m</p><p>en</p><p>te</p><p>re</p><p>av</p><p>al</p><p>ia</p><p>do</p><p>s</p><p>fa</p><p>ce</p><p>à</p><p>s</p><p>re</p><p>al</p><p>id</p><p>ad</p><p>es</p><p>so</p><p>ci</p><p>ai</p><p>s.</p><p>M</p><p>ét</p><p>od</p><p>os</p><p>Es</p><p>ta</p><p>be</p><p>le</p><p>ci</p><p>m</p><p>en</p><p>to</p><p>d</p><p>e</p><p>um</p><p>a</p><p>re</p><p>la</p><p>çã</p><p>o</p><p>di</p><p>al</p><p>óg</p><p>ic</p><p>a.</p><p>Vi</p><p>vê</p><p>nc</p><p>ia</p><p>s</p><p>gr</p><p>up</p><p>ai</p><p>s,</p><p>n</p><p>a</p><p>fo</p><p>rm</p><p>a</p><p>de</p><p>au</p><p>to</p><p>ge</p><p>st</p><p>ão</p><p>.</p><p>Es</p><p>ta</p><p>be</p><p>le</p><p>ci</p><p>m</p><p>en</p><p>to</p><p>d</p><p>e</p><p>co</p><p>rr</p><p>es</p><p>po</p><p>nd</p><p>ên</p><p>ci</p><p>a</p><p>en</p><p>tr</p><p>e</p><p>os</p><p>co</p><p>nt</p><p>eú</p><p>do</p><p>s</p><p>e</p><p>os</p><p>in</p><p>te</p><p>re</p><p>ss</p><p>es</p><p>do</p><p>s</p><p>al</p><p>un</p><p>os</p><p>, c</p><p>om</p><p>o</p><p>fo</p><p>rm</p><p>a</p><p>de</p><p>am</p><p>pl</p><p>ia</p><p>çã</p><p>o</p><p>da</p><p>c</p><p>om</p><p>pr</p><p>ee</p><p>ns</p><p>ão</p><p>d</p><p>a</p><p>re</p><p>al</p><p>id</p><p>ad</p><p>e</p><p>so</p><p>ci</p><p>al</p><p>.</p><p>Re</p><p>la</p><p>ci</p><p>on</p><p>am</p><p>en</p><p>to</p><p>pr</p><p>of</p><p>es</p><p>so</p><p>r–</p><p>al</p><p>un</p><p>o</p><p>Re</p><p>la</p><p>çã</p><p>o</p><p>ho</p><p>riz</p><p>on</p><p>ta</p><p>l,</p><p>pa</p><p>ut</p><p>ad</p><p>a</p><p>no</p><p>di</p><p>ál</p><p>og</p><p>o,</p><p>e</p><p>m</p><p>q</p><p>ue</p><p>e</p><p>du</p><p>ca</p><p>do</p><p>r e</p><p>e</p><p>du</p><p>ca</p><p>nd</p><p>o</p><p>sã</p><p>o</p><p>su</p><p>je</p><p>ito</p><p>s</p><p>do</p><p>a</p><p>to</p><p>d</p><p>e</p><p>co</p><p>nh</p><p>ec</p><p>im</p><p>en</p><p>to</p><p>.</p><p>Re</p><p>la</p><p>çã</p><p>o</p><p>nã</p><p>o</p><p>di</p><p>re</p><p>tiv</p><p>a;</p><p>p</p><p>ro</p><p>fe</p><p>ss</p><p>or</p><p>co</p><p>m</p><p>o</p><p>um</p><p>o</p><p>rie</p><p>nt</p><p>ad</p><p>or</p><p>e</p><p>ca</p><p>ta</p><p>liz</p><p>ad</p><p>or</p><p>d</p><p>as</p><p>a</p><p>pr</p><p>en</p><p>di</p><p>za</p><p>ge</p><p>ns</p><p>do</p><p>s</p><p>al</p><p>un</p><p>os</p><p>.</p><p>Pr</p><p>of</p><p>es</p><p>so</p><p>r c</p><p>om</p><p>o</p><p>m</p><p>ed</p><p>ia</p><p>do</p><p>r q</p><p>ue</p><p>pr</p><p>om</p><p>ov</p><p>e</p><p>co</p><p>nd</p><p>iç</p><p>õe</p><p>s</p><p>pa</p><p>ra</p><p>q</p><p>ue</p><p>ha</p><p>ja</p><p>tr</p><p>oc</p><p>as</p><p>e</p><p>nt</p><p>re</p><p>o</p><p>s</p><p>al</p><p>un</p><p>os</p><p>e</p><p>en</p><p>tr</p><p>e</p><p>el</p><p>es</p><p>e</p><p>o</p><p>p</p><p>ro</p><p>fe</p><p>ss</p><p>or</p><p>, p</p><p>ar</p><p>a</p><p>co</p><p>ns</p><p>tr</p><p>uç</p><p>ão</p><p>d</p><p>e</p><p>no</p><p>vo</p><p>s</p><p>sa</p><p>be</p><p>re</p><p>s.</p><p>Didática e aprendizagem 11</p><p>(C</p><p>on</p><p>tin</p><p>ua</p><p>çã</p><p>o)</p><p>Te</p><p>nd</p><p>ên</p><p>ci</p><p>a</p><p>pe</p><p>da</p><p>gó</p><p>gi</p><p>ca</p><p>pr</p><p>og</p><p>re</p><p>ss</p><p>is</p><p>ta</p><p>Pe</p><p>da</p><p>go</p><p>gi</p><p>a</p><p>lib</p><p>er</p><p>ta</p><p>do</p><p>ra</p><p>Pe</p><p>da</p><p>go</p><p>gi</p><p>a</p><p>lib</p><p>er</p><p>tá</p><p>ri</p><p>a</p><p>Pe</p><p>da</p><p>go</p><p>gi</p><p>a</p><p>cr</p><p>ít</p><p>ic</p><p>o-</p><p>so</p><p>ci</p><p>al</p><p>d</p><p>os</p><p>c</p><p>on</p><p>te</p><p>úd</p><p>os</p><p>Pr</p><p>es</p><p>su</p><p>po</p><p>st</p><p>os</p><p>d</p><p>e</p><p>ap</p><p>re</p><p>nd</p><p>iz</p><p>ag</p><p>em</p><p>A</p><p>m</p><p>ot</p><p>iv</p><p>aç</p><p>ão</p><p>s</p><p>e</p><p>dá</p><p>p</p><p>el</p><p>a</p><p>pr</p><p>ob</p><p>le</p><p>m</p><p>at</p><p>iz</p><p>aç</p><p>ão</p><p>d</p><p>e</p><p>qu</p><p>es</p><p>tõ</p><p>es</p><p>re</p><p>le</p><p>va</p><p>nt</p><p>es</p><p>p</p><p>ar</p><p>a</p><p>o</p><p>ed</p><p>uc</p><p>an</p><p>do</p><p>.</p><p>M</p><p>ot</p><p>iv</p><p>aç</p><p>ão</p><p>c</p><p>om</p><p>o</p><p>fr</p><p>ut</p><p>o</p><p>do</p><p>in</p><p>te</p><p>re</p><p>ss</p><p>e</p><p>em</p><p>c</p><p>re</p><p>sc</p><p>er</p><p>d</p><p>en</p><p>tr</p><p>o</p><p>da</p><p>v</p><p>iv</p><p>ên</p><p>ci</p><p>a</p><p>gr</p><p>up</p><p>al</p><p>. 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Diferen-</p><p>tes funções atribuídas à escola determinam distintas visões sobre o papel</p><p>dessa instituição, sobre a própria aprendizagem, a relação professor–aluno,</p><p>as metodologias de ensino e, consequentemente, a adoção de diferentes</p><p>configurações nas práticas educativas.</p><p>Cabe ao professor ter muita clareza quanto ao tipo de ser humano e cidadão</p><p>que deseja formar e quanto ao desenvolvimento de qual tipo de sociedade</p><p>quer contribuir, para que possa organizar suas práticas educativas de modo</p><p>a agir de maneira coerente com o que é pretendido. Assim, um professor que</p><p>almeja formar um sujeito crítico e participante, capaz de contribuir para uma</p><p>sociedade mais justa e igualitária, por exemplo, não pode ocupar o papel de</p><p>transmissor de conhecimentos, nem exigir de seus educandos a passividade</p><p>na recepção dos conteúdos e a reprodução literal do que foi ensinado nos</p><p>momentos de avaliação.</p><p>Referências</p><p>CANDAU, V. M. F.; KOFF, A. M. N. S. e. A didática hoje: reinventando caminhos. Edu-</p><p>cação & Realidade, v. 40, n. 2, p. 329–348, abr./jun. 2015. Disponível em: https://doi.</p><p>org/10.1590/2175-623646058. Acesso em: 23 mar. 2021.</p><p>CASTRO, A. D. A trajetória histórica da didática. São Paulo: FDE, 1991. (Série Ideias, 11).</p><p>CORDEIRO, J. Didática. São Paulo: Contexto, 2007.</p><p>CRUZ, G. B. da et al. Didática na formação inicial de professores: concepções e práticas</p><p>de professores formadores na visão de estudantes. Revista Internacional de Formação</p><p>de Professores, p. 3–17, dez. 2017.</p><p>FRANCO, M. A. S. Pedagogia como ciência da educação. Campinas: Papirus, 2003.</p><p>HAYDT, R. C. C. Curso de didática geral. São Paulo: Ática, 2011.</p><p>LIBÂNEO, J. C. Democratização da escola pública: a pedagogia crítico-social dos con-</p><p>teúdos. São Paulo: Edições Loyola, 1985.</p><p>LIBÂNEO, J. C. Didática. São Paulo: Cortez, 2006.</p><p>RELIEF Komensky. In: WIKIMEDIA Commons. [S. l.: s. n.], 2005. Disponível em: https://</p><p>commons.wikimedia.org/wiki/File:Relief_Komensky.jpg. Acesso em: 23 mar. 2021.</p><p>Didática e aprendizagem 13</p><p>RIBEIRO, V. M. M. (coord.). Educação de jovens e adultos: proposta curricular para o</p><p>1º segmento do ensino fundamental. São Paulo: Ação Educativa; Brasília: MEC, 1997.</p><p>SILVA, A. G. Tendências pedagógicas: perspectivas históricas e reflexões para a edu-</p><p>cação brasileira. Unoesc & Ciência, v. 9, n. 1, p. 97–106, jan./jun. 2018. Disponível em:</p><p>https://portalperiodicos.unoesc.edu.br/achs/article/download/14257/pdf. Acesso</p><p>em: 23 mar. 2021.</p><p>Leituras recomendadas</p><p>CANDAU, V. M. (org.). A didática em questão. Petrópolis, RJ: Vozes, 2014.</p><p>QUEIROZ, C. T. A. P. de; MOITA, F. M. G. da S. C. Fundamentos sócio-filosóficos da educação.</p><p>Campina Grande: UEPB; Natal: UFRN, 2017.</p><p>Os links para sites da web fornecidos neste capítulo foram todos</p><p>testados, e seu funcionamento foi comprovado no momento da</p><p>publicação do material. No entanto, a rede é extremamente dinâmica; suas</p><p>páginas estão constantemente mudando de local e conteúdo. Assim, os editores</p><p>declaram não ter qualquer responsabilidade sobre qualidade, precisão ou</p><p>integralidade das informações referidas em tais links.</p><p>Didática e aprendizagem14</p><p>Dica do Professor</p><p>Comênio foi um dos pioneiros da teoria didática como forma de investigação das relações entre o</p><p>ensino e a aprendizagem. Ele foi responsável pela escrita da primeira obra clássica sobre a didática,</p><p>intitulada Didactica magna. As ideias apresentadas nessa obra influenciaram e continuam</p><p>influenciando diferentes modelos pedagógicos.</p><p>Nesta Dica do Professor, você conhecerá os princípios apresentados por Comenius em sua</p><p>Didactica magna e compreenderá a importância desse pesquisador para a história da didática.</p><p>Aponte a câmera para o código e acesse o link do conteúdo ou clique no código para acessar.</p><p>https://fast.player.liquidplatform.com/pApiv2/embed/cee29914fad5b594d8f5918df1e801fd/8be3cd37f28c4b2342b99551cfbc7b32</p><p>Exercícios</p><p>1) Embora usualmente pensado como sendo inerente aos contextos escolares, o conceito de</p><p>educação é bem mais amplo. Sobre a educação, analise as afirmativas a seguir.</p><p>I – A educação visa ao desenvolvimento dos potenciais humanos, ocorrendo de maneiras</p><p>distintas e em diferentes contextos.</p><p>II – Os fatores de diferenciação entre a educação escolar e os outros tipos de educação são a</p><p>intencionalidade das ações e a sistematização das práticas.</p><p>III – Embora ocorra em outros espaços, como na família, nos grupos sociais e em instituições</p><p>assistenciais, por exemplo, somente a educação oferecida pela escola é importante para o</p><p>desenvolvimento dos indivíduos.</p><p>IV – Enquanto a educação extraescolar está sujeita a condicionantes de ordem política,</p><p>histórica e econômica, a educação escolar não sofre qualquer tipo de influência desses</p><p>fatores.</p><p>Estão corretas apenas as afirmativas:</p><p>A) I e II.</p><p>B) III e IV.</p><p>C) I e III.</p><p>D) II e IV.</p><p>E) II e III.</p><p>2) A pedagogia se constitui como um campo de conhecimento que tem como objetivo a</p><p>investigação da natureza das finalidades da educação em um determinado contexto social e</p><p>dos meios mais apropriados para a formação dos indivíduos.</p><p>Sendo assim, cabe a ela:</p><p>A) constituir-se como um ramo de estudos que se dedica à investigação dos fundamentos, das</p><p>condições e dos modos de realização da instrução e do ensino.</p><p>B) assegurar aos indivíduos de uma determinada sociedade os conhecimentos e as experiências</p><p>necessárias para sua efetiva inserção em seu meio.</p><p>C) empreender ações de instrução e ensino que permitam aos indivíduos o acesso aos</p><p>conhecimentos historicamente construídos pela humanidade.</p><p>D) contemplar os conteúdos e as metodologias que são próprios de cada disciplina curricular na</p><p>sua relação com os objetivos educativos pretendidos.</p><p>E) determinar, de maneira pormenorizada, as ações que devem ser implementadas pelos</p><p>professores dos diferentes níveis de ensino para que a aprendizagem ocorra.</p><p>3) A didática é o principal ramo de estudos da pedagogia. Sobre ela, analise as afirmativas a</p><p>seguir.</p><p>I. Os estudos realizados pela didática referem-se aos conteúdos do ensino e aos processos</p><p>inerentes à construção de conhecimentos.</p><p>II. As teorias didáticas são universais, uma vez que podem ser utilizadas em qualquer</p><p>contexto educativo.</p><p>III. A didática busca generalizar para todos os componentes curriculares, sem prejuízo das</p><p>especificidades metodológicas de cada um, o que é comum e fundamental no processo</p><p>educativo escolar.</p><p>IV. Enquanto a didática busca elencar aquilo que é comum aos processos educativos</p><p>escolares, as metodologias específicas contemplam as particularidades de cada componente</p><p>curricular.</p><p>Estão corretas apenas as afirmativas:</p><p>A) I e II.</p><p>B) III e IV.</p><p>C) I, II e III.</p><p>D) I, III e IV.</p><p>E) II, III e IV.</p><p>Na história da didática no Brasil, dois grupos de tendências pedagógicas foram constituídos:</p><p>um de cunho mais liberal e outro de cunho progressista.</p><p>4)</p><p>Assinale a alternativa que melhor define a tendência pedagógica de cunho progressista,</p><p>representada pela pedagogia libertadora, pedagogia libertária e pedagogia crítico-social dos</p><p>conteúdos.</p><p>A) Essa tendência se constitui como uma das manifestações da doutrina liberal, pressupondo a</p><p>predominância da liberdade e dos interesses individuais na sociedade.</p><p>B) Essa tendência parte de uma análise crítica das realidades sociais e defende, de forma</p><p>explícita, a função sociopolítica da educação.</p><p>C) A escola é vista como sendo responsável pelo preparo intelectual e moral dos alunos para que</p><p>possam assumir a sua posição na sociedade.</p><p>D) O papel da escola não é discutido nessa abordagem, uma vez que sua marca característica de</p><p>atuação se refere a espaços não formais de aprendizagem.</p><p>E) Caracteriza-se por uma educação centrada no aluno, sendo o professor um especialista em</p><p>relações humanas, o que garante um clima de relacionamento pessoal autêntico.</p><p>5) As pedagogias de cunho progressista têm como característica comum, nas pedagogias que a</p><p>representam, a análise crítica das realidades sociais e a defesa das finalidades sociopolíticas</p><p>da educação. Partindo de diferentes visões sobre o papel da escola, dos conteúdos de</p><p>ensino, dos métodos, da relação professor-aluno, dos pressupostos de aprendizagem e das</p><p>manifestações na prática escolar, essas pedagogias acabam por determinar diferentes</p><p>arranjos nas práticas educativas.</p><p>Assinale a alternativa que apresenta pressupostos de aprendizagem da pedagogia crítico-</p><p>social dos conteúdos.</p><p>A) A motivação dos alunos se dá pela problematização de questões que são relevantes para eles.</p><p>B) A motivação é resultante do desejo de adequação pessoal na busca da autorrealização.</p><p>C) A motivação decorre da força de estimulação do problema e das disposições internas do</p><p>educando.</p><p>D) A motivação é fruto do interesse em crescer dentro da vivência grupal e dependente das</p><p>vivências e experiências.</p><p>E) O novo conhecimento precisa encontrar apoio em uma estrutura cognitiva já existente.</p><p>Na prática</p><p>A adoção de diferentes modelos pedagógicos determina diferentes arranjos nos tempos, nos</p><p>espaços e nas práticas escolares. Por exemplo, nos contextos escolares, a adoção de uma</p><p>pedagogia libertadora pressupõe a problematização da prática da vida dos educandos e o</p><p>estabelecimento de uma relação dialógica e horizontal entre o professor e os alunos.</p><p>Neste Na Prática, você vai conhecer a prática de um professor de educação física que atua com</p><p>turmas da educação de jovens e adultos, pautada nos princípios da pedagogia libertadora freiriana.</p><p>Aponte a câmera para o</p><p>código e acesse o link do</p><p>conteúdo ou clique no</p><p>código para acessar.</p><p>https://statics-marketplace.plataforma.grupoa.education/sagah/3288e564-8878-49d5-890e-745f789d2830/ca61d38b-6cbf-434b-b091-40653079a8d6.jpg</p><p>Saiba mais</p><p>Para ampliar o seu conhecimento a respeito desse assunto, veja abaixo as sugestões do professor:</p><p>Tendências pedagógicas: perspectivas históricas e reflexões</p><p>para a educação brasileira</p><p>Para ampliar seus conhecimentos sobre as diferentes tendências pedagógicas na história da</p><p>educação brasileira, leia o artigo a seguir.</p><p>Aponte a câmera para o código e acesse o link do conteúdo ou clique no código para acessar.</p><p>A didática e a formação do professor de educação física: uma</p><p>análise a partir da avaliação de alunos concluintes</p><p>Para compreender o papel da didática na formação inicial dos professores de educação física, leia o</p><p>artigo a seguir.</p><p>Aponte a câmera para o código e acesse o link do conteúdo ou clique no código para acessar.</p><p>Ensino de didática e aprendizagem da docência na formação</p><p>inicial de professores</p><p>Neste artigo, você verá os resultados de uma pesquisa que teve por objetivo analisar o estado atual</p><p>do ensino de didática em cursos de licenciatura e sua contribuição para o processo de constituição</p><p>profissional docente.</p><p>https://portalperiodicos.unoesc.edu.br/achs/article/download/14257/pdf</p><p>https://www.scielo.br/pdf/pp/v30/0103-7307-pp-30-e20160106.pdf</p><p>Aponte a câmera para o código e acesse o link do conteúdo ou clique no código para acessar.</p><p>Didática geral: a identificação da didática</p><p>Para ampliar seu horizonte sobre a história da didática e sobre os teóricos responsáveis pela</p><p>inauguração dessa área de conhecimento, assista ao vídeo a seguir.</p><p>Aponte a câmera para o código e acesse o link do conteúdo ou clique no código para acessar.</p><p>http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-15742017000401166&lng=pt&nrm=iso</p><p>https://www.youtube.com/embed/pDMjytkuJJw</p>