EXERCICIO 4 O BRASIL É UM PAIS MULT ETNICO

ESTÁCIO

JOSE CARLOS MENDES PEREIRA

em 05/10/2024

Questões resolvidas

O Brasil é um país multiétnico e pluricultural, portanto, todos devem ser incluídos e ter garantido o direito de aprender e de desenvolver conhecimentos, sem precisar negar a sua identidade, nem a sua ascendência étnico-racial. Uma análise cuidadosa à luz da 'História e Cultura Afro Brasileira e Africana' permite afirmar que, com essa inclusão em prática de maneira decidida e apropriada no cotidiano da vida escolar, certamente, estaremos trabalhando com indicadores da qualidade da educação, considerando: I - A pluralidade étnica. II - As características regionais que fazem parte da realidade brasileira. III - As discriminações socioeconômicas advindas da aculturação. Está(ão) correta(s):

A) I apenas.
B) I e II apenas.
C) III apenas.
D) II e III apenas.
E) I, II e III.

O lugar da cultura no processo educativo fundamenta-se na ideia de que: 'Os conhecimentos produzidos pela humanidade têm lugar em diferentes setores da sociedade, excetuando-se na escola'. 'Cultura é fonte de desenvolvimento humano'. 'A cultura expressa-se na produção humana elaborada ao longo da história e cada pessoa é um candidato a se apropriar dela para elevar seu processo de desenvolvimento'. 'As formas finais de cultura são elementos essenciais no interior da escola da infância'. 'Nem tudo o que é produzido pela humanidade constitui cultura no seu sentido educativo primordial: organizar a vida para o desenvolvimento humano'.

A) A cultura é uma expressão da produção humana que foi elaborada ao longo da história.
B) Cada indivíduo tem a possibilidade de se apropriar dessa produção cultural para enriquecer e elevar seu próprio processo de desenvolvimento.
C) Isso significa que a cultura tem um papel fundamental no processo educativo, pois é através dela que os indivíduos podem adquirir conhecimentos, habilidades e competências que contribuem para o seu desenvolvimento integral.

Segundo os pressupostos do referencial histórico-cultural, o ser humano se desenvolve principalmente a partir: Da interação, da troca consigo próprio e com outros sujeitos, pela qual o sujeito vai internalizando conhecimentos, papéis e funções sociais.

A) Da interação, da troca consigo próprio e com outros sujeitos, pela qual o sujeito vai internalizando conhecimentos, papéis e funções sociais.
B) De fatores biológicos característicos da espécie, que permitem ampliar seus esquemas de ação.
C) Da ação de sujeitos mais experientes que determinam o processo de aquisição de conhecimento ao transmitir conceitos e valores.
D) Do acúmulo de informações memorizadas com o uso de diferentes fontes, entre elas se destacando o professor.
E) Da história e como ela determina e cria as relações e as fundamentações humanas e sua interação com a cultura.

De maneira geral, 'a cultura escolar continua fortemente marcada pela lógica da homogeneização e da uniformização das estratégias pedagógicas' - CANDAU, 2011. Isso significa que, embora ocorra a presença cada vez maior de estudantes oriundos de grupos socioculturais, os mais diversos no cotidiano escolar, a perspectiva intercultural na educação ainda tem um longo caminho para se consolidar nas práticas cotidianas das escolas. Para incrementar a perspectiva decolonial, a escola deve:

A) Combater toda forma de preconceito e discriminação no contexto escolar.
B) Reconhecer e valorizar os princípios norteadores de sua ação educativa.
C) Favorecer a construção de identidades culturais, de acordo com as diretrizes gerais da escola.
D) Aplicar com eficácia e combatividade as normas disciplinares, reforçando o comportamento ético dos estudantes.
E) Fomentar os princípios neoliberais como solução para o processo educativo.

A função de formação das novas gerações, em termos de acesso à cultura socialmente valorizada, de formação do cidadão e de constituição do sujeito social, foi delegada à instituição escolar. Pensando na escola em seu contexto social, assinale a alternativa incorreta:

A) Como espaço de convivência que favoreça o exercício da cidadania, a escola possui formas de organização, normas e procedimentos formais de sua estrutura respeitando sua história, que constituem nos mecanismos pelos quais podemos permitir e incentivar ou, ao contrário, inibir e restringir as formas de participação de todos os membros da comunidade escolar.
B) Com relação ao alunado, a escola como espaço de convivência social, torna-se um centro de referência pessoal que marca os sujeitos que por ali passam, pelo simples fato de estar nessa e não em.

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A) I apenas.
B) I e II apenas.
C) III apenas.
D) II e III apenas.
E) I, II e III.

O lugar da cultura no processo educativo fundamenta-se na ideia de que: 'Os conhecimentos produzidos pela humanidade têm lugar em diferentes setores da sociedade, excetuando-se na escola'. 'Cultura é fonte de desenvolvimento humano'. 'A cultura expressa-se na produção humana elaborada ao longo da história e cada pessoa é um candidato a se apropriar dela para elevar seu processo de desenvolvimento'. 'As formas finais de cultura são elementos essenciais no interior da escola da infância'. 'Nem tudo o que é produzido pela humanidade constitui cultura no seu sentido educativo primordial: organizar a vida para o desenvolvimento humano'.

A) A cultura é uma expressão da produção humana que foi elaborada ao longo da história.
B) Cada indivíduo tem a possibilidade de se apropriar dessa produção cultural para enriquecer e elevar seu próprio processo de desenvolvimento.
C) Isso significa que a cultura tem um papel fundamental no processo educativo, pois é através dela que os indivíduos podem adquirir conhecimentos, habilidades e competências que contribuem para o seu desenvolvimento integral.

Segundo os pressupostos do referencial histórico-cultural, o ser humano se desenvolve principalmente a partir: Da interação, da troca consigo próprio e com outros sujeitos, pela qual o sujeito vai internalizando conhecimentos, papéis e funções sociais.

A) Da interação, da troca consigo próprio e com outros sujeitos, pela qual o sujeito vai internalizando conhecimentos, papéis e funções sociais.
B) De fatores biológicos característicos da espécie, que permitem ampliar seus esquemas de ação.
C) Da ação de sujeitos mais experientes que determinam o processo de aquisição de conhecimento ao transmitir conceitos e valores.
D) Do acúmulo de informações memorizadas com o uso de diferentes fontes, entre elas se destacando o professor.
E) Da história e como ela determina e cria as relações e as fundamentações humanas e sua interação com a cultura.

De maneira geral, 'a cultura escolar continua fortemente marcada pela lógica da homogeneização e da uniformização das estratégias pedagógicas' - CANDAU, 2011. Isso significa que, embora ocorra a presença cada vez maior de estudantes oriundos de grupos socioculturais, os mais diversos no cotidiano escolar, a perspectiva intercultural na educação ainda tem um longo caminho para se consolidar nas práticas cotidianas das escolas. Para incrementar a perspectiva decolonial, a escola deve:

A) Combater toda forma de preconceito e discriminação no contexto escolar.
B) Reconhecer e valorizar os princípios norteadores de sua ação educativa.
C) Favorecer a construção de identidades culturais, de acordo com as diretrizes gerais da escola.
D) Aplicar com eficácia e combatividade as normas disciplinares, reforçando o comportamento ético dos estudantes.
E) Fomentar os princípios neoliberais como solução para o processo educativo.

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A) Como espaço de convivência que favoreça o exercício da cidadania, a escola possui formas de organização, normas e procedimentos formais de sua estrutura respeitando sua história, que constituem nos mecanismos pelos quais podemos permitir e incentivar ou, ao contrário, inibir e restringir as formas de participação de todos os membros da comunidade escolar.
B) Com relação ao alunado, a escola como espaço de convivência social, torna-se um centro de referência pessoal que marca os sujeitos que por ali passam, pelo simples fato de estar nessa e não em.